Особенности ярославской школы зодчества XVII века

Ярославская школа зодчества

В прежние времена второй по размеру город на Руси, Ярославль, по своему масштабу уступал лишь Москве, но во многих отношениях обгонял ее. Интересен тот факт, что каменное строительство было начато в Ярославле раньше, чем в Москве. Но это были небольшие постройки, которые уступали по размерам более значительным сооружениям, возводимым в столице.

Крупные постройки появляются в Ярославле только в 1620 году, когда по заказу одного из богатейших людей строится церковь Николы Надеина. Пятиглавый, четырехстолпный каменный храм с колокольней напоминает Спасо-Преображенский монастырь, который служил ему образцом.

Этот храм весьма важен в ракурсе развития ярославской школы, поскольку в дальнейшем большинство ярославских храмов будут столпными и пятиглавыми. Этот базовый для Ярославля тип храма представлен и в другом значимом для города объекте, в церкви Ильи Пророка, которая украшена фресками, лишена наличников и имеет пять глав.

17 век историки называют золотым для храмовой архитектуры Ярославля.

В развитии ярославского школы зодчества можно выделить три этапа:

• на первом этапе появляются первые сооружения, в которых задается образец, по которому в дальнейшем будет двигаться развитие архитектурной школы (церковь Рождества Христова, церковь Ильи Пророка и другие). На этом этапе храмовой архитектуре свойственная асимметричность, в проектах мы видим двухярусные галереи и подклет. Убранство отличается сдержанностью;
• на втором этапе мы наблюдаем расцвет, в 60-80 годы семнадцатого века строятся самые известные объекты, такие как церковь Иоанна Предтечи, Иоанна Златоуста, Федоровская церковь. Второй этап развития опирается на абсолютную симметрию, как в планах, так ив фасадных решениях. Подклет отсутствует, зодчие используют самое изысканное и богатое декоративное убранство с начала века;
• на третьем этапе развития применяется бесстолпное внутренне помещение храма, декоративные начала преобладают в общем облике. Примерами этого этапа являются Церковь Благовещения, Церковь Богоявления.

Второй тип храма, который применялся на последнем этапе, называется трапезным, в нем для перекрытия используется коробовый свод. К основному объему пристраивалось помещение трапезной, которое было низким. Галереи в трапезном храме отсутствовали. Над западным входом устраивали колокольню. Примером трапезной церкви является церковь Николы Рубленого. Это пятиглавый храм с высокой шатровой колокольней, трапезная в нем имеет полукруглую форму.

Еще одним интересным образчиком бесстолпного храма является церковь Владимирской Богоматери. Церковь имеет прямоугольный алтарь и шатровую колокольню. Завершение выполнено в виде трех шатров с главами.

Рисунок 1. Церковь Иоанна Предтечи(Ярославль). Автор24 — интернет-биржа студенческих работ

Особенности ярославской школы зодчества XVII века

В отличие от московского узорочья, зодчество Ярославль развивается по собственному пути, сохраняя и развивая традиционные черты церковной архитектуры.

Особенностями храмовой архитектуры 17 века являются:

• своеобразные планировочные решения (прямоугольная форма в основе, своды опираются на четыре столба, алтарь располагается с востока, с двух или трех сторон выполнялись галереи;
• богатое декоративное убранство;
• применялось два типа храмов, в большинстве случаев церкви были четырехстолпными, либо строилась церковь с трапезной;
• использовались шатровые колокольни, которые могли быть как отдельно стоящими, так и пристроенными;
• преобладал тип крупного храма;
• заказчиками храмов и соборов выступают представители третьего сословия;

Масштаб ярославской школы был настолько велик, что ее каменщики и зодчие работали на стройках в Москве, Новгороде, Астрахани, Вологде.

Рисунок 2. Церковь Ильи Пророка и Церковь Иоанна Златоуста. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ

Одна из наиболее влиятельных школ русского зодчества распалась в 18 веке. Влияние не ее формирование оказали псковские, новгородские и московские мастера. В 1730 годы на смену ярославской школе приходят столичные веяния, но в окрестных селах строители продолжают возводить традиционные для Ярославля пятиглавые храмы с шатровыми колокольнями.