Периоды развития государственности в Древней Индии
Проводимые в Северо-Западной Индии раскопки свидетельствуют о присутствующих уже в IV в. до н. э. на данных территориях общественно-политических процессах. Вокруг крупнейших центров Махенджо-Даро и Харапп сосредотачивались орошаемое земледелие, ремесленное производство и торговля. Это были в определенном смысле города-протогосударства, ведшие между собой постоянную борьбу за первенство.
В истории Древней Индии выделяют несколько периодов развития государственности:
- Первый период - древний, или ведический (IV- пер. пол. II в. до н. э.). Основные сведения о данном периоде изложены в ведах – источниках литературно-религиозного характера.
- Второй период (втор. пол. II - пер. пол. I в. до н. э.). Завоевание индийских земель арийскими племенами. Арии ввели свое общественное деление всего населения на особые сословия - варны. Наивысшее положение занимали жрецы или брахманы. К сословию кшатрии относились знатные воины, а к вайшьи – торговцы и крестьяне. Шудры занимали относительно низкое положение.
- Третий период - магадхо-маурийский (втор. пол. I в. до н.э. - II в. до н.э.). В Северной Индии сформировано сильнейшее государство с центром в городе Магатха, правила в котором династия Маурья. После ухода войск Александра Македонского Чандрагупта возглавил в Северной Индии освободительное движение и в 318 году до н.э. создал новое сильное государство, просуществовавшее вплоть до II в. до н.э.
+
Суд идет
Процесс возникновения государства на территории Древней Индии происходил на протяжении длительного времени вследствие разложения родоплеменной организации у дравидов (коренного населения), а позже у ариев (завоевателей).
Причины возникновения государства в Древней Индии
Одной из основных причин возникновения государственности в Древней Индии является внешняя причина – завоевание территорий Индии арийскими племенами. Дравиды, коренное темнокожее население ее территорий, было завоевано пришедшими с севера светлокожими ариями. Это обусловило все дальнейшее развитие государственности, общества и права в Древней Индии.
С большой степенью достоверности политическую историю Индии можно изучать лишь начиная с третьего периода формирования индийского общества. К этому времени относятся знаменитые письменные источники, характеризующие политическое устройство Древней Индии: «Арт-хашастра» (Каутилье), законы Ману (дхармашастра, составленная брахманами Индии). Данные источники предоставляют основные сведения о государственном и общественном строе, основных институтах разных отраслей права, правовом статусе царя.
На территории Индии в I в. до н. э. появляются правители – раджи или цари. Это период начала создания первых сильных государств, что оказало положительное влияние на дальнейшее развитие торговых связей, экономики, развитию культуры и государственности. К концу IV в. до н. э. в Индии сформировалась уже достаточно сильная империя и культура, дошедшая до наших дней с небольшими изменениями
Общественно-политическое устройство индийского государства
Разложение первобытнообщинного строя, дальнейшее развитие имущественного и общественного неравенства способствовало появлению разных сословий, именуемых варны.
Свободное население стали делить на группы, которые были неравны по правам, обязанностям, общественному положению. Законы Ману определяли существование следующих варн: брахманы - члены жреческих родов; вайшьи – полноправные свободные общинники; кшатрии – военная аристократия; шудры - неравноправные члены общества, низшая варна.
Образ жизни каждого сословия описывался в дхармах – специальных законах. Со временем сословия становились все более и более замкнутыми, запрещался переход из одной варны в другую. В Древней Индии рабство было неразвито, так как параллельно рабовладельческим отношениям сохранялись пережитки первобытнообщинного строя. Труд рабов в экономике страны играл незначительную роль.
Государство возглавлял раджа, он стоял во главе государственного аппарата, обладал полнотой законодательной власти, являясь верховным судьей, главой фискальной администрации. Царь назначал приближенных государственных чиновников и издавал эдикты. В Индии строго соблюдался принцип наследования. Наследником престола становился одни из сыновей царя, которого часто назначали еще при жизни последнего.
Значительную роль при дворе играл царский жрец, чья принадлежность к брахманскому роду была обязательной. При царе работали советы:
- царский совет;
- совет царских сановников;
- тайный совет.
Основным источником процветания государства выступали грабеж и войны соседних территорий. Царь был главнокомандующим армией, к нему переходила большая часть награбленного, оставшееся солдаты делили между собой.
В административно-территориальном делении выделяли четыре основные провинции, обладающие особым статусом (в частности, большей автономией) и которыми управляли царевичи. Также выделяли обычные провинции, округа, области и деревни.
В Древней Индии функционировали две системы судов – царские и внутриобщинные, или кастовые. Высшая судебная инстанция – царский суд, в котором принимали непосредственное участие царь, брахманы и советники. Царь, в качестве высшего судьи ежегодно мог объявлять амнистии. Большую часть дел рассматривали общинные кастовые суды.
К источникам права в Древней Индии относились:
- священные книги индусов I и II тыс. до н.э. – Веды;
- дхармасутры - комментирующие Веды правовые трактаты;
- дхармашастры - созданные на основе дхармасутр труды периода империи Маурьев;
- артхашастры - светская литература о политике и праве времен империи Маурьев;
- ньяя - акты правителей империи Маурьев;
- традиции и обычаи.
