Рассказывание и повествование
Рассказывание – это процесс общения субъекта речи и адресата произведения. В широком смысле понятие повествование означает общение субъекта, рассказывающего о каких-либо событиях, с читателем. Это понятие применимо не только к художественным текстам, например, ученый-историк тоже повествует о событиях. Прежде всего необходимо соотнести повествование со структурой литературно-художественного произведения. При этом необходимо разграничивать два аспекта:
- Событие самого рассказывания;
- Событие, о котором рассказывается.
Термин повествование соответствует исключительно первому событию.
Повествующий субъект имеет прямой контакт с адресатом, то есть читателем, который отсутствует в случаях рассказов вставных, обращенных одними персонажами к другим. Четкое разграничение вышеуказанных аспектов произведения возможно, а относительная их автономность характерна в большинстве случаев для эпических произведений. Также различают рассказ о событиях одного из персонажей, адресованный слушателям – персонажам, а не читателю, и рассказ об этих же событиях субъекта речи, являющегося посредником между миром персонажей и реальной действительностью читателя. И лишь рассказ во втором значении можно называть «повествованием».
Попытки обоснования этих необходимых разграничений можно найти в фундаментальной работе Ж. Женнета «Повествовательный дискурс». Как правило, в научной литературе специального внимания подобного рода разграничениям не уделяется, и более того, существует тенденция к растворению этих различий и расширению понимания терминов. Например, в монографии В. Шмида «Классическая теория повествования», в центре внимания которой находится посредник между повествуемым миром и автором, «атемпоральная» структура истории противопоставляется «структуралистской нарратологии», для которой главным признаком повествования является определенная структура излагаемого материала, в частности, изображение события. В «Словаре нарратологии» Дж. Принса повествование определяется как сообщение о событиях.
При подходе, разделяющем акты рассказывания в зависимости от их адресата, категория повествования соотносится с такими субъектами изображения речи, как рассказчик, повествователь и «образ автора». Для этих категорий общей является посредническая функция, и на основе этого возможно установление различий.
Повествователь и рассказчик, их соотношение
Существует несколько путей решения проблемы рассказчика и повествователя. Наиболее простым способом является противопоставление двух вариантов освещений события:
- Высказываний о событиях от первого лица, традиционно – от лица участника событий;
- Дистанцированного изображения безличным субъектом персонажа в третьем лице.
По мнению В. Е. Хализева, рассказчиками целесообразно считать персонифицированных повествователей, которые высказываются от своего собственного, то есть «первого» лица. О. Уорен и Р. Уэллек тоже считали, что рассказчик отличается от автора именно благодаря форме первого лица, третье лицо ученые связывали с позицией «всеведущего автора». Однако убедительность подобного решения проблемы весьма обманчива. Специальные исследования показывают, что между двумя формами повествования и типом речевого субъекта прямая зависимость отсутствует. В повествовании, ведущемся от третьего лица, себя может выражать как анонимный рассказчик, так и всеведущий автор. Первое лицо может принадлежать и конкретному рассказчику, и непосредственно писателю, и условному повествователю, отличаясь в каждом из этих случаев разными возможностями и мерой определенности.
Второй путь решения проблемы – идея неустранимого присутствия в тексте автора, выражающего свою позицию через сопоставление разных версий самого себя – «недостоверный рассказчик» и «скрытый автор». В этом случае «не выявленный, не названный носитель речи» - повествователь, а «носитель речи, который открыто организует своей личностью весь текст» - рассказчик.
Рассказчик – это достаточно объективированный субъект изображения, связанный с определенной языковой и социально-культурной средой, с позиции которой он изображает других персонажей.
Повествователь, наоборот, по своему кругозору является близким к автору-творцу. При этом по сравнению с героями повествователь является носителем более нейтральной речевой стихии, общепринятых стилистических и языковых норм. Чем герой ближе к автору, тем меньше можно найти речевых различий между повествователем и героем. Поэтому главные персонажи большой эпики обычно не являются субъектами рассказов, резко выделяемых стилистически.
Благодаря посредничеству повествователя читатель, прежде всего, получает достоверное и объективное представление о поступках и событиях, а также о внутренней жизни персонажей.
Посредничество же рассказчика дает возможность заглянуть внутрь изображаемого мира, взглянуть глазами персонажей на описываемые события. Произведения, которые стремятся к непосредственному приобщению читателя к восприятию событий персонажем, вовсе обходятся без повествователя, используя формы переписки, дневника или исповеди.
Существует еще один, промежуточный вариант, когда автор-творец пытается уравновесить внутреннюю и внешнюю позиции. В этих случаях рассказчик и его рассказ оказываются «соединительным звеном».
Повествователь – это тот, кто сообщает читателю о поступках и событиях действующих лиц произведения, изображает обстановку действия, облик персонажей, фиксирует ход времени, характеризует человеческий тип героя, анализирует его внутреннее состояние и мотивы, при этом не являясь участником событий и объектом изображения для кого-либо из персонажей.
Таким образом, повествователь – это не лицо, а функция, которая может быть прикреплена к персонажу при условии, что в качестве повествователя персонаж совершенно не будет совпадать с ним же как действующим лицом.
