Литературная репутация – это мнение о писателе и его месте в литературной иерархии, сложившееся в общем культурном сознании, влияющее на восприятие его следующими поколениями.
Понятие литературной репутации
Литература создается для современников, которые должны заметить поэта или писателя при его жизни. Писатель стремится при помощи своих произведений говорить со своими современниками обо всем, что важно. Эпоха, являясь контекстом создания произведения, объединяет и писателя, и произведение, и читателей-современников. Разговор при этом ведется о системе ценностей. И в том случае, если этот разговор интересен современникам, автор становится знаменитым.
На литературную репутацию оказывает влияние множество факторов. Есть писатели, чья известность основана только на одном произведении. Например, Грибоедов знаменит одной пьесой, остальные произведения представляют интерес лишь для специалистов. А Островский известен богатым репертуаром, хотя среди его произведений есть и повторения тем, сюжетов, образов, а есть и не очень удачные пьесы. Например, Бенедиктов и Ростопчина современниками ценились выше Фета и Тютчева.
Литературные репутации не всегда устанавливаются справедливо. Каждая эпоха пересматривает список классиков, и часто часть писателей исключается из этого списка. При этом не всегда это связано с художественным уровнем произведений, здесь большую роль играет «ритм эпох». Впервые об этом написал И. Розанов, который и ввел понятие «литературной репутации». На первом этапе автор получает известность среди современников, затем происходит отторжение, на третьем этапе – закрепление славы либо окончательное исчезновение из истории литературы.
Таким образом, литературная репутация – это присутствие автора в культуре других эпох, начинающееся после его смерти.
Колебания литературных репутаций
Репутации писателей, а также их произведений являются в большей или меньшей степени стабильными. Например, сложно представить, чтобы мнение о А. С. Пушкине или о Данте как о литературных классиках когда-нибудь поменялось на противоположное, а П. И. Шаликов, известный сентименталист начала 19 века, вдруг окажется возведенным в ранг классика. При этом литературные репутации все же претерпевают колебания, временами даже достаточно резкие. К примеру, до середины 18 века Шекспир не обладал высоким авторитетом и большого внимания к себе не привлекал. Поэзия Ф. И. Тютчева на протяжении длительного времени не удостаивалась высокой оценки. И наоборот, С. Я. Надсон, В. Г. Бенедиктов, И. Северянин сразу же вызвали огромный восторг современников, но в скором времени оказались отодвинутыми на периферию литературной жизни. такие перепады интереса читающей публики к писателям и их произведениям не является случайным, существуют факторы, определяющие литературный успех, и эти факторы чрезвычайно разнородны.
Читательские ожидания также меняются в зависимости от атмосферы общественной жизни данной эпохи. И публике бывают интересны произведения то одной, то совершенно другой содержательной и художественной ориентации, остальные же произведения оттесняются на периферию. Например, в течение последних десятилетий повысились репутации авторов, которые запечатлевают бытие как дисгармоничное и склонны к универсализации трагизма, пессимистическим, мрачным умонастроениям и скептицизму. Наиболее читаемыми стали Ш. Бодлер, Ф. Вийон, Ф. Кафка. в то же время Л. Н. Толстой, который ранее в читательском сознании занимал лидирующие позиции, в значительной степени уступил место Ф. М. Достоевскому, о котором сейчас говорят и пишут очень много. Таким образом, первым фактором «читаемости» произведений является мера соответствия умонастроений писателей, независимо от того, когда они жили, духу последующих эпох. Часто прославленные произведения подвергаются довольно жесткой критике. Например, П. Я. Чаадаев в своем «Философическом письме» критиковал Гомера, утверждая, что он идеализирует порок и преступление и воспевает «гибельный героизм страстей». По мысли Чаадаева, нравственное чувство истинного христианина должно порождать отвращение к гомеровскому эпосу, который «усыпляет человека» мощными иллюзиями, «ослабляет напряжение ума».
Л. Н. Толстой в своей статье «О Шекспире и о драме» сурово критикует шекспировские пьесы.
В 20 веке художественная классика становится «колеблемым треножником».
Это выражение А. С. Пушкина было подхвачено Ходасевичем – в программе футуристов содержался призыв «сбросить Достоевского, Пушкина, Толстого и прочих с Парохода современности».
В 1990 годы гонения на отечественную классику достигли своего максимума, и шли в разных направлениях:
- Переписывание авторитетных текстов на ироничный лад
- Написание псевдонаучных работ
- Вольная эссеистика
- Искажение смысла классических произведений кино, театром и телевидением в так называемых современных прочтениях.
Русских писателей 19 века обвиняют в приукрашивании жизни, в чрезмерной нравственной требовательности, в стимуляции социальных катастроф 20 века. Все это получило название «кампании по расстрелу классики».
Причины, вызвавшие отторжение отечественной классики от современности, корни и стоки такого отношения являются достаточно серьезными и разноплановыми. Среди них:
- Глобалистская идеология в сочетании с национальным нигилизмом
- Зависимость участников культурной жизни от марксистко-ленинской концепции, которая видела в классической русской литературе «зеркало» революционного движения.
Но несмотря на такие гонения на отечественную классическую литературу, они совершенно не меняют устоявшееся представление о ней как о непреходящей ценности.
Колебания писательских репутаций присутствуют и в рамках отдельных эпох. Часто наблюдается резкое расхождение во взглядах и вкусах старшего младшего поколений, при этом второе отталкивается от первого. Кумиры старших отвергаются младшими, то есть происходит пересмотр репутаций писателей и их творений.
