Предмет исторической науки. Отечественная история

МОСКОВСКИЙ ИНСТИТУТ ПСИХОАНАЛИЗА НЕГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ МОСКВА – 2012 1 ОГЛАВЛЕНИЕ: ГЛАВА 1. ПРЕДМЕТ ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКИ ............................................................................................................. 4 1.1. Сущность, формы, функции исторической науки ......................................................................................................... 4 1. 2. Методы и источники изучения истории. Понятие и классификация исторического источника .............................. 4 1. 3. Отечественная историография в прошлом и настоящем. ............................................................................................. 5 ГЛАВА 2. ДРЕВНЯЯ РУСЬ ..................................................................................................................................................... 9 2. 1. Древние славяне в эпоху Великого переселения народов, ........................................................................................... 9 2. 2. Основные этапы становления государственности ...................................................................................................... 11 2. 3. Древняя Русь и кочевники ............................................................................................................................................. 11 2. 4. Внешняя политика Древней Руси. ................................................................................................................................ 12 2. 5. Принятие христианства и крещение Руси. .................................................................................................................. 13 ГЛАВА 3. ГОСУДАРСТВО РУСЬ В КОНЦЕ Х — СЕРЕДИНЕ XII ВЕКА .................................................................. 14 3. 1. Эволюция восточнославянской государственности ................................................................................................... 14 3. 2. Внешняя политика Руси. ............................................................................................................................................... 17 ГЛАВА 4. РУССКИЕ ЗЕМЛИ В СЕРЕДИНЕ XII — СЕРЕДИНЕ ХIII ВЕКА ............................................................. 18 4. 1. Обособление земель и княжеств-волостей. ................................................................................................................. 18 4. 2. Социально-экономическое развитие. ........................................................................................................................... 19 4. 3. Внешняя политика южно- и северорусских земель. ................................................................................................... 19 4. 4. Междоусобная война в южнорусских землях ............................................................................................................. 20 4. 5. Культура в период раздробленности. ........................................................................................................................... 21 ГЛАВА 5. БОРЬБА РУССКИХ ЗЕМЕЛЬ И КНЯЖЕСТВ С ВНЕШНЕЙ ОПАСНОСТЬЮ В XIII В. .................... 22 5. 1. Монголо-татарское нашествие ..................................................................................................................................... 22 5. 2. Борьба с агрессией крестоносцев ................................................................................................................................. 24 5. 3. Русские земли под властью Золотой Орды .................................................................................................................. 25 ГЛАВА 6. РУССКИЕ ЗЕМЛИ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ ХIII – КОНЦЕ ХV ВВ...................................................... 26 6. 1. Начало объединения русских земель ........................................................................................................................... 26 6. 2. Куликовская битва. ........................................................................................................................................................ 27 6. 3. Завершение объединения русских земель вокруг Москвы. Образование Российского государства ..................... 28 ГЛАВА 7. РОССИЙСКОЕ ГОСУДАРСТВО В XVI В. ..................................................................................................... 29 7. 1.Социально-экономическое развитие ............................................................................................................................. 30 7. 2. Внутренняя политика и реформы Ивана IV (1533-1584)............................................................................................ 31 7. 3. Формирование сословной системы организации общества ....................................................................................... 31 7. 4. Смутное время. Крепостное право. .............................................................................................................................. 32 ГЛАВА 8. РОССИЯ В XVII ВЕКЕ ........................................................................................................................................ 33 8. 1. Социально-экономическое развитие ............................................................................................................................ 34 8. 2. Социальная структура российского общества. ........................................................................................................... 35 ГЛАВА 9. РОССИЯ В ПЕРИОД ПЕТРОВСКИХ ПРЕОБРАЗОВАНИЙ ...................................................................... 36 9. 1. Россия накануне реформ ............................................................................................................................................... 36 9. 2. Реформы первой четверти XVIII в. .............................................................................................................................. 37 9. 3. Государственное устройство ......................................................................................................................................... 39 9.3.1. Армия и флот ............................................................................................................................................................ 39 9.3.2. Социальные противоречия ...................................................................................................................................... 39 ГЛАВА 10. РОССИЯ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ VIII ВЕКА. ........................................................................................ 40 10. 1. Просвещенный абсолютизм ........................................................................................................................................ 40 10. 1. 1. Первые годы царствования ................................................................................................................................. 40 10. 1. 2. Уложенная комиссия ........................................................................................................................................... 41 10. 2. Реформы Екатерины II ................................................................................................................................................. 42 10. 2. 1. Жалованные грамоты дворянству и городам .................................................................................................... 42 10. 2. 2. Реформа образования ........................................................................................................................................... 43 ГЛАВА 11. ЭКОНОМИЧЕСКОЕ И СОЦИАЛЬНОЕ РАЗВТИЕ РОССИИ С НАЧАЛА XIX В. ДО 1917 г. ........... 43 11. 1. Общественное движение в России второй четверти XIX в. ..................................................................................... 43 11. 1. 1. Охранительное направление ............................................................................................................................... 43 11. 1. 2. Либеральное направление ................................................................................................................................... 44 11. 1. 3. Западники и славянофилы ................................................................................................................................... 44 11. 1. 4. Революционно-социалистические течения ........................................................................................................ 45 11. 1. 5. Революционные кружки ...................................................................................................................................... 45 11. 2. Революционно-демократическое движение 1860-х гг. ............................................................................................. 45 11. 2. 1. Идеология «шестидесятников» .......................................................................................................................... 45 11. 2. 2. Волнения среди крестьян и студентов ............................................................................................................... 46 11. 2. 3. Восстание в Польше ............................................................................................................................................ 46 11. 2. 4. Революционные и социалистические кружки ................................................................................................... 47 11. 2. 5. Народничество ..................................................................................................................................................... 47 11. 3. Реформы и реформаторы в России ............................................................................................................................. 50 11. 3. 1. Отмена крепостного права в России .................................................................................................................. 50 11. 3. 2. Местное самоуправление, суд, военные реформы, финансы, просвещение .................................................. 52 11. 4. Русская культура в XIX. и ее вклад в мировую культуру ....................................................................................... 53 11. 5. Русская культура конца XIX – начала XX вв. .......................................................................................................... 58 ГЛАВА 12. ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ В КОНЦЕ XIX—НАЧАЛЕ XX ВВ. ПЕРВАЯ РОССИЙСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ .......................................................................................................................................................................... 61 12. 1. Рабочие, крестьянские и студенческие волнения на рубеже веков ......................................................................... 61 12. 2. Революционное движение. Социал-демократы и социалисты-революционеры .................................................... 62 12. 3. Либеральное движение ................................................................................................................................................ 63 12. 4. Революция 1905-1907 гг. ............................................................................................................................................. 63 12. 5. Становление российской многопартийности ............................................................................................................ 64 12. 5. 1. Либеральные партии ............................................................................................................................................ 65 2 12. 6. Россия в первой мировой войне. ............................................................................................................................... 66 12. 6. 1. Великие державы на пути к мировой войне ...................................................................................................... 66 12. 7. Падение монархии в России. Февральская революция 1917г................................................................................. 68 12. 8. Октябрьское вооруженное восстание ........................................................................................................................ 69 ГЛАВА 13. ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА В РОССИИ........................................................................................................... 71 13. 1. Период гражданской войны ........................................................................................................................................ 71 13. 2. Российская эмиграция ................................................................................................................................................. 73 ГЛАВА 14. СОВЕТСКОЕ ГОСУДАРСТВО В ПЕРИОД НЭПа. 1920-Е ГОДЫ........................................................... 75 14. 1. Социально-экономическое развитие страны в 20-е годы......................................................................................... 75 14. 2. Образование СССР ...................................................................................................................................................... 76 14. 3. Ход и свертывание НЭПа ............................................................................................................................................ 78 14. 4. Политическое развитие и внутрипартийная борьба в 20-е годы ............................................................................. 79 14. 5. Культурная жизнь страны в 20-е годы. ...................................................................................................................... 80 14. 6. Внешняя политика в 20-е годы ................................................................................................................................... 82 ГЛАВА 15. СССР В ЭПОХУ "БОЛЬШОГО СКАЧКА" КОНЕЦ 1920-Х—1941 ГГ. .................................................. 83 15. 1. Курс на строительство социализма в одной стране .................................................................................................. 83 15. 2. Социально-экономические преобразования в 30-е годы.......................................................................................... 83 15. 3. СССР накануне войны ................................................................................................................................................. 88 ГЛАВА 16. ВЕЛИКАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА. 1941-1945 ГГ. ............................................................................. 89 16. 1. Боевые действия на фронте ......................................................................................................................................... 89 16. 1.1. Начальный период войны .................................................................................................................................... 89 16. 1. 2. Период коренного перелома ............................................................................................................................... 90 16. 1. 3. Третий период войны .......................................................................................................................................... 91 16. 2. Борьба в тылу врага ..................................................................................................................................................... 92 16. 2. 1. Партизанское движение ...................................................................................................................................... 92 16.3. Советский тыл в годы войны ....................................................................................................................................... 93 16. 3. 1. Экономика ............................................................................................................................................................ 93 16. 3. 2. Культура в годы войны ....................................................................................................................................... 93 16. 3. 3. Депортация народов ............................................................................................................................................ 94 16. 4. Внешняя политика СССР в годы войны .................................................................................................................... 95 16. 4. 1. Проблема послевоенного устройства мира ....................................................................................................... 95 16. 4. 2. Итоги войны ......................................................................................................................................................... 96 ГЛАВА 17. СССР В 1945—1953 ГГ. ...................................................................................................................................... 96 17. 1. Международное положение и внешняя политика СССР ......................................................................................... 96 17. 2. Социально-экономическое развитие .......................................................................................................................... 97 17. 2. 1. Экономика ............................................................................................................................................................ 97 17. 2. 2. Сельское хозяйство .............................................................................................................................................. 98 17. 3. Общественно-политическая и культурная жизнь ..................................................................................................... 98 17. 3. 1. Смерть Сталина. Борьба за власть ...................................................................................................................... 99 ГЛАВА 18. СССР В 1953—1964 ГГ. .................................................................................................................................... 100 18. 1. Экономика .................................................................................................................................................................. 100 18. 1. 1. Промышленность в 1950-х гг............................................................................................................................ 101 18. 1. 2. Реформа управления .......................................................................................................................................... 101 18. 2. Общественно-политическое развитие ...................................................................................................................... 102 18. 2. 1. Культура ............................................................................................................................................................. 102 18. 3. Внешняя политика СССР .......................................................................................................................................... 103 18. 3. 1. Карибский кризис .............................................................................................................................................. 103 ГЛАВА 19.СССР В 1964—1985 ГГ. ..................................................................................................................................... 104 19. 1.Социально-экономическое развитие ......................................................................................................................... 104 19. 1. 1. Экономика .......................................................................................................................................................... 104 19. 1. 2. Промышленность ............................................................................................................................................... 105 19. 1. 3. Сельское хозяйство ............................................................................................................................................ 105 19. 1. 4. Итоги экономического развития ...................................................................................................................... 106 19. 2.Общественно-политическое развитие ....................................................................................................................... 106 19. 2. 1. Конституция 1977 г. .......................................................................................................................................... 106 19. 3. Международное положение и внешняя политика СССР ....................................................................................... 107 ГЛАВА 20. СССР В 1985—1991 ГГ. ПЕРЕСТРОЙКА .................................................................................................... 109 20. 1. Экономические преобразования ............................................................................................................................... 109 20. 1. 1. Начало перестройки........................................................................................................................................... 110 20. 1. 2. Курс на создание «регулируемой рыночной экономики» .............................................................................. 110 20. 2. Политическое развитие ............................................................................................................................................. 111 20. 3. Национальный вопрос ............................................................................................................................................... 112 20. 3. 1. Ликвидация СССР ............................................................................................................................................. 112 ГЛАВА 21. РОССИЯ НА ПУТИ РЕФОРМ 1992 —1993 гг. .......................................................................................... 113 21. 1. Государственно-политическое развитие.................................................................................................................. 113 21. 2. Социально-экономические преобразования 1992 — 1993 гг. ................................................................................ 115 21. 3. Внешняя политика России в 1992—1993 гг. ........................................................................................................... 116 ГЛАВА 22. ПРЕЗИДЕНТСКАЯ РОССИЯ 1994 —1997 .................................................................................................. 117 22. 1. Государственно-политическое развитие.................................................................................................................. 117 22. 2. Социально-экономическое развитие. Последствия «шокотерапии». .................................................................... 121 22. 3. Основные направления внешней политики России в 1994—1997гг. .................................................................... 122 СПИСОК РЕКОМЕНДУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ............................................................................................................ 124 3 ГЛАВА 1. ПРЕДМЕТ ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКИ История России является частью всемирной истории, под которой понимается путь, пройденный человечеством в целом за многие тысячелетия своего существования. 1.1. Сущность, формы, функции исторической науки В современном мире специалисты насчитывают более 2,5 тысяч наук. Их обычно делят на науки, изучающие природу (естественные) и общество (общественные или гуманитарные). Сразу же подчеркнем условность такой классификации научного знания, необходимой больше для удобства объяснения. Многие науки изучают процессы, происходящие на стыке наук, как в природе, так и в обществе. Например, философия изучает наиболее общие законы как природы, так и общества. Как объект изучения человеческое общество исследуют и экономисты, и юристы, и филологи, и социологи, и политологи, и, конечно, историки. Каждая из этих наук имеет свой предмет изучения. Экономика изучает хозяйственный механизм, юристы — правовые институты, филологи — язык и т.д. Что же изучает история? Термин, давший название истории как одной из наук, изучающей человеческое общество, греческого происхождения. Он имеет несколько значений. В дословном переводе он означает повествование, рассказ о том, что было узнано, исследовано. В обыденной жизни его употребляют как синоним слова "рассказ" или "происшествие". Употребляют этот термин и как обозначение всякого процесса в природе и обществе (все, что претерпевает изменения, развивается во времени, имеет свою историю). Термин "история" используется также для названия одной из гуманитарных наук, изучающих человеческое общество. История — наука, исследующая прошлое человеческого общества во всей пространственной его конкретности и многообразии с целью понимания настоящего и тенденций развития в будущем История пытается воскресить прошлое, изучить и понять его в движении, открыть законы этого движения. Музой-покровительницей истории называют дочь Зевса и богини памяти Мнемозины — Клио, которую изображают со свитком в руках. Отцом истории считают древнегреческого писателя Геродота, жившего в V в. до н.э. Труд Геродота "История" был посвящен греко-персидским войнам, борьбе греческого и восточного мира. Он начинался знаменательными словами о необходимости всестороннего изучения прошлого: "Здесь Геродот из Фурий (город в Южной Италии, где жил историк) излагает то, что ему удалось узнать, дабы дела человеческие не были повергнуты в забвение временем и дабы великие, дивные деяния, совершенные как эллинами, так и варварами не утратили своей славы". "Historia est magistra vitae" ("История — наставница жизни"), — говорили древние. И действительно, люди всегда, особенно в переломные периоды жизни человечества, в гигантской лаборатории мирового социального опыта пытаются найти ответ на жгучие вопросы современности. На исторических примерах люди воспитываются в уважении к вечным, непреходящим человеческим ценностям. Знание прошлого своего народа и всего человечества — необходимое условие, характеризующее человека образованного, культурного, цивилизованного. История — фундамент гуманитарного образования, одна из важнейших форм самосознания людей. Опытом истории стремятся воспользоваться противоборствующие политические силы. Ссылками на историю они обосновывают свои действия. Поэтому в истолковании тех или иных исторических событий наблюдается непрекращающаяся борьба различных идей и мнений. Заинтересованность людей в результатах изучения своего прошлого дает основания для скептического отношения к истории как к науке, объективно оценивающей события и законы исторического развития. Часто можно услышать справедливые слова о том, что каждое поколение, каждая партия переписывает историю заново, что это "политика, опрокинутая в прошлое". Скептики также утверждают, что в век научно-технической революции история только тогда станет наукой, когда примет методы и математическую точность естественных наук. При этом обычно ссылаются на Леонардо да Винчи, который считал, что степень научности знания соотносится с мерой ее математизации. Существует и прямо противоположное утверждение; между методами истории и естественными науками нет ничего общего. По этой точке зрения, если естественные науки объясняют мир, то историки пытаются его понять путем сопереживания и проникновения в психику людей. В этом случае история понимается, как субъективный взгляд на прошлое, которое не может быть достоверно научно воссоздано. И все же большинство историков считали и считают, что история может быть познана как процесс, развивающийся в соответствии с определенными закономерностями. Несмотря на плюрализм как при ответах на глобальные вопросы развития человечества, так и при интерпретации отдельных фактов, существует объективная истина. Ее поисками и занята историческая наука. Поиски истины в истории, историческое познание — сложный, трудоемкий и интересный процесс, требующий как понимания особенностей этого познания, так и определенного профессионального мастерства. 1. 2. Методы и источники изучения истории. Понятие и классификация исторического источника Поиск и истолкование фактов, выяснение причин развития общества и открытие законов этого развития находятся в прямой зависимости от теоретических взглядов историка. Отличительной чертой научного познания является наличие теоретического (объясняющего) мышления. Так как историки являются членами того или иного общества, то выработанные в этом обществе философские концепции, теоретические представления, методология определяют характер анализа фактического материала. Они будут разными, например, у античных историков и у летописцев средневековья, у историков-марксистов и у исследователей других направлений и школ. Вот почему, читая Н.М. Карамзина, С.М. Соловьева, В.О. Ключевского или труды современных ученых, следует знать, каких теоретических взглядов придерживается тот или иной автор. Теоретические представления во многом определяют концепцию историка. Изучая прошлое, историк, как правило, имеет дело с предметом, которого он в большинстве случаев не видит, с тем, что происходило десятки, сотни, тысячи лет назад. 4 Между реально существовавшей действительностью, т.е. прошлым, и результатом исследования ученого – научно воссозданной картиной мира – стоит промежуточное звено. Его называют историческим источником. Исторический источник – это все остатки прошлой жизни, все свидетельства о прошлом. Принято выделять семь основных групп исторических источников: 1) письменные; 2) вещественные; 3) этнографические; 4) устные; 5) лингвистические; 6) фотокинодокументы; 7) фонодокументы. Давно замечено, что и камни говорят, если это камни истории. Первый вопрос, которым мы задаемся при работе с источниками — насколько точно, адекватно они отражают прошлое. Ведь ясно, что очень многое из прошлого безвозвратно утрачено. И все-таки, как показывает опыт исследовательской работы многих поколений историков, наиболее важные и существенные для каждого периода, эпохи, события фиксируются источниками с той или иной полнотой. Задача историка-исследователя сводится к тому, чтобы с помощью научных методов "допросить" источник и выявить необходимую ему объективную информацию. Здесь многое зависит как от состояния и качества источников, так и от мастерства историка. Историк даже с помощью самых современных приборов не имеет возможности наблюдать изучаемые им события (за исключением современных, происходящих в его время). Более того, в истории, как правило, невозможен эксперимент. Правда, были отдельные попытки воссоздать прошлое. Знаменитый норвежец Тур Хейердал совершил свое путешествие по следам народов Африки и Океании. Предпринимались попытки "пожить" с первобытными орудиями труда. Студенты-историки из Перми повторили поход Ермака и т.д. Многого можно ожидать от математического моделирования на ЭВМ, однако, все это дает лишь дополнительный материал для исторического исследования. Реально существовавшие в прошлом события или явления обычно называют историческим фактом. На основании выявленных фактов – кирпичиков научного знания – строятся исторические концепции. Одна из главных особенностей исторического факта – его уникальность, неповторимость. Исторический факт можно рассматривать с разных сторон, он многогранен. Он тесно связан с другими фактами, его невозможно отделить, изолировать от других факторов. Исторический факт не может быть понят вне места и времени. Доказательность выводов – обязательная черта научного познания. История как наука оперирует установленными фактами. В ходе анализа фактов выясняется их внутренняя связь и взаимообусловленность. Дальнейшее исследование должно идти по пути обобщения, оценки всей совокупности фактов. История позволяет понять, как явление возникло, какие этапы в своем развитии прошло и во что вылилось. Она учит видеть каждое явление, каждый факт жизни, не вырывая его из конкретных, только ему присущих обстоятельств и окружения. Объект изучения (прошлое человечества) и субъект, его изучающий (историк), предельно сближены. При этом следует всегда помнить, что человек является активным действующим лицом истории — и в то время, когда эта история творилась, и в момент ее изучения. Он наделен разумом, чувствами, волей. И действительно, исторические источники крайне субъективны и не могут быть научно поняты без учета уровня сознания и представлений их авторов и действующих лиц. Но исторические источники изучает специалист или любой другой человек, и они, в свою очередь, подходят к ним с точки зрения своего мировоззрения, уровня подготовки и т.п. Изучающие источник люди также всегда субъективны. Многократно субъективизированное знание значительно затрудняет поиск истины. Прошлое практически необозримо, а его познание безгранично. История — процесс, продолжающийся во времени и в пространстве. Более того, развитие человечества не завершено, оно продолжается. Это диктует актуальность и необходимость научного знания не только современной нам истории, но и истории древнего мира, средневековья, нового времени, всей мировой истории. Необходимо, таким образом, изучение всех звеньев, всех эпох прошлого. 1. 3. Отечественная историография в прошлом и настоящем. Результатом работы историков являются их труды — от первых несовершенных форм фиксации представлений человека о природе и обществе до монументальных книг о всемирной истории. Историей исторической науки, ее становлением и развитием во времени занимается специальная дисциплина — историография. Русская историческая наука развивалась как часть мировой историографии. Элементы исторических знаний у восточных славян появились в ответ на практические потребности людей. Они нуждались в накоплении и передаче своего исторического опыта от поколения к поколению. Первоначально исторические знания возникли в виде легенд, преданий, былин, мифов в догосударственный период. Поскольку передача информации шла через устную традицию, происходило смещение событий, объединение похожих фактов, искажались детали. Однако основная часть информации, шедшей от поколения к поколению, оценка исторических событий и явлений, их роли в жизни общества оставалась верной. Другой важной чертой сознания на этом этапе было стремление людей объяснить факты общественной жизни и явления природы действиями сверхъестественных сил. Система знаний о мире и человеке заключалась в разнообразных мифах, отразивших в поэтической форме накопленный жизненный опыт поколений как результат действий богов, героев, демонов. Фольклор восточных славян, таким образом, был начальной стадией возникновения у них элементов исторических знаний. У восточных славян первые письменные сочинения, содержавшие исторические записи, возникли после изобретения азбуки великими славянскими просветителями Кириллом и Мефодием. 5 С конца Х в., как считают исследователи, берет свое начало русское летописание. В начале XII в. монах КиевоПечерского монастыря Нестор составил самый знаменитый русский летописный свод "Повесть временных лет". Летопись была делом государственным. Она возникла как жанр исторической литературы после принятия Русью христианства, определявшего мировоззрение составителей и заказчиков летописей. Историческая мысль в средние века была подчинена богословию. Библейский рассказ о сотворении мира и человека считался единственно верным. Божественное провидение —творец истории, главная первопричина всех событий. Эти события являются результатом борьбы божественной и дьявольских сил. От слова "провидение" мировоззрение средневековых летописцев принято называть провиденциализмом. Историческое время понималось летописцем как линейное; считалось, что для него характерно поступательное движение (от сотворения мира до конца света). Линейным пониманием времени объяснялось и расположение материала в летописях по годам. Способ передачи информации в летописях определялся как религиозным мировоззрением авторов, так и из авторитета старины, прецедента. В летописании, как и в средневековой живописи и архитектуре, писатель и художник должен был следовать определенным образцам, канонам, литературному этикету. В летописи, как правило, отсутствуют полутона: положительные герои наделены всеми чертами идеальных людей, отрицательные предстают скопищем всех пороков. История была важнейшим аргументом в борьбе властителей. В летописях преобладают сюжеты политической истории, написанные пером пристрастного сочинителя. XIV-XVI вв. вошли в мировую историю как эпоха Возрождения, эпоха гуманизма и рационализма (от латинского ratio — "разум"). Рационализм пришел на смену схоластике, основным тезисом которой было: "главное — верить, а не знать". Это было время, когда в наиболее развитых странах Европы началось духовное раскрепощение человека. Человеческий разум становился единственным мерилом всего происходящего. Особенностью гуманистической историографии было то, что историческая мысль начала освобождаться от безусловного господства богословия. История трактовалась как результат деятельности людей; не Бог, а человек оказывался в центре исторического процесса. Эпоха Возрождения была временем Н. Коперника и Д. Бруно, Т. Мора и Т. Кампанеллы, Леонардо да Винчи и Микеланджело. Летописание как ведущий жанр исторической литературы просуществовало в России до конца XVII — начала XVIII вв. Оно не могло не испытывать на себе воздействия отдельных сторон европейской общественной мысли. В русском летописании XV — XVII вв. усилилось внимание к человеческой личности, мотивам деятельности людей, появляются исторические сочинения, не связанные с формой изложения по годам. Наблюдаются попытки выйти за рамки литературного этикета. B XVII — XVIII вв. в результате успехов естественных наук перед историками была поставлена задача увидеть причины, факторы, объясняющие движение и изменчивость мира. Исторические знания превращались в науку. Был поставлен вопрос о возможности естественно-научного объяснения истории. Была введена новая периодизация истории — разделение ее на древнюю, средневековую и новую, которая принята в исторической науке до наших дней. Стали различать авторский текст, вводилась система ссылок на документы. В России процесс становления исторической науки был связан с именами выдающихся исследователей XVШ века—В.Н Татищева и М.В. Ломоносова. Василий Никитич Татищев (1686-1750) не был профессиональным историком. Он не получил исторического образования, ибо такового в России еще не существовало. Как писал В.О. Ключевский, "он для самого себя стал профессором истории". Татищев родился в семье псковского помещика. Среди его родственников была царица Прасковья — жена Ивана V. Окончил в Москве Инженерную и Артиллерийскую школу. "Птенец гнезда Петрова", он был участником Великой Северной войны, выполнял самые различные поручения императора. Бывал по его заданиям в Германии и Швеции, дважды (1720-1722 и 1734-1737) управлял казенными заводами на Урале, основал там Екатеринбург, активно участвовал в дворцовой борьбе при воцарении Анны Иоанновны в 1730 г., был астраханским губернатором (1741-1745). Татищев в 1719 г. получил задание Петра I составить географическое описание России. С тех пор он начал собирать материалы по русской истории. Им составлен первый энциклопедический словарь — "Лексикон Российский", доведенный до буквы "к". Перу Татищева принадлежит также первый научный обобщающий труд по истории нашей страны — "История Российская с самых древнейших времен". Он начал писать ее в 20-х годах XVIII столетия. Изложение доведено до 1577 г. Татищев стоял на позициях рационалистического объяснения истории. Он впервые сделал попытку выявить, с точки зрения науки, закономерности русского исторического процесса. "Науки главное есть, чтобы человек себя познал", — писал Татищев. Он полагал, что знания, просвещение определяют ход истории. Татищев первым предложил периодизацию истории России с точки зрения развития государства: 1) "совершенное самовластительство" (862-1132); 2) 2) "аристократия, но беспорядочная" (1132-1462); 3) "восстановление единовластия" (с 1462). Идеалом Татищева была абсолютная монархия. Причины событий он пытался объяснить через деятельность выдающихся людей. Труд Татищева во многом еще напоминает летопись, материал в нем расположен в соответствии с правлениями князей. До сих пор сохраняют ценность попытки Татищева критически относиться к источникам, многие из которых, утерянные впоследствии, сохранились только в изложении историка. Спор об их достоверности продолжается и сегодня. Великий русский ученый-энциклопедист Михаил Васильевич Ломоносов (1711-1765) сыграл крупную роль во многих сферах науки, в том числе и в изучении истории. Достаточно сказать, что он был автором учебника по русской истории. Его «Древняя Российская история» и другие исторические работы написаны, как и труд В.Н. Татищева, с рационалистических позиций. Ломоносов использовал сравнительно-исторический метод, сопоставляя историю России с Западной Европой. Его полемика с работавшими в Петербургской Академии наук немецкими специалистами Г. Байером и Г. Миллером положила начало осуждению так называемой "норманнской теории". Николай Михайлович Карамзин (1766-1826) по праву признан крупнейшим русским дворянским историком. Сын помещика Симбирской губернии, Карамзин учился дома, затем в частном пансионе в Москве, посещал лекции в Мос6 ковском университете. После путешествия по Европе издавал "Московский журнал" (1791-1792), "Вестник Европы" (1802-1809), где выступал как писатель-сентименталист. В 1801 г. он получил от Александра I официальный заказ — написать историю России и должность историографа. Замечательный писатель на всю оставшуюся жизнь "постригся в историки". Оказавшись на государственной службе, Карамзин получил доступ к государственным архивам, хранилищам летописей и других источников по русской истории. Опираясь на труды предшественников (В.Н. Татищева, М.В. Ломоносова, М.М. Щербатова и др.), Н.М. Карамзин создал 12-томную «Историю государства Российского». Изложение в ней доведено до 1612 г. "Появление "Истории государства Российского"..., — писал А.С. Пушкин, — наделало много шуму и произвело сильное впечатление... Светские люди бросились читать историю своего отечества. Древняя Россия, казалось, была найдена Карамзиным, как Америка Колумбом. Несколько времени ни о чем другом не говорили". "История государства Российского" была написана для широкого круга читателей. Поступки и дела реальных исторических деятелей Карамзин оценивал с позиций здравого смысла, объясняя их психологией и характером каждого персонажа. Как правило, материал в труде Карамзина располагается по княжениям и царствованиям. Новой была периодизация русской истории. По Карамзину, она делилась на древнейшую (от Рюрика до Ивана III), характерной чертой которой была система уделов, среднюю (от Ивана III до Петра I) с единовластием и новую (от Петра I до Александра I), когда резко менялись гражданские обычаи. Такая периодизация во многом объясняется концепцией историка. Главная мысль, пронизывающая труд, — необходимость для России мудрого самодержавия. "Россия основывалась победами и единоначалием, гибла от разновластия, а спасалась мудрым самодержавием", — писал Карамзин в другом своем сочинении — "Записке о древней и новой России". Следует отметить, что не всякое самодержавие Карамзин считал благом для России. Народ, по его мнению, имел право на восстание против князей и царей, нарушавших принципы мудрой самодержавной власти. Карамзин осуждал тиранию Ивана Грозного, деятельность Анны Иоанновны, Павла I. "История государства Российского" стала на многие годы настольной книгой по отечественной истории. Труд Карамзина был написан на уровне мирового исторического знания той эпохи. Сергей Михайлович Соловьев (1820-1879) по праву признан самым выдающимся русским историком XIX в. Он сформировался как исследователь в эпоху, когда решался вопрос об отмене крепостного права. Тогда же развернулась полемика между западниками и славянофилами о путях развития России. По своим убеждениям и взглядам С.М. Соловьев принадлежал к числу западников. Он родился в Москве в семье священника. Вся его жизнь была связана с Московским университетом, где он прошел путь от студента до ректора. Академик С.М. Соловьев был также директором Оружейной палаты, председательствовал в Обществе истории и древностей Российских при Московском университете, был учителем истории будущего императора Александра Ш. По своим убеждениям С.М. Соловьев был умеренным либералом. Как ученый он сложился под влиянием гегелевской диалектики и идеи об "органическом", т.е. объективном и закономерном характере развития исторического процесса. Он считал, что историк должен " уяснить... постепенный ход истории, преемство явлений, естественный, законный выход одних явлений из других, последующих из предыдущих". Главный труд всей жизни С. М. Соловьева — «История России с древнейших времен» в 29 томах. Опираясь на идеи гегелевской диалектики, С.М. Соловьев видел причины движения русской истории во взаимодействии трех объективно существовавших факторов. В качестве таковых он выдвигал "природу страны", "природу племени" и "ход внешних событий". Придерживаясь сравнительно-исторического метода, С.М. Соловьев видел своеобразие истории России и Западной Европы, но не их противоположность. По его мнению, природа для Запада была матерью, для России — мачехой. На востоке Европы отсутствуют естественные рубежи в виде горных хребтов и морских берегов, здесь мало населения, постоянно ощущается угроза кочевых вторжений, климат носит резкоконтинентальный характер. На территории Восточной Европы происходила многовековая борьба "леса" и "степи", шел процесс освоения (колонизации) новых территорий, перехода от родовых к государственным началам. По мнению С.М. Соловьева, в истории России огромную роль играло государство — "высшее воплощение народа". Объективно действовавшие географический и этнический факторы привели к возникновению в Восточной Европе крупнейшей державы. "Огромная равнина предопределила образование оного государства", — писал Соловьев. Ход внешних событий диктовался, таким образом, реальными объективными задачами. Важнейшей вехой в истории России С.М. Соловьев считал петровские преобразования. Именно с Петра I он начинал новую русскую историю. Ученый показал органическую связь, жизненную необходимость, закономерность и преемственность петровских преобразований с предшествующим ходом развития страны. С.М. Соловьев с позиций своего времени создал выразительную, цельную и наиболее полную картину истории России. До сих пор "История России с древнейших времен" сохраняет значение как общепризнанная энциклопедия русской истории. Василий Осипович Ключевский (1841-1911) происходил из семьи священника Пензенской губернии. Вся его жизнь, как и жизнь С.М. Соловьева, была связана с Московским университетом, который он закончил в 1865 г. Ключевский стал преемником Соловьева на кафедре русской истории. Его блестящие, полные остроумия, яркие по форме и образности лекции снискали ему огромную популярность. По своим убеждениям Ключевский был умеренным либералом. Революционные взгляды он не принимал и на первое место ставил науку, "которая вечно пребывает и никогда не падает". Наряду с лекциями известность и славу В.О. Ключевскому принесли его исторические труды, среди которых итог его исследовательской и лекционной деятельности — "Курс русской истории", пользовавшийся огромной популярностью при жизни автора и не утративший значения и в наши дни. Изложение в нем доведено до крестьянской и земской реформ 1860-х гг. 7 По своим философским взглядам В.О. Ключевский стоял на позициях позитивизма. Позитивизм (от латинского positivus — "положительный") стремился выявить всю совокупность конкретных знаний, фактов, внутренних и внешних факторов, сочетание которых определяет ход исторического процесса. Ключевский считал, что всемирная история развивается в рамках "общих законов строения человеческого общества". В то же время для каждой страны, для каждой "местной истории" характерны особенности, обусловленные сочетанием географического, этнического, экономического, социального, политического факторов. Причем для каждого периода истории сочетание факторов порождает определенную сумму идей. Смена этих идей и мировоззрений составляет движущую силу истории. Исходным моментом истории каждой страны является природно-географический фактор. В.О. Ключсвский считал, что в истории России решающую роль играло освоение (колонизация) территории. В.О. Ключевский создал новую общую концепцию русской истории, разделив ее на периоды, каждый из которых представлял собой определенный этап о жизни страны. VIII — XIII вв. В. О. Ключевский характеризовал как Русь Днепровскую, городовую, торговую. XIII — первую половину XV вв. — как Русь Верхне-Волжскую, удельнокняжескую, вольно-земледельческую. Вторая половина XV — начало XVII вв. — это Русь Великая, Московская, царско-боярская, военно-земледельческая. Время после смуты и до великих реформ В.О. Ключевский называл "новым периодом русской истории", всероссийским, императорско-дворянским периодом крепостного хозяйства, земледельческого и фабрично-заводского. В.О. Ключевский и его коллеги дали яркую и многогранную картину русской истории. Впоследствии их будут упрекать в непонимании закономерностей развития России. А последний этап развития дореволюционной историографии (конец XIX — начало XX вв.) получит название эпохи кризиса буржуазной науки, не сумевшей увидеть в истории страны закономерности ее социалистического преобразования. Советская историческая наука в сложных для развития историографии условиях послереволюционной России в целом успешно выполняла свои общественные функции. Выявлялись и собирались новые исторические материалы, делались попытки нового прочтения прошлого, велись дискуссии. Создавались новые архивы, музеи, научные центры. Особенно успешно изучались социально-экономическая проблематика, движения народных масс. Однако господство в теоретической сфере только одной концепции существенно сковывало творчество ученых. Легче было тем, кто занимался более древними этапами развития страны. Что же касается советской истории, то здесь не могли не торжествовать декретированные сверху оценки. Исторический материализм стал единственной философией истории. В основе материалистического понимания истории лежит учение о социально-экономических формациях. Движущей силой истории признавалась классовая борьба. Общество в своем развитии проходит через последовательную, закономерную смену определенных стадий и фаз, складывающихся на основании определенного уровня развития экономики. К. Маркс и Ф. Энгельс называли эти стадии общественно-экономическими формациями. Общественно-экономическая формация — это исторически определенный тип общества, представляющий особую ступень в его развитии (первобытно-общинный строй, рабовладельческий, феодальный, капиталистический и коммунистический). Экономический базис каждой формации определяется господствующим способом производства материальных благ. Однако абсолютно чистых формаций нет. В каждой из них наряду с господствующим способом производственных отношений сохраняются остатки старых и возникают зачатки новых производственных отношений. Их обычно называют укладами. Например, при господстве феодальных производственных отношений сохраняются первобытнообщинные и рабовладельческие отношения (уклады) и зарождается на определенном этапе капиталистический уклад хозяйства. Общественно-экономические формации дают возможность проследить поступательное развитие человечества со ступени на ступень в целом. Однако в силу разнообразных обстоятельств (климат, географические, этнографические, внешнеполитические, этнические и др. факторы) история различных народов, стран, регионов развивается неравномерно и имеет свои особенности. Влияние исторического материализма и сейчас ощутимо в отечественной историографии, особенно в работах по социально-экономической истории. Сегодня, когда Россия переживает сложные и мучительные годы поиска оптимального для страны пути развития, особенно обострилась борьба в сфере исторического знания. Можно встретить самые разнообразные теории, объясняющие ход истории. Многие современные сочинения по истории написаны с позиций теории презентизма (от английского слова present — настоящий). Сторонники этой теории убеждены, что история непознаваема, и каждое поколение переписывает историю заново, исходя из своих убеждений с точки зрения современных политических и идеологических конфликтов. Интерпретация исторических событий ведется и с позиций новой мифологии, которая рождается в условиях, когда представители науки не в силах объяснить ход истории. Вновь стали популярны работы, в основе которых лежит религиозное (клерикальное), провиденциалистское понимание исторического процесса. Сохраняют свое значение теории, отводящие решающую роль в развитии общества какому-то одному фактору, экономике (марксизм), духовному началу (П.А. Сорокин), этапам развития этносов (Л.Н. Гумилев). По-прежнему в моде различные модификации позитивистского подхода к изучению прошлого. Историки, стоящие на позициях позитивизма, стремятся выяснить, зафиксировать все возможные исторические факты и факторы — экономические, географические, социальные, этнические, психологические и т.п. Большой популярностью в наши дни пользуется учение школы "Анналов" (основоположники — французские историки М. Блок, Л. Февр, объединившиеся вокруг журнала "Анналы"). По мнению сторонников этой школы, в центре истории стоит человек во всех его жизненных проявлениях, чья культура может быть понята с точки зрения совокупного действия всех факторов. Все сегодняшнее многообразие подходов к объяснению исторического процесса можно свести к двум направлениям: линейный тип (признание поступательного, прогрессирующего движения человечества от низших форм к высшим, через которое, как правило, — хотя и в разное время — проходят все народы) или циклический тип (развитие человечества через систему локальных, равноценных друг другу цивилизаций или культурно-исторических типов). В последнее время цивилизационный подход, как его называют некоторые историки, получил широкое распространение в учебных пособиях по русской истории. 8 Теория локальных цивилизаций была разработана в трудах русского социолога Н.Я. Данилевского (книга "Россия и Европа: взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к романо-германскому", 1871), немца О. Шпенглера ("Закат Европы", 1918), англичанина А. Тойнби ("Постижение истории", 1936). Под локальной цивилизацией принято понимать единую во всех проявлениях культурно-историческую систему, обладающую внутренним механизмом функционирования. Некоторые исследователи пытаются совместить теорию локальных цивилизаций с теорией циклов, которые пронизывают все сферы человеческой жизни (экономику, этнос, социально-политическую сферу, духовный мир и т.п.). ГЛАВА 2. ДРЕВНЯЯ РУСЬ 2. 1. Древние славяне в эпоху Великого переселения народов, Вопрос о прародине славян составляет предмет давнего спора в отечественной исторической науке. Предки славян являются коренным населением Центральной и Восточной Европы. Славяне относятся к индоевропейской языковой семье, в которую входят также германская, балтская, романская языковые группы, а также языки многих народов Среднего Востока и Индии. На рубеже IV и III тысячелетий до н.э. древние индоевропейцы постепенно расселяются на значительной территории Евразийского континента, достигая на севере районов Прибалтики и Скандинавии, на западе доходя до Атлантики, на востоке осваивая территории Ирана и Индии, а на юге — Средиземноморья. Территория прародины славян в соответствии с различными концепциями помещалась то в Среднем Подунавье, то между Одером и Вислой, а то между Вислой, Днепром и Одером. Наконец, ее искали в Припятском Полесье. Вопрос о происхождении (этногенезе) славян и их выделении как особого этноса является также дискуссионным в научной литературе. Время выделения этнических славян датируется от III тысячелетия до н.э. до первых веков н.э. Сложность этой проблемы заключается в том, что под своим именем («словене») славяне появляются лишь в источниках, датируемых VI в. н.э. Согласно версиям, представленным археологами, древнейшие славянские племена проживали на территории Восточной Европы уже с середины I тысячелетия до н.э., а к концу II в. до н.э. на территории южных и центральных районов современной Польши и западнее локализуется пшеворская культура, носители которой (особенно ее восточной части) относятся к праславянам. Происходит постепенное продвижение памятников пшеворской культуры к Поднестровью и Днепру. Во II в. формируется черняховская археологическая культура, которая, по мнению ряда современных исследователей, также является праславянской. Она охватывала значительную территорию лесостепной и степной зоны в полосе от левого берега Днепра до низовьев Дуная. Судя по всему, черняховская культура наряду с праславянами содержала элементы ираноязычных народов, проживавших на этой же территории. К последним относятся племена, которые на рубеже новой эры оказались в Северном Причерноморье вместо скифов, — сарматы. Уступив со временем ареал своего проживания другим племенам, эти ираноязычные народности сместились на Северный Кавказ, где их потомками стали современные осетины. В конце II в. н.э. из низовьев Вислы к северным берегам Черного моря переместились германские племена готов и гепидов. С конца IV в. н.э. племена Восточной Европы оказываются вовлеченными в грандиозное миграционное движение, полностью перекроившее как этническую, так и политическую карту континента на протяжении IV—VIII вв. Это явление носит название Великого переселения народов. Начало активизации миграционных процессов положили тюркоязычные кочевники — гунны, вторгшиеся из Центральной Азии в Причерноморские степи в конце IV в. Разбив готов, гунны заставили их уйти на Балканы, а затем в Центральную и Западную Европу (в пределы Римской империи). Овладев Северным Причерноморьем, гунны, кочуя между Волгой и Дунаем, образовали огромное воинственное государство, в котором были объединены покоренные ими многочисленные племена. Наибольшую известность в середине V в. приобрел гуннский предводитель Аттила, совершавший опустошительные походы от Константинополя до Галлии и Северной Италии. После 453 г. могущество гуннского союза племен в результате междоусобиц и восстаний покоренных народов стремительно падает. Вместо гуннов из Азии в VI в. на просторы причерноморских степей выдвигается новое тюркоязычное племя — авары, сохранявшие свое могущество в Причерноморье и на равнинах современной Венгрии до VIII в. Одновременно к VI в. археологическими данными достоверно определяются собственно славянские археологические культуры — пражско-корчакская и пеньковская. Именно со второй половины VI в. славяне становятся главным действующим лицом Великого переселения народов, которое примерно с VI—VII вв. в исторической литературе именуется расселением славян. Археологические памятники бесспорно славянского происхождения типа Прага-Корчак распространяются в VI— VII вв. на территории от Эльбы на западе до Днепра на востоке (с северной границей примерно по 52—53-й параллелям), а также в Чехии и Словакии, в Верхнем Поднестровье и Нижнем Подунавье. С пражско-корчакской культурой прочно связано славяноязычное население с самоназванием «словене». Ареал памятников пеньковского типа охватывает междуречье Днестра и Днепра, а также днепровское левобережье. Носители пеньковской культуры в источниках середины VI —начала VII в. обозначаются этнонимом анты. (В дальнейшем «анты» утрачивают свою специфику и само название, сливаясь со славянами.) Расселение славян во второй половине I тысячелетия на европейском континенте проходило по трем основным направлениям: на юг — Балканский полуостров, включая Пелопонесс; на восток и север —по Восточно-Европейской равнине; на запад — в Среднее Подунавье и междуречье Одера и Эльбы (восточная часть современной Германии). На всех направлениях в процессах миграции участвовали носители как пражско-корчакской, так и пеньковской археологических культур. В результате славянского расселения ими были заселены обширные пространства Восточной, Центральной и Юго-Восточной Европы. В ходе расселения по Восточно-Европейской равнине славянские племена пришли в соприкосновение с проживавшими в VI в. к северу от Припяти, Десны и в верхнем течении Оки балтоязычными племенами. А в междуречье Волги и Оки и далее на север и северо-запад обитали финно-угорские племена (предки современных эстонцев, финнов, карелов, марийцев, мордвы, вепсов и др.). Проникновение славянских племен в северные районы Восточно9 Европейской равнины носило в основном мирный и постепенный характер. Мирное сосуществование славян с балтами и финно-угорскими племенами приводило к их ассимиляции. В ходе перемещений и расселения (VI—VIII вв.) у славян, так же как и у германцев, шла постепенная ломка родоплеменных отношений. Одновременно расселение по Европе служило и мощным толчком к активной дифференциации славян. Согласно лингвистическим данным, на рубеже VII—VIII вв. происходит распад праславянской языковой общности и начинается формирование отдельных славянских языков. В результате дробления и смешивания племен складывались новые общности, носившие уже исключительно территориально-политический характер. Их названия чаще всего образовывались от местности обитания: особенностей ландшафта (например, поляне — живущие в поле; древляне — живущие в лесах) или названия реки (например, бужане — от р. Буг, мораване —от р. Моравы.) Структура этих общностей была двухступенчатой: несколько относительно небольших образований, которые условно можно определить как «племенные княжества», составляли, как правило, более крупные — «союзы племенных княжеств». Три направления расселения славян предопределили постепенное разделение их на три основные ветви: восточные, западные и южные. На территории Восточно-Европейской равнины, как известно из летописных источников, к VIII—IX вв. сложилось 12 славянских союзов племенных княжеств. В Среднем Поднепровье обитали поляне. К северо-востоку от них жили древляне. Западнее древлян, вплоть до Западного Буга, — волыняне (бужане). В верховьях Днестра поселились хорваты (часть крупного праславянского племени, распавшегося в VI—VII вв. на несколько частей). Ниже по Днестру — тиверцы, а южнее полян в Поднепровье — уличи. На днепровском Левобережье в бассейнах рек Десна и Сейм располагался союз славянских племенных княжеств, носивший наименование Север, в бассейне р. Сож (левый приток Днепра севернее Десны) жили радимичи, а на Верхней Оке — вятичи. Между Припятью и Двиной, к северу от древлян, обитали дреговичи, а в верховьях Двины, Днепра и Волги — кривичи. Самая северная славянская общность, располагавшаяся в районе оз. Ильмень и рек Волхов и Мета до Финского залива, носила название словене, совпадающее с общеславянским самоназванием. Занятия славян и их социальная организация. Основой хозяйства восточных славян являлось пашенное земледелие. Особенности его ведения в различных регионах Восточно-Европейской равнины определялись специфическими природно-климатическими условиями. Так, в южных (степных и лесостепных) районах, отличавшихся плодородием почв, была распространена переложная система земледелия, при которой участок целины распахивался и использовался в течение нескольких лет, после чего его забрасывали до восстановления плодородия почвы. А в северных районах, покрытых многолетними лесами, практиковалась подсечная система земледелия, требующая предварительной подрубки определенного участка леса и последующего его выжигания. После этого удобренная золой почва в течение нескольких лет приносила урожай. Когда участок истощался, производилась расчистка новых земель. Восточные славяне применяли пахотные орудия с железными рабочими частями — рало (в южных областях) и соху (на севере). Среди зерновых культур преобладала пшеница, небольшое место занимала рожь, известны также были просо, гречиха и ячмень. Подчиненную роль в хозяйстве восточных славян играли скотоводство, охота (в том числе пушной промысел), рыболовство и бортничество (сбор меда диких пчел). Хозяйственной ячейкой являлась малая семья. А низшим звеном социальной организации непосредственных производителей, объединявшим хозяйство отдельных семей, служила соседская (территориальная) община — вервь. Переход от родовой общины и патриархального рода к соседской общине и малой семье произошел у славян в процессе их расселения. В VI—VII вв. члены верви совместно владели сенокосными, лесными и водными угодьями, пашенные же земли были поделены между отдельными хозяйствами, принадлежавшими семьям, входящим в общину. Соседские общины объединялись в племенные княжества, а те — в союзы племенных княжеств. В ходе хозяйственной деятельности восточных славян шел процесс обособления ремесла от земледелия, выделения ремесленников в качестве особой социальной группы (первоначально в основном кузнецов и гончаров). Повсеместное распространение пашенного земледелия с использованием железных орудий труда создавало возможность получения прибавочного продукта, достаточного для содержания господствующего социального слоя. Выделение такого слоя было результатом разложения родоплеменных отношений, ускоренного расселением славян. Его основу составляла военно-служилая знать, сложившаяся в эпоху расселения. Союзы племенных княжеств представляли собой сложный социальный организм. Их центром являлся укрепленный град (некоторые грады постепенно превращались в города). В укрепленной центральной части града находились дворы князей и знати, к ней примыкал посад, населенный ремесленниками и торговцами. В градах происходили собрания свободных общинников (вече), на которых решались важнейшие вопросы. Но на ведущие позиции постепенно выдвигается слой профессиональных воинов —дружинников во главе с князем. Дружины фиксируются у славян, по данным византийских источников, уже в VI—VII вв. К IX столетию дружинники становятся привилегированной общественной группой. Князья сосредоточивают в своих руках (опираясь на военную силу и накопленные богатства) реальную власть в союзах племен. Все это создает объективные предпосылки для формирования государственных начал в социальном развитии славян. Культура и религия восточных славян. Об уровне культуры славянских союзов племенных княжеств известно мало. Общее представление о нем дает анализ архаических черт фольклора, сохранившихся в языке в виде обрядовых песен, погребальных плачей, загадок и сказок. Ряд реликтовых культурологических явлений этого далекого времени отражается в детских играх, развивающих ловкость, силу и смелость. О своеобразии и самостоятельности прикладного искусства восточных славян свидетельствуют археологические находки, относящиеся к VI—VII вв., среди которых выделяются серебряные фигурки коней с золотыми гривами и копытами (находки в районе р. Рось). Изобразительное искусство и фольклор древних славян были неразрывно связаны с язычеством. Главными божествами славян являлись: Сварог (бог неба) и его сын Сварожич (бог огня), Род (бог плодородия), Стрибог (бог ветра), Даждьбог (божество Солнца), Белес (бог скота), Перун (бог грозы). В честь этих богов ставились идолы, которым приносились жертвы. По мере усложнения социальной организации восточнославянского общества происходили изменения в языческом пантеоне: главным божеством военно-служилой знати стал Перун, превратившийся в бога войны. Вместо 10 деревянных идолов появились каменные изваяния божеств, сооружались языческие святилища. Разложение родовых отношений сопровождалось усложнением культовых обрядов. Так, похороны князей и знати превращались в торжественный ритуал, во время которого над умершими насыпали огромные холмы — курганы, сжигали вместе с покойником одну из его жен или рабыню, справляли «тризну», т.е. поминки, сопровождавшиеся военными состязаниями. 2. 2. Основные этапы становления государственности В течение VIII—Х вв. сформировались раннесредневековые славянские государства. Их складывание шло двумя основными путями: 1) подчинение одним союзом племенных княжеств других; 2) формирование государственности в пределах одного союза племенных княжеств. Первый путь характерен для Великой Моравии, Руси, Польши, Чехии. Второй —для Сербии, Хорватии, Карантании (Словении) и полабских славян. Образование Древнерусского государства. Возникновение государства у восточных славян проходило в весьма сложных внутри- и внешнеполитических условиях. Сформировавшееся в IX—Х вв., оно получило название Русь. Территориальным ядром государства восточных славян стал союз племенных княжеств полян с центром в Киеве. Около середины IX в. на севере Восточной Европы сформировалось другое протогосударственное образование с центром в Поволховье —на основе союза племенных княжеств словен, части кривичей, а также неславянских этносов (чудь, весь). Эта своеобразная федерация союзов племен платила дань скандинавам - викингам (варягам). В Западной Европе их называли норманнами - северными людьми. Согласно летописи, в 862 г. члены северной федерации союзов племен изгнали варягов и прекратили выплату им дани. Однако затем внутри федерации возникла острая борьба за власть. В этих условиях «за море к варягам» было направлено посольство с целью пригласить в качестве князя одного из тамошних правителей и тем разрешить конфликтную ситуацию, а также иметь противовес в борьбе с набегами шведских викингов. Прийти на княжение согласились, как гласит летопись, три брата — Рюрик, Синеус и Трувор. Первый из них вокняжился в Новгороде, второй — на Белоозере, третий —в Изборске. Преемник Рюрика князь Олег в 882 г., спустившись по пути «из варяг в греки», захватил Киев, убил княживших там Аскольда и Дира и стал правителем объединенных под его властью севера и юга страны. Слияние северного и южного протогосударственных образований послужило толчком для утверждения древнерусской государственности. Хотя летописные даты условны для этого периода, 882 год принято считать годом создания Древнерусского государства со столицей в Киеве. Преемником князя Олега стал Игорь (согласно летописи — сын Рюрика). Его потомков принято называть Рюриковичами. Летописные сведения «откуда есть пошла Земля Русская» послужили основой появления так называемой норманнской теории. Ее основоположниками стали приглашенные в XVIII в. из Германии для работы в Петербургской Академии наук ученые Г.З. Байер, Г.Ф. Миллер, А.Л. Шлёцер. Опираясь на данные летописи, они утверждали, что восточные славяне оказались не способны к самостоятельному созданию государства, которое было принесено извне варягами, или русью. Противником данной теории выступал М.В. Ломоносов, отстаивавший южные истоки древнерусской государственности и отрицавший роль скандинавов в его формировании. Полемика между «норманистами» и «антинорманистами» продолжалась десятилетиями, при этом последние признавали, что государство было создано иноземными князьями, только приписывали им не скандинавское, а иное происхождение (западнославянское, финнское, балтское и т.д.). Сегодня очевидно, что государства, в том числе и древнерусское, возникают только в результате длительного развития общества. Однако это не отрицает роли варягов (скандинавов) в складывании Руси. Благодаря типологическому сходству и синхронности формирования государств у славян и у скандинавов последние включились в процессы, уже шедшие в славянском обществе. Летописный рассказ о «призвании варягов» во главе с Рюриком (Синеус и Трувор — фигуры явно вымышленные) отражает в принципе реальные события. Бесспорно варяжское происхождение первых русских князей: Рюрик, Олег, Игорь, Ольга, Аскольд, Дир —имена скандинавские; на территории Восточной Европы к настоящему времени обнаружено множество скандинавских захоронений. Следовательно, скандинавы приняли деятельное участие в создании Древнерусского государства, но сами они сравнительно быстро растворились в среде коренного населения, например, уже сын Игоря и Ольги носил славянское имя Святослав. Одним из дискуссионных вопросов является происхождение названия «Русь». Наиболее разработанной является гипотеза о его скандинавских истоках. Согласно мнению ряда исследователей, слово «Русь» происходит от корня со значением «гребля», «плавание на гребных судах». Производным от этого корня термином называли себя скандинавы, плававшие по Восточной Балтике и вступавшие в военные и торговые контакты с местным финноязычным населением. Последнее усвоило его для обозначения скандинавов в форме «руотси». Затем это слово было заимствовано восточными славянами и трансформировалось в «русь». С обоснованием варяжских князей и их дружины в Киеве название «русь» было распространено на подвластную им территорию — «Русь», «Русская земля» — и ее население — «русские люди». Другие авторы предполагают местное, восточноевропейское происхождение этнонима (при этом существуют мнения о его иранской, балтской, славянской этимологии). Во всяком случае, термин «русь» пришел в Поднепровье не с дружинами Олега в конце IX в., он фиксируется здесь не позднее середины этого столетия. Следует также отметить, что проблема происхождения названия «Русь», каково бы оно ни было, не равнозначна проблеме становления древнерусской государственности как социального и политического процесса. 2. 3. Древняя Русь и кочевники Правитель Руси еще в первой половине IX в. принял в дополнение к общеславянскому титулу князь восточный титул «каган» («хакан»), у тюркских и монгольских народов обозначавший верховного правителя («хан ханов»). Это событие имело большое значение. Во-первых, титулом «каган» именовался правитель Хазарии —государства, созданного в VII в. в регионе Нижней Волги и Дона тюркскими кочевниками — хазарами. Часть восточных славян (поляне, северяне, радимичи и вятичи) были вынуждены выплачивать хазарскому кагану дань. Принятие киевским князем титула кагана символизировало независимость нового государства — Руси — от хазар. Во-вторых, оно подчеркивало верховенство русского 11 князя над князьями других крупных славянских общностей, которые в то время носили титулы светлый князь и великий князь (эти титулы сохранялись наряду с титулом кагана и за киевским князем в IX — первой половине Х в.). IX—Х века были временем постепенного вовлечения в зависимость от Киева восточнославянских союзов племенных княжеств. Ведущую роль в этом процессе играла военно-служилая знать — дружина киевских князей. Для некоторых из союзов племенных княжеств подчинение киевским князьям проходило в два этапа. На первом этапе союз сохранял внутреннюю «автономию» и был обязан лишь выплачивать подать — дань. Дань собиралась киевскими дружинными отрядами, которые объезжали территории подчиненного союза: такой объезд со сбором дани именовался полюдье. Взималась дань в Х в. в фиксированных размерах, в натуральной или денежной форме. Существовали единицы обложения: дым (т.е. крестьянский двор), рало, плуг (эти термины обозначали в данном случае единицы земельной площади, соответствующие возможностям одного крестьянского хозяйства). Есть данные, что социальные процессы, свойственные среднеднепровской «Руси», проходили и в других союзах племенных княжеств (складывание системы сбора дани, выдвижение на ведущие роли в обществе военно-служилой знати). Опережающее развитие Руси выразилось в вынесении даннической системы за рамки «своего» союза, переходе к эксплуатации «чужих» общностей. Вторым этапом было непосредственное подчинение союза племенных княжеств, ликвидация местного княжения и посажение в качестве князя-наместника представителя киевской династии. При этом, как правило, строился новый град, становившийся центром территории вместо старого «града» — «племенного» центра. Целью такой смены центра была нейтрализация сепаратистских тенденций местной знати. Древляне были обложены данью еще в IX в., но полное их подчинение относится к 945—946 гг. В 945 г. древляне восстали против киевского князя Игоря (912—945), нарушившего установленные нормы взимания дани, и убили его. Вдова Игоря — княгиня Ольга (945—964), мстя за смерть мужа, учинила жестокий разгром Древлянской земле. Однако Ольге пришлось упорядочить сбор дани, установить ее размер («уроки») и места концентрации («пoгосты»). Для земель драговичей, радимичей и кривичей первый этап подчинения относится к IX в., второй —к концу Х в., вятичей — соответственно ко второй половине Х в. и второй половине XI в. (эта восточнославянская общность дольше всех боролась за свою самостоятельность). Покорение волынян и хорватов было одноэтапным: в конце Х в. они были сразу же непосредственно подчинены Киеву. Что касается уличей и тиверцев, то их земли в Х в. были заняты тюркскими кочевниками — печенегами. С ликвидацией «автономии» восточнославянских союзов племенных княжеств изменялась форма эксплуатации их населения киевской военно-дружинной знатью. Теперь не было необходимости в полюдье — объездах, исходящих из Киева; дань собиралась наместниками киевского князя, правившими на территориях бывших союзов племенных княжеств. Часть собранной дани (по имеющимся сведениям, две трети) отправлялась в Киев, другая распределялась между дружинниками князя-наместника. Территории в рамках единого раннефеодального государства, управляемые князьями — вассалами киевского правителя, получили наименование волость. Государство же в целом в Х в. носило название «Русь» (распространившееся с региона Среднего Поднепровья на всю территорию, подвластную киевским князьям) и «Русская земля». Такая структура государства сложилась к концу Х в. в эпоху киевского княжения Владимира Святославича (980—1015 гг.), который посадил на княжение в девяти крупнейших центрах Руси своих сыновей. В Новгороде (земля словен) — Вышеслава, позже Ярослава, в Полоцке (кривичи) — Изяслава, в Турове (дреговичи) — Святополка, в земле древлян — Святослава, во Владимире-Волынском (волыняне) — Всеволода, Смоленске (кривичи) — Станислава, Ростове (земля финноязычного племени меря) — Ярослава, позже Бориса, в Муроме (финноязычные мурома) — Глеба, Тмутаракани (русское владение на Таманском полуострове) — Мстислава. Помимо этих земель восточнославянских и частично финноязычных народов, составлявших территорию Древнерусского государства, в IX—Х вв. сложилась широкая неславянская периферия из финноязычных и балтоязычных племен, которые не входили непосредственно в состав Руси, но были обязаны русским князьям данью. В нее входили этносы, обитавшие вдоль северо-западных, северных и северо-восточных границ Руси: литва, курши, земгалы, латгалы, ливы, чудь (эсты), емь (племя в Восточной Финляндии), печера, пермь, черемисы (марийцы), мордва и ряд других. 2. 4. Внешняя политика Древней Руси. Первой известной внешнеполитической акцией Древнерусского государства было посольство в Константинополь (древнерус. — Царьград) в 838 г. — столицу Византийской империи, наиболее могущественного государства Восточного Средиземноморья и Причерноморья. Отношения с Византией и в последующее время являются важным направлением русской внешней политики. Периоды длительного мира, во время которых русские наемные военные отряды нередко участвовали на стороне Византии в войнах с ее соседями, сменялись военными конфликтами. В 860 г. состоялся первый поход Руси на Константинополь. Русское войско на 200 судах появилось на берегах Босфора, когда император Михаил III был занят войной с арабами. Результатом похода было мирное соглашение. Вскоре после этого часть древнерусской знати приняла христианство. В 907 г. киевский новгородский князь Олег (882—912 гг.) привел (морем и берегом) к столице Византии многочисленное войско, в состав которого кроме киевской дружины вошли отряды зависимых от Киева славянских союзов племенных княжеств и наемники-варяги. Найм варяжских отрядов, в основном дружин шведских викингов, продолжался в течение всего Х - начала XI в. Часть наемников, обогатившись на службе у киевских князей, возвращалась на родину, часть оседала на Руси, вливаясь в ряды древнерусского дружинного слоя, подобно тому, как это произошло во второй половине IX в. с дружинниками Рюрика. Результатом похода, в ходе которого были опустошены окрестности Константинополя, было заключение в 907 и 911 гг. выгодных для Руси мирных договоров. Их тексты, донесенные «Повестью временных лет» древнерусской летописью начала XII в., - самые древние памятники русской дипломатии и права. Согласно договору 907 г., русские, приезжающие в Византию с торговыми целями, получали привилегированное положение. Договор 911 г. регламентировал русско-византийские отношения по широкому спектру политических и правовых вопросов. В договоре имеются ссылки на «Закон русский» - внутренние правовые нормы формирующегося Древнерусского государства. Преемник Олега князь Игорь в 941 г. совершил новый поход на Константинополь. Поводом для похода послужило, по-видимому, нарушение византийцами действующего договора. Войско Игоря потерпело жестокое поражение в мор12 ской битве. Тогда в 944 г. русский князь в союзе с печенегами предпринял вторую попытку. На этот раз дело не дошло до сражения: был заключен новый мирный договор. Текст договора 944 г. также сохранился в летописи. Княгиня Ольга поддерживала с Византией мирные отношения. В 946 или 957 г. (вопрос о датировке спорен) она совершила дипломатический визит в Константинополь и приняла христианство. Но этот акт не повлек за собой массовое крещение населения Руси. Необычайной активностью отличалась внешнеполитическая деятельность сына Игоря и Ольги Святослава (945— 972 гг.). Он оставался язычником, несмотря на уговоры матери. В 964—965 гг. Святослав покорил живших на Оке вятичей, вышел на Волгу, разгромил Волжскую Булгарию (мусульманское государство на Средней Волге и Нижней Каме) и, двинувшись вниз по Волге, обрушился на давнего врага восточных славян — Хазарский каганат. Это некогда могущественное, но уже ослабевшее к тому времени государство не выдержало натиска (были взяты Итиль и Саркел). Разгром Хазарии довершили кочевники-печенеги. Святослав покорил также северокавказские племена ясов (предки осетин) и касогов (предки адыгов) и положил начало русскому Тмутараканскому княжеству на Таманском полуострове (Восточное Приазовье). В 967 г. князь Святослав сменил направление своей внешней политики с Востока на Балканы. По договоренности с византийским императором Никифором Фокой он выступил против Дунайской Болгарии, одержал победу и обосновался на Нижнем Дунае, откуда начал угрожать и Византии. Византийская дипломатия сумела направить против Руси печенегов, которые, воспользовавшись отсутствием русского князя, в 968 г. едва не взяли Киев. Святослав вернулся на Русь, разбил печенегов и вновь возвратился на Дунай. Здесь, заключив союз с болгарским царем Борисом, он начал войну с Византией и, перейдя Балканы, вторгся во Фракию. Военные действия проходили с переменным успехом, но, в конце концов, Святославу пришлось отступить обратно к Дунаю. В 971 г. новый византийский император Иоанн Цимисхий перешел в наступление, занял столицу Болгарии Преслав и осадил Святослава в Доростоле (на правом берегу Дуная). Решающего успеха византийцам достичь не удалось, но истощивший свои силы Святослав вынужден был согласиться на заключение договора (его текст также сохранился), согласно которому он терял все позиции, завоеванные им на Балканах. В 972 г. Святослав с частью войска возвращался в Киев по Днепру. У днепровских порогов печенеги устроили ему засаду, и Святослав был убит. Отношения с тюркоязычными печенегами, в начале Х в. занявшими причерноморские степи от Дуная до Дона, были также важной составной частью древнерусской внешней политики. Известны как факты союзнических отношений Руси с отдельными печенежскими племенами (в 944 и 970 г. против Византии), так и военные конфликты (920, 968, 972 гг.). Особенно силен был натиск печенегов на южнорусские земли в конце Х в. Князь Владимир (980—1015), младший сын Святослава (от наложницы), организовал оборону южных границ, осуществив постройку сторожевых крепостей вдоль пограничных со степью рек —Десны, Сейма, Суды, Роси. 2. 5. Принятие христианства и крещение Руси. В княжение Владимира Святославича произошло крупнейшее событие в политической и культурной жизни Руси — принятие христианства. Необходимость новой религии определялась социально-политическим развитием страны. С ликвидацией автономии славянских союзов племенных княжеств складывалась структура единого государства с единой династией во главе, с единым господствующим слоем, представленным военно-служилой знатью (включавшей дружину киевского князя и дружины его родственников-вассалов). В этих условиях оказались непригодными для центральной власти старые центры союзов племенных княжеств, создавались новые (Владимир-Волынский, Смоленск на новом месте, Ростов, новая крепость-детинец в Полоцке, Туров и т.д.), в которых и располагались князья — родственники киевского правителя. В сфере же идеологической стали непригодны прежние языческие культы, носившие местный характер и могущие служить сепаратистским тенденциям. Сразу же после того как Владимир, бывший в момент смерти Святослава князем новгородским, завладел в 980 г. киевским престолом, устранив старшего брата Ярополка (972—980 гг.), он сделал попытку создать общерусский языческий пантеон во главе с Перуном, которому поклонялись княжеские дружинники. Но эта реформа не принесла желаемого результата, и через несколько лет Владимир ставит вопрос о решительном разрыве со старой традицией — принятии монотеистической религии. Существовало несколько вариантов выбора такой религии: восточно-византийский вариант христианства (православие); западноевропейский вариант христианства (католицизм); ислам, господствовавший в территориально близкой к Руси Волжской Булгарии; иудаизм, бывший религией господствующей верхушки Хазарии (правда, уже фактически не существовавшей как государство). Выбор был сделан в пользу уже хорошо известного на Руси православия (вспомним крещение части русской знати в 860-е годы, крещение княгини Ольги). Непосредственно акт принятия христианства Владимиром Святославичем был связан с событиями в отношениях Руси и Византии. В 988 г. императоры Василий и Константин обратились к Владимиру за помощью против мятежного полководца Варды Фоки, хозяйничавшего в малоазиатской части империи. Владимир поставил условием предоставления помощи свой брак с сестрой императоров Анной. Шеститысячный русский отряд принял участие в разгроме войск мятежников. Но Василий и Константин нарушили соглашение, отказавшись отправить сестру на Русь. Тогда Владимир выступил походом на центр крымских владений Византии — Херсонес (Корсунь), взял его и тем самым принудил императоров выполнить договор. Анна была прислана к нему в Херсонес. Владимир принял крещение и женился на византийской принцессе. После возвращения на Русь им было осуществлено массовое обращение в христианство жителей Киева. Все перечисленные события произошли в рамках 988—990гг. (точная их хронология —предмет спора). Затем новая религия стала распространяться, частью мирно, а кое-где (например, в Новгороде) и в результате кровавых столкновений, по всей Руси. Была учреждена русская митрополия, подчинявшаяся константинопольской патриархии. К концу Х—XI в. относится возникновение нескольких епископств, создававшихся в важнейших центрах государств — Новгороде, Полоцке, Чернигове, Переяславле, Белгороде, Ростове. На Руси появились православное духовенство (главным образом греческое), богослужебные и иные книги на славянском языке, в основном из Болгарии. Таким образом, принятие христианства приобщало Русь к сокровищам мировой культуры. 13 Культура Древней Руси. Ко времени принятия христианства Русь уже была страной с самобытной культурой. В эпоху перехода от доклассового общества к феодальному складывался, как и у других европейских народов, эпос. Его сюжеты сохранились в основном в записанных много веков спустя былинах. К IX—Х вв. относятся появление сюжетов таких былин, как «Михайло Поток», «Дунай», «Вольта и Микула». Особенно плодотворным для формирования былинного эпоса оказался конец Х в. — эпоха Владимира Святославича. Его княжение стало «эпическим временем» русских былин, а сам князь — обобщенным образом правителя Руси. К концу Х в. относится появление былин, героями которых были Добрыня Никитич (его прототипом послужил дадя Владимира Святославича по матери, Добрыня, бывший наставником и советником князя в годы его молодости) и Илья Муромец. В Х в. на Руси появляются славянские азбуки — кириллица и глаголица, созданные во второй половине IX столетия братьями Кириллом (Константином) и Мефодием и первоначально имевшие распространение в Великой Моравии и Болгарии. Синтез славянской дохристианской культуры с тем культурным пластом, который пришел на Русь с принятием христианства из Византии и Болгарии и приобщал страну к византийской и славянской христианской культурам, а через них —к культурам античной и ближневосточной, создал феномен русской средневековой культуры. Ее оригинальность и высокий уровень были обусловлены бытованием славянского языка, понятного всему населению, в качестве языка церковной службы и вследствие этого становлением его как литературного (в отличие от Западной Европы и славянских стран, принявших католицизм, где языком церковной службы была латынь, незнакомая большинству населения). Высокого уровня достигли ремесла, техника деревянного строительства. Об искусстве дохристианской Руси можно судить по археологическим находкам и отрывочным летописным известиям, донесшим до нас сведения о «капищах» и «требищах» славянских языческих богов, о богатых теремах и палатах князей и дружинников. Памятники монументального искусства Руси сохранились только от конца Х—XI в., и почти все связаны с новой христианской религией. Активное строительство деревянных и каменных храмов началось только при Владимире Святославиче. От этого периода до нас дошли фундаменты знаменитой Десятинной церкви в Киеве, построенной в 991—996 гг. и богато украшенной мозаикой и фресками. ГЛАВА 3. ГОСУДАРСТВО РУСЬ В КОНЦЕ Х — СЕРЕДИНЕ XII ВЕКА 3. 1. Эволюция восточнославянской государственности С конца Х до примерно второй трети XII в. Русь представляла собой государство, состоявшее из волостей, управлявшихся представителями династии Рюриковичей. Во главе княжеской иерархии стоял киевский князь. Если в предшествующий период, когда существовали местные княжения в союзах племенных княжеств, киевский князь носил подчеркивавшие его верховенство титулы «каган» и «великий князь», то теперь, когда вся восточнославянская территория находилась под непосредственной властью одного княжеского рода, эти титулы перестали употребляться, поскольку отныне необходимость в них исчезла. Верховным правителем являлся тот, кто был старейшим в роде и княжил в Киеве. Князья —правители волостей —являлись его вассалами. Волости сложились на основе территорий прежних союзов племенных княжеств, но их границы не оставались неизменными. Они менялись в результате деятельности князей, междоусобных войн, разделов и дележей территории. Так, в 1054 г. по завещанию князя Ярослава Мудрого (1019—1054) произошел раздел между его сыновьями Изяславом, Святославом и Всеволодом территории Руси в узком смысле (Среднего Поднепровья). Киев остался за старшим Изяславом, а города Чернигов и Переяславль на побережье Днепра стали центрами княжений младших братьев, при этом в волость Святослава вошли территории вятичей и Муром, а Всеволод получил Ростовскую землю. В киевское княжение Всеволода Ярославича (1078—1093) на юго-западе Руси сформировались волости с центрами в Перемышле и Теребовле. Главной формой эксплуатации земледельческого населения в конце Х — середине XII в. оставалась государственная дань — налог. К этому периоду относится начальный этап складывания на Руси индивидуальной крупной земельной собственности — вотчины. Княжеская вотчина (домен) начала складываться еще во второй половине Х в. —в этот период уже известны княжеские села и охотничьи угодья. В XI в. появляется земельная собственность у дружинников и церкви, но вотчинная форма собственности не играла еще существенной роли. Ее удельный вес был незначителен, основная часть территории находилась в корпоративной (государственной) собственности военно-дружинной знати, реализуемой через систему даней-налогов. «Русская Правда». Завершение складывания государственной структуры и развитие феодальных отношений сделали необходимой кодификацию древнерусского права. Свод законов Руси именовался «Русская Правда». В XI в. происходит складывание так называемой краткой редакции «Русской Правды». Она состоит из двух основных частей: «Древнейшей Правды» (или «Правды Ярослава») и «Правды Ярославичей». «Древнейшая Правда» представляет собой кодекс, созданный Ярославом после победы над Святополком и предназначенный первоначально для новгородцев (оказавших ему поддержку в междоусобной войне); при этом в ней использовались уже существовавшие правовые нормы (отчасти известные из статей русско-византийских договоров 911 и 944 гг.). Так называемая «Правда Ярославичей» появилась, по мнению одних исследователей, в 70-х годах XI столетия, по мнению других — в середине XI в. (т.е. еще при Ярославе). В этом памятнике отразился факт складывания княжеского домениального землевладения — большинство статей посвящено правовой защите княжеской собственности, должностных лиц и зависимых людей вотчины. Социальная организация и система управления государством. Корпорацией, в которую был организован господствующий класс Руси в этот период, продолжала оставаться дружина. Существовали дружины у киевского князя и его родственников-вассалов. В дружинной организации была и внутренняя иерархия: верхушку дружинного слоя представляла «старейшая дружина»; ее члены именовались боярами. Низшим слоем была «молодшая дружина». Ее представители назывались отроками; со второй половины XI в. этот термин начинает употребляться преимущественно по отношению к военным слугам князей и бояр, рекрутировавшимся в основном из «молодшей дружины», а для менее зависимого от князей слоя внутри этой последней начинает употребляться термин детские. Члены «молодшей дружины» иногда именовались также гридями (скандинавский по происхождению термин, распространение получил только на Севере Руси). 14 Привилегированное положение членов «старейшей дружины» нашло отражение в древнерусском праве. В начале XII в. все ее представители получили повышенную правовую защиту. За их убийство был установлен штраф в 80 гривен, вдвое больший, чем штраф за убийство простого свободного человека, в том числе младшего дружинника. Со складыванием к концу Х в. структуры единого государства формируется централизованный и разветвленный аппарат управления. В качестве должностных лиц государственной администрации выступают представители дружинной знати. При князьях действует совет (дума), представляющий собой совещание князя с верхушкой дружины. Князья назначают из числа дружинников посадников — наместников в городах, воевод — предводителей различных по численности и назначению военных отрядов, тысяцких—высших должностных лиц в так называемой десятичной системе деления общества, восходящей к догосударственному периоду, сборщиков поземельных податей — данников, судебных чиновников — мечников, вирников, емцев, подъездных, сборщиков торговых пошлин — мытников, мелких должностных лиц — биричей, ябетников, метельников. Из состава дружины выделяются и управители княжеского вотчинного хозяйства—тиуны (с XII в. они включаются и в систему государственного управления). Лично свободное сельское население, обязанное только данью, а также рядовые горожане именуются в источниках люди. Для лично зависимого населения вотчин, а также для несвободных слуг использовались термины челядь (ед. ч. — челядин) и холопы. Их неполноправное положение было закреплено законодательно: так, за убийство холопа уплачивался штраф всего лишь в 5 гривен, шедший господину убитого в качестве возмещения ущерба. Особую категорию населения составляли смерды — предмет давнего спора в историографии; наиболее вероятно, что смерды —группа полувоенного, полукрестьянского населения, зависимого от князя; есть также мнение, что этим термином обозначались все крестьяне, обязанные уплачивать государственную подать —дань. Во второй половине XI в. появляется категория закупов — людей, вступающих в зависимость от землевладельца за долги и вынужденных работать на господина до выплаты суммы долга. Их правовое положение было промежуточным между свободными людьми и холопами. Междоусобная борьба. Княжение Владимира Святославича было периодом политической стабильности Руси. Уже сложилась структура единого раннефеодального государства и был нейтрализован натиск печенегов на южные границы. После смерти Владимира в 1015 г. развернулась ожесточенная борьба за власть между его наследниками. Туровский князь Святополк (сын убитого в борьбе с Владимиром его старшего брата Ярополка, усыновленный киевским князем) захватил киевский стол и организовал вероломное убийство своих братьев Бориса, Глеба и Святослава (двое первых были впоследствии канонизированы и стали первыми русскими святыми). В 1016 г. против Святополка, прозванного Окаянным, выступил княживший в Новгороде Ярослав Владимирович с войском из новгородцев и наемных варягов. В битве под Любечем (на Днепре выше Киева) Ярослав одержал победу. Святополк бежал в Польшу к своему тестю — польскому королю Болеславу Храброму. В 1018 г. Болеслав выступил в поход на Русь, разбил Ярослава, занял Киев и вернул престол Святополку. Затем он возвратился в Польшу, оставив за собой западную окраину русских земель (с городами Перемышлем и Червенем — эти территории были возвращены Ярославом в 1031 г.). Ярослав, бежавший после битвы в Новгород, получил вновь поддержку от новгородцев, давших средства на найм новой варяжской дружины, и опять двинулся на Киев. На этот раз Святополк, лишившийся польской помощи, бежал из Киева, не принимая боя и в 1019 г. подошел к столице теперь уже с печенежскими силами. Войско Ярослава одержало победу, Святополк бежал за западные границы Руси и по дороге умер. Но на этом междоусобная борьба не окончилась. В 1021 г. Ярослав воевал со своим племянником Брячиславом Изяславичем, княжившим в Полоцке. Тот претендовал на Новгород, но потерпел поражение и вынужден был заключить мир с киевским князем. В 1024 г. против Ярослава выступил его брат тмутараканский князь Мстислав Владимирович. Незадолго до этого Мстислав укрепил свое княжество, подчинив северокавказское племя касогов. Он победил в поединке касожского князя Редедю и получил по праву победителя его землю. Воины Редеди влились в дружину Мстислава. Ярослав во время выступления Мстислава находился в Ростовской земле, где подавил восстание местного населения, вызванное голодом. Узнав о действиях брата, он нанял варяжскую дружину во главе с Якуном и двинулся на юг. Битва между братьями произошла при Листвене (близ Чернигова), Ярослав ввел в бой дружину Якуна, а собственную дружину оставил в резерве. Мстислав выставил против варягов северян — ополчение из жителей Черниговщины,— а когда варяги стали брать над ним верх, ввел в действие свою русско-касожскую дружину и одержал победу. В конце концов братья заключили договор, по которому Мстиславу отходило левобережье Днепра со столицей в Чернигове. Лишь после смерти Мстислава в 1036 г. Ярослав стал «самовластием» Русской земли. В 1037 г. произошло последнее крупное сражение с печенегами: они были разгромлены под Киевом и после этого больше не представляли собой опасности для Руси. В 1043 г. обострились русско-византийские отношения. Ярослав отправил на Константинополь войско во главе со своим старшим сыном Владимиром (умер в 1052 г.), князем новгородским. Поход потерпел неудачу — русское войско было разбито греческим флотом. После смерти Ярослава в 1054 г. и упомянутого выше раздела княжений между его сыновьями некоторое время сохранялась политическая стабильность. Ярославичи - киевский князь Изяслав, черниговский Святослав и переяславский Всеволод - составляли правящий триумвират под главенством старшего Изяслава. Разделение власти привело к временному возникновению наряду с Киевской митрополией двух новых: Черниговской и Переяславской (упразднены в конце 70-х годов после смерти Святослава и Изяслава). Князьям-триумвирам удалось в 1060 г. разбить соединенными силами кочевников-торков, пытавшихся занять в причерноморских степях место печенегов. Но во второй половине 60-х годов XI в. разразился кризис. В 1066—1067 гг. развернулась междоусобная война между Ярославичами и их двоюродным племянником полоцким князем Всеславом Брячиславичем. В конце концов Всеслав был вероломно захвачен во время переговоров и заключен в Киеве в темницу —поруб. В 1068 г. в крупный поход на Русь двинулись половцы (кипчаки, куманы) — тюркский кочевой этнос, сменивший печенегов и торков в причерноморских степях. Три Ярославича потерпели поражение в бою на р. Альте и бежали в свои города. Тогда в Киеве в том же 1068 г. началось восстание горожан, требовавших у Изяслава оружия и коней, чтобы биться с половцами. Кульминацией восстания стало освобождение Всеслава Полоцкого и провозглашение его киевским князем. Изяслав бежал в Польшу. 15 Всеслав находился у власти 7 месяцев, причем младшие Ярославичи в это время признавали его верховенство. Святославу удалось разбить значительную часть половецких сил и взять в плен хана Шарукана. Весной 1069 г. Изяслав с помощью польских войск вернул себе киевский стол, вынудив Всеслава бежать в Полоцк. Однако союзнические отношения между братьями Ярославичами были подорваны и в 1073 г. Святослав и Всеволод изгоняют Изяслава, которому пришлось на этот раз отправиться в четырехлетние скитания по Европе, в ходе которых он просил помощи у польского короля и римского папы. Киевским князем стал Святослав (1073—1076). После его смерти в 1076 г. престол занял Всеволод, но в следующем году он уступил его Изяславу, двинувшемуся на Русь с польским войском. В конце 60-х—начале 70-х годов XI в. на Руси обострилась борьба зависимого населения против феодальной знати. Она была вызвана усилением феодальной эксплуатации, в первую очередь государственной, широким распространением помимо дани других податей, таких, как виры и продажи (судебные пошлины), корм (поставки для содержания княжеских должностных лиц). Помимо упомянутого восстания в Киеве произошли выступления в Новгороде и Ростовской земле. Движение принимало здесь форму антихристианского, апеллируя к возврату старой языческой религии. Во главе его вставали языческие жрецы — волхвы. Решительные действия представителей государственной власти позволили справиться с этими выступлениями. В 1078 г. в политическую борьбу на Руси вступили в качестве самостоятельных князей представители следующего поколения —внуки Ярослава. Лишенные столов князья Олег Святославич (сын Святослава Ярославича) и Борис Вячеславич (сын младшего сына Ярослава Вячеслава) бежали в Тмутаракань, где княжил брат Олега Роман, заключили союз с половцами и двинулись на Русь. Им удалось разбить Всеволода, а затем овладеть Черниговом. Тогда против Олега и Бориса выступило войско четырех князей: Изяслава с сыном Ярополком и Всеволода с сыном Владимиром Мономахом. В битве на Нежатиной Ниве близ Чернигова погибли Борис Вячеславич и Изяслав Ярославич. Половецко-русское войско молодых князей потерпело поражение; Олег бежал в Тмутаракань. Киевское княжение вновь перешло к Всеволоду. В 1079 г. тмутараканский князь Роман Святославич вместе с половецким войском выступил против Всеволода. Киевский князь сумел заключить мир с половцами, после чего те убили Романа. Олег же был схвачен агентами Византии и отправлен в ссылку на о. Родос в Эгейском море. Оттуда он вернулся в 1083 г. и вокняжился в Тмутаракани. Киевское княжение Всеволода Ярославича (1078—1093) было временем относительной стабильности во внутри- и внешнеполитической жизни Руси. В это время сын Всеволода черниговский князь Владимир Мономах (получивший свое прозвище по матери, дочери византийского императора Константина IX Мономаха) окончательно подчинил вятичей — последний восточнославянский союз племенных княжеств, сохранивший еще собственных князей. После смерти Всеволода в 1093 г. наступает период обострения усобиц и борьбы с половцами. Киевским князем стал старший племянник Всеволода Святополк (сын Изяслава Ярославича). В том же 1093 г. Святополк и Владимир Мономах с братом Ростиславом, князем Переяславским, выступили против половцев, начавших войну с Русью. Русские войска потерпели жестокое поражение, князь Ростислав утонул в р. Стугне во время отступления; после этого половцам удалось захватить несколько городов (что было крайне редким явлением в русско-половецких отношениях). Южная Русь подверглась сильному разорению. В 1094 г. Олег Святославич в союзе с половцами пришел из Тмутаракани на Русь и вынудил Владимира Мономаха уйти из Чернигова в Переяславль. Два последующих года Святополк и Владимир вели борьбу одновременно с половецкими ханами Боняком и Тугорканом и с Олегом. В 1095 г. Владимир под Переяславлем уничтожил отряды ханов Итларя и Кытына. В 1096 г. была разгромлена орда Тугоркана, а сам он (тесть Святополка) убит. Олег в том же году был изгнан из Чернигова и перенес усобицу на северо-восток Руси. Здесь, под Муромом, в бою с ним погиб сын Владимира Мономаха Изяслав, но старший брат последнего Мстислав, князь новгородский, нанес Олегу поражение в Ростовской волости, после которого тот вынужден был пойти на переговоры со своими двоюродными братьями Святополком и Владимиром. В 1097 г. на съезде князей в Любече было заключено соглашение, по которому Святополк, Владимир и Олег с братьями Давыдом и Ярославом Святославичами должны были владеть отчинами —территориями, которые по завещанию Ярослава Мудрого принадлежали их отцам Изяславу, Всеволоду и Святославу (с центрами соответственно в Киеве, Переяславле и Чернигове). Давыд Игоревич, внук Ярослава, получил Владимир-Волынский, а внуки старшего сына Ярослава Владимира — Володарь и Василько — соответственно Перемышль и Теребовль (Юго-Западная Русь). Князья договорились о совместных действиях по защите Руси: «Имемся в едино сердце и блюдем Русскую землю». Но сразу же после съезда разгорелась новая кровопролитная усобица. Давыд Игоревич в сговоре со Святополком Изяславичем захватил в Киеве Василька Ростиславича Теребовльского и ослепил его. После этого он попытался захватить волость Василька, но потерпел поражение от его брата Володаря и вынужден был освободить пленника. Тем временем Владимир Мономах с Олегом и Давыдом Святославичами выступили против Святополка. Тот вынужден был пойти в поход против Давыда Игоревича и изгнать его из ВладимираВолынского. После этого Святополк, однако, попытался захватить также волости Володаря и Василька. В решающей битве он потерпел поражение, и тогда его сын Ярослав привел к Перемышлю (столице княжества Володаря) войско венгерского короля Кальмана. Давыд Игоревич, к этому времени вступивший в союз с Володарем, в противовес венграм соединился с половецким ханом Боняком. В битве под Перемышлем (1099) половцы применили характерный для кочевников прием «ложного отступления»: их отряд подскакал к расположению венгерских войск, выпустил по стреле и обратился в бегство; когда же венгры погнались следом, основные силы Боняка ударили им в тыл. Окруженное войско Кальмана было наголову разбито и бежало в беспорядке, неся огромные потери. Потерпела неудачу и попытка Святополка закрепить за собой Владимир-Волынский. В 1100г. состоялся княжеский съезд в Уветичах, подведший итог трехлетней войне. Давыд Игоревич как инициатор усобицы был лишен Владимира-Волынского и посажен на княжение в Бужск (менее значительный город Западной Руси). Последующие годы отмечены отсутствием усобиц и организацией Владимиром Мономахом и Святополком Изяславичем нескольких успешных походов в Половецкую степь с участием многих русских князей—в 1103, 1107 и 1111 гг.; были разбиты ханы Шарукан (возглавлявший еще в 1068 г. поход на Русь), Боняк, Урусоба, Сутра. В 1113 г. умер киевский князь Святополк Изяславич, и в Киеве вспыхнуло восстание против администрации умершего князя и ростовщиков. В этих условиях киевское боярство пригласило на княжение Владимира Мономаха. 16 Владимир, вокняжившись в Киеве, издал ряд законов, учитывавших требования восставших; по его повелению был создан новый юридический свод — так называемая Пространная редакция «Русской Правды». В этом памятнике отразились социальные перемены, происходившие на Руси во второй половине XI — начале XII в. «Пространная Правда» фиксирует существование боярской собственности; специальные разделы посвящены закупам, новой категории зависимого населения, а также холопам. Внесены были изменения и в ряд существовавших ранее норм. 3. 2. Внешняя политика Руси. Владимиру Мономаху в его киевское княжение (1113—1125) удавалось сохранять единство Древнерусского государства и гасить сепаратистские устремления некоторых князей (Ярослава Святополчича, Глеба Всеславича Минского). В области внешней политики ему удалось отразить опасность со стороны половцев; одна из орд, во главе с сыном Шарукана Отроком, была даже вынуждена уйти из Подонья на Северный Кавказ. В 1116—1118 г. Владимиром было организовано масштабное военное и политическое наступление на Византию. Киевский князь ставил целью посадить на константинопольский престол своего зятя Леона, выдававшего себя за сына византийского императора Романа IV Диогена, а после его гибели в результате инспирированного императором Алексеем I Комнином убийства сына Леона — Василия (своего внука). Эти попытки не удались, но их результатом было упрочение влияния Руси на левом берегу Нижнего Дуная. В 1125—1132 гг. киевским князем был старший сын Мономаха Мстислав Владимирович. Это был последний период относительного политического единства Руси. После смерти Мстислава, в правление его брата Ярополка (1132— 1138), распад государства на фактически самостоятельные княжества приобрел необратимый характер. Широкие международные связи Руси XI — первой половины XII в. хорошо иллюстрируются данными о матримониальных связях Русской княжеской династии. Так, Ярослав Мудрый был женат на дочери шведского короля — Ингигерд, его дочери были замужем: Анастасия — за венгерским королем Андреем, Елизавета — за норвежским королем Харальдом, а после его смерти — датским Свейном, Анна — за королем Франции Генрихом I. Всеволод Ярославич был женат на дочери византийского императора Константина Мономаха, а его сын Владимир —на Гите, дочери последнего англосаксонского короля Гаральда, погибшего в 1066 г. в битве при Гастингсе. Женой Мстислава Владимировича была дочь шведского короля Христина. Обычной практикой были браки русских князей с дочерьми ближайших соседей — половецких ханов. Культура Руси. Распространение на Руси после принятия христианства литературы на славянском языке, с одной стороны, и усложнение общественной жизни с развитием феодальных отношений, становлением государственной структуры — с другой, способствовали широкому распространению грамотности. Ярким свидетельством этого являются берестяные грамоты —письма на бересте разнообразного (преимущественно делового) содержания. Они обнаружены при раскопках уже в девяти древнерусских городах (основная масса находок происходит из Новгорода, где естественные географические условия способствовали лучшей сохранности писем на бересте). Авторами берестяных грамот были люди из всех слоев древнерусского общества. Наиболее ранние из грамот датируются XI веком. Получают распространение и рукописные книги (на пергамене), украшенные богатыми заставками. Древнейшая из них, дошедшая до наших дней, это Остромирово евангелие, созданное дьяком Григорием в 1057 г. для новгородского посадника Остромира. В XI — начале XII в. на Руси распространяется большое количество переводных (главным образом с греческого) сочинений как религиозного, так и светского содержания. К последним относятся, в частности, исторические сочинения, среди которых можно выделить перевод византийской «Хроники» Георгия Амартола. В это же время происходит становление оригинальной литературы. Самым ранним из дошедших до нас произведений древнерусской литературы является «Слово о Законе и Благодати» Илариона. Оно было написано в середине XI в. митрополитом Иларионом, первым (и единственным в период с принятия христианства до середины XII в.) русским по происхождению главой русской церкви. Иларион был возведен на митрополию в 1051 г. Ярославом Мудрым без санкции константинопольского патриарха и вскоре, видимо после смерти Ярослава, вынужден был этот пост оставить. Основная идея «Слова о Законе и Благодати» —вхождение Руси после принятия христианства в семью христианских народов, в чем автор видит заслугу князя Владимира и продолжившего дело распространения новой веры его сына Ярослава. При этом дохристианское прошлое Руси в глазах Илариона не выглядит «темными веками», напротив, он подчеркивает, что Владимир, его отец Святослав и дед Игорь «не в худой и неведомой земле владычествовали, но в Русской, которая ведома и слышима во всех четырех концах земли». Во второй половине XI —начале XII в. на Руси возник ряд оригинальных произведений, среди которых выделяется «Житие» игумена Киевского Печерского монастыря Феодосия, написанное монахом этого монастыря Нестором, и цикл сказаний о первых русских святых — князьях Борисе и Глебе. Христианское осмысление трагедии Бориса и Глеба знаменует собой успехи новой религии в трансформации мировосприятия людей (главным образом еще только высших слоев общества). Практически одновременно с канонизацией братьев-князей (третья четверть XI в.) происходит отмена кровной мести, т.е. законодательного права на убийство. С этого же времени наблюдаются случаи отказа князей и бояр от убийства в таких ситуациях, когда язычники в IX—Х вв. и новообращенные христиане начала Х — начала XI в. непременно избрали бы этот радикальный способ разрешения конфликтов. Важнейшее место в древнерусской литературе занимает жанр летописи. Некоторые исследователи полагают, что его появление можно отнести уже к концу Х в., когда и был создан первый летописный свод. Другие относят появление первого свода к периоду княжения Ярослава Мудрого, третьи — к еще более позднему времени —второй половине XI в. Вопрос этот остается предметом спора. Скорее всего, первому цельному произведению летописного жанра должны были предшествовать какие-то летописные записи, еще не объединенные в свод. Первым же летописным сводом, текст которого может быть реконструирован, является так называемый Начальный свод конца XI в. Его текст сохранился в составе Новгородской первой летописи. В начале XII столетия в Киевском Печерском монастыре создается выдающееся произведение средневековой литературы — «Повесть временных лет». Автором его принято считать монаха Нестора, но некоторые исследователи отрицают такое авторство. В «Повести» разворачивается широкое полотно русской истории, которая рассматривается 17 как часть истории славянской, а позднее — как часть истории всемирной (под последней для этого времени имеется в виду история библейская и римско-византийская). Автор использовал ряд переводных византийских источников, в наибольшей степени «Хронику» Георгия Амартола. Из отечественных источников помимо Начального свода он привлекал устные легенды (об основании Киева, о призвании варяжских князей, о княгине Ольге и ряд других). «Повесть» начинается с рассказа о расселении славян по Европе, их взаимоотношениях с другими народами. Далее повествуется о возникновении государства Русь, деяниях первых его правителей. Особенно подробно изложены в «Повести» события второй половины XI — начала XII столетия. В один из списков, сохранивших текст «Повести временных лет», — Лаврентьевский — были включены произведения, принадлежавшие перу князя Владимира Мономаха. Одно из них, «Поучение», состоит из двух частей: собственно «Поучения детям» и перечня «путей» — походов и поездок, которые Мономах совершал в течение своей жизни. Рядом помещено послание Владимира Олегу Святославичу, написанное в разгар усобиц 90-хгодов XI в., после гибели в бою с Олегом сына Мономаха Изяслава. Произведения Владимира Мономаха являются не только ценным историческим источником, но и ярким литературным памятником, свидетельствующим о таланте автора и дающим представление об общественном сознании высшего слоя древнерусского общества. В XI —начале XII в. продолжалось развитие эпического жанра. Со сватовством норвежского короля Харальда к дочери Ярослава Мудрого Елизавете связан сюжет былины «Соловей Будимирович». Ряд эпических песен возник в связи с половецкими набегами конца XI —начала XII в. В них в измененном виде встречаются имена известных по летописям половецких ханов (Тугоркан—Тугарин Змеевич, Шарукан—Шарк-великан, Кудреван, Сутра —Скурла). Образ князя Владимира Мономаха, инициатора борьбы с кочевниками (в былинах они выступают под именем татар, которое позже заслонило собой имена прежних врагов Руси), слился с образом Владимира Святославича. К эпохе Мономаха относится появление цикла былин об Алеше Поповиче, былина «Ставр Годинович» (прототипом ее героя послужил приближенный Владимира, позже новгородский боярин Ставр Гордятинич). В XI в. развиваются каменное храмовое строительство, церковная живопись, фресковое письмо. До наших дней сохранились выдающиеся памятники зодчества середины XI столетия —соборы Св. Софии в Киеве и Новгороде и Спасский собор в Чернигове. В правление Ярослава Мудрого в Киеве возводятся Золотые ворота. ГЛАВА 4. РУССКИЕ ЗЕМЛИ В СЕРЕДИНЕ XII — СЕРЕДИНЕ ХIII ВЕКА 4. 1. Обособление земель и княжеств-волостей. В середине XII в. Русь распадается на несколько княжеств, внутри которых формируются более мелкие, вассальные по отношению к ним княжества. Крупные самостоятельные княжества получили название земли, т.е. то, которое прилагалось к суверенным государствам: «Русская земля», «Лядская земля» (Польша), «Угорская земля» (Венгрия), «Греческая земля» (Византия) и т.д. Княжества, входившие в состав земель, назывались волостями, т.е. на другом, региональном уровне как бы воспроизводилась структура единого раннефеодального государства: «земля», внутри нее — «волости». Предпосылками дробления Руси были как усложнение и дифференциация государственной эксплуатации, так и формирование и развитие вотчинной собственности, в первую очередь княжеских доменов. Если в XI в. князья легко меняли свои столы (по воле киевского правителя, по праву наследования, в результате междоусобных войн) и обычным делом было перемещение князя, скажем, из Новгорода в Туров, из Владимира-Волынского в Смоленск, из Тмутаракани в Новгород и т.д., то с укреплением княжеских доменов в разных регионах Руси происходит закрепление территорий соответствующих им волостей за определенными ветвями разросшегося рода Рюриковичей и приобретение ими фактической самостоятельности от Киева. Земли складывались на основе территорий волостей предшествующего периода. Поскольку эти последние в своих границах уже, как правило, далеко ушли от границ союзов племенных княжеств, на основе которых складывались волости в Х в., постольку территории феодальных княжеств-земель не совпадали в большинстве случаев с границами славянских общностей догосударственного периода. Левобережье Днепра в бассейнах рек Десны и Сейма и верхнее течение Оки занимала Черниговская земля. Она сложилась на бывших территориях северян, вятичей, частично радимичей и дреговичей. Княжили на Черниговщине потомки Олега Святославича (умер в 1115 г.) и его брата Давыда (умер в 1123 г.), а после прекращения в 1167 г. ветви Давидовичей —только Ольговичи. В верхнем Поднепровье сложилась Смоленская земля (бывшие территории части кривичей, радимичей и вятичей). Здесь правили Ростиславичи — потомки внука Владимира Мономаха — Ростислава Мстиславича (умер в 1167 г.). В Волго-Окском междуречье (область, колонизованная в Х—XI вв. словенами, кривичами и вятичами) возникла Ростово-Суздальская земля, где княжили потомки сына Мономаха Юрия Долгорукого (умер в 1157 г.). В Муромской и Рязанской землях (бывшие территории муромы и части вятичей) правили две разные линии потомков Ярослава Святославича (умер в 1129 г., брат Олега Святославича). В верховьях Западной Двины (на бывших территориях части кривичей и дреговичей) сформировалась Полоцкая земля. Здесь еще с начала XI в. укрепились потомки одного из сыновей Владимира Святославича — Изяслава. Южнее, в бассейне Припяти, на бывшей дреговичской территории, располагалось сравнительно малозначительное Турово-Пинское княжество, ставшее во второй половине XII в. «отчиной» потомков Святополка Изяславича (умер в 1113 г.). На запад от него лежала Волынская земля (в основе бывшая территория волынян). Здесь княжили потомки внука Мономаха Изяслава Мстиславича (умер в 1154 г.). По соседству с Волынью, на крайнем юго-западе Руси (бывшая территория хорватов), расположилась Галицкая земля, сложившаяся на основе Перемышльской и Теребовльской волостей. Власть здесь принадлежала потомкам старшего внука Ярослава Мудрого Ростислава Владимировича (умер в 1066 г.) и его сына Володаря (умер в 1124 г.). После прекращения этой княжеской ветви в 1199 г. Галицкое княжество стало ареной ожесточенной борьбы между волынскими Изяславичами, черниговскими Ольговичами и смоленскими Ростиславичами. К середине XIII в. победу в этой распре одержали представители рода Изяславичей —Даниил и Василько Романовичи. Три княжества в XII в. не закрепились за какой-либо определенной княжеской ветвью. Прежде всего это Киевское княжество. Номинально киевский стол продолжал считаться «старейшим» вплоть до монголо-татарского нашествия. После смерти в 1132 г. старшего сына Владимира Мономаха, князя Мстислава Великого, киевский стол перешел к 18 следующему по старшинству сыну Мономаха—Ярополку (1132—1138), а затем к его младшему брату Вячеславу Туровскому (умер в 1154 г.). Но стремление Мономашичей рассматривать Киев как свое наследственное («отчинное») владение встретило противодействие со стороны черниговских Ольговичей. В 1139 г. старший из них, Всеволод Ольгович, захватил киевский престол, а перед своей смертью в 1146 г. он завещал его брату Игорю. Однако тот был вскоре свергнут в результате восстания киевлян. Киевом завладел внук Мономаха — Изяслав Мстиславич. Его права стал оспаривать дядя — ростово-суздальский князь Юрий Владимирович Долгорукий. Завязалась длительная борьба, в ходе которой Киев несколько раз переходил из рук в руки, и только после смерти Изяслава в 1154 г. Юрий Долгорукий прочно овладел киевским столом. В 1157 г. он скончался в Киеве, по-видимому, отравленный боярами, и Киев вновь стал средоточием междоусобного конфликта. В 1160 г. киевский престол занял смоленский князь Ростислав Мстиславич, остававшийся киевским князем вплоть до своей смерти в 1167 г. В следующее десятилетие князья на киевском престоле менялись 12 раз. Суздальский князь Андрей Боголюбский (умер в 1174 г.), сын Юрия Долгорукого, оставшийся после смерти Ростислава Мстиславича «старейшим» среди потомков Мономаха, попытался присвоить себе право распоряжаться киевским княжением, но, в конечном счете, потерпел неудачу. С 1176 г. в Киевской земле установился так называемый «дуумвират» (двоевластие): киевский стол занял представитель Ольговичей князь Святослав Всеволодич, а остальной территорией княжества стал владеть представитель смоленской ветви Мономашичей — Рюрик Ростиславич (умер в 1212 г.). В борьбе за Киев в этот период не участвовали только полоцкие Изяславичи, муромо-рязанские Ярославичи и турово-пинские Святополчичи. Другим «общерусским» столом был Великий Новгород. Социально-политическое развитие Новгородской земли имело значительную специфику в сравнении с другими русскими землями. Уже в Х - начале XI в. в результате сочетания факторов важности роли Новгорода как центра Северной Руси и в то же время непрочности и временности положения в нем правящих князей, рассматривавших новгородское княжение лишь как ступень к киевскому столу (в Новгороде княжили будущие киевские князья Святослав Игоревич, Владимир Святой и Ярослав Мудрый), произошла консолидация новгородской знати в некую особую корпорацию, обособившуюся от княжеской дружинной организации. В XII в. самостоятельность новгородского боярства по отношению к княжеской власти резко усилилась. До формирования «республиканской» (вечевой) формы правления было, впрочем, еще далеко (она окончательно сложилась только в конце XIII в.). Но новгородское боярство в XII в. стало оказывать решающее влияние на выбор князей, и ни одному из княжеских кланов не удавалось закрепиться в Новгороде до 30-х годов XIII в.: после же этого времени там княжат только князья суздальской ветви. Не стало отчиной определенной ветви и Переяславское княжество. Им на протяжении XII столетия владели потомки Мономаха, но представлявшие разные ветви (его сыновья Ярополк и Андрей Владимировичи, внуки Всеволод и Изяслав Мстиславичи, сыновья Юрия Долгорукого — Ростислав, Глеб и Михалко и т.д.). В условиях, когда княжеский род Рюриковичей распался на ветви, было утрачено понятие родового старейшинства. Его сменило представление о старейшинстве в своей ветви. Князь, занимавший киевский стол, теперь не обязательно являлся не только старейшим в роде, но даже и старейшим в своей ветви, и был только номинальным, а не реальным верховным правителем Руси. В этих условиях возникла необходимость в особом титуле для подчеркивания политического верховенства. Таким титулом стал великий князь (применявшийся на Руси в Х в., а позже утративший свою актуальность в связи со сложением единого государства, управляемого единым тогда княжеским родом). Первым стал его последовательно употреблять правитель Ростово-Суздальской земли (со столицей в г. Владимире-наКлязьме) Всеволод Юрьевич Большое Гнездо (1176—1212), сын Юрия Долгорукого, занявший владимирский стол после ожесточенной междоусобной войны, последовавшей за убийством в 1174 г. его старшего брата князя Андрея Боголюбского, павшего жертвой боярского заговора. В XIII в. этим титулом стали именоваться, кроме преемников Всеволода на владимирском столе, и другие сильные князья (галицко-волынские, черниговские). 4. 2. Социально-экономическое развитие. В социально-экономическом развитии Руси середина XII — середина XIII в. — время роста вотчинной формы земельной собственности (княжеской, боярской, церковной). Если для XI в. сведения письменных источников о боярских и монастырских вотчинах единичны, то для XII столетия они относительно часты. Археологами исследовано несколько десятков укрепленных поселений этого времени, идентифицируемых с боярскими усадьбами-замками. Они обнаружены в различных регионах Руси: Киевской, Черниговской, Галицкой, Смоленской, Полоцкой, РостовоСуздальской, Рязанской землях. Государственная форма собственности продолжала играть ведущую роль. Но развитие системы боярских вотчин привело к усилению самостоятельности бояр (верхушки дружины), ослаблению их связей с князьями и вследствие этого к постепенному распаду дружинной организации господствующего класса. В течение второй половины XII—XIII в. дружина распадается на бояр-вотчинников, остававшихся вассалами князя, и княжеский двор, члены которого именовались дворянами (или слугами). Двор наследовал «младшей дружине» предшествовавшего периода. Однако, поскольку процесс смены дружины двором занял длительное время, около столетия, на первых порах существования самостоятельных княжеств господствующий класс в них сохранял «региональную» корпоративность, будучи представлен дружинами князей —правителей земель —и дружинами князей — их вассалов. 4. 3. Внешняя политика южно- и северорусских земель. В условиях существования системы самостоятельных княжеств-земель каждое из них стало проводить, по сути дела, самостоятельную внешнюю политику. От конца XII — первой половины XIII в. сохранились тексты нескольких международных договоров, которые заключали отдельные русские земли. Таковы договоры Новгорода с Готским берегом (о. Готланд в Балтийском море) и немецкими городами (1191—1192), договоры Смоленска с Ригой и Готским берегом (1229 г. и 30-е годы XIII в.). Широко была распространена практика военных союзов княжеств с иноземцами против своих соперников на Руси. В 40 —70-х годах XII в., во время ожесточенной борьбы за Киев между волынскими, черниговскими, смоленскими и суздальскими князьями, противоборствующие силы часто привлекали в качестве союзников венгров и половцев. В первой половине XIII в. в борьбе за Галицкое княжение, в которой участвовали Во19 лынские князья Даниил и Василько Романовичи, Мстислав Мстиславич Удалой (из смоленских Ростиславичей), Михаил Всеволодич Черниговский, видную роль играли Польша и Венгрия. По-прежнему большое место во внешней политике Русских земель играли русско-половецкие связи. После распада Древнерусского государства на самостоятельные княжества и усиления междоусобной борьбы между ними половецкие набеги, чья интенсивность резко упала в результате активных военных действий Владимира Мономаха и его сына Мстислава, вновь участились. Половцы часто принимали участие в усобицах русских князей (традиция их использования во внутренних войнах никогда не прерывалась), нередко нападали и самостоятельно; и в тех, и в других случаях их действия несли сильный урон и разорение южнорусским землям. К 70-м годам сложилось два крупных половецких объединения: одно, приднепровское, возглавлял хан Кобяк, другое, чьи кочевья расположились на Северском Донце (правом притоке Дона), - хан Кончак (сын Отрока, внук Шарукана). В это время, как отмечалось выше, происходит определенная стабилизация в Киевском княжестве. Однако в 1180 1181 гг. Святослав Всеволодич попытался нарушить равновесие сил; он начал войну с Рюриком Ростиславичем и его союзниками, призвав на помощь половецких ханов Кончака и Кобяка. Но князья Ольговичи и половцы потерпели поражение, после чего дуумвират был восстановлен. В последующие годы Святослав и Рюрик организуют совместные действия против половцев. В 1184 г. в результате похода объединенных сил южнорусских князей был разгромлен и взят в плен хан Кобяк. Следующий, 1185 год был кульминационным в борьбе русских князей с ханом Кончаком. В начале года Кончак выступил в поход на Русь; войсками Святослава и Рюрика он был отброшен от границ Переяславского княжества, но сохранил свои основные силы. В апреле-мае состоялся сепаратный поход в степь князя Игоря Святославича (двоюродного брата киевского князя Святослава), владевшего Новгород-Северским княжеством (полусамостоятельным в пределах Черниговской земли). Поход был направлен на пограничные половецкие кочевья, но встретил отпор объединенных сил ханов Кончака и Гзака. В результате ожесточенных трехдневных боев войско Игоря было полностью уничтожено. Четыре князя - участники похода (Игоря, его брат, племянник и сын) - попали в плен. Половецкие войска двумя группами двинулись на Русь: Гзак - на Новгород-Северское княжество Игоря, Кончак - на Переяславскую землю. На обоих направлениях половцам не удалось, однако, достичь значительных успехов. Тем же летом Игорь Святославич бежал из плена. Начиная с 90-х годов XIII в. интенсивность половецких набегов спала, отчасти в связи с усиливавшейся тягой половцев к оседлости. В первые четыре десятилетия XIII в., до их разгрома монголо-татарами, половцы продолжают участвовать в междоусобных войнах русских князей (в 1203 и 1235 гг. союз с ними даже приводил к смене князей на киевском столе), но об их самостоятельных действиях сведений почти нет. Незначительными в сравнении с предшествующими периодами были во второй половине XII в. политические связи с Византией (в 1204 г.). Византийская империя временно прекратила свое существование после захвата Константинополя крестоносцами. При этом сохранялись во всем объеме русско-византийские связи по линии церкви: значительная часть иерархов (в том числе почти все митрополиты) были греками по происхождению. К началу XIII в. определились четыре сильнейшие среди русских земель: Черниговская, Смоленская, ВладимироСуздальская и Волынская. В них правили четыре княжеские ветви: Ольговичи, Ростиславичи (потомки Ростислава Мстиславича), Юрьевичи (потомки Юрия Долгорукого) и Изяславичи (потомки Изяслава Мстиславича). Между этими ветвями велась в первой трети XIII в. борьба за три «общерусских» стола: Киев, Новгород и Галич (после прекращения в 1199 г. местной династии). Галицким столом сначала овладел волынский князь Роман Мстиславич, ставший в результате этого сильнейшим среди князей Южной Руси: в начале XIII в. он не без успеха пытается выступать в качестве распорядителя киевского стола. Но гибель Романа в войне с поляками в 1205 г. изменила соотношение сил: галицкое княжение стали оспаривать князья из всех сильнейших ветвей. Борьба продолжалась до середины XIII в. Активное участие в ней приняли Польша и Венгрия. Венгерским королям удавалось даже несколько раз овладевать (по праву силы или по соглашению с одной из противоборствующих группировок) галицким столом. Но, в конце концов, победителем вышел сын Романа Мстиславича Даниил. В 1245 г. он разбил венгерско-польское войско, пытавшееся привести в Галич сына черниговского князя Михаила Всеволодича Ростислава, и окончательно закрепил за собой Галицкое княжество. За киевский стол ожесточенная борьба шла в 1205—1212 гг. между Ростиславичами и Ольговичами. Затем два десятилетия в Киеве правили представители Ростиславичей. Но в конце XII— XIII в. сложилась система коллективного владения Киевщиной. Все князья сильнейших ветвей имели право на «часть» (владение частью территории) в ее пределах, и в Киевской земле всегда были города, которыми владели князья, принадлежавшие к иной ветви, чем владетель Киева. За новгородское княжение борьба в первой трети XIII в. шла в основном между Юрьевичами и Мстиславичами. Поскольку решающую роль в выборе князей играло новгородское боярство, в этой борьбе преобладали не военные, а династические методы. В конце 20-х — начале 30-х годов Новгородом попытался овладеть черниговский князь Михаил Всеволодич, но потерпел неудачу в борьбе с сыном Всеволода Большое Гнездо — Ярославом. С начала 30-х годов в Новгороде утверждаются князья суздальской ветви. 4. 4. Междоусобная война в южнорусских землях Особенно длительной и ожесточенной оказалась междоусобная война 30-х годов XIII в. в южнорусских землях — самая масштабная внутренняя феодальная распря в истории средневековой Руси. Началась она с борьбы за галицкий стол, отошедший после смерти князя Мстислава Удалого (1228) по его завещанию к сыну венгерского короля. В 1233—1234 гг. войну против венгров, союзником которых был черниговский князь Михаил Всеволодич, вел Даниил Романович Волынский в союзе с киевским князем Владимиром Рюриковичем (из смоленских Ростиславичей). Союзником их был также дед жены Даниила половецкий хан Котян и князь Изяслав Мстиславич (вероятнее всего, сын Мстислава Удалого). В 1234 г. Даниил овладел Галичем. На следующий год Михаил Черниговский с перешедшим на его сторону Изяславом начал военные действия против Владимира и Даниила. Последние двинулись в поход на Чернигов, но не смогли взять город и вернулись к Киеву. Тем временем Изяслав привел на Русь половецкое войско. Близ Киева Даниил и Владимир потерпели поражение, Владимир попал в плен к половцам, а Изяслав вокняжился в Киеве. Михаил же двинулся в Галицкую землю и овладел Галичем. Владимир Рюрикович вскоре освободился из плена за выкуп и вновь овладел киевским столом. Однако удержать его ему было не по силам, и тогда Владимир и Даниил 20 пригласили в Киев новгородского князя Ярослава Всеволодича. Михаил Черниговский был давним врагом Ярослава —в 1229— 1232 гг. они вели ожесточенную борьбу за новгородское княжение. Ярослав в 1236 г. сел в Киеве. Тем временем в Галицкой земле продолжалась непрерывная война между Михаилом и Изяславом, с одной стороны, Даниилом и его братом Василько — с другой. Зимой 1237 - 1238 г. Северо-Восточная Русь подверглась нападению орд Батыя. Великий князь владимирский Юрий Всеволодич (старший брат Ярослава) погиб в бою. Весной 1238 г. Ярослав уходит из Киева в разоренную Владимиро-Суздальскую землю и занимает освободившийся владимирский стол. Воспользовавшись ослаблением коалиции своих противников, Михаил захватывает Киев и становится киевским князем, оставив в Галиче сына Ростислава. Но в следующем году Даниилу удается отвоевать Галич. Осенью 1239 г. монголо-татары разоряют «отчину» Михаила —Черниговское княжество —и начинают угрожать Киеву. Зимой 1239/1240 г. в поход на юг Руси идет Ярослав. Михаил бросает Киев, спасается от погони Ярослава и бежит в Венгрию, потеряв, таким образом, все. В Киеве садится Ростислав Мстиславич (из смоленских князей). Вскоре Даниил Романович свергает его и сажает в Киеве своего боярина Дмитра. Это был уже канун похода Батыя на Киев. В ходе междоусобной войны русские князья (особенно черниговские Ольговичи и смоленские Ростиславичи) истощили свои силы. Наряду с усилившейся в результате усобицы разобщенностью князей это сыграло свою негативную роль перед лицом монголо-татарского нашествия. 4. 5. Культура в период раздробленности. Для русской духовной культуры середины XII—XIII в. характерно становление «полицентризма» — появление в разных регионах Руси самобытных культурных центров. Получает дальнейшее развитие летописание. Если в XI — начале XII в. центрами летописной работы были только Киев и Новгород, то в последующий период летописание ведется в большинстве центров образовавшихся феодальных княжеств: Киеве, Чернигове, Переяславле, Владимире-на-Клязьме, Галиче, Новгороде, вероятно, также в Смоленске и Полоцке. Несмотря на «областной» характер летописания, летописцы XII — первой половины XIII в. не замыкались в своих узкорегиональных событиях, в той или иной мере освещая историю всей Руси. Из дошедших до нас летописных текстов летописание центров Южной Руси в наибольшей степени отражает Ипатьевская летопись (конец XIII в.), Северо-Восточной — Лаврентьевская летопись (начало XIV в.), Радзивилловская летопись и летопись Переяславля Суздальского (XIII в.). В конце XII в. было создано одно из наиболее выдающихся по своим художественным достоинствам произведение мировой средневековой литературы — «Слово о полку Игореве». Оно посвящено упомянутому выше неудачному походу на половцев в 1185 г. новгород-северского князя Игоря Святославича. Не случайно то, что именно этот поход послужил поводом для создания произведения. Ряд обстоятельств — сопутствовавшее походу затмение солнца, невзирая на которое Игорь продолжил поход, гибель и пленение всего войска, бегство князя из плена — были уникальны и произвели сильное впечатление на современников (кроме «Слова» им посвящены две пространные летописные повести). «Слово о полку Игореве» в дошедшем до нас виде было создано, как считают ученые, осенью 1188 г. При этом, возможно, основной текст его был написан еще в 1185 г., вскоре после бегства Игоря из плена. В 1188 г. в него были внесены добавления в связи с возвращением из плена брата и сына Игоря. Неизвестный автор его, разгадка имени которого не перестает занимать исследователей и любителей «Слова» (к сожалению, почти все имеющиеся версии серьезной критики не выдерживают), был, во всяком случае, жителем Южной Руси, лицом светским и принадлежащим к высшему слою древнерусской знати — боярству. Основная идея «Слова» —необходимость единства действий русских князей перед лицом внешней опасности. Главное зло, препятствующее этому, —княжеские распри и междоусобные войны. При этом автор «Слова» — не сторонник единого государства: разделение Руси на княжества под властью суверенных правителей он воспринимает как должное. Его призыв направлен не к государственному объединению, а к внутреннему миру, к согласию в действиях. Являясь произведением о событиях своего времени, «Слово» одновременно представляет собой и яркий памятник исторической мысли. «Нынешнее» время сопоставляется в нем с прошлыми событиями, причем отечественной истории. Это было редкостью, обычно исторические примеры в произведениях древнерусской литературы черпались из библейской и римско-византийской истории. Особенностью историзма «Слова» является попытка отыскать в прошлом корни нынешних бед Руси. Автор обращается с этой целью к событиям второй половины XI в., когда началась эпоха княжеских распрей, приведших к ослаблению страны перед лицом половецких набегов. В своем обращении к истории автор «Слова» широко использует эпические мотивы. Во второй половине XII в. (точная датировка —предмет спора) в Северо - Восточной Руси появилось другое примечательное произведение древнерусской литературы — «Слово Даниила Заточника». Оно написано в форме обращения к князю: автор, выходец из низших слоев господствующего класса, попавший в опалу, старается вновь заслужить княжескую милость и доказать князю свою полезность в качестве мудрого советника. «Слово» насыщено афоризмами. В 20-е или в первой половине 30-х годов XIII в. была создана вторая редакция этого произведения, именуемая «Молением Даниила Заточника». Она адресована Ярославу Всеволодичу, в то время князю Переяславля Залесского. Автор этой редакции — дворянин, представитель новой категории в рядах господствующего класса. Характерной чертой «Моления» является негативное отношение к высшей знати — боярам. Еще одно выдающееся произведение древнерусской литературы — «Слово о погибели Русской земли» — было написано в самые тяжелые для Руси дни во время монголо-татарского нашествия. Скорее всего оно было создано в начале 1238 г. в Киеве, при дворе князя Ярослава Всеволодича, занимавшего тогда киевский стол, после получения вестей из Северо-Восточной Руси о вторжении в нее полчищ Батыя и о гибели в бою с татарами на р. Сити брата Ярослава — Юрия. Это произведение, оставшееся незаконченным, содержит не имеющий себе равных в средневековой литературе гимн-прославление родной земли, воспоминание о ее былом могуществе (при князьях Владимире Мономахе, его сыне Юрии Долгоруком и внуке Всеволоде Большое Гнездо) и рассуждение о «болезни» — усобицах, подтачивавших силу Руси после смерти Ярослава Мудрого. Подобно автору «Слова о полку Игореве», автор «Слова о погибели» обращается к прошлому своего отечества, пытаясь понять причины его сегодняшних бед. 21 В жанре эпоса середина XII — начало XIII в. — время появления таких былинных сюжетов, как «Саур Леванидович», «Сухман», новгородские былины о Садко, циклы песен о князе Романе (прототип этого героя — князь Роман Мстиславич Галицкий). Продолжают развиваться каменное строительство (в основном храмовое, но появляются и каменные княжеские дворцы) и церковная живопись. В архитектуре второй половины XII — начала XIII в. наблюдается сочетание местных традиций, заимствованных из Византии форм и элементов западноевропейского романского стиля. Из сохранившихся памятников зодчества этой эпохи особо могут быть выделены Георгиевский собор Юрьева монастыря (первая половина XII в.) и церковь Спаса на Нередице (конец XII в.) под Новгородом, в Северо-Восточной Руси — Успенский и Дмитриевский соборы во Владимире, церковь Покрова на Нерли (вторая половина XII в.), Георгиевский собор в Юрьеве-Польском (1234). ГЛАВА 5. БОРЬБА РУССКИХ ЗЕМЕЛЬ И КНЯЖЕСТВ С ВНЕШНЕЙ ОПАСНОСТЬЮ В XIII В. Начало XIII столетия ознаменовалось крупными изменениями политической карты Евразии. В 1204 г. крестоносцы завоевали Константинополь, крупнейший центр мировой торговли, связывавший Восток и Запад. Образовалась Латинская империя (через 50 лет император Михаил Палеолог восстановил Византию, которая до завоевания турками в 1453 г. будет одной из ведущих держав Европы). Рыцарские ордена открыли свою экспансию в Прибалтике, где начался процесс складывания Литовского государства. Но самые важные последствия для Руси были связаны с возникновением Монгольского государства. Опасность для Руси сложилась как на востоке, так и на западе. 5. 1. Монголо-татарское нашествие В начале XIII в. в Центральной Азии на территории от Байкала до Великой Китайской стены образовалось Монгольское государство. По имени одного из племен, кочевавшего вблизи озера Буирнур в Монголии, эти народы называли также татарами. Впоследствии все кочевые народы, с которыми Русь вела борьбу, стали называть монголо-татарами. Главным занятием монголо-татар было экстенсивное кочевое скотоводство, а на севере и в таежных районах — охота. В XII в. у монголо-татар происходил распад первобытно-общинного строя и начался процесс феодализации. Из среды рядовых общинников-скотоводов, которых называли карачу — черные люди, выделились нойоны (князья) — знать; имея дружины нукеров (воинов), она захватила пастбища под скот и часть молодняка. У нойонов были также рабы. Права нойонов охраняли законы —"Яса" (собрание поучений и наставлений). Социально-экономические процессы, происходившие у монгольских племен, привели к складыванию единого Монгольского государства. В 1206 г. на реке Онон состоялся съезд монгольской знати — курултай (Хурал), на котором вождем монгольских племен был избран один из нойонов Темучин, получивший имя Чингисхан — "великий хан", "посланный богом" (1206—1227). Победив своих противников, он стал управлять страной через своих родственников и местную знать. У монголо-татар было хорошо организованное войско, сохранявшее родовые связи. Войско делилось на десятки, сотни, тысячи. Десять тысяч монгольских воинов назывались "тьма" ("тумен"). Тумены были не только военными, но и административными единицами. Основную ударную силу монголо-татар составляла конница. Каждый воин имел два-три лука, несколько колчанов со стрелами, топор, веревочный аркан, хорошо владел саблей. Лошадь воина покрывалась шкурами, что защищало ее от стрел и оружия противника. Голову, шею и грудь монгольского воина от вражеских стрел и копий закрывали железный или медный шлем, панцирь из кожи. Конница монголо-татар обладала высокой подвижностью. На своих низкорослых с мохнатой гривой выносливых конях они могли проходить в сутки до 80 км, а с обозами, стенобитными и огнеметными орудиями — до 10 км. Как и в других странах, на ранней стадии развития феодализма государство монголо-татар отличалось силой и монолитностью. Знать была заинтересована в расширении пастбищ и в организации грабительских походов на соседние землевладельческие народы, которые находились на значительно более высоком уровне развития. Большинство из них переживало период феодальной раздробленности, что значительно облегчало осуществление завоевательных планов монголо-татар. Сильной стороной монголов была хорошо поставленная разведка сил противника, которую они вели через мусульманских купцов, тесно связанных с мировой транзитной торговлей. Способствовал монгольским завоеваниям и принцип веротерпимости к покоренным народам, обеспечивший лояльность большинства духовенства и религиозных организаций на захваченных территориях. Свои походы монголо-татары начали с завоевания земель соседей — бурят, эвенков, якутов уйгуров, енисейских киргизов. Затем они вторглись в Китай и в 1215 г. взяли Пекин. Спустя три года была завоевана Корея. Разгромив Китай (окончательно завоеван в 1279 г.), монголо-татары значительно усилили свой военный потенциал. На вооружение были взяты огнеметные, стенобитные орудия, средства передвижения. Летом 1219 г. почти 200-тысячное монголо-татарское войско во главе с Чингисханом начало завоевание Средней Азии. Правитель Хорезма шах Мухаммед не принял генерального сражения, рассредоточив силы по городам. Подавив упорное сопротивление населения, захватчики штурмом овладели Ходжентом, Мерном, Бухарой и другими городами. Правитель Самарканда, несмотря на требование народа обороняться, сдал город. Сам Мухаммед бежал в Иран, где вскоре умер. Богатые, цветущие земледельческие районы Семиречья (Средняя Азия) превратились в пастбища. Были разрушены создававшиеся веками ирригационные системы. Монголы ввели режим жестоких поборов, варварски уничтожали жителей; ремесленников уводили в плен. В результате завоевания монголо-татарами Средней Азии ее территорию начали заселять многочисленные тюркско-монгольские кочевые племена. Основная сила монголо-татар с награбленной добычей возвратилась из Средней Азии в Монголию. Значительная армия под командованием лучших монгольских военачальников Джебе и Субедея была направлена на завоевание Ирана и Закавказья. Разбив объединенные армяно-грузинские войска, захватчики, однако, вынуждены были покинуть 22 территорию Закавказья, т. к. встретили сильное сопротивление населения. По берегу Каспийского моря монгольские войска вышли в степи Северного Кавказа. Здесь они нанесли поражения аланам (осетинам) и половцам, после чего разорили город Судак (Сурож) в Крыму. Половцы обратились за помощью к русским князьям. 31 мая 1223 г. монголо-татары союзные силы половецких и русских князей в приазовских степях на реке Калке. Это было последнее крупное совместное военное выступление русских князей накануне нашествия Батыя. Однако в походе не участвовал могущественный русский князь Юрий Всеволодович Владимиро-Суздальский, сын Всеволода Большое Гнездо. Киевский князь Мстислав Романович, укрепившись со своим войском на холме, не принял участия в битве. Полки русских воинов и половцев, перейдя Калку, нанесли удар по передовым отрядам монголо-татар, которые отступили. Русские и половецкие полки увлеклись преследованием. Подошедшие же основные силы монголо-татар взяли преследовавших русских и половецких воинов в клещи и уничтожили. Монголо-татары осадили холм, где укрепился киевский князь. На третий день осады Мстислав Романович поверил обещанию противника с честью отпустить русских в случае добровольной сдачи и сложил оружие. Он и его воины были зверски убиты монголо-татарами. Монголо-татары дошли до Днепра, но вступить в пределы Руси не решились. Поражения, равного битве на реке Калке, Русь еще не знала. "И бысть вопль и печаль по всем городам и волостям", — записал летописец. Из приазовских степей на Русь вернулась только десятая часть войска. В честь своей победы монголы устроили "пир на костях". Захваченных в плен князей раздавили досками, на которых сидели и пировали победители. Так отомстили монголы за убийство их послов накануне битвы на Калке. Возвращаясь в степи, монголо-татары предприняли неудачную попытку захватить Волжскую Болгарию. Разведка боем показала, что вести захватнические походы на Русь и ее соседей можно лишь путем организации общемонгольского похода на страны Европы. Во главе этого похода стал внук Чингисхана - Батый (1227—1255), получивший от своего деда в наследство все территории на западе, "куда ступит нога монгольского коня". Его главным военным советником стал Субедей, хорошо знавший театр будущих военных действий. В 1235 г. на хурале в столице Монголии Каракоруме было принято решение об общемонгольском походе на Запад. В 1236 г. монголо-татары овладели Волжской Болгарией, а в 1237 г. подчинили кочевые народы степи. Осенью 1237 г. основные силы монголо-татар, перейдя Волгу, сосредоточились на реке Воронеж, нацелившись на русские земли. На Руси знали о нависшей грозной опасности, но феодальная раздробленность помешала объединить силы для отпора сильному и коварному врагу. Отсутствовало единое командование. Укрепления городов возводились для обороны от соседних русских княжеств, а не от степных кочевников. Монголо-татарская армия обладала численным превосходством. Батый выставил 120-140 тыс. воинов, а вся Русь тогда могла собрать не более 100 тыс. Княжеские конные дружины по вооружению и боевым качествам превосходили монголо-татарскую конницу, но по сравнению с ней были немногочисленны. Основную массу русского войска составляло ополчение — городские и сельские ратники. Отсюда оборонительная тактика, рассчитанная на истощение сил противника. В 1237 г. Рязань первой из русских земель подверглась удару монголо-татар. Владимирский и черниговский князья отказали Рязани в помощи. Монголо-татары осадили Рязань и направили послов, которые потребовали покорности и одну десятую часть "во всем". Последовал мужественный ответ рязанцев: "Если нас всех не будет, то все ваше будет". На шестой день осады город был взят, княжеская семья и оставшиеся в живых жители перебиты. На старом месте Рязань больше не возродилась (современная Рязань — это новый город, находящийся в 60 км от старой Рязани, раньше он назывался Переяславль Рязанский). В благодарной народной памяти сохранились рассказы о подвиге рязанского богатыря Евпатия Коловрата, вступившего в неравную битву с захватчиками и заслужившего за доблесть и мужество уважение самого Батыя, а также о благородстве и жертвенности княгини Евпраксии. Она бросилась с высокого терема и разбилась, узнав о гибели своего мужа, чтобы не стать наложницей хана. В январе 1238 г. по реке Оке монголо-татары двинулись во Владимиро-Суздальскую землю. Сражение владимиро-суздальской рати с монголо-татарами произошло у г. Коломны, на границе Рязанской и Владимиро-Суздальской земель. В этой битве погибло владимирское войско, что фактически предопределило судьбу Северо-Восточной Руси. Сильное сопротивление врагу в течение 5 дней оказывало население Москвы, руководимое воеводой Филиппом Нянком. После взятия монголо-татарами Москва была сожжена, а ее жители перебиты. 4 февраля 1238 г. Батый осадил Владимир. Расстояние от Коломны до Владимира (300 км) его войска прошли за месяц. Попытки монголо-татар в течение трех дней взять город были безуспешны. На четвертый день захватчики через проломы в крепостной стене рядом с Золотыми воротами ворвались в город. Княжеская семья и остатки войск закрылись в Успенском соборе. Монголо-татары обложили собор деревьями и подожгли. После взятия Владимира монголо-татары разбились на отдельные отряды и подвергли разгрому города СевероВосточной Руси. Князь Юрий Всеволодович еще до подхода татар к Владимиру отправился на север своей земли, чтобы собрать военные силы. Спешно собранные полки в 1238 г. были разбиты на реке Сити, в битве погиб и сам князь. Монголо-татарские орды двинулись на северо-запад Руси. Всюду они встречали упорное сопротивление русских. Две недели, например, оборонялся далекий пригород Новгорода Торжок. В результате этой борьбы Северо-Западная Русь была спасена от разгрома, хотя и платила дань. Дойдя до каменного Игнач-креста — древнего знака-указателя на Валдайском водоразделе (сто километров от Новгорода), монголо-татары отступили на юг, в степи, чтобы восстановить потери. Отход носил характер "облавы". Разделившись на отдельные отряды, захватчики с севера на юг "прочесывали" русские города. Смоленску удалось отбиться, другие центры были разгромлены. Наибольшее сопротивление монголо-татарам оказал в период "облавы" Козельск, державшийся семь недель. Монголо-татары назвали Козельск "злым городом". Весной 1239 г. Батый разгромил Южную Русь (Переяславль Южный), осенью — Черниговское княжество. Осенью следующего 1240 г. монгольские войска форсировали Днепр и осадили Киев. После длительной обороны, которую воз23 главил воевода Дмитр, татары разгромили Киев. В следующем 1241 году разгрому подверглось Галицко-Волынское княжество. На территории Руси установилось монголо-татарское иго, просуществовавшее более двухсот лет (1240-1480). После разгрома Руси орды монголо-татар двинулись на Европу. Были разорены Польша, Венгрия, Чехия, Балканские страны. Монголо-татары вышли к границам Германской империи, дошли до Адриатического моря. Однако монголам постоянно приходилось считаться с непрекращающимся сопротивлением в тылу своих войск. В конце 1242 г. их постиг ряд неудач в Чехии и Венгрии. Из далекого Каракорума пришло известие о смерти великого хана. Это был удобный предлог, чтобы прекратить трудный поход. Батый повернул свои войска обратно на восток. Решающую всемирно-историческую роль в спасении европейской цивилизации от монголо-татарских орд сыграла героическая борьба против них русского и других народов нашей страны, принявших на себя первый удар захватчиков. В ожесточенных боях на Руси погибла лучшая часть монголо-татарского войска. Татары утратили наступательную мощь. Они не могли не считаться с освободительной борьбой, развернувшейся в их тылу. А.С. Пушкин справедливо писал: "России определено было великое предназначение: ее необозримые равнины поглотили силу монголов и остановили их нашествие на самом краю Европы...". 5. 2. Борьба с агрессией крестоносцев Побережье от Вислы до восточного берега Балтийского моря было заселено славянскими, балтийскими (литовские и латышские) и финно-угорскими (эсты, карелы и др.) племенами. В конце XII — начале XIII вв. у народов Прибалтики завершается процесс разложения первобытно-общинного строя и складывания раннеклассового общества и государственности. Наиболее интенсивно эти процессы протекали у литовских племен. Русские земли (новгородские и полоцкие) оказывали значительное влияние на своих западных соседей, у которых еще не было развитой собственной государственности и церковных институтов (народы Прибалтики были язычниками.) Наступление на русские земли было частью разбойничьей доктрины немецкого рыцарства "Drang nach Ostеn" (натиск на Восток). В XII в. оно начало захват принадлежавших славянам земель за Одером в Балтийском Поморье. Одновременно велось наступление на земли прибалтийских народов. Вторжение крестоносцев на земли Прибалтики и Северо-Западную Русь было санкционировано римским папой и германским императором Фридрихом II. В крестовом походе приняли участие германские, датские, норвежские рыцари и воинство из других северных стран Европы. Для завоевания земель эстов и латышей из разбитых в Малой Азии отрядов крестоносцев был создан рыцарский Орден меченосцев. Рыцари носили одежду с изображением меча и креста. Они вели захватническую политику под лозунгом христианизации: "Кто не желает креститься, тот должен умереть". Еще в 1201 г. рыцари высадились в устье Западной Двины (Даугавы) и основали на месте латышского поселения город Ригу в качестве опорного пункта для подчинения земель Прибалтики. В 1219 г. датские рыцари захватили часть побережья Прибалтики, основав на месте эстонского поселения город Ревель (Таллин). В 1224 г. крестоносцы взяли Юрьев (Тарту). Для завоевания земель Литвы (пруссов) и южнорусских земель в 1226 г. прибыли рыцари Тевтонского ордена, основанного в Сирии. Рыцари — члены ордена носили белые плащи с черным крестом на левом плече. В 1234 г. меченосцы потерпели поражение от новгородско-суздальских войск, а еще через два года — от литовцев и земгалов. Это заставило крестоносцев объединить свои силы. В 1237 г. меченосцы объединились с тевтонами, образовав отделение Тевтонского ордена — Ливонский орден, названный так по наименованию территории, заселенной племенем ливов, которую захватили крестоносцы. Невская битва. Русский народ и народы Прибалтики вели постоянную борьбу с захватчиками. Наступление рыцарей особенно усилилось в связи с ослаблением Руси, истекавшей кровью в борьбе с монголо-татарами. В июле 1240 г. тяжелым положением Руси попытались воспользоваться шведские феодалы. Шведский флот с войском на борту во главе с герцогом Биргером — правителем страны, зятем шведского короля Эрика Картавого, вошел в устье Невы. Поднявшись по Неве до впадения в нее реки Ижоры, рыцарская конница высадилась на берег. Шведы хотели захватить город Старую Ладогу, а затем и Новгород. Биргер писал, обращаясь к новгородскому князю Александру Ярославичу: "Если можешь мне сопротивляться, то я уже здесь стою, воюю твою землю". Князь Александр Ярославич, которому было в то время 20 лет, со своей дружиной стремительно бросился к месту высадки. "Нас немного, — обратился он к своим воинам, — но не в силе Бог, а в правде". Скрыто подойдя к лагерю шведов, Александр со своими дружинниками ударил по ним, а небольшое ополчение во главе с новгородцем Мишей отрезало шведам путь, по которому они могли спастись бегством на свои корабли. Победа русских была полной. Сам Биргер едва спасся, получив удар копьем в лицо от Александра. Так закончился бесславный поход шведов. Александра Ярославича за победу на Неве русский народ прозвал Невским. Эта победа надолго остановила шведскую агрессию на восток, сохранила за Русью выход к Балтийскому побережью. Петр I, подчеркивая право России на Балтийское побережье, в новой столице на месте битвы основал Александро - Невский монастырь. Летом того же 1240 г. Ливонский орден, а также датские и германские рыцари напали на Русь и захватили город Изборск. Вскоре из-за предательства посадника Твердилы и части бояр был взят Псков (1241). Феодальные распри привели к тому, что Новгород не помог своим соседям. А борьба между боярством и князем в самом Новгороде завершилась победой бояр, которые изгнали Александра Невского из города. В этих условиях отдельные отряды крестоносцев оказались в 30 км от стен Новгорода. По требованию веча Александр Невский возвратился в город. Вместе со своей дружиной Александр внезапным ударом освободил Псков, Изборск и другие захваченные города. Получив известие о том, что на него идут основные силы ордена, Александр Невский перекрыл путь рыцарям, расположив свои войска на льду Чудского озера. Русский князь показал себя как выдающийся полководец. Летописец писал о нем: "Побеждая везде, а не победим николи же". Александр разместил войска под прикрытием крутого берега на льду озера, исключив возможность вражеской разведки своих сил и лишив противника свободы маневра. Учитывая построение рыцарей "свиньей" (в виде трапеции с острым клином впереди, который составляла тяжеловооруженная конница), Александр Невский расположил свои полки в виде треугольника, острием, упиравшимся в берег. Перед сражением часть русских воинов была снабжена специальными крючьями, чтобы стаскивать рыцарей с коней. 24 5 апреля 1242 г. на льду Чудского озера состоялась битва, получившая название Ледового побоища. Рыцарский клин пробил центр русской позиции и уткнулся в берег. Фланговые удары русских полков решили исход сражения: как клещи, они сдавили рыцарскую "свинью". Рыцари, не выдержав удара, в панике бежали. Семь верст гнали их новгородцы по льду, который к весне во многих местах стал слабым и проваливался под тяжело вооруженными воинами. Русские преследовали противника, "секли, несяся за ним, как по воздуху", — записал летописец. По данным Новгородской летописи в битве погибло "немец 400, и 50 взято в плен" (немецкие хроники оценивают число погибших в 25 рыцарей). Плененные рыцари с позором были проведены по улицам Господина Великого Новгорода. В результате этой победы была ослаблена военная мощь Ливонского ордена и сорвана попытка навязать Руси католицизм. Откликом на Ледовое побоище был рост освободительной борьбы в Прибалтике. Однако, опираясь на помощь римско-католической церкви, рыцари в конце XIII в. захватили значительную часть Прибалтийских земель. 5. 3. Русские земли под властью Золотой Орды Формально держава Чингисхана и его преемников существовала как единое государство со столицей в городе Каракоруме, хотя из ее состава выделялись более мелкие государства-улусы. В середине ХIII в. один из внуков Чингисхана Хубилай перенес свою ставку в Пекин, основав династию Юань. Остальная часть Монгольского государства номинально подчинялась великому хану в Каракоруме. Один из сыновей Чингисхана — Чагатай (Джагатай) получил земли большей части Средней Азии, а внук Чингисхана Хулагу владел территорией Ирана, частью Передней и Средней Азии и Закавказья. Этот улус, выделенный в 1265г., по имени династии называют государством Хулагуидов. Еще один внук Чингисхана от его старшего сына Джучи — Батый основал государство Золотая Орда. Золотая Орда включала в себя территорию от Дуная до Иртыша (Крым, Северный Кавказ, часть земель Руси, расположенных в степи, бывшие земли Волжской Болгарии и кочевых народов, Западную Сибирь и часть Средней Азии). Столицей Золотой Орды был город Сарай, расположенный в низовьях Волги (сарай в переводе на русский язык обозначает дворец). Это государство состояло из полусамостоятельных улусов, объединенных под властью хана; управляли ими братья Батыя и местная аристократия. Роль своеобразного аристократического совета играл "Диван", где решались военные и финансовые вопросы. Оказавшись в окружении тюркоязычного населения, монголо-татары переняли тюркский язык. Местный тюркоязычный этнос ассимилировал пришельцев. Образовался единый народ — татары. В первые десятилетия существования монголо-татарского государства его религией было язычество. Золотая Орда была одним из самых крупных государств своего времени. В начале XIV столетия она могла выставить 300-тысячное войско. Расцвет Золотой Орды приходится на правление хана Узбека (1312—1342). В эту эпоху (1312) государственной религией Золотой Орды стал ислам. Затем так же, как и другие средневековые государства, Орда переживала период феодальной раздробленности. Уже в XIV в. отделились среднеазиатские владения Золотой Орды, а в XV в. выделились Казанское (1438), Крымское (1443), Астраханское (середина XV в.) и Сибирское (конец XV в.) ханства. Разоренные монголами русские земли были вынуждены признать вассальную зависимость от Золотой Орды. Непрекращавшаяся борьба, которую вел русский народ с захватчиками, заставила монголо-татар отказаться от создания на Руси своих административных органов власти. Русь сохранила свою государственность. Этому способствовал и более низкий уровень культурно-исторического развития монголо-татар. Кроме того, земли Руси были непригодны для кочевого скотоводства, в отличие, например, от Средней Азии, Прикаспия, Причерноморья. В 1243 г. брат убитого на реке Сити великого владимирского князя Юрия Ярослав Всеволодович (1238—1246) был призван в ставку хана. Ярослав признал вассальную зависимость от Золотой Орды и получил ярлык (грамоту) на великое княжение Владимирское и золотую дощечку ("пайдзу"), своеобразный пропуск через ордынскую территорию. Вслед за ним в Орду потянулись другие князья. Для контроля над русскими землями был создан институт наместников-баскаков — руководителей военных отрядов монголо-татар, следивших за деятельностью русских князей. Донос баскаков в Орду неминуемо заканчивался либо вызовом князя в Сарай (зачастую он лишался ярлыка, а то и жизни), либо карательным походом в непокорную землю. Достаточно сказать, что только за последнюю четверть XIII в. было организовано 14 подобных походов в русские земли. Некоторые русские князья, стремясь поскорее избавиться от вассальной зависимости от монголов, стали на путь открытого вооруженного сопротивления. Однако сил свергнуть власть захватчиков было еще недостаточно. Так, например, в 1252 г. были разбиты полки владимирских и галицко-волынских князей. Это хорошо понимал Александр Невский, с 1252 по 1263 г. великий князь Владимирский. Он взял курс на восстановление и подъем экономики русских земель. Политику Александра Невского поддержала и русская церковь, которая видела большую опасность в католической экспансии, а не в веротерпимых правителях Золотой Орды. В 1257 г. монголо-татары предприняли перепись населения — "запись в число". В города посылались бесермены (мусульманские купцы), которым на откуп отдавался сбор дани. Размер дани ("выхода") был очень велик, одна только "царева дань", т.е. дань в пользу хана, которую сначала собирали натурой, а потом деньгами, составляла 1300 кг серебра в год. Постоянная дань дополнялась "запросами" — единовременными поборами в пользу хана. Кроме того, в ханскую казну шли отчисления от торговых пошлин, налоги для "кормления" ханских чиновников и т.д. Всего было 14 видов даней в пользу татар. Перепись населения в 50—60-х годах XIII в. сопровождалась многочисленными восстаниями русских людей против баскаков, ханских послов, сборщиков дани, переписчиков. Иногда они совпадали с выступлениями против своих феодалов. Так было в Новгороде в 1257 г., когда был убит посадник Михалка, заподозренный в попытках взвалить всю тяжесть сбора дани на "меньших людей". В 1262 г. расправились со сборщиками дани, бесерменами, жители Ростова, Владимира, Ярославля, Суздаля, Устюга. Выступления против монголо-татар отмечались и позднее. Это привело к тому, что сбор дани с конца XIII в. был передан в руки русских князей. В результате борьбы народных масс создались более благоприятные условия для развития русских земель, а это, в конечном счете, приближало конец монголо-татарского ига. 25 Монголо-татарское нашествие и золотоордынское иго стало одной из причин отставания русских земель от развитых стран Западной Европы. Был нанесен огромный ущерб экономическому, политическому и культурному развитию Руси. Десятки тысяч людей погибли в битвах или были угнаны в рабство. Значительная часть дохода в виде дани отправлялась в Орду. Запустели и пришли в упадок старые земледельческие центры и некогда освоенные территории. Граница земледелия отодвинулась на север, южные благодатные почвы получили название "Дикое поле". Массовому разорению и уничтожению подверглись русские города. Упростились, а порой и исчезали многие ремесла, что тормозило создание мелкотоварного производства и, в конечном итоге, задержало экономическое развитие. Монголо-татарское завоевание консервировало феодальную раздробленность. Оно ослабило связи между различными частями государства. Были нарушены традиционные политические торговые связи с другими странами. Замедлились темпы культурного развития русских земель. Понадобилось более ста лет самоотверженного труда русского народа, чтобы поднять экономику страны и повести открытую борьбу за свержение монголо-татарского ига и создание Российского централизованного государства. ГЛАВА 6. РУССКИЕ ЗЕМЛИ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ ХIII – КОНЦЕ ХV ВВ. 6. 1. Начало объединения русских земель Уже в недрах феодальной раздробленности начинают созревать предпосылки для объединения (централизации) страны. Однако политическая централизация Руси происходила значительно быстрее, чем преодолевалась ее экономическая разобщенность. Наличие внешней опасности с востока и запада, необходимость борьбы за свержение золотоордынского ига, за установление национальной независимости ускоряли этот процесс. Объединение русских земель в Российское централизованное многонациональное государство заняло примерно два с половиной столетия. На первом этапе объединения развернулась борьба за Великое княжение Владимирское между наиболее развитыми политическими центрами. Решался вопрос — вокруг какого центра объединятся русские земли. На лидерство претендовали, прежде всего, Тверь и Москва. Тверское княжество как самостоятельный удел возникло в 1247 г., когда его получил младший брат Александра Невского Ярослав Ярославич. После смерти Александра Невского Ярослав стал великим князем Владимирским (1263—1272). Тверское княжество было тогда сильнейшим на Руси. Но не ему суждено было возглавить объединительный процесс. В конце ХIII — начале XIV вв. стремительно возвышается Московское княжество. Москва, которая была до нашествия монголо-татар небольшим пограничным пунктом Владимиро-Суздальского княжества, в начале XIV в. превращается в крупнейший феодальный центр того времени. Москва занимала географически выгодное центральное положение среди русских земель. С юга и востока ее прикрывали Суздальско-Нижегородское и Рязанское княжества, с северо-запада — Тверское княжество и Великий Новгород. Леса, окружавшие Москву, были труднопроходимыми для монголо-татарской конницы. Все это вызвало приток населения на московские земли. Москва оказалась важным узлом сухопутных и водных путей, служивших как для торговли, так и для военных действий. Через Москву-реку и реку Оку Московское княжество имело выход на Волгу, а через притоки Волги и систему волоков оно было связано с новгородскими землями. Возвышение Москвы объясняется также целенаправленной, гибкой политикой московских князей, сумевших привлечь на свою сторону не только другие русские княжества, но и церковь. Основателем династии московских князей был младший сын Александра Невского — Даниил Александрович (1276—1303). При нем быстро росла территория Московского княжества. В 1301 г. в его состав вошла отвоеванная у рязанского князя Коломна. В 1302 г. по завещанию бездетного переяславльского князя его владения перешли к Москве. В 1303 г. из состава Смоленского княжества к Москве был присоединен Можайск. Таким образом, территория Московского княжества за три года увеличилась вдвое и стала одной из крупнейших в Северо-Восточной Руси. Поскольку Можайск расположен у истоков Москвы-реки, а Коломна — у устья, с их присоединением вся река оказалась во владении московских князей. Переяславль-Залесский был одним из богатейших и плодородных районов северо-востока, поэтому его включение в Московское княжество значительно усилило его экономический потенциал. Московский князь вступил в борьбу за великое княжение. Как представитель более старшей ветви тверской князь Михаил Ярославич (1304—1319) получил в Орде ярлык на великое княжение. В Москве же в это время правил сын Даниила Александровича — Юрий (1303-1325). Юрий Данилович Московский, женившись на сестре хана Узбека — Кончаке (Агафье), обещал увеличить дань с русских земель. Хан передал ему ярлык на великокняжеский престол. В 1315 г. Михаил начал войну с Юрием, разгромил его дружину, причем в плен попала ханская сестра, которая вскоре умерла в Твери. Юрий обвинил в смерти жены тверского князя. Вызванный в Орду, Михаил был казнен. Московский князь впервые в 1319 г. получил ярлык на Великое княжение. Однако уже в 1325 г. Юрий был убит старшим сыном Михаила Тверского — Дмитрием Грозные Очи. Хан Узбек казнил Дмитрия, но, продолжая политику стравливания русских князей, передал великое княжение брату казненного — Александру Михайловичу (1325-1327). В 1327 г. население Твери восстало против сборщика налогов баскака Чолхана (на Руси его звали Щелканом), родственника хана Узбека. Возмущенные поборами и насилиями тверичи обратились за помощью к своему князю Александру Михайловичу. Тверской князь отказался помочь и занял выжидательную позицию. Восставшие тверичи перебили татар. Воспользовавшись этим, московский князь Иван Данилович явился в Тверь с монголо-татарским войском и подавил восстание. Московский князь ценой жизни населения другой русской земли способствовал возвышению собственного княжества. В то же время разгром Твери отвел удар от остальных русских земель. Иван Данилович (1325—1340), разгромив восстание в Твери, получил ярлык на великое княжение, который с этого времени почти постоянно оставался в руках московских князей. Великий князь сумел добиться тесного союза между великокняжеской властью Москвы и церковью. Митрополит Петр подолгу и часто жил в Москве, а его преемник Феогност окончательно переселился в нее. Москва стала религиозным и идеологическим центром Руси. 26 Иван Данилович был умным, последовательным, хотя и жестоким в достижении своих целей политиком. При нем Москва стала самым богатым княжеством Руси. Отсюда и прозвище князя - "Калита"' ("денежная сума", "кошель"). При Иване Калите усилилась роль Москвы как центра объединения всех русских земель. Он добился необходимой передышки от ордынских вторжений, давшей возможность поднять экономику и накопить силы для борьбы с монголо-татарами. "И бысть оттоле тишина велика на сорок лет и перестали поганые воевать Русскую землю", — записал летописец. Иван Калта получил право сбора дани с русских княжеств и доставки ее в Орду. Не прибегая к оружию, он значительно расширил свои владения. При нем подчинились Московскому княжеству Галичское (район Костромы), Угличское, Белозерское (район Вологды) княжества. При сыновьях Ивана Калиты — Семене (1340—1353), получившем прозвище "Гордый" за свое высокомерное отношение к другим князьям, и Иване Красном (1353—1359) — в состав Московского княжества вошли Дмитровские, Костромские, Стародубские земли и район Калуги. Дмитрий получил престол девятилетним ребенком. Вновь вспыхнула борьба за великокняжеский владимирский стол. Орда всучила его суздальско-нижегородскому князю Дмитрию Константиновичу (1359—1363). Московские же бояре поддержали своего князя. Огромную помощь Дмитрию Ивановичу Московскому оказали церковь и ее глава митрополит Алексей. Митрополит, прославившийся излечением ослепшей жены хана, ходатайствовал перед ним за Дмитрия. Сергий Радонежский направился в Нижний Новгород и закрыл там церкви, пока не добился подчинения Нижнего Новгорода Москве. В результате суздальский князь отказался от великого княжения и выдал свою дочь за Дмитрия Ивановича. Снова поднялась Тверь. Сын Александра Михайловича — Михаил, рассчитывая на поддержку Литвы, получил в Орде в 1371 г. ярлык на великое княжение Владимирское. Однако ни Дмитрий Иванович, ни князья других земель не признали его прав. В 1375 г. после успешного похода москвичей на Тверь тверской князь подчинился московскому князю как "брат молодший". Своеобразным символом успехов и силы Московского княжества была постройка всего за два года неприступного белокаменного Кремля Москвы (1367) — единственной каменной крепости на территории северо-восточной Руси. Стены Кремля позволили ему устоять после походов на Москву в 1368 и 1370 гг. союзника тверского князя — великого князя Литовского Ольгерда. Борьба за Владимирское великое княжение показала, что соотношение сил на Руси изменилось кардинально в пользу Москвы. Орда стала открыто поддерживать противников Москвы. В самой Орде начался период "великой замятии" (50—80-е гг. XIV вв.) — ослабления центральной власти и борьбы за ханский престол. Русь и Орда как бы "прощупывали" друг друга. В 1377 г. на р. Пьяне (около Нижнего Новгорода) московская рать была сокрушена ордынцами. Однако закрепить успех татары не смогли. В 1378 г. войско мурзы Бегича было разбито Дмитрием на р. Воже (Рязанская земля). Эти сражения были прелюдией к Куликовской битве. В 1380 г. темник — глава тумена Мамай, пришедший к власти в Орде после нескольких лет междоусобной вражды, попытался восстановить пошатнувшееся господство Золотой Орды над русскими землями. Заключив союз с литовским князем Ягайлом, Мамай повел свои войска на Русь. Княжеские дружины и ополчения из большинства русских земель собрались в Коломне, откуда двинулись навстречу татарам, пытаясь опередить врага. Дмитрий проявил себя как талантливый полководец, приняв нетрадиционное для того времени решение переправиться через Дон и встретиться с врагом на территории, которую Мамай считал своей. В то же время Дмитрий поставил цель не дать Мамаю соединиться с Ягайлом до начала сражения. 6. 2. Куликовская битва. Войска встретились на Куликовом поле у впадения реки Непрядвы в Дон. Утро в день битвы — 8 сентября 1380 г. — выдалось туманным. Туман рассеялся только к 11 часам утра. Сражение началось с поединка между русским богатырем Пересветом и татарским воином Челубеем. В начале битвы татары почти полностью уничтожили передовой полк русских и вклинились в ряды стоявшего в центре большого полка. Мамай уже торжествовал, считая, что одержал победу. Однако последовал неожиданный для ордынцев удар с фланга засадного полка русских во главе с воеводой Дмитрием Боброком-Волынцем и князем Владимиром Серпуховским. Этот удар решил к трем часам дня исход битвы. Татары панически бежали с Куликова поля. За личную храбрость в битве и полководческие заслуги Дмитрий получил прозвище Донской. После поражения Мамай бежал в Кафу (Феодосию), где был убит. Власть над Ордой захватил хан Тохтамыш. Борьба между Москвой и Ордой еще не закончилась. В 1382 г., воспользовавшись помощью рязанского князя Олега Ивановича, указавшего броды через реку Оку, Тохтамыш со своей ордой внезапно напал на Москву. Еще до похода татар Дмитрий выехал из столицы на север, чтобы собрать новое ополчение. Население города организовало оборону Москвы, восстав против бояр, в панике устремившихся из столицы. Москвичи сумели отбить два штурма врага, впервые применив в бою так называемые тюфяки (кованые железные пушки русского производства). Понимая, что штурмом город не взять и опасаясь подхода Дмитрия Донского с войском, Тохтамыш заявил москвичам, что пришел воевать не против них, а против князя Дмитрия, и обещал не грабить город. Обманом ворвавшись в Москву, Тохтамыш подверг ее жестокому разгрому. Москва вновь была обязана платить дань хану. Несмотря на поражение в 1382 г., русский народ после Куликовской битвы уверовал в скорое освобождение от татар. На Куликовом поле Золотая Орда потерпела первое крупное поражение. Куликовская битва показала мощь и силу Москвы как политического и экономического центра — организатора борьбы за свержение ига и объединение русских земель. Благодаря Куликовской победе был уменьшен размер дани. В Орде было окончательно признано политическое главенство Москвы среди остальных русских земель. На Куликово поле шли жители из разных русских земель и городов — вернулись же они с битвы как русский народ. Перед смертью Дмитрий Донской передал великое княжение Владимирское своему сыну Василию I по завещанию как «отчину» московских князей, не спрашивая права на ярлык в Орде. Произошло слияние Великого княжества Владимирского и Московского. Процесс объединения русских земель вокруг Москвы был продолжен наследниками Дмитрия Донского. 27 6. 3. Завершение объединения русских земель вокруг Москвы. Образование Российского государства Конец XV столетия — это время завершения образования национальных государств на территории Западной Европы. Историки давно заметили, что процесс смены феодальной раздробленности единым государством — закономерный итог исторического развития. В ответе на вопрос о причинах образования централизованных государств исследователи исходят прежде всего из социально-экономических предпосылок этого процесса. Объединение княжеств и земель периода раздробленности происходило в передовых странах Западной Европы в связи с ростом материального производства, обусловленного развитием товарно-денежных отношений и разрушением натурального хозяйства как основы экономики. Быстрее всего развитие товарно-денежных отношений происходило в городах. Потребность в обмене товарами делала город одной из ведущих сил, заинтересованных в объединении страны. В городах создавались и накапливались материальные богатства, что давало возможность королевской или великокняжеской власти использовать их как средство для объединения страны. Развитие производительных сил неминуемо приводило ко все большему проникновению товарно-денежных отношений и в феодальное хозяйство. Наряду с горожанами феодалы также были заинтересованы в объединении страны. Наступление на права крестьян вызывало их сопротивление. Класс феодалов в целом был заинтересован в укреплении центральной власти, которая в случае необходимости могла их защитить. В целом же, образование централизованных государств в Европе происходило в условиях зарождавшегося буржуазного строя, когда многие крестьяне выкупали свои повинности у феодалов и освобождались от крепостной зависимости. В сложившихся условиях королевская власть, опираясь на богатство городов, стремилась объединить страну. Процесс объединения возглавлял монарх, стоявший во главе дворянства — господствующего класса того времени. Складывание централизованных государств в различных странах имело свои особенности. Российское централизованное государство сложилось на северо-восточных и северо-западных землях Киевской Руси, ее южные и юго-западные земли были включены в состав Польши, Литвы, Венгрии. Его образование было ускорено необходимостью борьбы с внешней опасностью, особенно с Золотой Ордой, а впоследствии с Казанским, Крымским, Сибирским, Астраханским, Казахским ханствами, Литвой и Польшей. Монголо-татарское нашествие и золотоордынское иго затормозили социально-экономическое развитие русских земель. Ослаб уровень общественного разделения труда, особенно большой урон монголо-татары нанесли русским городам, которые в отличие от западноевропейских в XIV-XV вв. оставались очагами не буржуазного, а феодального развития. В основе формирования российского централизованного государства были рост феодального землевладения и хозяйства, а в дальнейшем — развитие крепостного права. Расширение масштабов земельной собственности заставило феодалов искать пути закрепления за собой крестьян. В период феодальной раздробленности крестьяне зачастую переходили из одного княжества-государства в другое. Только единое государство могло обеспечить закрепление крестьян за определенными феодалами. Таким образом, в отличие от передовых стран Западной Европы, образование единого государства в России происходило при полном господстве и дальнейшем прогрессе феодального способа производства. Это повлекло за собой, в конечном счете, установление системы крепостного права в стране. В исторической литературе установилось мнение, что образование единых государств на западе Европы происходило на буржуазной, а в России — на феодальной основе. Это позволяет понять, почему в Европе начало формироваться буржуазное, демократическое, гражданское общество, а в России еще долго будут господствовать крепостное право, сословность, неравноправие граждан перед законами. Завершение процесса объединения русских земель вокруг Москвы в централизованное государство приходится на годы правления Ивана III (1462 — 1505) и Василия III (1505 — 1533). Слепой отец Василий II рано сделал своего сына Ивана III соправителем государства. После смерти отца он получил престол, когда ему было 22 года. За ним установилась слава расчетливого и удачливого, осторожного и дальновидного политика. В то же время отмечено, что он не раз прибегал к коварству и интригам. Иван III — одна из ключевых фигур нашей истории. Он первым принял титул "Государя всея Руси". При нем двухглавый орел стал гербом нашего государства. При нем был возведен сохранившийся до наших дней красный, кирпичный Московский Кремль. При нем было окончательно свергнуто ненавистное золотоордынское иго. При нем в 1497 г. был создан первый Судебник, стали формироваться общегосударственные органы управления страной. При нем в отношении нашего государства стали использовать термин "Россия". Ивану III, опираясь на мощь Москвы, удалось практически бескровно завершить объединение северо-восточной Руси. В 1468 г. было окончательно присоединено Ярославское княжество, чьи князья стали служебными князьями Ивана III. В 1472 г. началось присоединение Перми Великой. Еще Василий II купил половину Ростовского княжества, а в 1474 г. Иван III приобрел оставшуюся часть. Наконец, Тверь, окруженная московскими землями, в 1485 г. перешла к Москве, после того как ее бояре принесли присягу Ивану III, подошедшему к городу с большим войском. В 1489 г. в состав государства вошла Вятская земля, важная в промысловом отношении. В 1503г. многие князья западных русских областей (Вяземские, Одоевские, Воротынские, Черниговские, Новгород-Северские) перешли от Литвы к Московскому князю. Независимой от власти Московского князя оставалась Новгородская боярская республика, обладавшая еще значительной силой. В Новгороде в 1410 г. произошла реформа посаднического управления: вечевой строй утратил прежнее значение, усилилась олигархическая власть боярства. Василий Темный в 1456 г. установил, что князь является высшей судебной инстанцией в Новгороде (Яжелбицкий мир). Опасаясь потери своих привилегий в случае подчинения Москве, часть новгородского боярства во главе с посадницей Марфой Борецкой заключила соглашение о вассальной зависимости Новгорода от Литвы. Рядовые же новгородцы, наоборот, стояли на стороне Москвы. Узнав о сговоре бояр с литовскими феодалами, Московский князь принял решительные меры к подчинению Новгорода и организовал против него поход в 1471 г. В походе участвовали 28 войска всех подвластных Москве земель, что придало ему общерусский характер. Новгородцев обвиняли в том, что они "отпали от православия к латинству". Решающее сражение произошло на реке Шелони. Новгородское ополчение, имея значительное превосходство в силах, сражалось неохотно; москвичи же, по словам близких к Москве летописцев, "как львы рыкающие", набросились на противника и более двадцати верст преследовали отступавших новгородцев. Окончательно Новгород был присоединен к Москве через семь лет, в 1478 г. Из города был увезен в Москву вечевой колокол. Но Иван III, учитывая силу Новгорода, оставил за ним ряд привилегий: право вести сношения с Швецией, обещал не привлекать новгородцев к несению службы на южных границах. Городом теперь управляли московские наместники. В 1480 г. было окончательно свергнуто монголо-татарское иго. Это произошло после стояния московских и монголо-татарских войск на реке Угре. Во главе ордынских войск стоял Ахмед-хан, заключивший союз с польсколитовским королем Казимиром IV. Иван III сумел привлечь на свою сторону крымского хана Менгли-Гирея, войска которого напали на владения Казимира IV, сорвав его выступление против Москвы. Простояв на Угре несколько недель, Ахмед-хан понял, что вступать в сражение безнадежно, а когда узнал, что его столица Сарай подверглась нападению со стороны Сибирского ханства, он увел свои войска обратно. Более чем двухвековое ненавистное монголо-татарское иго было навсегда свергнуто. Русь окончательно за несколько лет до 1480 г. прекратила платить дань Золотой Орде. В 1502 г. крымский хан Менгли-Гирей нанес сокрушительное поражение Золотой Орде, после чего ее существование прекратилось. 26-летний сын Ивана III и Софьи Палеолог Василий III продолжил дело отца по объединению русских земель и укреплению государства. Он начал борьбу за отмену системы уделов и вел себя как самодержец. Воспользовавшись нападением крымских татар на Литву, Василий III в 1510 г. присоединил Псков. 300 семей наиболее богатых псковичей было выселено из города и заменено таким же числом из москвичей. Вечевой строй был упразднен. Псковом стали управлять московские наместники. В 1514 г. в состав Московского государства вошел Смоленск, отвоеванный у Литвы. В честь этого события в Москве был сооружен Новодевичий монастырь, в котором была помещена икона Смоленской богоматери - защитницы западных рубежей Руси. Наконец, в 1521 г. в состав России вошла Рязанская земля, уже находившаяся в зависимости от Москвы. Василию III пришлось неоднократно вести войны и сложные дипломатические переговоры с Польшей, Великим княжеством Литовским, Ливонским орденом, с "ахматовыми детьми" — остатками Золотой Орды, Крымским ханством, Данией, австрийским императором. Россия стала играть заметную роль в европейских делах. Таким образом, завершился процесс объединения северо-восточной и северо-западной Руси в одном государстве. Образовалась крупнейшая в Европе держава, которая с конца XV в. стала называться Россией. Централизация власти. Объединение земель вокруг Москвы неминуемо вело к складыванию единой системы государственного управления страной. Раздробленность постепенно сменялась централизацией. Иван Ш после присоединения Твери получил почетный титул "Божьей милостью государя Всея Руси великого князя Владимирского и Московского, Новгородского, и Псковского, и Тверского, и Югорского, и Пермского, и Болгарского, и иных земель". Князья в присоединенных землях становились боярами московского государя ("обояривание князей"). Эти княжества теперь назывались уездами, управлялись наместниками из Москвы. Наместники назывались также "боярамикормленщиками", так как за управление уездами получали корм — часть налога, величина которого определялась прежней платой за службу в войсках. Порядок назначения на должности получил название местничества. Местничество — это право на занятие той или иной должности в государстве в зависимости от знатности и служебного положения предков. Древнее феодальное право "отъезда" крупных феодалов к другому государю было отменено. Такой отъезд рассматривался отныне как государственная измена. Однако автономия отдельных частей государства еще не была преодолена, хотя число уделов сократилось. Начал складываться централизованный аппарат управления. Так, Боярская Дума состояла из 5-12 бояр и не более 12 окольничих (бояре и окольничьи — два высших чина в государстве). Кроме московских бояр, с середины XV в. в Думе заседали и местные князья из присоединенных земель, признавших старшинство Москвы. Боярская Дума имела совещательные функции о "делах земли". Будущая приказная система выросла из двух общегосударственных ведомств: Дворца и Казны. Дворец управлял землями великого князя, Казна — финансами, государственной печатью, архивом. При московском дворе в правление Иване III стал устанавливаться пышный и торжественный церемониал. Современники связывали его появление с женитьбой Ивана III на византийской принцессе Зое (Софье) Палеолог - дочери брата последнего императора Византии Константина Палеолога в 1472 г. На печатях Московского князя стали изображать двуглавого орла, грудь которого прикрывал московский герб с изображением Георгия Победоносца, поражающего змея. В 1497 г. был принят новый свод законов единого государства — Судебник Ивана III. Новый общерусский свод законов включал 68 статей и отражал усиление роли центральной власти в государственном устройстве и судопроизводстве страны. Статья 57 ограничивала право крестьянского перехода от одного феодала к другому определенным сроком для всей страны: неделей до и неделей после осеннего Юрьева дня (26 ноября). За уход от феодала крестьянин должен был уплатить ему "пожилое" — плату за годы, прожитые на старом-месте. Ограничение крестьянского перехода было первым шагом к установлению крепостного права в стране. Однако до конца 16 в. крестьяне сохраняли право перехода от одного землевладельца к другому. ГЛАВА 7. РОССИЙСКОЕ ГОСУДАРСТВО В XVI В. XVI век явился началом становления капиталистической эры в передовых странах Европы, где шел процесс первоначального накопления капитала, возникала мануфактурная промышленность, складывались основные классы буржуазного общества. Происходили заметные изменения в идеологической жизни, связанные с утверждением идей Возрождения, гуманизма и рационализма. В конце XVI в. произошла первая в Европе победоносная буржуазная революция (Нидерланды, 1566-1609). 29 В России продолжалось поступательное развитие феодализма, что во многом объясняется возможностями для его распространения как вширь (экстенсивных), так и вглубь (интенсивных). В XVI в. шло активное присоединение и освоение новых территорий. В политической сфере XVI век характеризуется процессами укрепления и дальнейшей централизации государственной власти. 7. 1.Социально-экономическое развитие К концу XVI в. территория России увеличилась почти вдвое по сравнению с серединой века. В нее вошли земли Казанского, Астраханского и Сибирского ханств, Башкирия. Осваивалась также южная окраина страны — Дикое поле. Были предприняты попытки выхода к Балтийскому побережью. Население России в конце XVI в. насчитывало 9 млн. человек. Основная его часть была сосредоточена на северозападе (Новгород) и в центре страны (Москва). Однако его плотность даже в наиболее населенных землях России, по подсчетам историков, составляла лишь 1-5 человек на 1 кв. км. В Европе в то же время плотность населения достигала 10-30 жителей на 1 кв. км. Территория страны к концу правления Ивана IV увеличилась более чем в десять раз по сравнению с тем, что унаследовал его дед Иван III в середине XV столетия. В ее состав вошли богатые и плодородные земли, но их еще нужно было осваивать. С вхождением земель Поволжья, Приуралья, Западной Сибири еще более усиливался многонациональный состав населения страны. Россия в XVI в. сделала шаг вперед в социально-экономическом развитии, которое шло в разных землях неравномерно. Экономика страны носила традиционный характер, основанный на господстве натурального хозяйства и феодальных порядков. Боярская вотчина оставалась господствующей формой феодального землевладения. Наиболее крупными были вотчины великого князя, митрополита и монастырей. Бывшие местные князья стали вассалами Государя всея Руси. Их владения превращались в обычные вотчины. Расширялось особенно со второй половины XVI в. поместное землевладение. Государство в условиях недостатка денежных средств для создания наемной армии, желая поставить под контроль центральной власти бояр-вотчинников и удельных князей, пошло по пути создания государственной поместной системы. Например, в центре страны в районе Тулы 80 % владений в конце XVI в. были поместьями. Раздача земель привела к сокращению черносошного крестьянства, платившего подати государству. Значительное количество черносошных крестьян осталось лишь на окраинах — на севере страны, в Карелии, а также в Поволжье и Сибири. В особом положении находилось население, жившее на осваиваемых землях Дикого поля (на реках Днепр, Дон, на Средней и Нижней Волге, Яике). Во второй половине XVI в. на южных окраинах России значительную роль стало играть казачество (от тюркского слова "удалец", "вольный человек"). Рост феодальной эксплуатации приводил к массовому бегству крестьян на свободные земли Дикого поля. Там они объединялись в своеобразные военизированные общины; все важнейшие дела решались на казацком кругу. В среду казачества рано проникло имущественное расслоение, что вызвало борьбу между беднейшими казаками — голытьбой и старейшинами — казацкой верхушкой. С XVI в. правительство использовало казаков для несения пограничной службы, снабжало их порохом, провиантом, выплачивало им жалование. Такое казачество в отличие от "вольного" получило название "служилого". Единое государство способствовало развитию производительных сил. Широкое распространение получило трехполье, хотя подсечно-огневое земледелие не утратило еще своего значения. Главной формой ренты оставался натуральный оброк; барщина еще не получила широкого распространения. Собственную запашку феодалов обрабатывали страдные (от слова "страда" — сельскохозяйственные работы) и кабальные (должники, отрабатывавшие долговые проценты или добровольно подписавшие "служилую кабалу") холопы. К концу XVI в. в России насчитывалось примерно 220 городов. Крупнейшим городом была Москва, население которой составляло около 100 тыс. человек (в Париже и Неаполе в конце XVI в. проживало 200 тыс. человек, в Лондоне, Венеции, Амстердаме, Риме — 100 тыс.). Остальные города России, как правило, имели по 3 — 8 тыс. человек. В Европе же средний по размеру город XVI в. насчитывал 20 — 30 тыс. жителей. Наиболее важными и развитыми русскими городами XVI в. были Новгород, Псков, Вологда, Великий Устюг, Казань, Ярославль, Соль Камская, Калуга, Нижний Новгород, Тула, Астрахань. В период освоения Дикого поля были основаны Орел, Белгород и Воронеж. После присоединения Казанского и Астраханского ханств на Волге возникли Самара и Царицын. С проникновением русских в Сибирь были построены Тюмень и Тобольск. Наконец, в связи с потребностями внешней торговли появился Архангельск. В XVI в. продолжалось развитие ремесленного производства и товарно-денежных отношений в русских городах. Специализация производства, тесно связанного с наличием местного сырья, тогда носила еще исключительно естественно-географический характер. Тульско-Серпуховской, Устюжно-Железопольский, Новгород-Тихвинский районы специализировались на производстве металла, Новгородско-Псковская земля и Смоленский край были крупнейшими центрами производства полотна и холста, кожевенное производство получило развитие в Ярославле и Казани, Вологодский край производил огромное количество соли и т.п. По всей стране велось крупное по тем временам каменное строительство. В Москве появились первые большие казенные предприятия — Оружейная палата, Пушечный двор, Суконный двор. Говоря о росте и размахе ремесленного производства, следует отметить, что количественный рост мелкотоварного производства не привел еще к перерастанию его в капиталистическое товарное производство, как это было в ряде передовых стран на Западе. Часть территории городов занимали дворы, сады, огороды, луга бояр, церквей и монастырей. Значительную роль в торговле наряду с купцами играли светские и духовные феодалы, особенно монастыри. Из центра и южных районов на север везли хлеб, из Поволжья — кожи, Поморье и Сибирь поставляли пушнину, рыбу, соль, Тула и Серпухов — металл и т.д. В результате экспедиции англичан Уиллоби и Ченслера, искавших путь в Индию через Ледовитый океан и оказавшихся в устье Северной Двины, в середине XVI в. были установлены морские связи с Англией. С англичанами заключа30 ли льготные соглашения, была основана Английская торговая компания. В 1584 г. возник город Архангельск. Однако климатические условия этого района ограничивали судоходство по Белому морю и Северной Двине тремя - четырьмя месяцами в году. Великий Волжский торговый путь после присоединения поволжских ханств (остатков Золотой Орды) связал Россию со странами Востока, откуда везли шелк, ткани, фарфор, краски, пряности и т.д. Из Западной Европы через Архангельск, Новгород, Смоленск Россия ввозила оружие, сукно, драгоценности, вина в обмен на меха, лен, пеньку, мед, воск. Анализ социально-экономического развития России в XVI в. показывает, что в стране в это время происходил процесс укрепления феодального способа производства. Рост мелкотоварного производства в городах и торговли не привел к созданию очагов буржуазного развития. 7. 2. Внутренняя политика и реформы Ивана IV (1533-1584) После смерти в 1533 г. Василия III на великокняжеский престол вступил его трехлетний сын Иван IV. Фактически государством управляла его мать Елена, дочь князя Глинского — выходца из Литвы. И в годы правления Елены, и после ее смерти (1538, есть предположение, что она была отравлена) не прекращалась борьба за власть между боярскими группировками Бельских, Шуйских, Глинских. Боярское правление привело к ослаблению центральной власти, а произвол вотчинников тяжело отразился на положении народных масс, вызвав широкое недовольство и открытые выступления в ряде русских городов. В июне 1547 г. в Москве на Арбате вспыхнул сильный пожар. Два дня бушевало пламя, город почти полностью выгорел. Около 4 тыс. москвичей погибли в огне пожарища. Иван IV и его приближенные, спасаясь от дыма и огня, спрятались в селе Воробьеве (на нынешних Воробьевых горах). Причину пожара искали в действиях реальных лиц. Поползли слухи, что пожар — дело рук Глинских, с именем которых народ связывал годы боярского правления. В Кремле на площади около Успенского собора собралось вече. Один из Глинских был растерзан восставшим народом. Дворы их сторонников и родственников были сожжены и разграблены. "И вниде страх в душу моя и трепет в кости моя", — вспоминал впоследствии Иван IV. С большим трудом правительству удалось подавить восстание. Выступления против феодалов произошли в Опочке, несколько позднее —в Пскове, Устюге. Недовольство народа нашло отражение в распространении ересей. Например, холоп Феодосии Косой, наиболее радикальный еретик того времени, выступал за равенство людей и неповиновение властям. Его учение нашло широкое распространение, особенно среди горожан. Народные выступления показали, что страна нуждается в реформах. Дальнейшее ее развитие требовало укрепления государственности, централизации власти. Иван IV вступил на путь проведения структурных реформ. Особую заинтересованность в проведении реформ высказало дворянство. Своеобразным идеологом его был талантливый публицист того времени дворянин Иван Семенович Пересветов. Он обратился к царю с посланиями (челобитными), в которых была изложена программа преобразований. Предложения Пересветова во многом предвосхитили действия Ивана IV. Некоторые историки даже считали, что автором челобитных был сам Иван Грозный. Сейчас установлено, что И.С. Пересветов — реальная историческая личность. Исходя из интересов дворянства, И.С. Пересветов резко осудил боярское самоуправство. Он видел идеал государственного устройства в сильной царской власти, опиравшейся на дворянство. "Государство без грозы, что конь без узды", — считал И.С. Пересветов. Около 1549 г. вокруг молодого Ивана IV сложился совет близких к нему людей, получивший название Избранная рада. Так назвал его на польский манер А. Курбский в одном из своих сочинений. Состав Избранной рады не совсем ясен. Ее возглавлял А.Ф. Адашев, происходивший из богатого, но не очень знатного рода. В работе Избранной рады участвовали представители различных слоев господствующего класса. Князья Д. Курлятев, А. Курбский, М. Воротынский, московский митрополит Макарий и священник Благовещенского собора Кремля (домашней церкви московских царей), духовник царя Сильвестр, дьяк Посольского приказа И. Висковатый. Состав Избранной рады как бы отразил компромисс между различными слоями господствующего класса. Избранная рада просуществовала до 1560 г. Она проводила преобразования, получившие название реформ середины XVI в. 7. 3. Формирование сословной системы организации общества В январе 1547 г. Иван IV, достигнув совершеннолетия, официально венчался на царство. Обряд принятия царского титула происходил в Успенском соборе Кремля. Из рук московского митрополита Макария, разработавшего ритуал венчания на царство, Иван IV принял шапку Мономаха и другие знаки царской власти. Отныне великий князь Московский стал называться царем. В период, когда складывалось централизованное государство, а также во время междуцарствий и внутренних распрей роль законодательного и совещательного органа при великом князе, а позднее при царе играла Боярская дума. Во время царствования Ивана IV почти втрое был расширен состав Боярской думы, с тем, чтобы ослабить в ней роль старой боярской аристократии. Возвышение авторитета царской власти, усиление духовенства и складывание мощного поместного землевладения привели к возникновению нового государственного органа — Земского собора. Земские соборы собирались нерегулярно и занимались решением важнейших государственных дел, прежде всего вопросами внешней политики и финансов. В период междуцарствий на Земских соборах избирались новые цари. По подсчетам специалистов, состоялось более 50-ти Земских соборов. Последние Земские соборы собирались в России в 80-е годы XVII в. В их состав входили Боярская дума, Освященный собор — представители высшего духовенства. На совещаниях Земских соборов присутствовали также представители дворянства и верхушки посада. Первый Земский собор был созван в 1549 г. Он принял решение составить новый Судебник (утвержден в 1550 г.) и составил программу реформ середины XVI в. Еще до реформ середины XVI в. отдельные отрасли государственного управления, а также управление отдельными территориями стали поручаться ("приказываться", как тогда говорили) боярам. Так появились первые приказы — учреждения, ведавшие отраслями государственного управления или отдельными регионами страны. В середине XVI в. существовало уже два десятка приказов. Военными делами руководили Разрядный приказ (ведал поместным войском), Пуш31 карский (ведал артиллерией), Стрелецкий (ведал стрельцами), Оружейная палата (Арсенал). Иностранными делами управлял Посольский приказ, финансами - приказ Большой приход, государственными землями, раздаваемыми дворянам, - Поместный приказ, холопами - Холопий приказ. Были приказы, ведавшие определенными территориями, например, приказ Сибирского дворца управлял Сибирью, приказ Казанского дворца - присоединенным Казанским ханством. Во главе приказа стоял боярин или дьяк — крупный государственный чиновник. Приказы ведали управлением, сбором налогов и судом. С усложнением задач государственного управления число приказов росло. Ко времени петровских преобразований в начале XVIII в. их было около 50. Оформление приказной системы позволило централизовать управление страной. Стала складываться единая система управления на местах. Ранее там сбор налогов поручался боярамкормленщикам, они были фактическими правителями отдельных земель. В их личное распоряжение поступали все средства, собранные сверх необходимых податей в казну, т.е. они "кормились" за счет управления землями. В 1556 г. кормления были отменены. На местах управление (сыск и суд по особо важным государственным делам) было передано в руки губных старост (губа — округ), избиравшихся из местных дворян, земских старост — из числа зажиточных слоев черносошного населения там, где не было дворянского землевладения, и городовых приказчиков или излюбленных голов — в городах. Таким образом, в середине XVI в. сложился аппарат государственной власти в форме сословно-представительной монархии. Судебник 1550 г. Общая тенденция к централизации страны и государственного аппарата вызвала необходимость издания нового свода законов — Судебника. Взяв за основу Судебник Ивана III, составители нового Судебника внесли в него изменения, связанные с усилением центральной власти. В нем подтверждалось право перехода крестьян в Юрьев день и была увеличена плата за "пожилое". Феодал теперь отвечал за преступления крестьян, что усиливало их личную зависимость от господина. Впервые было введено наказание за взяточничество государственных служащих. Еще при Елене Глинской была начата денежная реформа, по которой московский рубль стал основной денежной единицей страны. Право сбора торговых пошлин переходило в руки государства. Население страны было обязано нести тягло — комплекс натуральных и денежных повинностей. В середине XVI в. была установлена единая для всего государства единица взимания налогов — большая соха. В зависимости от плодородия почвы, а также социального положения владельца земли соха составляла 400-600 га земли. Военная реформа. Много было сделано для укрепления вооруженных сил страны. Ядро армии составило дворянское ополчение. Под Москвой была посажена на землю "избранная тысяча" — 1070 провинциальных дворян, которые, по замыслу царя, должны были стать его опорой. Впервые было составлено «Уложение о службе». Вотчинник или помещик мог начинать службу с 15 лет и передавать ее по наследству. Со 150 десятин земли и боярин, и дворянин должны был выставлять одного воина и являться на смотры "конно, людно и оружно". Большим шагом вперед в организации военных сил России было создание в 1550 г. постоянного стрелецкого войска. На первых порах стрельцов было три тысячи человек. Кроме того, в армию стали привлекать иностранцев, число которых было незначительно. Была усилена артиллерия. Для несения пограничной службы привлекалось казачество. Бояре и дворяне, составлявшие ополчение, назывались "служилыми людьми по отечеству", т.е. по происхождению. Другую группу составляли "служилые люди по прибору" (т.е. по набору). Кроме стрельцов, туда входили пушкари (артиллеристы), городская стража, близки к ним были казаки. Тыловые работы (обоз, строительство фортификационных сооружений) выполняла "посоха" — ополчение из числа черносошных, монастырских крестьян и посадских людей. На время военных походов ограничивалось местничество. В середине XVI в. был составлен официальный справочник — "Государев родословец", упорядочивший местнические споры. Стоглавый собор. В 1551 г. по инициативе паря и митрополита был созван Собор русской церкви, получивший название Стоглавого, поскольку его решения были сформулированы в ста главах. Решения церковных иерархов отразили перемены, связанные с централизацией государства. Собор одобрил принятие Судебника 1550 г. и реформы Ивана IV. Из числа местных святых, почитавшихся в отдельных русских землях, был составлен общерусский список. Упорядочивалась и унифицировалась обрядность на всей территории страны. Даже искусство подлежало регламентации: предписывалось создавать новые произведения, следуя утвержденным образцам. Было решено оставить в руках церкви все земли, приобретенные ею до Стоглавого собора. В дальнейшем церковники могли покупать землю и получать ее в дар только с царского разрешения. Таким образом, в вопросе о монастырском землевладении победила линия на его ограничение и контроль со стороны царя. Реформы 50-х годов XVI в. способствовали укреплению Российского централизованного многонационального государства. Они усилили власть царя, привели к реорганизации местного и центрального управления, укрепили военную мощь страны, однако сопровождались новым нажимом на русское крестьянство, вели к его дальнейшему закрепощению. В то же время реформы середины XVI в. создали предпосылки для решения внешнеполитических задач, стоявших перед Россией. 7. 4. Смутное время. Крепостное право. Российское централизованное государство сложилось и продолжало формироваться на базе дальнейшего развития феодальных отношений. Такой тип централизации неизбежно сопровождался внутренними конфликтами, принимавшими в условиях отсутствия гражданских свобод и неразвитости государственных институтов порой кровавые формы. События рубежа XVI—XVII в. получили, с легкой руки современников, название "смутное время". Время лихолетья затронуло все стороны русской жизни — экономику, власть, внутреннюю и внешнюю политику, идеологию и нравственность. Причины смуты заключались в обострении социальных, сословных, династических и международных отношений в конце правления Ивана IV и при его преемниках. Предпосылки "смуты". В результате огромных затрат на Ливонскую войну и разорения страны в ходе установления авторитарной власти в период опричнины страна попала в тяжелейший экономический кризис. Этот кризис получил название "порухи 70-80 годов XVI века". Запустели наиболее развитые в экономическом 32 отношении центр (Москва) и северо-запад (Новгород и Псков) страны. Часть населения разбежалась, другая — погибла в годы опричнины и Ливонской войны. Более 50 % пашни (а местами до 90%) оставались необработанными. Многие помещики, не говоря о крестьянах, бедствовали. Резко возрос налоговый гнет, цены выросли в 4 раза. В 1570—1571 гг. по стране прокатилась эпидемия чумы. Крестьянское хозяйство потеряло устойчивость, в стране начался голод. Помещики в этих условиях не могли выполнить свои обязанности перед государством, а у последнего недоставало средств для ведения войны и управления державой. В этих условиях государственная власть пошла по пути прикрепления основного производителя — крестьянства — к земле феодалов-землевладельцев. Крепостное право — высшая форма неполной собственности феодала на крестьянина, основанная на прикреплении крестьянина к земле феодала (боярина, помещика, монастыря и т. д.) для феодального государства. Большинство историков считает, что крепостное право фактически сложилось в конце XVI в. в результате последовательного издания серии указов, ограничивших, а потом практически отменивших право свободного перехода от одного феодала к другому. Юридическое оформление крепостного права относится к 1649 г., когда "Соборным Уложением" были окончательно запрещены переходы крестьян. Крестьянство оказалось в феодальной зависимости еще со времен Киевской Руси. Смерд и закуп "Русской Правды", работавшие на феодала, являлись людьми, попавшими в крепостную зависимость. Жизнь такого смерда оценивалась так же, как и жизнь холопа, в 5 гривен. Если он умирал без наследников по мужской линии, его имущество переходило к князю. Новый этап в складывании системы крепостного права пришелся на время образования централизованного государства. Одной из характерных черт его было ограничение права ухода крестьян от своего феодала. В 1497 г. "Судебник" Ивана III в общегосударственном масштабе ввел Юрьев день осенний — 26 ноября. При этом устанавливалась плата за "пожилое" — за проживание на земле феодала. "Судебник", принятый при Иване IV в 1550 году, подтвердил право перехода крестьян только в Юрьев день, увеличив размеры "пожилого", что еще более затрудняло переход. В конце XVI в. правительство, учитывая интересы феодалов, приняло ряд постановлений, приведших к фактическому закрепощению крестьян. В 1581 г. впервые были введены "заповедные лета" - годы, в которые запрещался переход крестьян даже в Юрьев день (от слова "заповедь" - запрет). До сих пор не совсем ясно, вводились ли заповедные годы на территории всей Руси или в отдельных землях. Неясна также периодичность их введения. На 80-90-е годы XVI в. приходится составление писцовых книг. Все население к 1592 г. было включено в специальные книги, и появилась возможность установить, кому из феодалов принадлежали крестьяне. Тогда, по мнению ряда историков, и был издан специальный указ о запрещении крестьянских переходов, что означало установление крепостного права (текст указа не найден). В 1597 г. впервые был принят указ о сыске беглых крестьян. Крестьяне, бежавшие после составления писцовых книг 1592 г. (срок сыска 5 лет), должны были возвращаться прежнему владельцу. В 1607 г. по "Уложению" царя Василия Шуйского срок сыска беглых устанавливался в 15 лет. Те, кто принимал беглых крестьян, подвергались штрафу в пользу государства и выплачивали компенсацию старому владельцу. В 1597 г. кабальные холопы (люди, попавшие в рабство за долги), лишались права стать свободными после выплаты долга и закреплялись за своими владельцами-кредиторами. Добровольные холопы (люди, служившие по вольному найму) превращались после полугода работы в полных холопов. И кабальные, и вольные холопы становились свободными только после смерти господина. Таким образом, русские крестьяне и холопы попали в наиболее полную и суровую форму зависимости от феодалов — крепостное право. Государство должно было обеспечить розыск и возвращение беглых крестьян к их владельцам. Введение государственной системы крепостного права привело к резкому обострению социальных противоречий в стране и создало базу для массовых народных выступлений. Обстановка в России накалилась. Обострение социальных отношений — одна из причин смутного времени. Мощное крестьянское движение происходило в условиях, когда внутри класса феодалов не было полного единства. Опричнина не разрешила до конца разногласия внутри господствующего класса. Она укрепила личную власть царя, но оставалось еще достаточно сильное боярство. Господствующий класс не достиг еще прочной консолидации. Противоречия обострились в связи с прекращением законной династии, ведшей счет от легендарного Рюрика, и вступлением на престол Бориса Годунова. ГЛАВА 8. РОССИЯ В XVII ВЕКЕ Преодоление "великого московского разорения", восстановительный процесс после смуты занял примерно три десятилетия и завершился к середине века. В.О. Ключевский писал, что XVII век открывает "новый период русской истории". И действительно, "после смуты Россия имеет и новую династию, и новые пределы государственной территории", и "новый правительственный класс" (дворянство) и "новый склад народного хозяйства" (частновладельческие крестьяне попадают в крепостную неволю, и на крепостной основе начинается промышленное развитие страны). Часть советских историков связывала начало "нового периода русской истории" с началом буржуазного развития страны, полагая, что со второй половины XVII столетия начинается процесс разложения феодализма и зарождения капитализма в экономике страны. Другая часть исследователей полагала, что ни в XVII, ни в первой половине XVIII вв. в стране не наблюдалось устойчивых капиталистических отношений (уклада), что период до второй половины XVIII в. был временем "прогрессирующего", а не разлагающегося феодализма. Представляется, что последняя точка зрения ближе к истине, и в XVII в. можно говорить лишь об отдельных, спорадически возникающих элементах буржуазного развития, которые деформируются, давятся толщей крепостничества. Генеральная линия русской истории в XVII — XVIII вв. проходила по пути дальнейшего укрепления феодальнокрепостнических порядков и сословного строя. 33 8. 1. Социально-экономическое развитие Территория России в 17 в. по сравнению с 16 столетием расширилась за счет включения новых земель Сибири, Южного Приуралья и Левобережной Украины, дальнейшего освоения Дикого поля. Территория страны делилась на уезды, количество которых достигало 250. Уезды, в свою очередь, разбивались на волости и станы, центром которых было село. В ряде земель, особенно из числа тех, которые недавно были включены в состав России, сохранялась прежняя система административного устройства. К концу XVII в. население России насчитывало 10,5 млн. человек. По числу жителей Россия в границах XVII в. занимала четвертое место среди европейских государств (во Франции в то время жили 20,5 млн. человек, в Италии и Германии— 13,0 млн. человек, в Англии — 7,2 млн. человек). Наиболее слабо была заселена Сибирь, где к концу XVII в. проживало примерно 150 тыс. коренного населения и 350 тыс. переселившихся сюда русских. Все более увеличивался разрыв между расширявшейся территорией и количеством людей, населявших ее. Продолжался процесс освоения (колонизации) страны, не закончившийся по сей день. В 1643-1645 гг. В. Поярков по р. Амур вышел в Охотское море, в 1648 г. С. Дежнев открыл пролив между Аляской и Чукоткой, в середине века Е. Хабаров подчинил России земли по р. Амур. В XVII столетии были основаны многие сибирские города-остроги: Енисейск (1618), Красноярск (1628), Братск (1631), Якутск (1632), Иркутск (1652) и др. Специфические условия Сибири привели к тому, что здесь не сложилось помещичье или вотчинное землевладение. Приток русского населения, обладавшего навыками и опытом пашенного земледелия, ремесленного производства, новыми, более производительными орудиями труда, способствовал ускорению развития этой части России. В южных районах Сибири складываются очаги земледельческого производства, уже в конце XVII в. Сибирь в основном обеспечивала себя хлебом. Однако по-прежнему основными занятиями большинства местного населения оставались охота, особенно на соболя, и рыболовство. К середине XVII в. разруха и разорение времен смуты были преодолены. А восстанавливать было что: в 14 уездах центра страны в 40-е годы распаханная земля составляла всего 42% ранее возделываемой, сократилось и число крестьянского населения, бежавшего от ужасов безвременья. Сельское хозяйство. Ведущей отраслью экономики оставалось сельское хозяйство. Основными орудиями труда были соха, плуг, борона, серп. Трехполье преобладало, но оставалась и подсека, особенно на север страны. Сеяли рожь, овес, пшеницу, ячмень, гречиху, горох, технических культур — лен и коноплю. Хозяйство по-прежнему носило натуральный характер. В этих условиях рост объемов производства достигался за счет вовлечения в хозяйственный оборот новых земель Черноземья, Среднего Поволжья, Сибири. Освоение новых территорий и дальнейшее развитие производительных сил привели к углублению специализации сельского хозяйства. В землях, расположенных юго-восточнее и южнее Москвы (в Поволжье, Черноземном центре), широкое развитие получило производство зерна, которое предназначалось для продажи в районы Поморья, на рынках северо-запада и запада страны, где специализировались на производстве льна, конопли, развивались также скотоводство, рыболовство, промыслы. В верхнем Поволжье (Угличе, Ярославле), на Вологодчине, в районе Нижнего Новгорода получило развитие скотоводство. Сибирь стала важнейшим поставщиком мехов. Значительными центрами рыболовства были Поморье и Поволжье, с конца XVII в. — Яик. В городах, расположенных вокруг Москвы, выращивали огородные культуры (лук, чеснок, капусту, репу и т.д.). Во Владимире и округе развивалось садоводство. В XVII в. происходил дальнейший рост феодальной земельной собственности. После бурных событий рубежа XVIXVII вв. произошел своеобразный передел земель внутри господствующего класса. Новая династия Романовых, укрепляя свое положение, широко использовала раздачу земель дворянам. В центральных районах страны практически исчезло землевладение черносошных крестьян. Дворянское землевладение широко проникло в Поволжье, а к концу XVII в. — и в освоенные районы Дикого поля. Новым явлением в развитии феодального хозяйства было усиление его связи с рынком. Дворяне, бояре и особенно монастыри все активнее включались в торговые операции и промысловую деятельность. Торговля хлебом, солью, рыбой, производство" на продажу вин, кож, извести, смолы, ремесленных изделий в ряде феодальных вотчин стали обычным делом. Ремесло. Необходимой предпосылкой возникновения капиталистических отношений является определенный уровень развития производительных сил. Передовая роль в генезисе (происхождении) капитализма принадлежит промышленности, где развитие производительных сил идет более быстрыми темпами, чем в сельском хозяйстве. Обычно выделяют три стадии развития капитализма в промышленности, считая, что его становление идет через мелкотоварное производство к мануфактуре, а от нее — к фабрике. В XVII в. наблюдалось повсеместное перерастание ремесла (производства для конкретного заказчика) в мелкотоварное производство. Этот процесс начался задолго до XVII в., но в XVII в. он приобрел массовый характер. К концу XVII в. в России насчитывалось не менее 300 городов. Самым крупным городом была Москва, в которой проживало до 200 тыс. жителей. Несколько десятков тысяч жителей насчитывали Ярославль, Новгород, Великий Устюг, Кострома, Вологда, Псков, Казань, Нижний Новгород. К концу XVII в. в основном сложилась специализация (разделение труда) районов ремесленного производства, являющаяся необходимым условием для формирования общенационального рынка. Центрами металлургии и металлообработки стали: Тульско-Серпуховско-Московский район, район УстюжныЖелезопольской (между Новгородом и Вологдой), Заонежье. Москва, Тверь, Калуга, а позднее район Нижнего Новгорода специализировались на производстве изделий из дерева (посуды и т.п.). Ювелирное дело процветало в Великом Устюге, Москве, Новгороде, Тихвине, Нижнем Новгороде. Центрами производства текстильных изделий стали НовгородскоПсковская земля, Москва, Ярославль; льна - Ярославль и Кострома; соли - Сольвычегодск, Солигалич, Прикамье с Соликамском, побережье Балтийского моря, а со второй половины ХVII в. - соляные озера Прикаспия. Центрами ремесленного производства становятся не только города, но и ряд оброчных сел (Павлово на Оке, Иваново, Лысково, Мурашкин и др.). Перерастание ремесла в товарное производство (производство товаров для продажи) еще не означало перехода к капитализму. Простое товарное производство становится капиталистическим только тогда, когда оно получает широ34 кое распространение и происходит превращение рабочей силы в товар. В России XVII в. подобные явления имели эпизодический, временный характер. Появлявшиеся очаги вольнонаемного труда подавлялись крепостничеством и, как правило, вскоре прекращали свое существование. Мануфактура. В ХУП столетии развитие мелкотоварного производства подготовило базу для появления мануфактур. Мануфактура — это крупное предприятие, основанное на разделении труда и ручной ремесленной технике. В XVП в России насчитывалось приблизительно 30 мануфактур. Первые мануфактуры возникли еще в XVI в. (Пушкарский двор, Монетный двор). В XVII в. металлургические заводы были построены на Урале и в районе Тулы, кожевенные предприятия — в Ярославле, Казани, Хамовный (текстильный) двор в Москве. Обычно первой частновладельческой мануфактурой считают Ницинский медеплавильный завод на Урале, построенный в 1631 г. Поскольку в стране не было свободных рабочих рук, государство стало приписывать, а позднее (1721 г.) разрешило покупать крестьян к заводам. Приписные крестьяне должны были свои подати государству отрабатывать на фабрике или заводе по определенным расценкам. Государство оказывало владельцам предприятий помощь землей, лесом, деньгами. Мануфактуры, основанные при поддержке государства, получили позднее название "посессионных" (от латинского слова посессия — владение). Наряду с посессионными мануфактурами было много предприятий, основанных казной, где широко использовался труд крепостных и приписных крестьян. Мануфактура — более высокая форма организации производства, где складывались кадры квалифицированных работников. Это свидетельствовало о появлении элементов капитализма в экономике страны. Но владельцы мануфактур использовали крепостных работников; для появления же капиталистических производственных отношений нужны два условия: наличие капитала и наличие свободных рабочих рук. Торговля. Начало формирования всероссийского рынка. Складывавшаяся специализация сельскохозяйственного и мелкотоварного ремесленного производства дала широкий простор для развития рыночных связей. В XVII в. возросли роль и значение купечества в жизни страны. Среди крупных торговых центров выделялась Москва, имевшая 120 специализированных торговых рядов. Десятки торговых рядов имели место в Устюге, Вологде, Костроме и в других городах. Большое значение приобрели постоянно собиравшиеся ярмарки: Макарьевская близ Нижнего Новгорода, Свенская в районе Брянска, Ирбитская в Сибири, ярмарка в Архангельске и т.д., где купцы вели крупную по тем масштабам оптовую и розничную торговлю. Наряду с развитием внутренней торговли росла и внешняя. До середины века огромные выгоды из внешней торговли извлекали иностранные купцы, вывозившие из России лес, меха, пеньку, поташ и т.д. Достаточно сказать, что английский флот был построен из русского леса, а канаты для его кораблей были сделаны из русской пеньки. Центром русской торговли с Западной Европой являлся Архангельск. Здесь имелись английский и голландский торговые дворы. Тесные связи устанавливались со странами Востока через Астрахань, где находились индийский и персидский торговые дворы. Русское правительство поддерживало развивавшееся купечество. В 1667 г. был издан Новый Торговый устав, развивавший положения Торгового устава 1653 г. Новый Торговый устав повышал пошлины на иностранные товары. Иностранные купцы имели право вести оптовую торговлю только в пограничных торговых центрах. Составителем устава был видный политический деятель того времени А.Ф. Ордин-Нащокин. В результате активной деятельности русского купечества складывались крупные капиталы. Накопление капиталов в сфере торговли было важным явлением в генезисе капитализма. В XVII в. значительно расширился обмен товарами между отдельными регионами страны, что говорило о начале складывания всероссийского рынка. Началось слияние отдельных земель в единую экономическую систему. Растущие экономические связи укрепляли политическое единство страны. Однако складывание всероссийского рынка происходило еще медленно, велика была роль природно-географической специализации отдельных районов. 8. 2. Социальная структура российского общества. Социальная структура российского общества XVII в. соответствовала феодально-крепостнической экономике, где новые капиталистические элементы не превратились еще в уклад хозяйства. Высшим слоем господствующего класса было боярство — потомки бывших великих и удельных князей. Около сотни боярских семей владели вотчинами, служили царю и занимали руководящие должности в государстве. К концу XVII столетия боярство все более утрачивало свою мощь и сближалось с дворянством. Дворяне составляли верхний слой государевых служилых людей по отечеству. Они владели поместьями на наследственном праве в случае продолжения службы детьми после их родителей. Дворянство значительно усилило свои позиции в конце смуты и стало опорой царской власти. Этот слой феодалов включал в себя служивших при царском дворе (стольники, стряпчие, дворян московские и жильцы), а также городовых, т.е. провинциальных дворян и детей боярских. К низшему слою служилых людей относились и служилые люди по прибору или по набору. Он включал в себя стрельцов, пушкарей, ямщиков, служилых казаков, казенных мастеров и т.п. Они жили с семьями в пригородных слободах, соответственно называвшихся — Стрелецкая, Пушкарская, Ямская и т.п. и получали жалование или земельные наделы, занимались торговлей и ремеслом в свободное от службы время. Сельское крестьянское население состояло из двух основных категорий— владельческого и черносошного крестьянства. Владельческими или частновладельческими назывались крестьяне, жившие на землях вотчин и поместий. Они несли тягло (комплекс повинностей) в пользу государства и своего феодала. Феодалы — владельцы вотчин и поместий стремились расширить свои права на владельческих крестьян. Помещик получил право выступать в суде за своих крестьян, он имел также право вотчинного суда над населением своего поместья. Государство оставляло за собой право суда лишь по наиболее тяжким преступлениям. Близкое к частновладельческим крестьянам место занимали крестьяне монастырские. Другой крупной категорией крестьянского населения было черносошное или государственное крестьянство. Оно проживало на окраинах страны — на Поморском Севере, Урале, в Сибири, Юге. Черносошные крестьяне не имели 35 права покидать свои земли, если не "находили себе замену. Они несли тягло в пользу государства. Их положение было легче, чем у частновладельческих. Черные земли можно было продавать, закладывать, передавать по наследству. Среднее положение между черносошными и частновладельческими крестьянами занимали крестьяне дворцовые, обслуживавшие хозяйственные потребности царского двора. Они имели собственное самоуправление и подчинялись дворцовым приказчикам. Рост феодальной эксплуатации, увеличение налогов и повинностей повлекли за собой в большем, чем раньше, масштабе социальное расслоение крестьянства — выделение зажиточной верхушки, с одной стороны, и разорившихся бедняков — с другой. Основная масса городского населения называлась посадскими людьми. Буржуазия в городах еще не сложилась. Во многих городах России посадское население — торговцы и ремесленники были немногочисленны, здесь часто преобладали военные чины и их семьи, а решающую роль в городской жизни играли крупные феодалы. Верхушку города составляли купцы. Самые богатые из них (в Москве XVII в. таких было примерно 30 человек) царским повелением объявлялись "гостями". Многие состоятельные купцы объединялись в двух московских сотнях — "гостинной" и "суконной". Городские ремесленники часто объединялись по профессиональному признаку в слободы и сотни. Они несли тягло— повинности в пользу государства, выбирали своих старост и сотских. Такие слободы назывались черными. Кроме них, в городах были черные слободы, принадлежавшие боярам, монастырям, епископам. Эти слободы "обелялись" (освобождались) от несения городского тягла в пользу государства. В городах, как и в деревне, шел процесс имущественного расслоения: размер городских повинностей был разным для "лучших" (или больших), средних и "меньших" (или молодших) людей. Это вызывало социальные конфликты среди горожан. До петровских времен, как в городах, так и в сельской местности жило значительное число рабов — холопов. Полные холопы являлись наследственной собственностью своих господ. Слой кабальных холопов формировался из числа попавших в рабское состояние (кабала — расписка или долговое обязательство) свободных людей. Кабальные холопы служили до смерти кредитора, если добровольно не принимали на себя новую кабалу в пользу наследника умершего. Особое сословие составляло духовенство. В него входили архиереи и монахи — черное духовенство и священники — белое духовенство. Соборное Уложение 1649 г. запретило монастырям приобретать новые вотчины. Вольные и гулящие люди (вольные казаки; дети священников, служилых и посадских людей, наемные рабочие, бродячие музыканты и скоморохи, нищие, бродяги) не попали в вотчины, поместья или городские общины и не несли государственного тягла. Из их числа набирались служилые люди по прибору. Однако государство всячески стремилось поставить их под свой контроль. ГЛАВА 9. РОССИЯ В ПЕРИОД ПЕТРОВСКИХ ПРЕОБРАЗОВАНИЙ Эпоха петровских преобразований неоднократно привлекала внимание исследователей. Еще в дореволюционной историографии сложилось два противоположных взгляда на причины и результаты петровских реформ. Одни историки полагали, что Петр I нарушил естественный ход развития страны, внеся перемены в экономику, политику, культуру, традиции, нравы, обычаи, что он захотел "сделать Россию Голландией". Другие исследователи считали, что Россия была подготовлена к преобразованиям всем предшествующим ходом исторического развития. Эту точку зрения наиболее четко сформулировал крупнейший русский историк С.М. Соловьев: "Собирались в дорогу и ждали кого-то". Точка зрения о закономерной связи петровских реформ с предшествующим развитием России находит наибольшее число сторонников. Действительно, достаточно ясно прослеживается связь многих явлений экономической и социально-политической жизни страны конца XVII в. с петровскими преобразованиями. Необходимость преобразований диктовалась прежде всего потребностью преодолеть экономическую отсталость страны, что было невозможно без выхода к морю. Обострение социальной борьбы в "бунташном" XVII в. заставляло господствующий класс провести реформы, чтобы сохранить и умножить свое господство. 9. 1. Россия накануне реформ Во второй половине XVII в. общая тенденция развития государственного строя России заключалась в переходе от самодержавия с Боярской думой, от сословно-представительной монархии к чиновничье-дворянской монархии, к абсолютизму. Абсолютизм — это форма правления, при которой верховная власть в государстве полностью и безраздельно принадлежит монарху. Власть достигает наивысшей степени централизации. Абсолютный монарх правит, опираясь на чиновничье-бюрократический аппарат, постоянную армию и полицию, ему подчиняется и церковь как идеологическая сила. В России абсолютная монархия сложилась в ходе петровских реформ. Однако уже с "Соборного уложения" 1649 г. отчетливо прослеживаются мероприятия, отразившие попытки перехода к новым формам организации власти. Изменился титул московских государей, в котором появился титул "самодержец". После воссоединения Левобережной Украины с Россией он звучал так: "Великий государь, царь и Великий князь всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец..." С 80-х годов XVII в. прекратился созыв Земских соборов. Последний Земский собор полного состава принял решение о воссоединении Украины с Россией в 1653 г. Были предприняты первые попытки реорганизации приказной системы: несколько приказов подчинялись одному лицу. Был создан возглавлявшийся самим царем Алексеем Михайловичем Тайный приказ, сосредоточивший контроль за важнейшими государственными делами. Изменения вносились и в систему управления на местах. С целью централизации власти соседние уезды были объединены в "разряды" — своеобразные прообразы петровских губерний. На места посылались воеводы, облеченные всей полнотой власти. В 1682 г. было отменено местничество. "Разрядные книги", в которых фиксировались родословие и назначение на должности, были торжественно сожжены. Стал выдвигаться принцип служебного соответствия. Во второй половине XVII в. были предприняты разрозненные попытки реорганизации армии. Создавались так называемые полки "нового строя" из вольных, "охочих" людей: солдатские (пехота), рейтарские (конница) и драгунские (смешанного строя). В них набирали также "даточных" людей. Сто крестьянских дворов давали одного солдата 36 на пожизненную службу. Делались первые попытки создания флота. Под Коломной было сооружено несколько военных кораблей для плавания по Волге и Каспийскому морю. Эти полки собирались только на время войны, а после ее окончания распускались. В армию стали приглашать иноземных офицеров. Общий процесс подчинения всех областей жизни страны неограниченной власти монарха встретил недовольство со стороны руководства русской церкви. Церковь являлась крупнейшей феодальной организацией, владевшей несметными богатствами, тысячами крепостных крестьян и огромными угодьями. Она успешно отбивала попытки государственной власти поставить под свой контроль ее владения. Во второй половине XVII в. произошел конфликт между руководством церкви и государства. Московский патриарх Никон выдвинул и яростно отстаивал идею независимости и руководящей роли церкви в государстве. Никон доказывал, что "священство" (церковь) выше "царства" и что царь получает корону из рук патриарха — представителя Бога на земле. Имея огромное личное влияние на царя, Никон сумел добиться титула "великого государя", что ставило его почти в равное положение с царем Алексеем Михайловичем. Двор московского патриарха мало уступал в роскоши и блеске царским палатам. Как указывалось выше, церковным собором Никон был отрешен от патриаршей власти и выслан из Москвы. "Соборное уложение" 1649 г., разрешив обмен вотчин на поместья и наоборот, положило начало слиянию бояр и дворян в один замкнутый класс-сословие. В 1674 г. черносошным крестьянам было запрещено записываться в дворянство. В 1679-1681рг. было введено подворное обложение. Единицей взимания налогов становился крестьянский или посадский двор. Таким образом, процессы, происходившие в социально-политическом развитии России во второй половине XVII столетия, свидетельствуют, что попытки преобразований имели место до петровских реформ. 9. 2. Реформы первой четверти XVIII в. Эти реформы проводились в течение всего правления Петра I. Нередко случалось так, что новые соображения и предписания упраздняли недавно созданное и не выдержавшее проверки временем. Не было и специального плана проведения реформ. Среди историков, изучавших петровское время, широкое распространение получила точка зрения о том, что реформы Петра выросли под воздействием военных потребностей России. И действительно, из 36 лет царствования Петра 28 падает на войны. По другой версии, реформы были продолжением тенденций, обнаружившихся еще в XVII столетии. Реформы проводились сверху, и огромную роль в их осуществлении сыграла личность Петра Великого. Реформы, несомненно, отвечали национальным потребностям России. Строительство заводов. Наибольшие сдвиги произошли в области промышленности. К концу XVII в. в стране насчитывалось около 30 мануфактур. В годы петровского правления их стало более 100. Наряду с Москвой и прилегающими к ней губерниями Нечерноземного центра складывались два новых промышленных района: Урал и Петербург, значение которых быстро возрастало. Особенно быстрыми темпами развивалась металлургия. К середине XVIII в. Россия выплавляла чугуна в полтора раза больше Англии и занимала ведущее место по производству металла. Государственные потребности (Северная война) обусловили рост производства металла. Наряду с существовавшими еще в XVII в. заводами в районе Тулы, Каширы и Калуги возникли металлургические мануфактуры в Карелии (Петрозаводск и др.), поблизости с театром военных действий, а затем и на Урале. К середине XVIII в. 61 завод из 75 действовал на Урале. Крупнейшими в мире металлургическими заводами стали Невьянский, Каменский (Каменск-Уральский), Нижне-Тагильский, Екатеринбургский и др. Производство металла позволило создать, кроме Тульского, оружейные заводы в Сестрорецке и в Олонецком крае. В 1719 г. была опубликована Берг-привилегия (указ Петра). Она позволяла всем жителям России заниматься поисками полезных ископаемых и с разрешения Берг-коллегии основывать заводы, т.е. провозглашала горную свободу. В центре страны наибольшее развитие получила текстильная (суконная, полотняно-парусная) и кожевенная отрасли промышленности, которые также работали в основном на армию. Наиболее значительными предприятиями были Московский суконный двор, Большая Ярославская мануфактура, суконные мануфактуры в Воронеже, Казани, на Украине. В первой четверти XVIII в. возникли новые отрасли производства: судостроение (в Петербурге, Воронеже, Архангельске), шелкопрядение, стеклянное и фаянсовое дело, производство бумаги (в Петербурге, Москве). Дальнейшее развитие получило ремесло. В 1722 г. был издан указ о создании ремесленных цехов в русских городах. Образование цехов, с одной стороны, отражало подъем ремесла на более высокий уровень, но, с другой, цеховая замкнутость препятствовала вступлению в них русских горожан и крестьян и тем самым тормозила развитие мелкотоварного производства. Русская промышленность развивалась в условиях господства крепостничества. Так как в стране почти не было свободных рабочих рук, на предприятиях, организованных Петром I, использовались работавшие по найму иностранные мастера, солдаты, а также беглые крестьяне и посадские люди, бродяги, каторжники и т.д. В первые годы создания крупной промышленности в России использовался наемный труд. Однако его резервы были невелики, а установившаяся в стране крепостническая система вскоре включила промышленность в свою сферу. Владельцы заводов стали усиленно распространять крепостнические порядки на мануфактуры. В 1721 г. был издан указ, разрешавший заводчикам-недворянам покупать и переселять крестьян на заводы. Таких работников называли посессионными крестьянами. С самого начала крупного мануфактурного строительства, при недостатке рабочих рук, особенно на Урале и в Карелии, к заводам стали приписывать крестьян, которые свои подати государству платили не деньгами, а отрабатывали на заводах по установленным расценкам. Указом 1736 г. работники, попавшие на заводы, владельцами которых были лица недворянского происхождения, закреплялись за ними навечно, их можно было продать лишь вместе с заводом. Этот разряд населения получил название "вечноотданных к заводам". Позднее они слились с посессионными крестьянами. Таким образом, особенностью развития русской промышленности первой половины XVIII в. было широкое использование феодально-зависимого, несвободного труда. Русская мануфактура, особенно в таких отраслях, как металлургия, полотняная и суконная промышленность, сближалась с крепостной вотчиной. Вольнонаемный труд использовался эпизодически. Крупнейшие русские промышленники Строгановы, Демидовы, Походяшины, Осокины, Баташе37 вы, Мясниковы и др. стремились получить дворянские звания и соответствующие им сословные привилегии. Этот процесс получил название "одворянивания" зарождавшейся русской буржуазии. Крестьяне и земля под заводом стоили в три-четыре раза дороже, чем само предприятие. Сельское хозяйство. Изменения в области сельского хозяйства были незначительны. Продолжалось сельскохозяйственное освоение новых земель на юге страны, в Поволжье и Сибири, расширялись посевы технических культур (льна, конопли, табака, винограда и т.п.), разводились более продуктивные породы скота (овцымериносы и т.п.). В то время наиболее привычным для дворян путем увеличения производства было усиление крепостного гнета. Закон не определял размер крестьянских повинностей, он устанавливался самим помещиком. Торговля. Развитие промышленного и ремесленного производства, получение Россией выхода к Балтийскому морю способствовали росту внешней и внутренней торговли. Улучшились пути сообщения. Были построены каналы, соединившие Волгу с Невой (Вышневолоцкий и Ладожский). Было задумано и даже начато строительство каналов между Москвой и Волгой, а также между Доном и Волгой, однако прекращено из-за недостатка средств. Усилился обмен товарами между отдельными частями страны. По-прежнему большую роль играли ярмарки (Макарьевская, Свенская, Ирбитская и др.), т.е. в стране продолжался процесс складывания всероссийского рынка. Дальнейшее развитие получила внешняя торговля, главным центром которой стал Петербург, куда приходило до тысячи торговых судов в год. Наряду с серебряными монетами стали чеканить медные разменные деньги. В 1704 г. количество серебра в рубле уравнялось с весом ста медных копеек. Правительство Петра оказывало постоянную поддержку русским купцам и промышленникам (политика протекционизма). Купцы были объединены в первую и вторую гильдии. В целях поощрения купечества в 1724 г. был введен первый торговый тариф, поощрявший вывоз за границу русских товаров и ограничивавший ввоз иноземных. К 1726 г. ввоз товаров был вдвое ниже, чем вывоз. Петр понимал, что торговля укрепляет мощь государства. Такая поддержка купечества объективно способствовала созданию капиталов в сфере торговли, что подготавливало возникновение капиталистического уклада в стране. Социальная политика. Смысл и цель социальной политики Петра заключалась в юридическом оформлении прав сословий, усилении роли, укреплении класса феодалов в государстве. В 1714 г. был издан "Указ о единонаследии", по которому дворянское поместье уравнивалось в правах с боярской вотчиной. Указ знаменовал окончательное слияние двух сословий феодалов в единый класс. С этого времени светских феодалов стали называть дворянами (помещиками или шляхтой на польский манер). Указ о единонаследии предписывал передавать вотчины и поместья старшему сыну. Остальные дворяне должны были нести обязательную службу в армии, на флоте или в органах государственной власти. Таким образом, Петр уничтожил сословие бывших служилых людей. Теперь они вместе со старой боярской аристократией становились шляхтой (дворянством). Дворяне освобождались от налогов и обязаны были служить государству за право владеть землей и крестьянами, получать жалованье от государства. Дворянство стало господствующим классом-сословием. В 1722 г. последовало издание «Табели о рангах», разделившей военную, гражданскую и придворную службы. Все должности (и гражданские, и военные) подразделялись на 14 рангов. Занять каждый следующий ранг можно было, только пройдя все предыдущие. Чиновник, достигший восьмого класса (коллежский асессор), или офицер получал потомственное дворянство (так было до середины XIX в.). Господствующий класс укреплялся за счет включения в свой состав наиболее талантливых представителей других сословий. Все остальное население, исключая дворянство и духовенство, обязано было платить налог государству. В 17181724 гг. была проведена подушная перепись всего мужского населения. Единицей налогообложения взамен крестьянского двора становилась "душа мужского пола". Все мужское население, от грудных детей до дряхлых стариков, записывалось в "ревизские списки" и обязано было платить ежегодно денежный налог — подушную подать. Результаты переписи позволяют сказать, что население России насчитывало тогда примерно 15 млн. человек. Холопы и все "вольные гулящие люди" были обязаны платить налог наряду с крепостными крестьянами, частью которых они стали. Помещичьи и монастырские крестьяне платили в казну 74 копейки в год. Черносошные крестьяне, ясашные — нерусское население, вносившее оброк мехами, и однодворцы — мелкие служилые люди южных окраин страны — платили налог на 40 коп. больше, чем владельческие, т.е. один руб. 14 коп. Эта категория населения получила название государственных крестьян. Если частновладельческие крестьяне несли, кроме налога на государство, еще помещичью барщину или оброк, то для государственных крестьян 40-копеечный налог приравнивался к барщине или оброку. Жители города, составлявшие 3% населения страны, также были прикреплены к месту уплаты подушной подати. Городских жителей разделили на две категории: регулярных и нерегулярных граждан. В регулярные зачислялись купцы, промышленники и цеховые ремесленники. Нерегулярными или "подлыми" считались горожане, не имевшие собственности, "обретающиеся в наймах и черных работах". В соответствии с указом 1720 г. суд, сбор налогов и городское благоустройство были переданы городским магистратам, избиравшимся регулярными гражданами. Для руководства магистратами был создан Главный магистрат. Таким образом, в своей политике относительно города правительство руководствовалось прежде всего фискальными соображениями. Горожане, хотя и подразделялись на отдельные категории, оставались сословными группами феодального общества. Устанавливая размер налога, Петр исходил из потребностей финансирования армии, флота, бюрократического аппарата. Стоимость их содержания была разделена на число плательщиков. Усиление налогового гнета по сравнению с предыдущим временем повлекло за собой массовое бегство крестьян. Петр I, исходя из интересов помещиков, издал в 1724 г. указ, запрещавший крестьянам уходить от помещиков на заработки без их письменного разрешения. Так было положено начало паспортной системе в России. В том же 1724 г. была проведена попытка в один день искоренить нищенство России. Всех больных и увечных велено было переписать и направить в богадельни, устроенные при монастырях, а трудоспособных вернуть на прежнее место жительства. 38 Так, при Петре сложилась новая структура общества, в которой четко прослеживается сословный принцип, регулируемый государственным законодательством. 9. 3. Государственное устройство Старая, традиционная структура управления страной уже не отвечала общенациональным потребностям. Рационалистические идеи необходимости достижения "общего блага", "государственного интереса" руководили действиями Петра. Если до Полтавской битвы наблюдаются отдельные попытки преодолеть недостатки старой приказной системы управления страной, то в дальнейшем происходит полная реформа органов центральной и местной власти. Многочисленные перестройки, проводимые Петром в области управления государством, привели к созданию централизованной системы органов управления. В 1721 г. Петра провозгласили императором, что означало дальнейшее усиление власти самого царя. "Император Всероссийский, — записано в Воинском регламенте, — есть монарх самодержавный и неограниченный. Повиноваться его верховной власти не только за страх, но и за совесть сам Бог повелевает". Еще в 1704 г. был создан Кабинет — личная царская канцелярия. В 1711 г. вместо Боярской думы и подменявшей ее с 1701 г. Консилии (Совета) министров был учрежден Сенат. В него вошли девять ближайших Петру I сановников. Сенату предписывалось разрабатывать новые законы, следить за финансами страны, контролировать деятельность администрации. Руководство работой сенаторов было в 1722 г. поручено генерал-прокурору, которого Петр I называл "оком государевым". Сенаторы впервые были приведены к присяге, текст которой написал Петр I. В 1718-1721 гг. была преобразована громоздкая и запутанная система приказного управления страной. Вместо полусотни приказов, чьи функции переплетались и не имели четких границ, было учреждено 11 коллегий. Каждая коллегия ведала строго определенной отраслью управления: Коллегия иностранных дел — внешними сношениями. Военная — сухопутными вооруженными силами, Адмиралтейская — флотом, Камер-коллегия — сбором доходов, Штатс-коллегия — расходами государства, Вотчинная — дворянским землевладением, Мануфактур-коллегия — промышленностью, кроме металлургической, которой ведала Берг-коллегия. Фактически на правах коллегии существовал учрежденный в 1722 г. Главный магистрат, ведавший русскими городами. Кроме того, действовали Преображенский приказ (политический сыск), Соляная контора, Медный департамент, Межевая канцелярия. Своеобразной коллегией стал Синод, или Духовная коллегия, учрежденный в 1721 г. Создание Синода явилось продолжением борьбы между верховной светской властью и церковью и знаменовало еще один шаг на пути полного подчинения церкви государству. Еще в 1700 г. после смерти патриарха Адриана новый глава церкви не был избран, а был назначен местоблюститель патриаршего престола. А в 1721 г. должность патриарха — главы русской церкви была упразднена. Церковь стала составной частью государственной машины самодержавия. Наблюдение за деятельностью Синода поручалось специальному государственному чиновнику — обер-прокурору. В 1722 г. были утверждены штаты церковнослужителей (на 150 дворов — один священник). Все, кто оказался за штатом, облагались подушной податью. Двойная подать была наложена на старообрядцев. С целью укрепления власти на местах страну в 1708 г. разделили на восемь губерний: Московскую, Петербургскую, Киевскую, Архангелогородскую, Смоленскую, Казанскую, Азовскую и Сибирскую. Во главе их стояли губернаторы, ведавшие войсками и управлением подчиненных территорий. Каждая губерния занимала огромную территорию и поэтому в свою очередь делилась на провинции. Их было 50. В каждой провинции размещался полк солдат, что давало возможность оперативно направлять войска на подавление народных движений. Провинции, в свою очередь, делились на уезды. Таким образом, сложилась единая для всей страны административно-бюрократическая система управления, решающую роль в которой играл монарх, опиравшийся на дворянство. Значительно выросло число чиновников. Только в органах центральных учреждений на конец петровского царствования их насчитывалось более 3 тыс. человек. Выросли и расходы на содержание управленческого аппарата. Генеральный регламент 1720 г. ввел единую для всей страны систему делопроизводства в государственном аппарате. 9.3.1. Армия и флот При Петре I русская армия и флот стали одними из сильнейших в Европе. С 1705 г. в стране была введена рекрутская повинность: 20 дворов крестьян должны были выставлять на пожизненную службу одного рекрута. Впоследствии солдат стали брать с определенного числа душ мужского пола. Так была создана регулярная армия с единым принципом комплектования, с единообразным вооружением и обмундированием. Были введены новые военные уставы (1716), организованы военные училища, вырос парк артиллерийских орудий, создан флот. Русская сухопутная армия к концу петровского царствования насчитывала около 200 тыс. человек, включая гарнизоны. Кроме того, 100 тыс. давало казачество. При Петре было построено 48 линейных кораблей, 800 галер с экипажем 28 тыс. человек. 9.3.2. Социальные противоречия Как заметил А.С. Пушкин, Петр I показал все черты "нетерпеливого, самовластного помещика", многие указы которого "писаны кнутом". Очередное наступление крепостничества вызвало взрыв массовых народных выступлений. В 1705-1706 гг. восстали стрельцы, работные и посадские люди, беглые крестьяне в Астрахани, которые более семи месяцев удерживали город. На подавление восстания Петр направил своего лучшего полководца фельдмаршала Б.П. Шереметева. Почти семь лет продолжались волнения в Башкирии (1705-1711). Наиболее мощным народным движением в петровское время было восстание на Дону (1707-1708) под предводительством Кондратия Булавина. Причины народного недовольства следует искать в усилении народного гнета, новом наступлении господствующего класса на народные массы (рост налогов в связи с войнами, введение рекрутской повинности и т.п.). Участниками движения стали крепостные крестьяне, казачество, посадские люди. Значительную роль в нем сыграло донское казачество, недовольное попытками правительства подчинить Дон, который после завое39 вания Азова перестал играть роль своеобразного барьера против Крыма. Власти стремились не допускать бегства крестьян на Дон, вели постоянный розыск беглых, посылая туда воинские подразделения. В 1707 г. Кондратий Булавин с небольшим казацким отрядом напал на одно из таких подразделений и разбил его. На первых порах К.А. Булавин выступал с требованием сохранения донской вольности и старых порядков на Дону. Однако и тогда восставшие направляли свой гнев против местных эксплуататоров — казачьей верхушки (атаманов и старшины). Вскоре восстание приняло характер борьбы против феодально-крепостнического гнета. Булавин заявлял, что идет "на Русь бить бояр". В своих "прелестных письмах" он призывал расправляться с феодалами и устанавливать самоуправление, организовывать жизнь по образцу казацкой вольницы. Восстание охватило широкую территорию. Восставшие овладели Царицыном, осадили города Саратов и Азов, действовали под Воронежем. После взятия столицы Дона — города Черкасска Булавин был провозглашен атаманом Дона. Разрозненным действиям восставших правительство противопоставило регулярные войска во главе с князем В. Долгоруким. Воспользовавшись неудачей K.A. Булавина под Азовом, зажиточные казаки организовали заговор. Булавин был окружен в своем доме в Черкасске и убит. Смерть атамана не означала конца восстания, которое окончательно было подавлено на Дону лишь в 1708 г., а на остальной территории России — лишь в 1710 г. В 1722 г. Петр I издал «Устав о наследовании престола», по которому император сам мог назначать себе наследника, исходя из интересов государства. Более того, император мог отменить решение, если наследник не оправдает надежд. Сопротивление указу каралось смертной казнью, т.е. приравнивалось к государственной измене. Издание указа было связано с личной трагедией Петра — конфликтом с сыном от первого брака Алексеем и стремлением царяреформатора неуклонно идти путем преобразований. Сын Петра и Евдокии Лопухиной царевич Алексей вырос набожным, скрытным, нерешительным человеком. Он так и не сумел стать соратником отца, ориентируясь на круги бояр, близких к матери и не принимавших резкой, насильственной ломки устоявшихся дедовских традиций. В ответ на упреки отца в лени, злом и упрямом нраве и его требование немедленно ехать к армии Алексей отказался от трона, а затем бежал в Австрию. По приказу Петра он был возвращен в Москву и допрошен. На допросе царевич признался в заговоре против отца и в 1718 г. был осужден на казнь. Однако умер он не от казни, а, по официальной версии, от потрясения содеянным через два дня после объявления приговора 28 лет от роду. Истинная причина смерти Алексея до сих пор достоверно не установлена. От второй жены Екатерины Алексеевны (Марты Скавронской — дочери латышского крестьянина, с которой он обвенчался в 1712г.) родились одиннадцать детей. Однако к моменту кончины Петра в живых остались только три дочери (Анна, Елизавета и Наталья). Вопрос о наследнике престола так и остался открытым. ГЛАВА 10. РОССИЯ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ VIII ВЕКА. 10. 1. Просвещенный абсолютизм Под просвещенным абсолютизмом одни авторы понимают политику, которая, используя социальную демагогию и лозунги просветителей, преследовала цель сохранения старых порядков. Другие историки пытались показать, как просвещенный абсолютизм, отвечая интересам дворянства, одновременно способствовал буржуазному развитию. Третьи подходят к вопросу о просвещенном абсолютизме с академических позиций, видят в нем один из этапов эволюции абсолютной монархии. XVIII в. был временем господства просветительской идеологии. Французские просветители Вольтер, Монтескье, Дидро, Руссо сформулировали основные положения просветительской концепции общественного развития. Они исходили из теории "естественного права". Все люди, по их мнению, от природы были свободны и имели равные права. Однако человечество в своем развитии нарушило естественные законы жизни, что привело к несправедливости, угнетению и рабству. Вернуться к справедливым законам можно лишь с помощью просвещения народа. Просвещенное общество вновь установит справедливые законы, которые приведут к свободе, равенству и братству. Один из путей достижения этих целей философы видели в деятельности просвещенных монархов — мудрецов на троне, которые, пользуясь своей властью, помогут делу просвещения общества и установлению справедливости. В России, Австрии, Пруссии идеи просветителей были взяты на вооружение монархами, которые использовали их для укрепления существующего строя. Понимание монархами равенства и свободы не шло дальше закрепления прав и привилегий каждого сословия в рамках самодержавной монархии. Политика просвещенного абсолютизма в России, так же как и в ряде других европейских стран, заключалась в использовании положений просветительской идеологии для укрепления феодального строя в условиях его начавшегося разложения. Такая политика не могла проводиться долгое время. После Великой французской революции наметился курс на усиление внутренней и международной реакции, что означало конец периода просвещенного абсолютизма. Екатерина II обнаружила ум и способности крупного государственного деятеля. Она была весьма образованна и по степени своих знаний о мире находилась на уровне тогдашней науки. В условиях начавшегося разложения феодальнокрепостнического строя она должна была выработать политику, отвечавшую условиям Нового времени. Эта политика и получила название "просвещенного абсолютизма". Екатерина II использовала в своей государственной практике идеологию Просвещения, идейно подготовившего Великую французскую революцию. С 1763 г. Екатерина II начала постоянную переписку с Вольтером и его единомышленниками, обсуждая с ними государственные дела. Она подчеркивала, что книга Монтескье "О духе законов" стала ее путеводителем в политике. В странах Западной Европы заговорили о "великой Семирамиде Севера". 10. 1. 1. Первые годы царствования На первых порах Екатерина II не чувствовала себя на престоле достаточно уверенно. Многие вельможи и дворяне считали, что царствовать после смерти Петра III должен был Павел или Иван Антонович. Уже 22 сентября 1762 г. Екатерина II торжественно была коронована в Успенском соборе Московского Кремля и на протяжении всего царствования держала сына на почтительном расстоянии от трона. В 1764 г. молодой офицер Мирович предпринял попытку освободить из Шлиссельбургской крепости заключенного там Ивана Антоновича. В соответствии с инструкци40 ей караул убил Ивана Антоновича. Мирович был арестован и казнен. Желание лучше узнать Россию привело Екатерину к мысли о поездке по стране, как до этого делал Петр Великий. В начале своего царствования Екатерина II посетила Ярославль и Ростов Великий, побывала в Прибалтике, проехала по Волге от Твери до Симбирска. Екатерина II придавала огромную роль законодательству, считая, что законы создаются "для воспитания граждан". По подсчетам историков, императрица за годы своего царствования издавала по 12 законов в месяц. Наиболее активна она была в первые годы своего правления, издавая в среднем по 22 законодательных акта в месяц. Уже в манифесте после вступления на престол Екатерина II недвусмысленно заявила: "Намерены мы помещиков при их имениях и владениях нерушимо сохранять, а крестьян в должном им повиновении содержать". Одной из первых реформ Екатерины II было разделение Сената на шесть департаментов с определенными полномочиями и компетенцией. Сенатская реформа улучшила управление страной из центра, но Сенат лишился законодательной функции, которая все более переходила к императрице. В 1764 г. было отменено гетманство на Украине. Последний гетман К.Г. Разумовский был отправлен в отставку, его место занял генерал-губернатор. Автономия Украины была ликвидирована. Вся страна, считала Екатерина, должна управляться по единым принципам. В условиях массовых волнений монастырских крестьян Екатерина в 1764 г. провела секуляризацию церковных имуществ, объявленную еще Петром III, но временно приостановленную; пока шла борьба за престол, ей была необходима поддержка духовенства. Устанавливались штаты и оплата церковнослужителей. Бывшие монастырские крестьяне (их было около 1 млн. душ мужского пола) перешли под власть государства. Они стали называться экономическими, так как для управления ими была создана Коллегия экономии. В 1765 г. в стране приступили к межеванию земель: на местности происходило определение границ земельных владений и их юридическое закрепление. Оно было призвано упорядочить землевладение и остановить земельные споры. Но самым крупным мероприятием Екатерины II был созыв Комиссии для сочинения проекта нового Уложения. 10. 1. 2. Уложенная комиссия Преследуя цель установить "тишину и спокойствие" в стране, укрепить свое положение на престоле, Екатерина II созвала в 1767 г. в Москве специальную Комиссию для составления нового свода законов Российской империи взамен устаревшего "Соборного уложения" 1649 г. В работе Уложенной комиссии участвовали 572 депутата, представлявших дворянство, государственные учреждения, крестьян и казачество. Крепостные крестьяне, составлявшие примерно половину населения страны, в работе Комиссии не участвовали. Ведущую роль в ней играли дворянские депутаты (примерно 45%). Депутаты по предложению Екатерины II представили в комиссию примерно 1600 наказов с мест, "дабы лучше узнать было нужды и чувствительные недостатки народа". В качестве руководящего документа Комиссии 1767 г. императрица подготовила "Наказ" — теоретическое обоснование политики просвещенного абсолютизма. Почти три четверти текста "Наказа" составляли цитаты из сочинений просветителей. Эти цитаты были тщательно подобраны, и "Наказ" представлял собой произведение, в котором доказывалась необходимость сильной самодержавной власти в России и сословного устройства русского общества. Целью самодержавия Екатерина II объявляла благо всех подданных. Девизом Уложенной комиссии были слова: "Блаженство каждого и всех". Свобода граждан, или, как ее называла Екатерина II, вольность "есть право делать то, что законы дозволяют". Таким образом, равенство людей понималось, как право каждого сословия обладать дарованными ему правами: для дворян свои установления, для крепостных — свои. Уложенная комиссия начала заседание в Грановитой палате Московского Кремля летом 1767 г. Первые заседания прошли торжественно и спокойно. На пятом заседании императрице был присвоен титул "Великой, премудрой матери Отечества", что означало окончательное признание Екатерины II русским дворянством. Неожиданно для Екатерины и ее приближенных в центре обсуждения оказался крестьянский вопрос. Некоторые депутаты — дворяне Г. Коробьин и Я. Козельский, крестьяне И. Чупров и И. Жеребцов, казак А. Алейников, однодворец А. Маслов — выступили с критикой отдельных сторон крепостничества. Например, А. Маслов предлагал передать крепостных крестьян в особую коллегию, которая выплачивала бы из крестьянских податей жалованье помещику. Это фактически означало бы освобождение крестьян от власти помещиков. Ряд депутатов высказался за четкую регламентацию крестьянских повинностей. Работа Комиссии продолжалась более года. Под предлогом начала войны с Турцией она была распущена в 1768 г. на неопределенное время, так и не составив нового уложения. Созданные наряду с Большим общим собранием частные комиссии, занимавшиеся конкретными законами, просуществовали до смерти Екатерины II. Из выступлений и наказов депутатов Екатерина II смогла составить довольно ясное представление о позициях различных групп населения страны. "Наказ" Екатерины II и материалы Уложенной комиссии во многом предопределили законодательную практику императрицы. Идеи "Наказа" можно проследить и в "Учреждении о губерниях", и в "Жалованных грамотах" дворянству и городам, принятых после подавления Крестьянской войн под руководством Е.И. Пугачева. Работа Уложенной комиссии показала, что в русском общественном мнении все большее место занимала критика различных сторон общественной жизни. Желая и далее формировать общественное мнение, императрица обратилась к журналистике. В 1769 г. она стала издавать сатирический журнал «Всякая всячина». Главной идеей журнала была критика человеческих слабостей, пороков и суеверий ("сатира в улыбательном духе"). Екатерина II пыталась увести общественное мнение от критики крепостничества, свести дело к ироническому подсмеиванию над модницами и щеголями, скрягами и хапугами. Против такого подхода к задачам журналистики выступил выдающийся писатель и публицист Николай Иванович Новиков. Новиков был одним из крупнейших русских просветителей. Только за десятилетие, когда Н.И. Новиков стоял во главе типографии Московского университета, им было издано около 800 книг. На русском языке вышли сочинения Шекспира и Сервантеса, Мольера и Бомарше, Дефо и Гольдони. Он сделал доступными широкому кругу читателей произведения французских философов-просветителей — Вольтера, Дидро. По его инициативе были опубликованы сочинения Фонвизина, Сумарокова, Карамзина. Новиков первым в России начал издавать детский, женский, 41 сельскохозяйственный, экономический журналы. Кроме двух книжных лавок при его деятельном участии в Москве открылись еще двадцать. В 60 - 70-е годы XVIII в. Н.И. Новиков выступил как талантливый и смелый противник "Всякой всячины". В издаваемых им журналах 'Трутень" и "Живописец" он выступил против екатерининской критики абстрактных пороков человека, провозгласив в качестве основного направления своей деятельности критику определенных явлений и лиц. В новиковских журналах читатель находил картину неограниченного произвола помещиков-крепостников, бесправия и тяжелого положения крестьян. Знаменитый эпиграф «Трутня» — "Они работают, а вы их труд ядите" — очень ярко отразил взгляды просветителя. В развернувшейся полемике между журналами Н.И. Новикова и "Всякой всячиной" моральная победа осталась на стороне просветителя. Это предопределило отказ Екатерины II от журнальной деятельности. Однако эта победа наряду с масонской деятельностью, его связей с Павлом I стала одной из причин заключения Новикова в Шлиссельбургскую крепость в 1792 г., где он как неизвестный арестант находился более четырех лет. Критика отдельных сторон крепостничества, прозвучавшая со страниц новиковских журналов, широкая общественная деятельность Н.И. Новикова оказались одним из звеньев в формировании антикрепостнической идеологии в России и явились показателем того, что в России второй половины XVIII столетия зарождалось общественное мнение, шел процесс формирования русской интеллигенции. 10. 2. Реформы Екатерины II Ответом на Крестьянскую войну 1773-1775 гг. было укрепление диктатуры дворянства в центре и на местах. Впервые в российском законодательстве появился документ, определивший деятельность местных органов государственного управления и суда. Эта система местных органов просуществовала до Великих реформ 60-х годов XIX в. Введенное Екатериной II административное деление страны сохранялось до 1917 г. 7 ноября 1775 г. было принято "Учреждение для управления губерний Всероссийской империи". Страна делилась на губернии, в каждой из которых должно было проживать 300-400 тыс. душ мужского пола. К концу екатерининского царствования в России насчитывалось 50 губерний. Во главе губерний стояли губернаторы, подчинявшиеся непосредственно императрице. Власть губернаторов была значительно расширена. Столицы и несколько других губерний подчинялись генерал-губернаторам. При губернаторе создавалось губернское правление, ему был подчинен губернский прокурор. Финансами в губернии занималась Казенная палата во главе с вице-губернатором. Губернский землемер занимался землеустройством; школами, больницами, богадельнями ведал Приказ общественного призрения (призирать —присматривать, заботиться). Впервые были созданы государственные учреждения с социальными функциями. Губернии делились на уезды по 20-30 тыс. душ мужского пола в каждом. Так как городов — центров уездов — было явно недостаточно, Екатерина II переименовала в города многое крупные сельские поселения, сделав их административными центрами. Главным органом власти уезда стал Нижний земский суд во главе с капитаном-исправником, избираемым местным дворянством. В уезды по образцу губерний были назначены уездный казначей и уездный землемер. Используя теорию разделения властей (теория разделения законодательной, исполнительной и судебной властей и их независимости друг от друга являлась характерной для идеологии Просвещения) и совершенствуя систему управления, Екатерина II отделила судебные органы от исполнительных. Все сословия, кроме крепостных (для них хозяином и судьей был помещик) должны были принимать участие в местном управлении. Каждое сословие получало свой суд. Помещика судил Верхний земский суд в губерниях и уездный суд в уездах. Государственных крестьян судила Верхняя расправа в губернии и Нижняя расправа в уезде, горожан — городовой магистрат в уезде и губернский магистрат в губернии. Все эти суды были выборными, исключая суды нижней расправы, которые назначал губернатор. Высшим судебным органом в стране становился Сенат, а в губерниях - палаты уголовного и гражданского суда, члены которых назначались государством. Новым для России был Совестный суд, при званный прекращать распри и мирить ссорящихся. Он был бессословным. Разделение властей не было полным, так как губернатор мог вмешиваться в дела суда. В отдельную административную единицу был выделен город. Во главе его стоял городничий, наделенный всеми правами и полномочиями. В городах вводился строгий полицейский контроль. Город разделялся на части (районы), находившиеся под надзором частного пристава, а части в свою очередь — на кварталы, которые контролировал квартальный надзиратель. После губернской реформы перестали функционировать все коллегии, исключая Иностранную коллегию, Военную и Адмиралтейскую. Функции коллегий перешли к губернским органам. В 1775 г. была ликвидирована Запорожская Сечь, а большинство казаков переселили на Кубань. Сложившаяся система управления территорией страны в новых условиях решала задачу укрепления диктатуры дворянства на местах. Ее целью было предотвращение новых народных выступлений. Страх перед восставшими был так велик, что Екатерина II приказала переименовать реку Яик в Урал, а яицкое казачество — в уральское. Более чем вдвое увеличилось число чиновников на местах. 10. 2. 1. Жалованные грамоты дворянству и городам 21 апреля 1785 г., в день рождения Екатерины II, одновременно были изданы Жалованные грамоты дворянству и городам. Известно, что Екатериной II был подготовлен и проект Жалованной грамоты государственным (казенным) крестьянам, но он не был опубликован из-за опасений дворянского недовольства. Изданием двух грамот Екатерина II регулировала законодательство о правах и обязанностях сословий. В соответствии с "Грамотой на права, вольности и преимущества благородного российского дворянства" оно освобождалось от обязательной службы, личных податей, телесных наказаний. Имения объявлялись полной собственностью помещиков, которые, кроме того, имели право заводить собственные фабрики и заводы. Дворяне могли судиться только с равными себе и без дворянского суда не могли быть лишены дворянской чести, жизни и имени. Дворяне губернии и уезда составляли соответственно губернскую и уездную корпорации дворянства и избирали своих предводителей, а также должностных лиц местного управления. Губернские и уездные дворянские собрания имели право делать пред42 ставления правительству о своих нуждах. Жалованная грамота дворянству закрепляла и юридически оформляла дворяновластие в России. Господствующему сословию присваивалось наименование "благородное". "Грамота на права и выгоды городам Российской империи" определяла права и обязанности городского населения, систему управления в городах. Все горожане записывались в Городскую обывательскую книгу и составляли "градское общество". Объявлялось, что "мещане или настоящие городовые обитатели суть те, кои в том городе дом или иное строение, или место, или землю имеют". Городское население делилось на шесть разрядов. Первый из них включал живших в городе дворян и духовенство; во второй входили купцы, делившиеся на три гильдии; в третий — цеховые ремесленники; четвертый разряд составляли постоянно жившие в городе иностранцы; пятый — именитые горожане, включавшие в свой состав лиц с высшим образованием и капиталистов. Шестой — посадские, которые жили промыслами или работой. Жители города каждые три года избирали орган самоуправления — Общую городскую думу, городского голову и судей. Общая городская дума избирала исполнительный орган — шестигласную думу, в состав которой входило по одному представителю от каждого разряда городского населения. Городская дума решала дела по благоустройству, народному образованию, соблюдению правил торговли и т.п. только с ведома городничего, назначенного правительством. Так, Жалованная грамота регламентировала и гарантировала права горожан и ставила все шесть категорий городского населения под контроль государства. Реальная власть в городе находилась в руках городничего, управы благочиния и губернатора. 10. 2. 2. Реформа образования Екатерина II придавала огромное значение образованию в жизни страны. В 60-70-е годы XVIII в. она вместе с президентом Академии художеств и директором Сухопутного шляхетского корпуса И.И. Бецким сделала попытку создать систему закрытых сословных учебных заведений. В основе их устройства лежала мысль о приоритете воспитания над образованием. По плану Бецкого в Москве и Петербурге были открыты Воспитательные дома, Смольный институт благородных девиц с отделением для девочек-мещанок, Коммерческое училище в Москве, преобразованы Кадетские корпуса. Взгляды И.И. Бецкого носили прогрессивный для своего времени характер, предусматривая гуманное воспитание детей, развитие в них природных дарований, запрет телесных наказаний, организацию женского образования. Однако "тепличные" условия, изолированность от реальной жизни делали попытки И.И. Бецкого сформировать "нового человека" утопическими. Генеральная линия развития русского просвещения шла не через утопические затеи И.И. Бецкого, а по пути создания системы общеобразовательной школы. Начало ей было положено школьной реформой 1782-1786 гг. Большую роль в проведении этой реформы сыграл сербский педагог Ф.И. Янкович де Мириево. В уездных городах учреждались двухлетние малые народные училища, в губернских - четырехлетние главные народные училища. В них разрешалось поступать всем, кроме крепостных крестьян. Во вновь созданных школах вводились единые сроки начала и окончания занятий, классная урочная система, разрабатывались методики преподавания дисциплин и учебная литература, единые учебные планы. Новые училища вместе с закрытыми шляхетскими корпусами, благородными пансионами и гимназией при Московском университете составляли структуру среднего образования в России. По подсчетам специалистов, в России к концу века было 550 учебных заведений с общим числом 60-70 тыс. учеников, не считая домашнего образования. Образование, как и все другие сферы жизни страны, в основе своей носило сословный характер. ГЛАВА 11. ЭКОНОМИЧЕСКОЕ И СОЦИАЛЬНОЕ РАЗВТИЕ РОССИИ С НАЧАЛА XIX В. ДО 1917 Г. 11. 1. Общественное движение в России второй четверти XIX в. В общественном и идейном движении России XIX в. обычно выделяют три основных направления: консервативное, либеральное и революционное. Борьба между этими направлениями определяла характер общественного развития страны в XIX в. Консервативное, или охранительное, направление стремилось сохранить существующий строй и его "незыблемые основы", которыми в первой половине века являлись, прежде всего, самодержавие и крепостное право. Представители либерального течения проповедовали необходимость преобразований, которые они предлагали провести умеренным (эволюционным) путем, т.е. путем реформ и просвещения. Революционеры же хотели резкого коренного изменения существующего строя. Их целью была революция - качественный скачок, насильственное преобразование основ общественного устройства. 11. 1. 1. Охранительное направление Середина 20-х годов XIX в. обозначила резкую грань в истории русского общественного движения. Неудача преобразований Александра I и угроза революционных потрясений после восстания декабристов вызвали нарастание консервативных настроений в русском обществе. Царизм, который со времен Петра I вел Россию по пути европеизации, стал рассматривать Европу как источник опасной "революционной заразы", расшатывающей прочные самобытные устои российского государственного порядка. Правительство осознавало, что идеям и программам декабристов надо противопоставить свою идеологию. Эту задачу попытался решить крупный государственный деятель николаевской эпохи, министр народного просвещения граф С.С. Уваров, выдвинувший новую правительственную концепцию, ставшую выражением охранительного направления,— «теорию официальной народности» (название дано историками во второй половине XIX в.). Высокообразованный человек, в молодости — вольнодумец, Уваров задался целью совместить охранительную политику строгую дисциплину николаевского царствования с развитием просвещения и культуры. Ориентиром развития русской культуры, по мысли Уварова, должны были служить три взаимосвязанных начала — "православие, самодержавие, народность". Эта формула подчеркивала священный характер самодержавия и уделяла особое внимание православной церкви, которая издавна поддерживала царскую власть и воспитывала народ в духе терпения и смирения. Именно самодержавная власть, согласно уваровской теории, наиболее глубоко и полно отражала чаяния простого народа. При этом Уваров подчеркивал принципиальное отличие исторического пути России от Европы. Министр 43 народного просвещения полагал, что просвещение и культура, развиваясь в русле "официальной народности", не будут колебать существующего в России порядка, гармонично впишутся в его рамки. Рупором правительственной идеологии стали популярные журналисты Ф.В. Булгарин и Н.И. Греч, издававшие газету "Северная пчела". Идеи "официальной народности" нашли отзвук в творчестве плодовитого драматурга Н.В. Кукольника. Идейно обосновывали и подробно разрабатывали правительственную концепцию профессора Московского университета историк М.П. Погодин и филолог, специалист по русской литературе С.П. Шевырев. Шевырев и Погодин резко противопоставляли Россию "гниющему Западу": Запад сотрясают революции, в России же царит спокойствие. Связано это было, по мнению сторонников официальной идеологии, с благодетельным влиянием самодержавия и крепостного права — попечительная власть самодержца и патриархальная забота помещика о своих крестьянах обеспечивали России социальный мир. 11. 1. 2. Либеральное направление Резкой реакцией на правительственную идеологию стало выступление П.Я. Чаадаева. Блестящий гусарский офицер в прошлом, друг Пушкина, участник тайных обществ, Петр Яковлевич Чаадаев был выдающимся мыслителем. В 1821 г. он вышел в отставку, уехал за границу, а вскоре после поражения восстания на Сенатской площади вернулся в Россию. Чаадаева иногда называют "декабристом без декабря". Относительная стабильность российского жизнеустройства была в глазах Чаадаева свидетельством косности, пассивности общественных сил. В 1829-1831 гг. он написал цикл "Философических писем", первое из которых было опубликовано в 1836 г. в журнале "Телескоп". Эта публикация стала крупнейшим событием идейной жизни России. Она вызвала широчайший общественный резонанс. В своем "Письме" Чаадаев высказал мысли, диаметрально противоположные официальным. России нечем гордиться перед Западом, полагал Чаадаев. Напротив, она не внесла никакого вклада в мировую культуру, осталась непричастной к важнейшим процессам в истории человечества. "Мы не принадлежим ни к Западу, ни к Востоку, — писал мыслитель, — и у нас нет традиций ни того, ни другого. Стоя как бы вне времени, мы не затронуты всемирным воспитанием человеческого рода..." Причиной того, что Россия как бы "выпала" из мирового исторического процесса, Чаадаев считал отрыв России от Европы и в особенности православное миросозерцание, которое, по мнению философа, уделяло главное внимание потусторонним сферам и мало заботилось о преобразовании земной жизни. За свое выступление Чаадаев по повелению царя был объявлен сумасшедшим и посажен под домашний арест. Журнал "Телескоп" был закрыт, его редактор Н.И. Надеждин отправлен в ссылку, а цензор - в отставку. Развернувшиеся в обществе споры вокруг "Философического письма" сыграли значительную роль в общественной жизни России, ускорив оформление исподволь вызревавших крупных идейных течений. 11. 1. 3. Западники и славянофилы Поворот Чаадаева к религиозным и философским вопросам, размышлению над историческими судьбами России был далеко не случайным. Поражение декабристов показало: прежде чем браться за коренное переустройство России, необходимо понять, что она собой представляет, каково ее место в мировой истории, какие силы направляют ее развитие. Обращению общества к подобным проблемам теоретического характера способствовало и само правительство, жестоко и оперативно пресекавшее любые попытки вольнодумцев затронуть прикладные, политические вопросы. Так, в конце 20-х-начале 30-х годов полиция разгромила ряд тайных кружков в Московском университете (братьев В.И. и М.И. Критских, Н.П. Сунгурова, А.И. Герцена и Н.П. Огарева). Участники этих кружков понесли различные наказания (от лишения чинов и дворянства и сдачи в солдаты до ссылки в отдаленные губернии). Центрами идейной жизни в 1830-1840 гг. становятся не тайные общества, а светские салоны, журналы, университетские кафедры. Труды французских просветителей теряют былую популярность. Русское общество обращается к работам немецких философов (в первую очередь, Г. Гегеля), которые стремились вскрыть глубинные закономерности исторического процесса, рассматривали человеческое общество как организм, развивающийся под воздействием внутренне присущих ему факторов. Идеи немецких мыслителей активно обсуждались в кружке единомышленников, сложившемся в 1833 г. вокруг молодого философа и поэта Н.В. Станкевича. В кружок входили Т.Н. Грановский, В.Г. Белинский, К.С. Аксаков, M.A. Бакунин, М.Н. Катков и др. К концу 30-х годов в русском обществе сложились течения западников и славянофилов. Западничество представляли историки Т.Н. Грановский, П.Н. Кудрявцев, С.М. Соловьев, юристы К.Д. Кавелин и Б.Н. Чичерин, литераторы В.П. Боткин, П.В. Анненков, В.Ф. Корш и др. Западники исходили из мысли о единстве исторических путей России и Европы. Поэтому, полагали они, в России со временем должны утвердиться европейские порядки. Они были сторонниками конституционной монархии, политических свобод — свободы слова, совести и др., выступали за отмену крепостного права и развитие предпринимательства. Главным орудием европеизаторских преобразований в России западники считали государство и в связи с этим очень высоко оценивали преобразования Петра I. Кавелин, Соловьев и Чичерин были основателями "государственной школы" в российской историографии, провозглашавшей государство главной движущей силой русской истории. Иных взглядов на исторический путь России придерживались сторонники славянофильства — А.С. Хомяков, братья И.В. и П.В. Киреевские, братья К.С. и И.С. Аксаковы, Ю.Ф. Самарин. По своему социальному положению это были богатые помещики, представители старых дворянских родов. Они больше, чем западники, уделяли внимания древним историческим корням России, роли религии и церкви. Славянофилы считали, что у каждого народа своя судьба и что Россия развивается по пути, отличному от европейского. Это, однако, не делало славянофилов сторонниками правительственной идеологии. Они были решительными противниками крепостного права, критиковали деспотизм и бюрократизм, с которыми было связано самодержавие Николая I. Но изжить эти пороки славянофилы намеревались отнюдь не путем европеизации. 44 Власть царя должна остаться неограниченной, считали славянофилы, однако народ при этом должен получить право свободно выражать свое мнение (в печати и на земских соборах), получить свободу совести. Подобное сочетание, по мнению славянофилов, соответствовало исконно русским началам: русский народ никогда не претендовал на участие в политической жизни, предоставлял эту сферу государству, а государство не вмешивалось в духовную жизнь народа и прислушивалось к его мнению. Среди славянофилов была популярна выдвинутая К. Аксаковым формула: "Сила власти — царю, сила мнения — народу". Деспотизм государства по отношению к народу был, по мнению славянофилов, чреват социальным взрывом, поскольку "из цепей рабства куются ножи бунта". Славянофилы считали, что в основе русской жизни лежали общинное начало и принцип согласия, "соборности" (в отличие от европейских порядков, основанных на противоборстве индивидуалистических начал и формальной законности). Глубоко близка русскому национальному характеру была, по мнению славянофилов, православная религия, ставящая общее выше частного, призывающая, прежде всего, к духовному совершенствованию, а не к преобразованию внешнего мира. Скептически оценивая (в отличие от западников) реформы Петра I, славянофилы в то же время не отрицали их исторической закономерности и высоких побуждений императора. "...Он ударил по России как страшная, но благодетельная гроза", — писал о царе-реформаторе Хомяков. В петровских реформах славянофилы отвергали прежде всего абсолютизацию насилия и резкость разрыва с прошлым, расколовшую Россию на европеизированное высшее сословие и простой народ. А.И. Герцен сравнивал славянофилов и западников с двуликим Янусом: они смотрели в разные стороны, но в груди у них билось одно сердце. Действительно, западников и славянофилов сближали защита прав личности, общественной свободы, протест против деспотизма и бюрократизма, крепостничества. Общим для западников и славянофилов было решительное неприятие революции. Поэтому оба направления русской общественной мысли часто относят к либеральному движению. 11. 1. 4. Революционно-социалистические течения По мере развития общественной мысли от западнического крыла постепенно отделялось особое направление, представителями которого были А.И. Герцен, Н.П. Огарев и В.Г. Белинский. Занимая радикальные позиции в западническом лагере, они пришли к отрицанию уклада современной им Европы: предоставляя гражданам формальные политические свободы, этот уклад не спасал тысячи людей от нищеты. Спасение Белинский, Герцен и их единомышленники видели в социализме — справедливом общественном строе, в котором отсутствуют частная собственность и эксплуатация человека человеком. Крупным событием общественной и идейной жизни стало письмо Белинского к Н.В. Гоголю (1847), резко обличавшее предложенный писателем путь религиозно-нравственного совершенствования в рамках существующих общественных порядков. По мнению Белинского, России нужны были "права и законы, сообразные не с учением церкви, а с здравым смыслом и справедливостью, строгое, по возможности, их исполнение". Письмо Белинского было вызвано реальными и весьма тяжкими неустройствами николаевской России, однако оно абсолютизировало роль социальных переустройств в жизни общества, заложило традицию недоверия и презрения к религиозно-нравственным поискам, характерную для радикальной интеллигенции. Обращаясь к социалистическим принципам, радикальные общественные деятели должны были глубоко пересматривать основы своего миросозерцания. В XVIII-XIX вв. социалистические идеи были выдвинуты западными мыслителями — А. Сен-Симоном и Ш. Фурье. Однако русские радикалы пришли к выводу, что первой достигнет социалистического будущего не Европа, слишком глубоко погрязшая в буржуазной стихии, а Россия, которой буржуазные отношения пока чужды. Основы "русского социализма" были разработаны Герценом, который в 1847 г. эмигрировал на Запад. Опорой нового общественного строя в России, согласно концепции "русского социализма", должна была стать сохранившаяся с глубокой древности крестьянская община. Русские леворадикальные деятели склонялись к революционным методам освободительной борьбы. 11. 1. 5. Революционные кружки Постепенно социалистические взгляды получали более широкое распространение в русском обществе. В 1844 г. в Петербурге возник кружок В.М. Буташевича-Петрашевского — чиновника Министерства иностранных дел. В кружок входили главным образом учителя, студенты, литераторы, чиновники. На собраниях Петрашевского бывали М.Е. Салтыков-Щедрин, Ф.М. Достоевский. Большинство петрашевцев, в отличие от либералов, выступало за республиканское устройство, полное освобождение крестьян без выкупа. Наиболее популярно в среде петрашевцев было учение Фурье. В кружке обсуждались планы народного восстания. Революционные и социалистические настроения сильны были в Кирилло-Мефодиевском обществе, действовавшем с 1845 г. на Украине. Члены этого общества, к которому принадлежал и великий украинский поэт Т.Г. Шевченко, выступали за всеславянскую республиканскую федерацию, ликвидацию крепостного права, равенство всех сословий. В 1847-1849 гг. правительство разгромило общество петрашевцев и Кирилло-Мефодиевское общество. По делу петрашевцев к расстрелу был приговорен 21 человек, в том числе и Ф.М. Достоевский (об отмене приговора, замене его каторгой и арестантскими ротами было сообщено в последний момент перед казнью). Суровый приговор отражал общий поворот правительства к реакции, наступившей после 1848 г. под влиянием волны революций в Европе. Период 1848-1855 гг. ("мрачное семилетье") характеризовался жестким цензурным режимом, репрессиями против литературы и упадком общественного движения. Однако накопленный в 1830-1840 гг. идейный, интеллектуальный запас стал основой для нового общественного подъема, начавшегося с 1855 г. 11. 2. Революционно-демократическое движение 1860-х гг. 11. 2. 1. Идеология «шестидесятников» На левом фланге выделилась радикальная революционно-демократическая (революционно-социалистическая) группировка. Вождем стал Н.Г. Чернышевский (1828-1889) — ведущий публицист журнала "Современник". Сторонник социализма и демократии, Чернышевский возмущался эгоизмом помещиков в крестьянском вопросе, компромиссными 45 проектами правительства, стоял за максимальные наделы для крестьян при минимальном выкупе; он полагал, что царь заодно с дворянами, а бюрократия способна решать общественные проблемы. Стремление к решительным переменам во имя народа разделял с Чернышевским его соратник по "Современнику" Н.А. Добролюбов (1836-1861). Сложную позицию занимал А.И. Герцен, вместе с Н.П. Огаревым издававший в Лондоне альманах "Полярная звезда", газету "Колокол", сборники "Голоса из России". Социалист и демократ Герцен упорно боролся против крепостничества, обличал охранителей в правительстве. Но широким общественным переменам, полагал Герцен, должно предшествовать становление самостоятельной личности, сознающей свое нравственное достоинство: "Нельзя людей освобождать в наружной степени больше, чем он свободен внутри". Лондонский публицист стремился дать слово всем вольнолюбивым течениям на страницах своих изданий, что обеспечило им огромную популярность в России, упрекал "Современник" за излишнюю прямолинейность. Особое место в русском радикализме занимал Д.И. Писарев ведущий публицист журнала "Русское слово". Молодой радикал стремился устранить все препятствия, стоящие на пути человеческой индивидуальности - бытовые и семейные устои, традиции, религию, авторитеты. Сторонников Писарева называли нигилистами (от латинского nigil — ничего). Вождь нигилизма призывал молодежь "крушить направо и налево": если какое-нибудь учреждение или обычай не выдержат удара, значит их и не стоило сохранять. Писарев отвергал искусство, философию во имя естественных наук, приносящих конкретную пользу. Он считал, что в основе человеческих отношений должны лежать не отвлеченные идеалы, а соображения взаимной выгоды (разумный эгоизм). Самым ярким художественным воплощением нигилиста - "шестидесятника" стал образ Базарова И.С. Тургенева (роман "Отцы и дети"). Тяжелым для радикальных идеологов 1860-х гг. был вопрос о крестьянской революции. Порой они склонялись к ее признанию (особенно после реформы 1861 г.), но никогда не забывали об издержках восстаний и насильственных переустройств. Типичным проявлением идеологии "шестидесятников" была пропаганда практической социальной деятельности. Проповедь радикализма находила живой отклик в русском обществе, переживавшем пору крутых перемен. Сословные границы разрушались; реформы в сфере образования открыли высшую школу для всех сословий. Складывался особый слой профессионалов умственного труда (интеллигенция), в значительной степени состоявший из разночинцев — выходцев из обедневшего дворянства, духовенства, мещанства, крестьянства. Порвав с прежней средой, интеллигенты-разночинцы освобождались от вековых сословных традиций, рвались к решительной переделке мира, враждебно относясь к устоям старого строя — государству и церкви. Внимание интеллигенции было заострено на общественных переустройствах: этой задаче должны были подчиняться наука, литература, искусство и другие сферы духовной жизни. В общественную жизнь разночинцы привносили горькое чувство озлобленности: ведь им приходилось тяжким трудом добиваться того, что "баре" имели от рождения. Самодержавие усугубляло радикализм интеллигенции, отстраняя ее от политики и широкой общественной деятельности. Главный носитель просвещения, интеллигенция искренне верила, что ей под силу менять пути развития России. Вместе с тем интеллигенты-разночинцы болезненно переживали разрыв с "простым народом", их мучало чувство вины перед ним. Люди умственного труда в Западной Европе никогда не ощущали себя до такой степени единой, обособленной от остального общества группой. Зато в странах Востока и Латинской Америки, проходивших полосу европеизации, возникали и возникают явления, подобные русской интеллигенции. 11. 2. 2. Волнения среди крестьян и студентов Одновременно с радикализацией образованного общества зрел протест в крестьянстве. До 1861 г. в деревне было заметно глухое недовольство: прослышав о призыве в ополчение (1854), завершении Крымской войны (1856), массы крестьян снимались с места в надежде получить волю. В 1858 г. ряд губерний был охвачен "трезвенным движением" (протест против винных откупщиков). Апогея крестьянское движение достигло после отмены крепостничества, число волнений в 1861 г. подскочило сразу в десять раз. Крестьяне никогда не признавали за дворянством права на землю; узнав об условиях реформы, они решили, что "волю подменили Господа". Власти прибегли к оружию для усмирения крестьянских волнений: так, в селе Бездна Пензенской губернии были убиты и ранены несколько сот человек. Эти события взбудоражили радикалов, также разочарованных крестьянской реформой. Осенью 1861 г. вспыхнули студенческие волнения в Москве, Петербурге, Казани, подавленные полицией и войсками. В крупных городах появились прокламации — "Великорусс", "К молодому поколению". Резко критикуя крестьянскую реформу, прокламации требовали решительных перемен, угрожая крестьянским бунтом. Весной 1862 г. в Петербурге разразились страшные пожары, виновник которых так и не был установлен. На улицах находили новую прокламацию — "Молодая Россия"; ее автор, студент П.Г. Заичневский призывал к кровавой революции, обобществлению имущества, ликвидации брака и семьи. В обществе стала нарастать паника; правительство прибегло к репрессиям. Арестовали и отправили на каторгу Чернышевского, хотя его вина не была доказана, ряд других радикалов. К этому времени единомышленники Чернышевского создали тайное общество "Земля и воля" для подготовки восстания (1861-1864; предшествовало революционной народнической организации 70-х гг. с тем же названием). Не дождавшись массовых крестьянских выступлений, общество в 1864 г. самораспустилось. 11. 2. 3. Восстание в Польше Миновав центральную Россию, в 1863 г. восстание разразилось в Польше. Немало русских общественных деятелей сочувствовали идее независимости Польши; но ряд вождей восстания выступил за отторжение от России Белоруссии и Правобережной Украины, призвал европейские страны к дипломатическому и военному нажиму на Россию. Русское общество оказалось перед тяжелым выбором: с одной стороны — угроза массовых беспорядков, национального унижения России; с другой — ужесточение карательной политики правительства. Большинство склонилось к охранительным позициям. Репутация радикалов, поддерживавших связи с польскими повстанцами, была подорвана. Тираж "Колокола" упал в 5-6 раз, он утратил былое влияние в России. После покушения студента Д.В. Каракозова (члена революционного 46 кружка Н.А. Ишутина) на царя в 1866 г. правительство перешло в решительное наступление. "Современник" и "Русское слово" были закрыты; радикальное движение временно затихло. 11. 2. 4. Революционные и социалистические кружки Репрессии на время подавили радикальное движение, но не устранили его причин. К концу 60-х годов выявились как бедственное положение освобожденного крестьянства, так и отход правительства от либерального курса. Стеснения властей оставляли все меньше места для легальной работы в земстве, университетах, печати; радикальная молодежь начала объединяться в тайные кружки. Революционная жажда, пожиравшая интеллигенцию, ярче всего проявилась в деятельности С.Г. Нечаева, который создал в 1869 г. среди московских студентов общество "Народная расправа". В борьбе за волю народа, проповедовал Нечаев, автор "Катехизиса революционера", годятся любые средства — шантаж, подлог, провокация. Революционер должен постигнуть только одну науку — "науку истребления и разрушения"; победить самодержавие сможет только скованная жесткой дисциплиной и единоначалием организация. Чтобы "связать кровью" своих последователей, Нечаев заставил их убить одного из членов организации, возмутившегося методами "вождя". Убийц вскоре поймали. Процесс над ними прогремел на всю Россию, дал Ф.М. Достоевскому материал для романа "Бесы". Сам Нечаев бежал в Швейцарию, но был выдан России как уголовный преступник и умер в Петропавловской крепости. "Нечаевщина" ужаснула многих молодых радикалов, решивших пойти иным путем. В начале 1870-х гг. возникает ряд кружков, в которых отвергались принципы "диктаторства", главное внимание уделялось самообразованию, изданию и распространению социалистической литературы. Самым крупным был кружок "чайковцев", в который входили Н.В. Чайковский, С.Л. Перовская, А.И. Желябов, П.А. Кропоткин, С.М. Кравчинский. Предпринимались попытки установить контакты с международным рабочим движением: так, в 1870 г. в Женеве группа эмигрантов из России основала Русскую секцию Интернационала. 11. 2. 5. Народничество Собираясь в кружки и общества, радикальная интеллигенция стремилась найти и новое идейное знамя; таким знаменем на рубеже 60-70-х годов стало народничество. Приверженцы этого учения подчеркивали, что интеллигенция, будучи в долгу перед народом, прежде всего, крестьянством, обязана избавить его от гнета и эксплуатации. Народ признавался и носителем зачатков нового, справедливого строя - социализма; его основу видели в крестьянской общине. Народники резко критиковали капитализм, считая его регрессивным явлением. Вслед за Герценом и Чернышевским народники считали, что Россия перейдет к социализму, минуя "язвы" капитализма — избежав разорения, пролетаризации крестьянства и появления буржуа-эксплуататоров. Народники критически относились к государству как политическому институту, считая его надклассовой силой. На первом плане для народников социальные и экономические вопросы; борьба за политические свободы отходила на второй план. В 1870-х гг. главным средством достижения социальной справедливости народники считали крестьянскую революцию. Поэтому народничество 70-х годов принято называть революционным народничеством — в отличие от "либерального народничества" 80-х годов, проповедовавшего мирный, просветительный путь преобразований. Характерной чертой народничества является также преувеличение роли личности в историческом процессе. Народники в своем большинстве разделяли индивидуалистическую теорию "сильной личности", "героев и толпы". С этой теорией, в частности, была связана народническая тактика "индивидуального террора". Народничество не было уникальным русским явлением: схожие доктрины возникали в Индии, Китае и других странах — там, где многочисленное крестьянство сталкивалось с натиском капитализма. «Хождение в народ» В 1874 г. напряжение, нараставшее в радикальной среде, вылилось в массовое движение - "хождение в народ". Сотни молодых интеллигентов двинулись в деревню. Одни пытались, по теории Бакунина, переходя из деревни в деревню, разжечь крестьянский бунт. Другие просто хотели "отдать долг" народу - лечить, просвещать его. Всеми владели почти религиозный энтузиазм, жертвенный порыв, тяга к нравственному самоочищению, желание порвать с "грязной" средой привилегированного общества. Крестьяне не оправдали интеллигентских надежд - на восстание не поднялись и тяги к социализму не проявили. Правительство же разгромило "хождение в народ", арестовывая всех, кто вызывал хоть малейшее подозрение. Народники попытались взяться за дело основательнее — перешли к "оседлой" пропаганде в деревне, создавая сельскохозяйственные колонии, устраиваясь на работу в земства и волостные управления. «Земля и воля». В 1876 г. в Петербурге возник координирующий центр — революционная народническая организация "Земля и воля", которую возглавили А.Д. Михайлов, Г.В. Плеханов, С.М. Кравчинский, В.Н. Фигнер, Н.А. Морозов. Это была самая крупная и сплоченная организация за всю историю народничества. Она имела разветвленную сеть филиалов, программу, свой печатный орган. Главной задачей ''Земля и воля" считала пропаганду и подготовку крестьянской революции. Организуя работу в деревне, землевольцы поддерживали и рабочее движение, хотя считали его делом второстепенным. Народнических идей в целом придерживались и первые рабочие организации - "Южнороссийский союз рабочих" (руководитель - Е.О. Заславский) и «Северный союз русских рабочих» (руководители - В.П. Обнорский, С.Н. Халтурин). К концу 70-х годов выяснилось, что "оседлая" пропаганда оказалась ненамного успешнее "летучей" — как из-за равнодушия даже враждебности крестьян, так и из-за правительственных репрессий. В 1871-1878 гг. прошло свыше тридцати политических процессов, причем наказания подчас бывали не в меру тяжелы. Революционеры взялись за оружие. В 1878 г. В.И. Засулич стреляла в петербургского градоначальника Ф.Ф. Трепова, приказавшего наказать розгами политического заключенного, и была оправдана судом присяжных (которому в виде исключения передали дело), что прозвучало как общественное одобрение террора. Спустя несколько месяцев после процесса над Засулич прямо на улице террорист Кравчинский заколол шефа жандармов Н.В. Мезенцева в отместку за казнь революционера, оказавшего вооруженное сопротивление при аресте. Был убит ряд других сановников и жандармских чинов. 47 "Народная воля" и «Черный передел» К концу 1870-х годов в революционном народничестве назрело много расхождений по тактическим вопросам. В 1879 произошел раскол "Земли и воли". "Землю" "взяла" себе группа "Черный передел" во главе с Плехановым и Засулич. Отрицая политическую борьбу, она попыталась продолжить пропаганду в деревне, но была разгромлена правительством. Постепенно в среде лидеров "Черного передела" вырастал интерес к пропаганде среди пролетариата. В 80-е годы они перешли на марксистские позиции. Вторую часть старого лозунга "взяла" группа "Народная воля" (руководители - Желябов, Перовская, Морозов, Тихомиров, Михайлов). Освобождение народа эти деятели решили начать с изменения государственного строя, захвата власти. Считая самодержавие самодовлеющей, стоящей над обществом силой, народовольцы полагали, что убийство царя разрушит всю старую политическую систему. После этого революционеры намеревались передать всю власть Учредительному собранию. Место идеалистов-романтиков времен "хождения в народ" заняли профессионалы-подпольщики. Они организовали настоящую охоту на царя: в 1879 г., прокопав сорокаметровый тоннель, взорвали мину под царским поездом; в 1880 г. устроили взрыв в Зимнем дворце, убивший и ранивший несколько десятков солдат. Революционеров было немного - несколько сот на всю Россию, но широкое недовольство в тогдашнем обществе делало их грозной силой. Власти наносили ответные удары; они стали особенно ощутимы во времена Лорис-Меликова, когда правительство реорганизовало полицию и наладило контакт с умеренными кругами. Однако Софья Перовская, собрав силы гибнущей организации, смогла подготовить последний удар. 1 марта 1881 г. террорист-смертник И.И. Гриневицкий, сам убитый взрывом бомбы, смертельно ранил Александра II. Убийство царя не вызвало, как рассчитывали народовольцы, ни восстаний, ни распада старой политической системы. Напротив, резко усилились правительственная реакция и охранительные настроения в обществе. Началось быстрое внутреннее разложение "Народной воли", прекратившей к середине 80-х годов свое существование. Убийство Александра II — высший успех народовольцев — стало началом их заката. Народ остался неподвижен, самодержавное государство не рухнуло, а умеренное общество отшатнулось от террористов. Народовольцы теряли веру в прежние идеалы: ярким примером стала эволюция Л.А. Тихомирова — одного из вождей "Народной воли". В эмиграции он отрекся от революции, вернулся в Россию и стал убежденным защитником самодержавия. Внутренне ослабленное революционное подполье гибло под ударами властей. В 1882 г. полиция завербовала видного народовольца, отставного офицера С.П. Дегаева. Надеясь выйти на первое место в революционных рядах, честолюбивый Дегаев выдал главных деятелей "Народной воли". К 1883 г. от некогда грозной организации остались лишь разрозненные мелкие кружки. Последним отзвуком террора стало "второе 1-е марта", - неудачное покушение на Александра III, организованное в 1887 г. группой петербургских студентов с участием А.И. Ульянова (старшего брата Ленина). Для радикальной интеллигенции наступили тяжелые времена. "В те годы дальние, глухие в сердцах царили сон и мгла", — писал о 80-х годах А.А. Блок. Выход из тупика попытались найти либеральные народники: они предлагали вести крестьянство к социализму на путях мирной, постепенной работы. Лозунгом стали "малые дела"— устройство больниц и школ, защита юридических прав крестьянства, агрономия, экономическая помощь общинам и артелям, в которых народники видели зародыш социализма. "Маленькое дело — вовсе не синоним маленькой цели, подчеркивали либеральные народники. — Из маленьких дел слагается жизнь миллионов". К либеральному народничеству принадлежали талантливые экономисты В.П. Воронцов и Н.Ф. Даниельсон, виднейший публицист, социолог, литературный критик Н.К. Михайловский. Печатными органами этого направление были газета "Неделя", журналы "Отечественные записки", "Русская мысль", "Русское богатство". Теорию "малых дел" разделяло в годы большинство идейных земских служащих — бескорыстных тружеников русской провинции. У Михайловского и других идеологов либерального народничества было немало последователей. Однако пора расцвета народничества в России осталась позади: ему на смену шли из Европы новые радикальные теории. Либерализм и охранительство В 1858-1859 гг. стала отчетливо заметна грань между либералами и леворадикалами: либералы твердо заявили о неприятии революции и социализма. Их идеалом были постепенные преобразования в буржуазном духе, что соответствовало правительственной политике. Время "Великих реформ" часто называют "золотым веком" русского либерализма. В то время, как радикалы-разночинцы отстаивали социальные нужды народа, либерально настроенная часть общества была озабочена политическими переменами — введением конституции и представительства на европейский лад. Заговорили об этом прежде всего поместные дворяне — депутаты губернских комитетов по крестьянском делу, члены дворянских собраний. Одни желали приобщить государственной жизни лишь "благородное сословие" — в качестве компенсации за потерю крепостных. Это течение было олигархическим и, по сути, реакционным. Другие стояли за представительство для всех сословий, широкое развитие местного caмоуправления, гласность, независимость суда от администрации, равенство всех граждан перед законом. Эти заявления носили либеральный характер. В эпоху подготовки крестьянской реформы широкую известность завоевал А.М. Унковский — тверской предводитель дворянства. Он твердо выступал против попыток бюрократии — как реакционной, так и либеральной — самовластно решать общественные проблемы. Много шума вызвала «тверская история» 1862 г.: местное дворянское собрание и группа мировых посредников (под руководством Бакуниных - братьев известного анархиста) ходатайствовали перед царем о созыве представительства. О том же заявили в 1865 г. Московское дворянское собрание и Петербургское земство. Ярким идеологом либерализма во второй половине 50-х годов был М.Н. Катков — редактор журнала "Русский вестник", впоследствии ставший одним из самых выдающихся лидеров русского консерватизма. Поклонник английских порядков, Катков выступал за ограничение государственной опеки, саморазвитие общества, свободу частного предпринимательства. 48 Крупнейшими теоретиками либерализма были юристы К.Д. Кавелин и Б.Н. Чичерин. Они полагали, что в России государство призвано компенсировать слабость буржуазии, средних слоев: именно оно должно насадить либеральные начала. Говорить об ограничении самодержавия поэтому еще рано; главное, что нужно России, заявлял Чичерин, "сильная власть и либеральные меры", парламент же—дело будущего. Каткова, Кавелина, Чичерина можно отнести к западническому крылу либерализма. Иную позицию занимали славянофилы - И.С. Аксаков, Ю.Ф. Самарин, А.И. Кошелев, В.А. Черкасский. Они стремились сочетать либеральные ценности с национальными традициями. В России, полагали славянофилы, неуместны парламентаризм, юридическое ограничение самодержавия; но страна должна получить вольности "неполитические" - свободу совести и слова, свободу местного самоуправления, право давать советы власти на совещательных Земских соборах. Звездным часом, либерализма была вторая половина 50-х - начало 60-х годов. Тогда и западники, и славянофилы (Кавелин, Самарин, Кошелев, Черкасский) рука об руку работали над крестьянской реформой, имели единомышленников в правительстве. Кавелин, а затем Чичерин преподавали старшему сыну царя — Николаю (умер в 1865 г.), который должен был унаследовать трон. Либералы впервые получили возможность на практике применить свое учение и широко развернули самую разнообразную общественную деятельность. Ими создавались благотворительные и просветительские общества, фонды, культурно-хозяйственные организации. Но расцвет либерализма был недолог: после освободительных преобразований началась стремительная поляризация общества. Радикалы не удовлетворились реформами, правительство поворачивало к реакции. Многие либералы, видя свой неуспех, отошли от активной общественной деятельности: Кавелин (в 1861) и Чичерин (в 1866 г.) оставили профессорские кафедры, занявшись научными трудами и работой в местном самоуправлении. Самодержавие карало сторонников парламентаризма: Унковский был сослан, тверские мировые посредники попали в Петропавловскую крепость, Петербургское земство на время было распущено. Но либеральное течение не исчезло. Оно продолжало оставаться выразителем идеологий александровских реформ. Его органом с 1866 г. стал журнал "Вестник Европы" под редакцией профессора истории М.М. Стасюлевича. Опорой либерализма были университеты, земства, новые суды, в особенности — адвокатура. Вновь либерализм оживился в годы кризиса на рубеже 70-80 годов. Ряд земств ходатайствовал о введении общественных свобод и представительства. Бесправное и безгласное общество, заявляли земцы, не сможет помочь властям в борьбе с террористами. Либералы выступали против административного произвола, ужесточения чрезвычайных мер и требовали социально-экономических перемен (расширения прав крестьян, облегчения малоземелья и выкупных платежей, пересмотра налоговой системы). Некоторые земцы тайно договаривались с революционерами о прекращении террора, создании широкой мирной оппозиции, но успеха не имели. Ряд либералов пытался на рубеже 70-80-х годов добиться перемен в государственном устройстве, сгладить раскол между властью и обществом. А.И. Кошелев сотрудничал с Лорис-Меликовым; Б.Н. Чичерин (в 1881 г.) и И.С. Аксаков (в 1882 г.) выдвинули проекты созыва представительства. Но все эти планы потерпели крах. В 80-е годы с началом эпохи "контрреформ" либералы перешли к обороне, защищая установления Александра II от натиска реакции. Однако наступало время охранительства. Часть либералов перешла в оппозицию к правительству, часть заняла соглашательские позиции. "Золотой век " русского либерализма закончился вместе с преобразованиями. Рабочее движение. Распространение марксизма в России В 1870-1880 гг. постепенно уходила в прошлое та Россия, на которую возлагали надежды народники — патриархальная аграрная страна с множеством крестьянских общин. Все более заметной силой становился промышленный пролетариат; в индустриальных районах — Петербурге, Москве, Подмосковье - вспыхивали волнения и забастовки. Самой заметной стала Морозовская стачка в Орехове-Зуеве на текстильной фабрике Т.С. Морозова в 1885 г. (ее руководителем был П.А. Моисеенко). Девять тысяч рабочих оставили работу и составили коллективное заявление, требуя не просто улучшить условия их труда, но и изменить общегосударственное рабочее законодательство. На фабрику прибыл губернатор; за ходом стачки следил сам царь. С помощью войск забастовщиков удалось вернуть на работу. Зачинщиков арестовали, но суд, ознакомившись с положением рабочих, вынужден был их оправдать. Присяжные отвели все обвинения (сто один пункт); газеты писали, что это решение— "сто один салютационный выстрел в честь народившегося на Руси рабочего вопроса". Правительство сознавало значение новой общественной силы: в рабочее законодательство были внесены изменения. Новые реалии в России сильно напоминали европейскую действительность: поэтому часть революционеров, ища выход из кризиса народничества, обратилась к западному учению — марксизму. В 1883 г. эмигранты из группы "Черный передел" — Г.В. Плеханов, В.И. Засулич, П.Б. Аксельрод и др. — перешли на марксистские позиции и основали в Женеве группу "Освобождение труда". Бывшие народники развернули энергичную переводческую и издательскую деятельность. В революционной среде жадно читали сочинения Плеханова — "Социализм и политическая борьба", "Наши разногласия", в которых анализировались причины краха народничества в 70-е годы. Плеханов доказывал, что развитие капитализма — непреложный общемировой закон, русская крестьянская община разлагается и не сможет стать основой социализма. Волевым усилием просвещенного меньшинства, доказывал Плеханов, победы нового строя не приблизишь. Нужно дождаться, пока в рамках капитализма сложатся материальные предпосылки социализма - крупная промышленность, высокоорганизованная экономика, появится многочисленный пролетариат; социалистической революции должна предшествовать революция буржуазно-демократическая. Русское революционное движение, долго державшееся идеей о самобытности России, стало с распространением марксизма сворачивать в общеевропейское русло. Литература группы "Освобождение труда" нелегально проникала в Россию и находила здесь приверженцев. Возникают первые марксистские кружки: в Петербурге — Д. Благоева, П.В. Точисского и М.И. Бруснева, в Казани — Н.Е. Федосеева. Зарождались эти общества в студенческой среде. Прочных связей с рабочими установить им пока не удавалось; полиция достаточно быстро пресекала их деятельность. Эпоха широкого распространения марксизма в России была еще впереди. 49 11. 3. Реформы и реформаторы в России 11. 3. 1. Отмена крепостного права в России Узлом русских проблем был крестьянский вопрос. От его решения прямо зависели судьбы 110 тыс. помещиков и 22 млн. их крепостных, 20 млн. государственных и 2 млн. удельных крестьян. В марте 1856 г., выступая перед московским дворянством, Александр II произнес решающую фразу: лучше отменить крепостное право сверху, чем ждать, когда оно само будет отменено снизу. Предпосылки отмены крепостного права Какие факторы сыграли главную роль в отмене крепостного права? Одни историки делают акцент на экономических и социальных процессах в России. Крепостное право стало непреодолимым тормозом для дальнейшего развития страны. Подневольный труд крепостных, по их оценкам, стал крайне неэффективен, помещики в погоне за прибылью безмерно усиливали эксплуатацию. Это вело к деградации хозяйства, к ожесточению крестьян. Назрел переход от феодализма к капитализму. Страна шла к революции, но крестьянство не являлось подлинно революционной силой, и правительству удалось отделаться реформой. Другие историки считают, что крепостничество, тормозя прогресс, все-таки не исчерпало к середине XIX в. всех резервов; и феодализм еще мог поступательно развиваться какое-то время. Крестьянские же бунты второй половины 50-х годов — разрозненные и малочисленные — революцией не грозили. Россия, согласно этой концепции, еще долго могла прожить без внутренней экономической и социальной катастрофы, но вот соперничать на международной арене с европейскими индустриальными державами ей было уже не под силу. Таким образом, отмена крепостного права была вызвана не столько внутрироссийскими, сколько внешнеполитическими факторами. Так или иначе, падение крепостничества стало важнейшим рубежом русской истории. Очевидна огромная роль государства в этом процессе, что резко отличало Россию от Европы, где подобные преобразования проводились в связи с буржуазными революциями, в ходе общественных взрывов. Почему Александр II, отменяя крепостничество, смог пойти наперекор интересам помещиков, настоять на своем там, где отступились Александр I и Николай I ? В данный момент большую роль сыграли изменения в бюрократической среде. Разросшийся при Николае I государственный аппарат стал могучей силой, во многом независимой от общества. В чиновничестве постепенно стала складываться группировка либеральной бюрократии. Ей помогали сановники, которые еще при Николае I работали над крестьянским вопросом, — министр государственных имуществ П.Д. Киселев, министр внутренних дел Л.А. Перовский. Либеральных бюрократов заботили не узкосословные дворянские нужды, а самостоятельные интересы государственной власти. Ее позиции должны были укрепить реформы в соответствии с "духом века", разумное раскрепощение общества, забота о нуждах низших сословий. Покровителями либеральных бюрократов были великий князь Константин Николаевич, тетка царя великая княгиня Елена Павловна; самым ярким их представителем — Н.А Милютин, племянник Киселева, служивший в Министерстве внутренних дел. Либеральные бюрократы — энергичные, искушенные в административной борьбе, высокообразованные, тесно связанные с прогрессивным обществом, — сыграли огромную роль в реформах 60-70-х годов. Подготовка крестьянской реформы Реформа 1861 г. рождалась в ходе жестоких столкновений между либералами и крепостниками. Решившись отменить крепостное право, Александр II поначалу действовал методами своего отца: стал ждать инициативы от дворянства, учредил очередной Секретный комитет по крестьянскому делу (январь 1857 г.). Ни комитет, составленный из николаевских сановников, ни дворянство не хотели решать крестьянский вопрос, но откладывать его решение уже было нельзя. В этом царя убеждали и его сановники; об этом говорило и общественное мнение. В конце 1857 г. литовское дворянство — не без давления властей — ходатайствовало о безземельном освобождении своих крестьян. Царь предписал литовским дворянам создавать губернские комитеты для выработки проектов крестьянской реформы. Рескрипт (предписание) царя, так называемый "рескрипт Назимову", губернатору Литвы, был опубликован: в России и за рубежом стало известно о готовящейся реформе. Секретный комитет переименовали в Главный комитет; николаевская традиция секретности, безгласности была сломана. После этого отступать было нельзя. Медленно, неохотно помещики разных империй стали подавать прошения об открытии у себя губернских комитетов. Так правительство фактически вынудило дворян выступить с "инициативой" в крестьянском вопросе. В этом сказалась значительная самостоятельность государственной власти в России, ее инициативная роль. Вопрос о реформе в принципе был решен, личное освобождение крестьян признавалось несомненным, спорным оставалось наделение крестьян землей, считавшейся собственностью помещика. Помещики плодородных черноземных губерний хотели после личного освобождения крестьян оставить в своих руках максимум земли. Помещики нечерноземных областей с бедной землей соглашались дать крестьянам земельный надел за выкуп. Второй вариант в принципе был более либеральным, но в губернских комитетах его поддерживало меньшинство дворян. В правительстве идею освобождения крестьян с землей за выкуп отстаивал лидер реформы Н.А. Милютин с единомышленниками, царь же поначалу разделял взгляды большинства помещиков. Но весной 1858 г. невдалеке от Петербурга взбунтовали эстонские крестьяне, которых еще в начале XIX в. освободили без земли. Провалилась и попытка безземельного освобождения удельных крестьян. Против проектов дворянского большинства резко выступили А.И. Герцен, радикальный журнал "Современник" Н.Г. Чернышевского и Н.А. Добролюбова, все передовое общественное мнение. В конце 1858 г. идея освобождения крестьян с землей стала основой правительственной программы. Крепостники яростно нападали на Н.А. Милютина и его соратников, называя их "красными". Но те упорно стояли на своем: после отмены крепостного права рядом с крупным помещичьим хозяйством должно возникнуть мелкое крестьянское. Тогда, полагали либеральные бюрократы, помещики смогут перестроить свое хозяйство на капиталистический лад, и в то же время в России не возникнет массы безземельных пролетариев. Страна избежит революций, через которые прошла Европа; государственная власть сможет выступать в качестве арбитра между сословиями, вырастет 50 авторитет царя как защитника народных нужд. Эти соображения привлекали Александра II. Поборов личную неприязнь к Милютину, он назначил его товарищем (заместителем) министра внутренних дел. Теперь предстояло самое сложное: внести либеральную программу в законодательство. В начале 1859 г. для обработки проектов, подготовленных губернскими дворянскими комитетами, и согласования их с планами правительства были созданы Редакционные комиссии. Их председателем стал генерал Я.И. Ростовцев, фактическим лидером — Н.А. Милютин. Подчиняясь непосредственно царю, комиссии стали главным центром подготовки реформы. Ростовцев и Милютин собрали в них в основном либералов: в комиссиях работали славянофилы Ю.Ф. Самарин, В.А. Черкасский, с Милютиным тесно сотрудничал видный западник К.Д. Кавелин, не входивший в комиссии. Небольшая, но сплоченная группа, овладевшая ключевой позицией в верхах, стала на время значительной силой. В 1859-1861 гг. проекты комиссий были переданы на обсуждение депутатам губернских комитетов, затем (после закрытия комиссий) — в Главный комитет и Государственный совет. Везде проекты подвергались резким нападкам. Но либеральные бюрократы и царь не церемонились с противниками: им не давали гласно высказывать свои возражения, Александр II крайне ограничил права дворянских депутатов, самовластно утверждал мнения либерального меньшинства в Главном комитете и в Государственном совете. Защищать либеральный проект приходилось авторитарными методами. Основу проекта удалось отстоять, но его противники добились крупных поправок: платежи, причитавшиеся с крестьян, были увеличены, размеры отводимых им наделов уменьшены. Содержание реформы 1861 г. 19 февраля 1861 г., в шестую годовщину своего вступления на престол, Александр II подписал Манифест об отмене крепостного права и "Положение о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости". Бывшие крепостные получали личную свободу и большинство общегражданских прав (заключать сделки, открывать торговые и промышленные заведения, переходить в другие сословия). При этом крестьяне оставались неполноправным сословием: они по-прежнему платили подушную подать, несли рекрутскую повинность, подвергались телесным наказаниям, были прикреплены к месту жительства. Вотчинную власть помещика сменило крестьянское самоуправление, ведавшее сбором податей и мелкими судебными делами. Сельские общества ( создаваемые на основе общины) и волостные общества (из нескольких сельских обществ) избирали на сходах начальство — сельских старост, волостных старшин, волостной суд. Крестьянское самоуправление подчинялось правительственным чиновникам. В то же время через него бывшие крепостные входили в новые демократические учреждения — земство, суд присяжных, приобщались к гражданской жизни. Сохранялись общинное землевладение, регулярные переделы земли между крестьянами, круговая порука в отбывании повинностей. Наделы земли передавались не лично крестьянам, а всей крестьянской общине. Власть общины над личностью, сословная обособленность крестьянского управления были чертами архаическими, но сохранять их предполагалось лишь на первых порах, чтобы уберечь крестьян от быстрого обезземеливания, от нажима со сторон вчерашних хозяев-помещиков. Авторы реформы надеялись со временем углубить процесс преобразования деревни. Поскольку земля считалась дворянской собственностью, крестьяне, получая надел, должны были выплачивать за него выкуп. Выкуп приравнивался к сумме, которая, будучи положена в банк под 6%, приносила бы ежегодный доход, равный дореформенному оброку. Таким образом, помещику стремились компенсировать потерю не только земли, но и крепостного труда. Величина крестьянских наделов и повинностей, от которых исчислялся выкуп, определялась по соглашению между помещиками и крестьянами в рамках размеров, установленных правительством. Условия выкупа излагались в уставных грамотах, за составлением которых наблюдали мировые посредники, назначаемые правительством из местных дворян и независимые от администрации. До перехода на выкуп крестьяне считались «временнообязанными» и продолжали работать на помещика. Выкуп осуществлялся при посредничестве государства. Крестьяне платили непосредственно помещику только 2025% стоимости земли. Государство брало на себя обязательство сразу выдавать помещикам 75-80% выкупной суммы, а крестьяне потом должны были возвратить долг государству с процентами. До 1907 г. (конец платежам положила первая российская революция) крестьяне отдали государству сумму, вдвое превышающую изначальный размер выкупа. В то же время из средств, выдаваемых помещикам, была вычтена их задолженность казне. Таким образом, государство возвратило себе долги и дворянства и (с переплатой) крестьянства. Формально помещик мог бесконечно затягивать "временно-обязанное" состояние, числиться собственником всей земли и пользоваться даровым трудом крестьян. Но при этом он не мог их самолично наказать, отнять у них наделы или повысить повинности. Государство фактически вынуждало помещиков переводить своих бывших крестьян на выкуп. Для крестьян выкуп был обязателен: в течение девяти лет (а фактически и дольше) они не могли отказаться от своего надела. В 1858-1863 гг. была проведена реформа удельных, в 1866-1886 гг. государственных крестьян. 1861 год стал своеобразным рубежом в истории нашей страны. Значение реформы Отмена крепостного права мощно стимулировала развитие капитализма — отношений свободного найма и конкуренции, способствовала подъему экономики. Мирная в целом реформа укрепила авторитет правительства и царя, который получил имя Освободителя: ведь в Соединенных Штатах Америки, например, отмена рабства в те же годы вызвала кровавую гражданскую войну. Освободив крестьян с наделом, монархия упрочила свою социальную базу, получив миллионы налогоплательщиков. Выкупная операция укрепила финансы государства. Вместе с тем реформа носила недемократический, явно продворянский характер. Огромная масса крестьян осталась малоземельной. Крестьянское хозяйство, ослабленное выкупными платежами, не стало очагом развития капитализма. Ставка делалась прежде всего на хозяйство помещиков, которые сохранили в своих руках и громадные земельные владения (латифундии) и единовременно получили крупные суммы денег для организации новых форм хозяйствования. 51 Негативную роль в.проведении реформы сыграли искажения, внесенные в проект Редакционных комиссий крепостниками из Главного комитета и Государственного совета. Дореформенный крестьянский надел сохранить не удалось; "отрезки" от крестьянских земель, проведенные в ходе реформы, составили в среднем 20%. При этом помещики старались оставить за собой наиболее удобные земли, подчас совершенно необходимые в крестьянском хозяйстве. В результате разорение значительной части крестьян стало неизбежным, становление самостоятельного крестьянского хозяйства затянулось, были законсервированы многие элементы старых, феодальных (отработки) и даже дофеодальных (община) производственных отношений. Тем не менее, реформа 1861 г. обладала немалым запасом прочности: до начала XX в. в деревне почти не было крупных нелокальных волнений. Самым известным было выступление крестьян в селе Бездна в 1861 г. В то же время она предполагала обязательное развитие, доработку, ликвидацию сословной обособленности крестьян, ослабление власти общины, облегчение крестьянского малоземелья. Застой или поворот назад грозил социальной катастрофой. Поэтому очень многое зависело от того, как сложится политическая конъюнктура в пореформенное время. 11. 3. 2. Местное самоуправление, суд, военные реформы, финансы, просвещение Крепостное право в России определяло устройство и местной администрации, и суда, и армии. Поэтому после освобождения крестьян надо было перестраивать все сферы русской жизни. Курс буржуазных преобразований, взятый правительством Александра II, требовал определенных изменений в политической надстройке. В обществе сложилось устойчивое мнение о необходимости создания бессословных представительных органов. В правительстве существовал ряд проектов по формированию таких органов как на местном, так и на всероссийском уровнях. Однако пойти на введение общероссийского представительства самодержавие не решилось. В ходе буржуазных реформ 1860-70 гг. были созданы лишь местные представительные органы, ведавшие культурнохозяйственными вопросами и полностью лишенные политических функций. Тем не менее, эти органы сыграли значительную роль в общественном развитии пореформенной России и формировании традиций российского парламентаризма. Земская и городская реформы В 1864 г. было введено местное самоуправление — земство. Земскую реформу можно назвать второй по важности после крестьянской реформы 1861г. Каждые три года представители разных сословий избирали уездное земское собрание (от 10 до 96 членов — гласных), а оно посылало депутатов в губернское собрание (от 15 до 100 гласных). Собрания формировали исполнительные органы — уездные и губернские земские управы. Земства получили право собирать налоги на свои нужды, нанимать служащих. Они не подчинялись местной власти — губернатору, но тот наблюдал за законностью земских решений; правительственная администрация также утверждала председателей земских управ. Ведало самоуправление школами, медициной, почтами, благоустройством дорог, местным хозяйством, благотворительностью. Введение выборности, самоуправления, независимости от администрации и всесословности было большим прогрессом. Но правительство искусственно создавало в земствах перевес дворян: в 60-е годы они составляли 42% уездных и 74% губернских гласных. Председателями земских собраний были главы сословных дворянских органов — предводители дворянства. Ограниченная компетентность земств (местные, преимущественно хозяйственные вопросы) серьезно мешала им в работе. У самоуправления не было своих органов принудительной власти. Ему приходилось обращаться к губернатору, к полиции. Земство вышло "зданием без фундамента и крыши": у него не было органов на уровне ниже уезда, в волости, и на общероссийском уровне. Один из современников писал: земства — "как бы намек на что-то, как бы начало неизвестно чего-то и похожи на гримасу человека, который хочет чихнуть, но не может". Правительство мешало и общению отдельных земств друг с другом. Вводились земства лишь в европейской России (34 губернии). В 1870 г. было создано городское самоуправление с хозяйственной компетенцией. Каждые четыре года в 509 городах избиралась городская дума, которая формировала городскую управу. Руководил думой и управой городской голова. К выборам допускались все сословия, но высокий имущественный ценз сильно ограничивал круг избирателей: так, в Москве в него входило лишь 3,4% населения. Судебная реформа В 1864 г. была проведена судебная реформа — наиболее последовательная из всех буржуазных реформ. Прежде суды были сословными; следствие вела полиция, которая нередко запугивала, истязала обвиняемых. Суд вершился безгласно, при отсутствии лишенного защиты обвиняемого, на основании канцелярских сведений о деле, нередко — по указке начальства и под влиянием взятки. Теперь суд стал бессословным. Менее важные дела передавались выборным мировым судьям. Они должны были стараться склонить судящихся к примирению. Более сложные вопросы рассматривал суд коронный — окружные суды и судебные палаты. Обжаловать решения всех инстанций можно было в Сенате. Следствие проводил судебный следователь. Подсудимого в присутствии публики защищал адвокат — присяжный поверенный, обвинение поддерживал прокурор, т.е. вводился устный, гласный и состязательный процесс. Решение о виновности подсудимого — "вердикт" — выносили присяжные заседатели (представители общества, привлекаемые по жребию). В целом по стране, кроме столиц, около 60% присяжных составляли крестьяне, около 20% — мещане; поэтому акционеры говорили, что в России введен "суд улицы". Судьям было назначено высокое жалование; они, как и следователи, были несменяемы, независимы от администрации. 17 апреля 1862 г. в день рождения царя — были отменены жестокие телесные наказания — кошки, шпицрутены, клейма. Но в судебной сфере остались и пережитки: особый суд по мелким делам для крестьянства, духовенства; невозможность обжаловать в суде действия чиновников. Реформы в армии Свыше десяти лет проводил реформы в армии Д.А. Милютин (1816-1912) — военный министр, брат автора крестьянской реформы. Было централизовано и упорядочено управление войсками; страну разделили на пятнадцать военных округов, непосредственно подчиненных военному министру. Военные суды и учебные заведения (военные гимназии, юнкерские училища) сближались по устройству с гражданскими установлениями. 52 В 1874 г. рекрутчина, лежавшая на податных сословиях, была заменена всеобщей воинской повинностью. Ежегодно из всех мужчин, достигших 20 лет, правительство по жребию отбирало необходимое число новобранцев (обычно 20-30% призывников). В армии служили шесть лет и девять лет состояли в запасе, на флоте — семь лет и три года в запасе. Значительные льготы давались с учетом образования: выпускник начальной школы служил четыре года, средней — полтора года, высшей — полгода. Неграмотных призывников обучали во время службы. Это стимулировало рост образованности в стране. Солдатская служба из сословной повинности превращалась в исполнение общегражданского долга; вместо николаевской муштры в войсках стремились воспитывать сознательное отношение к солдатскому делу. Реформы в области финансов Убытки от Крымской войны, выкупная операция, переустройство всего народного хозяйства требовали упорядочить и преобразовать финансовую систему. Были введены точный учет и публикация государственных доходов и расходов (бюджета). Винные откупа, при которых частные лица покупали у казны право на продажу вина в определенных округах, заменялись акцизной системой — все, кто хотел, могли торговать вином, платя казне определенный налог. Учреждались Государственный банк и Государственный контроль в качестве независимой ревизионной инстанции. Просвещение, печать, церковь Перемены в экономике, новые суды, армия, земства предъявляли спрос на образованных людей, требовали развития науки. Поэтому реформы не могли не затронуть систему образования. Устав 1863 г. вернул университетам отобранную у них при Николае I автономию. Вводилась выборность ректора, деканов, профессоров. Университетский совет стал сам решать все научные, учебные и административно-хозяйственные вопросы, а представитель правительственной администрации — попечитель учебного округа — лишь наблюдал за его работой. Вместе с тем студенты (в отличие от профессуры) корпоративных прав не получили; это вело к напряженности в университетах, периодическим студенческим волнениям. Гимназический устав 1864 г. ввел равенство в среднем образовании всех сословий и вероисповеданий. Учреждалось два типа гимназий: в классических глубже изучались гуманитарные, в реальных — естественные и точные науки. Возникла средняя и высшая школа для женщин. Положение о начальных училищах (1864) вверяло народные школы совместному ведению государства, общества (земств и городов), церкви. Более свободной стала печать. В 1865 г. была отменена предварительная цензура для книг и столичной прессы. Теперь наказывали за уже опубликованные материалы (карательная цензура). Для этого у министра внутренних дел был "кнут о двух концах": либо судебное преследование, либо административные взыскания — предостережение (после трех предостережений журнал или газета закрывались), штраф, приостановка издания. Для провинциальной печати и массовых народных изданий цензура сохранялась. Осталась и особая духовная цензура. Реформы, начавшиеся с крестьянского вопроса, дошли и до весьма далеких от него сфер. Все стороны русской жизни должны были перестраиваться на общих принципах; своеобразно это явилось и в церковной сфере. Ликвидировалась сословная замкнутость православного духовенства с той целью, чтобы священниками становились не по наследству, а по призванию, по личному выбору. Духовные академии и семинарии сближались со светской школой. В церковную организацию вводились начала выборности, самоуправления. Правительство расширило права иноверцев, старообрядцев, сектантов. Итоги реформ 1860-1870-е гг. разительно изменили облик России. Современники называли реформы тех лет "Великими"; историки сейчас иногда говорят о "революции сверху". Реформы открыли путь интенсивному развитию капитализма в экономике России. Вместе с тем они значительно изменили социальную и отчасти политическую жизнь страны. Миллионы бывших крепостных, получив гражданские права, включались в общественную жизнь. Был сделан важный шаг к равенству всех сословий, к становлению гражданского общества (т.е. общества самостоятельного, живущего независимой от государства жизнью) и правового государства (системы, в которой деятельность власти ограничена законом). В целом эти изменения носили либеральный характер. Проводя реформы, самодержавие шло в ногу с веком. Ведь 1860-1870 гг. для многих стран были временем модернизации (отмена рабства и гражданская война в Соединенных Штатах Америки 1861-1865 гг., начало европеизации Японии — "революция Мэйдзи" 1867-1868 гг., завершение объединения Италии в 1870 г. и Германии в 1871 г.). Административный и общественный строй России, сохранив немало пережитков, все же стал гораздо гибче, динамичнее, ближе к европейскому укладу, к требованиям времени. Новый суд — в целом скорый и правый — укреплял гражданский порядок, чувство законности. Благодаря земствам в деревне появились врачи, агрономы, ветеринары, новые школы, проводились глубокие статистические исследования. Расширение свободы слова, преподавания, научного поиска стимулировало успех науки, рост политической культуры. Получив долю независимости, общество повело работу, которая была не по силам правительственной администрации. Раскрепощенная энергия, инициатива и личная заинтересованность граждан стали для государства подспорьем в решении его задач. Но путь преобразований "сверху" был глубоко противоречив: он не затронул основы той силы, которая проводила реформы, — государственной власти; а самодержавная государственность внутренне была чужда либеральным началам. 11. 4. Русская культура в XIX. и ее вклад в мировую культуру Русская культура в первой половине XIX в. Первая половина XIX века стала временем необычайного взлета в культурном развитии России. Впоследствии этот период вошел в историю как "золотой век" отечественной культуры. Если в экономическом и социальнополитическом отношениях Россия ощутимо отставала от передовых европейских государств, то в культурных достижениях она не только шла вровень с ними, но часто и опережала их. В это время были созданы выдающиеся памятники литературы и искусства, которые на века вошли в сокровищницу мировой культуры. Значительных успехов до53 стигла русская наука. Таким образом, мы видим, что периоды культурного подъема не всегда совпадают с характером общего состояния страны. Достижения русской культуры определялись многими факторами: петровскими преобразованиями, екатерининской эпохой просвещенного абсолютизма, установлением более тесных контактов с Западной Европой. Большую роль играл и тот факт, что в экономической и социально-политической структуре России медленно, но неуклонно складывались капиталистические отношения. Появились фабрики и заводы. Росли города, ставшие основными культурными центрами. Увеличилась численность городского населения. Новые социальные слои втягивались в общественные процессы, усилилась потребность в грамотных и образованных людях. В указанный период культура развивалась на фоне все возрастающего национального самосознания русского народа и, в связи с этим, имела ярко выраженный национальный характер. Особую роль сыграла победа русского народа в Отечественной войне 1812 г., которая оказала существенное влияние на литературу, театр, музыку, изобразительное искусство. Однако внутреннее положение в стране сдерживало развитие культуры. Консервативные тенденции в политике императоров Александра I и Николая I проявились и в этой области. Правительство сознательно тормозило бурно развивающиеся культурные процессы, активно боролось против передовой общественной мысли в литературе, публицистике, театре и живописи. Оно препятствовало широкому народному образованию. Крепостническая система не давала возможности пользоваться высокими культурными достижениями всему населению. Культура оставалась привилегией незначительной части господствующего класса. Культурные запросы и потребности верхушки общества были чужды народу, у которого складывались собственные культурные традиции и представления. Однако в культуре первой половины XIX в. отразились общенародные и общенациональные интересы. Ее демократический характер определяло неприятие крепостничества и самодержавно-авторитарной формы правления. Образование и наука Образованность общества является одним из показателей культурного состояния народа, страны. В конце XVIII — первой половине XIX в. сложилась замкнутая сословная система просвещения и образования. Школьное обучение не было предусмотрено для крепостных крестьян. Лишь единицы имели возможность получить начатки грамотности у приходского дьячка. Для государственных крестьян были созданы (особенно после проведения реформы П.Д. Киселева) приходские школы с программой обучения, рассчитанной на один год. Для городского населения недворянского происхождения создавались уездные училища, для детей дворян — гимназии, окончание которых давало возможность получения высшего образования. Для дворян открывались и специальные средние учебные заведения — военизированные кадетские училища и др. Образцовым учебным заведением стал знаменитый Царскосельский лицей, программа которого почти соответствовала университетской. В лицее учились многие выдающиеся общественно-политические деятели и представители русской культуры: писатели и поэты А.С. Пушкин, В.К. Кюхельбекер, И.И. Пущин, А.А. Дельвиг, М.Е. СалтыковЩедрин, дипломаты А.М. Горчаков и Н.К. Гирс, будущий министр народного просвещения Д.А. Толстой, публицист Н.Я. Данилевский и др. Широко была распространена система домашнего образования, в которой основное внимание уделялось изучению иностранных языков, словесности, музыки, живописи, привитию хороших манер. Весьма ограниченными оставались возможности для развития женского образования. Для дворянок существовало несколько закрытых институтов (школ). Наибольшую известность приобрел Смольный институт благородных девиц, открытый в Петербурге в конце XVIII в. и положивший начало женскому образованию в России. По его образцу открывались женские институты и в других городах. Программа была рассчитана на 7-8 лет обучения и включала арифметику, словесность, историю, иностранные языки, музыку, танцы, различные виды домоводства. В начале XIX в. в Петербурге и Москве были созданы школы для девушек "обер-офицерского звания". В 30-е годы открылось несколько школ для дочерей гвардейских солдат и матросов-черноморцев. Однако основная масса женщин России была лишена возможности получить даже начальное образование. Правительственная политика в области просвещения и образования имела противоречивый характер. Крупнейшие политические деятели понимали, что государству требуется все больше образованных или хотя бы грамотных людей, в то же время они боялись широкого просвещения народа. Эту мысль наиболее образно выразил начальник Ш отделения и шеф жандармов A.Х. Бенкендорф: "Не должно слишком торопиться с просвещением, чтобы народ не стал по кругу своих понятий в уровень монархами и не посягнул тогда на послабление их власти". Под строгим правительственным контролем находились все образовательные учреждения и программы. Они усиленно наполнялись религиозным содержанием и принципами, воспитывавшими монархические чувства. Развивалось университетское и высшее специальное образование. Университеты играли основную роль в формировании национального самосознания и пропаганде современных научных достижений. Большой популярностью пользовались публичные лекции профессоров Московского университета по проблемам отечественной и всеобщей истории, коммерческим и естественным наукам. Особенно прославились лекции по всеобщей истории профессора Т.Н. Грановского, созвучные общественным настроениям того времени. Высшие специальные учебные заведения готовили квалифицированные кадры для дальнейшей модернизации России. Несмотря на препятствия, чинимые правительством, происходила демократизация студенчества. Разночинцы (представители недворянского городского сословия) рвались к получению высшего образования, преодолевая неимоверные трудности. Многие из разночинцев целеустремленно занимались самообразованием, пополняя ряды складывавшейся русской интеллигенции. "Не редкость теперь, — писал В.Г. Белинский в 40-е годы, — образованные и даже просвещенные люди из купеческого и мещанского сословия". Среди них поэт А. Кольцов, публицист и историк Н.А. Полевой, литературный критик и академик Петербургской академии наук А.В. Никитенко, многие известные в будущем ученые. Наука В отличие от XIII в., для которого был характерен энциклопедизм ученых, в первой половине XIX в. началась дифференциация науки, выделение самостоятельных научных дисциплин (естественных и гуманитарных). Наряду с 54 углублением теоретических познаний, всё большее значение приобретали научные открытия, имевшие прикладное значение и внедрявшиеся, хотя и медленно, в практическую жизнь. В естественных науках наблюдалось стремление к более глубокому познанию основных законов природы. Открытия Я.К. Кайданова, И.Е. Дядьковского, К.Ф. Рулье внесли значительный вклад в этом направлении. Профессор Московского университета биолог К.Ф. Рулье еще до Ч. Дарвина создал эволюционную теорию развития животного мира. Математик Н.И. Лобачевский в 1826 г., намного опередив современных ему ученых, создал теорию "неевклидовой геометрии". Церковь объявила ее еретической, а коллеги признали правильной лишь в 60-е годы 19 в. В 1839 г. завершилось строительство здания Пулковской обсерватории. Она была оснащена современной для того времени аппаратурой, в том числе самым большим в мире 38-см рефрактором. Обсерваторию возглавил выдающийся астроном В.Я. Струве, который прославился, тем, что обнаружил концентрацию звезд в главной плоскости Млечного Пути. В прикладных науках особенно важные открытия были сделаны в области электротехники, механики, биологии и медицины. Физик Б.С. Якоби в 1834 г. сконструировал первые пригодные электромоторы, работавшие от гальванических батарей. Академик В.В. Петров создал ряд оригинальных физических приборов и положил начало практическому применению электричества. П.Л. Шиллинг создал первый записывающий электромагнитный телеграф. Отец и сын Е.А. и М.Е. Черепановы на Урале построили паровой двигатель и первую железную дорогу на паровой тяге. Химик Н.Н. Зинин разработал технологию синтеза анилина - органического вещества, употреблявшегося как закрепитель краски в текстильной промышленности. Профессор Московского университета М.Г. Павлов внес большой вклад в развитие агробиологии. Н.И. Пирогов, участник обороны Севастополя во время Крымской войны, впервые в мире начал делать операции под эфирным наркозом, широко применял антисептические средства в военно-полевой хирургии. Профессор А.М. Филомафитский ввел практику использования микроскопа для исследования элементов крови и совместно с Н.И. Пироговым разработал метод внутривенного наркоза. Складывание России как великой евроазиатской державы, ее геополитические интересы требовали активного исследования не только прилегающих к ней территорий, но и отдаленных районов земного шара. Первая русская кругосветная экспедиция была предпринята в 1803-1806 гг. под командованием И.Ф. Крузенштерна. На кораблях "Надежда" и "Нева" (командир Ю.Ф. Лисянский) экспедиция прошла от Кронштадта до Камчатки и Аляски. Изучались острова Тихого океана, побережье Китая, остров Сахалин и полуостров Камчатка. Позднее Ю.Ф. Лисянский, проделав путь от Гавайских островов до Аляски, собрал богатые географические и этнографические материалы об этих территориях. В 1811 г. русские моряки во главе с капитаном В.М. Головниным предприняли попытку второго кругосветного путешествия, обследовали Курильские острова, но были захвачены японцами. Трехлетнее пребывание в плену В.М. Головнин использовал для сбора ценнейших данных о малоизвестной для европейцев Японии. В 1819 на двух кораблях "Восток" и "Мирный" была осуществлена русская экспедиция в Антарктиду. Экспедицию возглавляли Ф.Ф. Беллинсгаузен и М.П. Лазарев. Ученик В.М. Головина Ф.П. Литке исследовал Северный Ледовитый океан, продолжал изучение Камчатки. Г.И. Невельский открыл устье Амура, пролив между Сахалином и материком и доказал, что Сахалин является островом, а не полуостровом, как полагали ранее. О.Е. Коцебу исследовал западное побережье Северной Америки и Аляску. После всех этих экспедиций на карте мира многие географические объекты были названы русскими именами. В особую отрасль выделились и успешно развивались гуманитарные науки. В начале XIX в. и особенно после Отечественной войны 1812 г. усилилось стремление познать русскую историю как важный элемент общенациональной культуры. Было создано Общество истории и древностей Российских при Московском университете. Начались интенсивные поиски памятников древнерусской письменности. В 1800 г. было опубликовано найденное в конце XVIII в. "Слово о полку Игореве" — выдающийся памятник древнерусской литературы (единственный подлинный список "Слова", находившийся в доме известного собирателя древностей А.И. Мусина-Пушкина в Москве, погиб при пожаре 1812 г. вместе с другими древнерусскими рукописями). Археографическая комиссия развернула работу по сбору и публикации документов по русской истории. Начались первые археологические изыскания на территории России. В 1818г. были изданы первые 8 томов "Истории государства Российского" Н.М. Карамзина. Этот труд вызвал широкий резонанс общественности и неоднозначные оценки его консервативно-монархической концепции. Тем не менее "История" Н.М. Карамзина имела громкий успех и неоднократно переиздавалась. Она способствовала пробуждению дальнейшего интереса к историческим знаниям. Под влиянием Карамзина были созданы "Исторические думы" К.Ф. Рылеева, трагедия "Борис Годунов" А.С. Пушкина, драматические произведения А.К. Толстого, исторические романы И.И. Лажечникова и Н.В. Кукольника. Большую известность получили работы историков К.Д. Кавелина, Н.А. Полевого, Т.Н. Грановского, М.П. Погодина. В конце 40-х годов начал свою исследовательскую деятельность корифей русской исторической науки С.М. Соловьев, написавший 29-томную "Историю России" и много других сочинений по разным проблемам отечественной истории. Важной задачей становления национальной культуры была разработка правил и норм русского литературного и разговорного языка. Это имело особое значение в связи с тем, что дворяне презирали русский язык, многие из них не умели ни строчки написать по-русски, не читали на родном языке. Часть ученых выступала за сохранение архаизмов, характерных для XVIII в. и в целом для эпохи классицизма. Некоторые справедливо выражали протест против низкопоклонства перед Западом, подражания иностранным образцам и использования многих иностранных слов (преимущественно французских) в русском языке. Большое значение для решения этой проблемы имели создание словесного факультета в Московском университете и деятельность Общества любителей российской словесности. Разработка основ русского литературного языка окончательно осуществилась в творчестве писателей Н.М. Карамзина, А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, Н.В. Гоголя и др. Публицист Н.И. Греч написал "Практическую русскую грамматику", за что был избран членом-корреспондентом Петербургской Академии наук. Просвещение и распространение знаний Распространению знаний способствовали многие научные общества: Географическое, Минералогическое, Химическое, Математическое, упомянутые выше общества истории и любителей русской словесности. Они устраивали 55 публичные лекции, печатали отчеты и сообщения о наиболее выдающихся достижениях отечественной науки, финансировали исследования. Особое значение для просвещения народа играло развитие книгопечатания. Если в начале XIX. в. существовало лишь 13 государственных типографий, то в 30-40-е годы распространилось частное книгоиздательство. Оно, прежде всего, связано с именем А.Ф. Смирдина, которому удалось снизить стоимость книг, увеличить тиражи изданий и сделать книгу широко доступной. Он был не только предпринимателем, но и известным издателем-просветителем. В эти годы заметно оживилось газетное и журнальное дело. Кроме «Санкт-Петербургских» и «Московских ведомостей» появились многие частные газеты: "Северная пчела", "Литературная газета" и др.. Первым русским общественно-политическим журналом был «Вестник Европы», основанный Н.М. Карамзиным. Материалы патриотического содержания публиковались в журнале "Сын Отечества". Огромной популярностью в 30-50-е пользовались литературно-художественные журналы "Современник" и "Отечественные записки". В 1814 г. в Петербурге была открыта первая публичная библиотека в России, ставшая национальным книгохранилищем. В дальнейшем публичные библиотеки открывались во многих провинциальных городах. Открывались и платные (коммерческие) библиотеки. В те же годы создавались крупные частные коллекции в домах богатых людей. В первой половине XIX в. начали открываться общедоступные музеи, ставшие местом хранения вещественных памятников, представлявших историческую, культурную и художественную ценность. Интересно, что музейное дело более быстрыми темпами развивалось в провинциальных городах: Барнауле, Оренбурге, Феодосии, Одессе и др. В 1831 г. был основан Румянцевский музей в Петербурге, содержавший огромное количество книг, рукописей, монет, этнографических коллекций. Все это было собрано графом Н.П. Румянцевым и передано после его смерти государству. В 1861 г. собрание было перевезено в Москву и послужило основой Румянцевской библиотеки (ныне — Российская государственная библиотека). В 1852 г. богатейшая коллекция произведений искусства в Эрмитаже была открыта для публичного доступа. Распространению знаний и накоплению информации способствовали также ставшие с конца 20-х годов XIX в. ежегодными всероссийские промышленные и сельскохозяйственные выставки. Литература и искусство Особого расцвета в первой половине XIX в. достигла литература. Именно она определила это время как "золотой век" русской культуры. В литературе нашли отражение сложные общественно-политические процессы того времени. Писатели расходились в своих убеждениях, стремлениях и чаяниях. Существовали и различные литературнохудожественные стили, в рамках которых развивались противостоявшие течения. В это время в русской литературе утверждались многие основополагающие принципы, определившие ее дальнейшее развитие: народность, высокие гуманистические идеалы, гражданственность и чувство национального самосознания, патриотизм, поиски социальной справедливости. Русская литература была важным средством развития общественной мысли. На рубеже XVIII-XIX вв. классицизм уступил место сентиментализму. В конце своего творческого пути к этому направлению пришел Г.Р. Державин. Главным представителем русского сентиментализма был писатель и историк H.M. Карамзин (повесть "Бедная Лиза" и др.). Русский сентиментализм просуществовал недолго и не оказал большого влияния на художественный метод в литературе. Война 1812 г. вызвала к жизни романтизм. Этот литературный стиль был широко распространен и в России, и в других европейских странах. Крупнейшим европейским романтиком в литературе был английский поэт Дж. Байрон. В русском романтизме существовали два течения. В.А. Жуковский считался представителем "салонного" романтизма. В своих балладах он воссоздал мир поверий и мистицизма, рыцарских легенд, далеких от реальной действительности. Гражданский пафос, подлинный патриотизм были свойственны другому течению в романтизме, связанному с именами поэтов и писателей декабристов: К.Ф. Рылеева, В.К. Кюхельбекера, А.А. Бестужева-Марлинского. Они призывали к борьбе против самодержавно-крепостнических порядков, выступали за идеалы свободы и служения Родине. В своем раннем творчестве А.С. Пушкин и М.Ю. Лермонтов наполнили романтизм высочайшим художественным содержанием. Во второй четверти XIX в. в европейской литературе утверждался реализм. В России его основоположником А.С. Пушкин. С появлением романа "Евгений Онегин" и «Горе от ума» А.С. Грибоедова этот художественный метод стал определяющим. Именно реалистическая литература возбуждала в обществе наиболее живой интерес, так как она предназначалась не только для салонной публики, но и для всего народа. Писателями-реалистами стали М.Ю. Лермонтов («Герой нашего времени»), Н.В. Гоголь ("Ревизор" и "Мертвые души"), позднее Н.А. Некрасов, И.С. Тургенев, И.А. Гончаров. Для реализма были характерны правдивое отображение действительности во всем ее многообразии, внимание к простому человеку, обнажение отрицательных явлений жизни, глубокие раздумья о судьбах родины и народа. Большое значение для развития русской литературы имела деятельность "толстых" журналов "Современник" и "Отечественные записки". Основателем "Современника" был А.С. Пушкин, а в 1847 г. его возглавили Н.А. Некрасов и В.Г. Белинский. В 40-е годы XIX в. "Отечественные записки" сплачивали вокруг себя наиболее талантливых писателей того времени — И.С. Тургенева, А.В. Кольцова, Н.А. Некрасова, М.Е. Салтыкова-Щедрина. На страницах этих журналов возникло новое явление для России - литературная критика. Журналы стали и центрами литературных объединений, и выразителями разных общественно-политических взглядов. В них отражалась не только литературная полемика, но и общественная борьба. Развитие литературы происходило в сложных социально-политических условиях. Ее постоянное соприкосновение с либеральными и радикальными течениями общественной мысли вынуждало правительство применять к литераторам запретительные и репрессивные меры. Жестко действовали цензурные ограничения, доходившие дорой до крайности. (В 1826 г. был принят новый цензурный Устав, названный современниками "чугунным"). Кромсались произведения писателей. Штрафовались и закрывались журналы. Был наказан цензор, пропустивший при издании "Евгения Онегина" в поэтическом описании А.С. Пушкиным въезда Татьяны в Москву строку "...И стаи галок на крестах". Жандармы и священники усмотрели в этом оскорбление церкви. Живопись и скульптура В русском изобразительном искусстве, так же как и в литературе, утверждались романтизм и реализм. Официальным направлением в живописи был академический классицизм. Академия художеств стала консервативным и косным 56 учреждением, препятствовала любым попыткам свободы творчества. Ее основным принципом было строгое следование канонам классицизма, преобладание религиозной тематики, библейских и мифологических сюжетов. Молодых талантливых русских художников не удовлетворяли узкие рамки академизма. Поэтому они чаще, чем прежде, обращались к портретному жанру. Ярким представителем романтизма в России был О.А. Кипренский, кисти которого принадлежат замечательные портреты: В.А. Жуковского и А.С. Пушкина. Портрет А.С. Пушкина — молодого, овеянного поэтической славой — является одним из лучших в создании романтического образа. В этом же жанре работал и другой художник —В.А. Тропинин. Он тоже написал портрет А.С. Пушкина, но уже в реалистической манере. Перед зрителем предстает умудренный жизненным опытом, не очень счастливый человек. В своем творчестве Тропинин обращается к изображению простых людей ("Кружевница", "Портрет сына" и др.). Влияние романтизма испытывал К.П. Брюллов. В его разнообразных по жанру произведениях (историческая живопись, портрет, пейзаж) отразились художественные и идейные искания русской общественной мысли. Картина «Последний день Помпеи», написанная, казалось бы, в традициях классицизма, выражает ожидание художником общественных перемен, грядущих крупных политических событий. Особое место в русской живописи занимает творчество А.А. Иванова. Его картина "Явление Христа народу" стала событием в мировом искусстве. Она представляет собой шедевр сочетания библейского сюжета с глубокими философскими, нравственными, этическими и социальными раздумьями автора. Необычайно высоки и художественные достоинства этого полотна. Грандиозная картина, которая создавалась на протяжении 20 лет, продолжает волновать многие поколения зрителей. В первой половине XIX в. в русскую живопись входит бытовой сюжет, к которому одним из первых обратился А.Г. Венецианов. Его картины "На пашне", "Захарка", «Утро помещицы» посвящены простым людям, духовными нитями связаны жизнью и бытом народа. Продолжателем традиций А.Г. Венецианова был П.А. Федотов. Его полотна не только реалистичны, но и наполнены сатирическим содержанием, разоблачающим торгашескую мораль, быт и нравы верхушки общества ("Сватовство майора", "Свежий кавалер" и др.). Современники справедливо сравнивали П.А. Федотова в живописи с Н.В. Гоголем в литературе. На рубеже XVIII — XIX вв. наметился подъем русской монументальной скульптуры. П.А. Мартос воздвиг первый в Москве памятник — Минину и Пожарскому на Красной площади. По проекту Монферрана была воздвигнута 47метровая колонна на Дворцовой площади перед Зимним дворцом как памятник Александру I и монумент в честь победы в войне 1812 г. Б.И. Орловский создал памятники М.И. Кутузову и М.Б. Барклаю де Толли в Петербурге. И.П. Витали оформил скульптуры фонтанов на Театральной площади в Москве. П.К. Клодт воздвиг четыре конные скульптурные группы на Аничковом мосту и конную статую Николая I в Петербурге. Ф.П. Толстой создал серию замечательных барельефов и медалей, посвященных Отечественной войне 1812 г. Архитектура Русская архитектура первой половины XIX в. связана с традициями позднего классицизма. Для нее характерно создание крупных и завершенных ансамблей. Это особенно проявилось в Петербурге, где сложились целые проспекты и кварталы, поражающие своим единством и гармоничностью. Было воздвигнуто здание Адмиралтейства по проекту А.Д. Захарова. От Адмиралтейства разошлись лучи петербургских проспектов. В начале 19 в. было построено здание Биржи на стрелке Васильевского острова и возведены ростральные колонны архитектором Т. де Томоном. Невский проспект приобрел завершенный вид после возведения А.Н. Воронихиным Казанского собора. По проекту Монферрана создан Исаакиевский собор — самое большое здание России того времени. К.И. Росси завершил формирование петербургских ансамблей зданиями Генерального штаба. Сената, Синода, Александрийского театра и Михайловского дворца. Именно в первой половине XIX в. Петербург стал подлинным шедевром мирового зодчества. Сгоревшая в 1812 г. Москва тоже отстраивалась по традициям классицизма, но с меньшим размахом, чем столица России Петербург. Крупным архитектурным ансамблем стала Манежная площадь со зданиями Университета (перестроенным Д.И. Жилярди), Манежа и Александровским садом (архитектор О.И. Бове) под стенами Кремля. Грандиозное здание Манежа было построено для встречи русских войск, возвращавшихся из заграничного похода 1813-1815 гг. Сад был разбит на месте грязной и мутной речки Неглинки, воды которой заключили в специальные трубы, отведенные под землю. Бове оформил также ансамбль Театральной площади. В 1824 - 1825 гг. по его проектам возведены здания Малого и Большого театров. Ныне находящийся перед ними сквер разбит на месте бывшего плац-парада. К.А. Катон преобразил территорию Кремля, построив Большой Кремлевский дворец и здание Оружейной палаты. По его проекту в 1839 г. на берегу Москвы-реки был заложен храм Христа Спасителя. Он был задуман как символ избавления от нашествия французов 1812 г. и победы русского оружия. Строительство растянулось на многие годы и было завершено лишь в 1883 г. Существенные преобразования были осуществлены лишь самом центре Москвы, не изменив в целом ее привычного облика. Она оставалась преимущественно деревянной и архаично застроенной. На Красной площади располагались многочисленные торговые ряды и лавки. Тверскую улицу обрамляли сады и огороды. За Тверской заставой (в районе нынешнего Белорусского вокзала) простиралось огромное поле, приспособленное для охоты на зайцев. Подражая обеим столицам, преображались и провинциальные города. Там работали талантливые архитекторы Я.Н. Попов В.П. Стасов и др. По проекту Стасова в Омске был возведен Никольский казачий собор. В Одессе по проекту А.И. Мельникова создан ансамбль Приморского бульвара с полукруглыми зданиями, обращенными к морю. К концу первой половины XIX в. в архитектуре начал проявляться кризис классицизма. Современников уже утомляли его строгие формы. Он оказывал сдерживающее воздействие на развитие гражданского строительства. Поэтому началась эпоха разнообразных архитектурных стилей. Сдержанность и лаконичность классицизма заменялись излишним украшательством. Получил распространение "русско-византийский стиль", мало связанный с национальными градостроительными традициям (например, Большой Кремлевский дворец, храм Христа Спасителя и др.). 57 Театр и музыка В первой половине XIX в. в России оживилась театральная жизнь. Существовали различные виды театров. Попрежнему широкое распространение имели крепостные театры, принадлежавшие русским аристократическим фамилиям (Шереметевым, Апраксиным, Юсуповым и др.) Государственных театров было немного (Александрийский, Мариинский в Петербурге, Большой и Малый в Москве). Они находились под мелочной опекой правительства, которое постоянно вмешивалось в репертуар, подбор актеров и другие стороны их деятельности. Это в значительной степени тормозило театральное творчество. Появились и частные театры, которые бесконечно то разрешались, то запрещались властями. Театр развивался под действием тех же тенденций, что и литература. В нем в первые десятилетия XIX в. господствовали классицизм и сентиментализм. В духе классицизма написаны исторические трагедии В.А. Озерова ("Эдип в Афинах", "Дмитрий Донской"). На театральных подмостках ставились и романтические пьесы русских и зарубежных авторов. Играли пьесы Ф. Шиллера, В. Шекспира и др. Из русских авторов особенно был популярен Н.В. Кукольник, написавший ряд исторических пьес ("Рука Всевышнего Отечество спасла" и др.). В опере и балете господствовали итальянская и французская школы. Большим успехом пользовались сатирические комедии Д.И. Фонвизина и И.А. Крылова. В 30—40-е годы XIX в. усилилось влияние русской литературы на театральный репертуар, в котором стали утверждаться реалистические традиции. Крупным событием общественно-культурной жизни России стала постановка пьесы Н.В. Гоголя «Ревизор». В России складывалась национальная театральная школа, воспитавшая многих талантливых артистов. В.А. Каратыгин прославил себя исполнением роли Гамлета. Выдающимся выразителем романтизма на сцене был П.С. Мочалов, раскрывший русскому зрителю глубокий философский смысл пьес Ф. Шиллера и В. Шекспира. Замечательной русской трагической актрисой была Е.С. Семенова. Малый театр, исповедовавший реалистические традиции, вырастил великого актера М.С. Щепкина. Сын русского крепостного крестьянина, он прославился великолепным исполнением роли Фамусова («Горе от ума») и Городничего ("Ревизор"). В Александрийском театре реалистические образы Хлестакова в "Ревизоре", Митрофанушки в "Недоросле" создал А.Е. Мартынов. Русская музыка первой половины XIX в. получила самобытное развитие. Композиторы не стремились к заимствованиям у немецкой, итальянской и французской школ, искали собственные пути музыкального самовыражения. Многовековое музыкальное народное творчество дало мощный толчок для развития национальной музыкальной школы. Сочетание народных мотивов с романтизмом обусловило появление русского романса — особой разновидности музыкального жанра. Романсы А.А. Алябьева "Соловей", А.Е. Варламова "Красный сарафан", А.Л. Гурилева «Матушкаголубушка» популярны и сегодня. Выдающимся композитором той эпохи был М.И. Глинка, создавший ряд крупных музыкальных произведений. В его творчестве искусно переплетались классические каноны европейской музыкальной культуры с истинно русскими народными мотивами. Опера "Жизнь за царя" по либретто Н.В. Кукольника, "Руслан и Людмила" по мотивам поэты А.С. Пушкина заложили основы русского оперного национального искусства. М.И. Глинка написал много романсов на стихи известных русских поэтов. Наибольшую известность приобрел его романс "Я помню чудное мгновенье" на стихи А.С. Пушкина. Замечательным композитором был А.С. Даргомыжский, который смело вводил в музыкальные произведения сюжеты из обыденной жизни и народные песенные мелодии. Наибольшую известность приобрела его опера "Русалка", восторженно принятая публикой. Крупным представителем романтического направления в музыке был композитор А.Н. Вестовский (опера "Аскольдова могила"). Итак, наиболее впечатляющих успехов Россия в первой половине XIX в. добилась в области культуры. В мировой фонд навечно вошли произведения многих русских писателей и поэтов, художников, скульпторов, архитекторов и композиторов. Завершился процесс складывания русского литературного языка и в целом — формирования национальной культуры. Традиции, заложенные в первой половине XIX в., развивались и приумножались в последующее время. 11. 5. Русская культура конца XIX – начала XX вв. Конец XIX — начало XX вв. стали временем яркого расцвета русской культуры, ее "серебряным веком" ("веком золотым" называли пушкинскую пору). В науке, литературе, искусстве один за другим появлялись новые таланты, рождались смелые новации, состязались разные направления, группировки и стили. Вместе с тем культуре "серебряного века" были присущи глубокие противоречия, характерные для всей русской жизни того времени. Мощными стимулами культурного роста стали экономический прогресс, рост промышленности, появление европейски образованной буржуазии, модернизация политической жизни (парламент, партии, общественные свободы). Менялась повседневность, темп и уклад жизни. Быстро растущие города стягивали массы людей, бросали их в водоворот торгово-промышленной деятельности, подчиняли единому ритму машинного производства. Культурные новации гораздо легче, чем ранее, находили публику, деньги, потребительский рынок. На каждом шагу встречались технические новшества, ускорявшие темп жизни и расширявшие возможности человека (телефон и радиосвязь, автомобили и аэропланы, электрическое освещение, трамвай). Менялся быт народа. Рабочая верхушка, мещанство и мелкие служащие быстро приобщались (особенно после 1905 г.) к партийной и профсоюзной жизни, тянулись к культуре. Миллионы крестьян уходили в города. Все больше примет городского быта появлялось и в самой деревне: газета и граммофон, швейная машинка и городской костюм. Разворачивалась деревенская кооперация, предъявляя спрос на грамотных людей. Но столкновение масс с современной цивилизацией имело и теневую сторону: нередко рушились религиозные основы нравственности, семейные устои, уважение к старшим. Стремительный рывок России из одних эпох в другие, столкновение разных укладов и культур меняли самосознание творческой интеллигенции. Многих уже не устраивали описание и изучение зримой реальности, разбор социальных проблем. Притягивали вопросы глубинные, вечные — о сущности жизни и смерти, добре и зле, природе человека. Ожил интерес к религии; религиозная тема оказала сильнейшее влияние на развитие русской культуры начала XX в. Однако переломная эпоха не только обогащала литературу и искусство: она постоянно напоминала писателям, художникам и поэтам о грядущих социальных взрывах, о том, что может погибнуть весь привычный уклад жизни, вся старая 58 культура. Одни ждали этих перемен с радостью, другие - с тоской и ужасом, что вносило в их творчество пессимизм и надрыв. Просвещение, печать, наука Глубинной основой культурного прогресса было развитие просвещения. Народ получал начальное образование в школах двух типов — земских и церковных. Обучение здесь длилось от двух до шести лет. В земских школах преподавали учителя со специальным образованием; рядом со школами земства старались устраивать библиотеки, народные читальни, книжные склады. В церковных школах обычно учительствовали священник и его помощники — дьякон, псаломщик; главное внимание здесь уделялось не столько обучению, сколько воспитанию. В деле просвещения народа были достигнуты немалые успехи. Число начальных школ выросло за 1894-1906 гг. с 32 до 93 тыс. В 90-е годы ряд земств поставил вопрос о введении всеобщего начального обучения; в 1906 г. правительство внесло соответствующий законопроект в Государственную Думу. Но проблема так и не была решена. Помешали соперничество между земской и церковной школой, недальновидность и медлительность правительства, а главное — нехватка средств. Россия тратила на народное просвещение (в расчете на душу населения) в 14 раз меньше чем США, в 8 раз меньше, чем Англия и Германия. Около половины детей школьного возраста не имели возможности учиться. И хотя доля грамотных в России выросла за 18971917 гг. с 21 до 31%, это не соответствовало ни уровню европейских стран, ни потребностям России. Довольно разветвленной была в России система средних школ. В гимназиях преподавались главным образом гуманитарные предметы, учились здесь в основном дети дворян. Их целью был университет, а затем — чиновная и педагогическая карьера. К 1912 г. действовало 480 гимназий со 125 тыс. учащимися. Казенные гимназии давали основательное, но несколько архаичное образование, а их строгая, подчас механическая дисциплина осуждалась обществом (вспомним чеховского "человека в футляре" - гимназического учителя Беликова). Выше был педагогический уровень частных гимназий. Будущих техников, инженеров готовили реальные и коммерческие училища. Здесь преобладали естественные и точные науки, поступить отсюда можно было лишь на медицинские и математические факультеты, в высшие технические заведения. К 1913 г. насчитывалось 276 реальных и 260 коммерческих училищ. Среднее образование давали также кадетские корпуса, духовные семинарии, специальные училища — промышленные, сельскохозяйственные, художественные и др. Несмотря на успешный рост, средняя школа в России оставалась в основном городской и платной, т.е. закрытой для многих слоев населения. Флагманами высшего образования в России были университеты. Их в начале XX в. насчитывалось десять; число университетских студентов за 1894-1913 гг. выросло с 14 до 35 тыс. Немало было и специальных высших училищ — технических и медицинских, лесных и сельскохозяйственных, педагогических. Славились Московская и Петербургская консерватории, Строгановское училище живописи, ваяния и зодчества в Москве, училище Академии художеств в Петербурге. К 1913 г. в России действовали 105 высших учебных заведений, в них обучалось около 128 тыс. студентов. Особое место занимали Высшие женские курсы, лучшие из них (курсы профессора К.Н. Бестужева-Рюмина в Петербурге, профессора В.И. Герье в Москве) давали образование, близкое к университетскому. К высшим училищам относились также четыре духовных и семь военных академий. Бурная эпоха рубежа XIX — XX вв. оказала двойственное влияние на высшую школу. Она оживила научную и учебную жизнь, возвысила статус университетов (после 1905 г. им вернули автономию). В то же время политика часто вставала на пути науки. Волнения студентов, протестовавших против несправедливостей самодержавного строя, регулярно повторялись с середины 90-х годов и нередко перерастали в забастовки; правительство в ответ закрывало высшие учебные заведения, исключало студентов, отдавало их в солдаты. Профессора часто поддерживали студенческий протест: так, в 1911 г. подали в отставку химик Н.Д. Зелинский, физик П.Н. Лебедев, ботаник K.A. Тимирязев — цвет Московского университета. Но жажда просвещения, охватившая широкие слои общества, была так велика, что непрерывно "перехлестывала" через традиционные формы обучения. Особенно это заметно стало после 1905 г. По всей России - вплоть до уездных городов - возникали рабочие курсы и "народные университеты" (первый из них был основан в Москве в 1908 г. на средства золотопромышленника А.Л. Шанявского; просуществовал до 1918 г.). Рабочие и ремесленники, учителя и мелкие служащие могли здесь слушать лекции профессоров и доцентов, получить образование в объеме средней и высшей школы. Просветительными учреждениями были и "народные дома" — своеобразные клубы, где работали библиотеки, вечерние курсы для взрослых, устраивались лекции, спектакли, концерты. К 1914 г. действовало около 220 народных домов. Многообещающее начинание уже стало приносить плоды, но было прервано революцией 1917 г. Печать Приобщала массы к культуре и печать, переживавшая бурный расцвет. Число типографий выросло за 1900-1913 гг. с 1 до 2,7 тыс., количество ежегодно издаваемых книг — с 10 до 27 тыс. названий. Библиотек стало больше в пять раз. Книгоиздательство становилось выгодным коммерческим делом, оно перестраивалось на предпринимательских началах. Лидировали фирмы А.С. Суворина (Петербург) и И.Д. Сытина (Москва). В периодике на первый план выдвинулась ежедневная газета, теснившая "толстый" общественно-политический журнал. Число газет выросло за 1900-1913 гг. в десять раз, перевалив за тысячу. Печатный мир пестрил разнообразием: здесь были и изысканные журналы об искусстве — "Аполлон", "Золотое руно"; и издания по истории — "Русская старина", "Русский архив"; юмористическая пресса —«Сатирикон» и др. На правом фланге политической жизни стояла газета "Московские ведомости" под руководством В.А. Грингмута и Л.А. Тихомирова. Либеральный центр представляли журналы "Вестник Европы" (руководитель — М.М. Стасюлевич), "Русская мысль" (П.Б. Струве); народнические традиции продолжал журнал "Русское богатство" (Н.К. Михайловский, В.Г. Короленко). Возникает партийная печать. Широко издается и "бульварная" пресса, рассчитанная на примитивные вкусы и дешевую сенсацию. Наука Выдающихся успехов достигла русская наука. И.В. Мичурин (1855-1935) прославился селекцией растений. Великий химик Д.И. Менделеев в начале XX в. работал над практическим применением достижений науки в промышленности. Н.Е. Жуковский (1847-1921) разрабатывал вопросы авиастроения, а учитель из Калуги К.Э. Циолковский (1857-1935) — 59 проблемы освоения космического пространства. Многие ученые отличались разносторонними дарованиями: В.И. Вернадский (1863-1945) стал одним из основателей биохимии и геохимии, современного учения об экологии. Религиозный философ П.А. Флоренский (1882-1937) был известен работами по физике, математике, лингвистике. Наука в России жила бурной, полнокровной жизнью: работали сотни научных обществ, проводились съезды, конференции, совещания. Русские ученые действовали в тесном контакте с зарубежными коллегами, их авторитет признавался во всем мире. Ботаник К.А. Тимирязев (1843-1920) был почетным доктором Кембриджского университета. Нобелевской премии удостоились И.П. Павлов — за труды по высшей нервной деятельности и И.И. Мечников (18451916) — за работы в сфере иммунологии. После 1917 г. русские эмигранты успешно работали за рубежом: авиастроитель И.И. Сикорский конструировал вертолеты в США, молодой обществовед П.А. Сорокин стал профессором Гарвардского университета, классиком современной социологии. С 90-х годов XIX в. общественные науки в России развивались под влиянием марксизма, особое внимание уделявшего экономическому базису общества, объективным, общемировым социологическим закономерностям. Новацией стали исследования "легальных марксистов" — экономистов П.Б. Струве, М.И Туган-Барановского, С.Н. Булгакова. Расширилась и проблематика исторических исследований, шире изучавших хозяйственную жизнь, народные движения. Корифеем исторической науки был В.О. Ключевский, воспитавший плеяду учеников — историков и политиков (в их числе — кадет П.Н. Милюков, марксист М.Н. Покровский). Философия же развивалась в русле, намеченном еще в 80-е годы В.С. Соловьевым, — по пути усвоения религиозных идей. Первыми задумалась над религиозно-философскими проблемами представители творческой интеллигенции. Писатели, поэты и критики приходили к выводу, что искусство в поисках красоты должно быть связано с высшими, неземными идеалами. Встал вопрос об отношении христианства к культуре, земной жизни, современности. Так возникли Религиозно-философские собрания (1901-1903), в которых участвовали верхи столичного духовенства и литераторы — публицист В.В. Розанов, писатель Д.С. Мережковский, его жена поэтесса З.Н. Гиппиус. Религиозную проблематику глубоко разрабатывали выдающиеся философы Н.А. Бердяев (1874-1948), С.Н. Булгаков (1871-1944), С.Л. Франк (1877-1950). Они полагали, что без связи с Богом человек не может преодолеть зло, завоевать свободу. Открытия русских философов стали вершинами мировой мысли, но на Родине после 1917 г. они были преданы забвению Литература и искусство К началу XX в. художественная жизнь России, как и наука, опиралась на прочные организационные основы: учреждались музеи и специальные журналы, одна за другой проводились массовые выставки, съезды, возникали союзы писателей и художников. В литературе продолжала развиваться реалистическая традиция, идущая из XIX в. Крупнейшим ее представителем был Л.Н. Толстой. В своих рассказах, романе "Воскресенье", пьесе "Живой труп" он бичевал официальную церковь, суд, семью, видя в них фальшь и ложь. Писатель призывал уйти от испорченной цивилизации к природе, проповедовал непротивление злу насилием. До конца дней Толстой не мог примириться с неправедностью окружающей жизни, глубоким стариком ушел из дома и умер в пути. А.П. Чехов (1860-1904) в своих рассказах и пьесах — "Палата N6", "Чайка", "Вишневый сад" — описал духовную опустошенность интеллигенции 1880-1900 гг., пытаясь понять, почему бесплодно проходит жизнь умных и образованных людей. Темные глубины русской жизни — быт купечества, мещанства, крестьянства — описывал Максим Горький (1868-1936), в молодости обошедший пол-России. Героями Горького стали бунтари-бродяги, бросившие вызов обществу (пьеса "На дне"), а затем — революционные пролетарии (роман "Мать"). Реалистического направления придерживались также И.А. Бунин и А.И. Куприн, А.Н. Толстой и Л.Н. Андреев. Но уже с конца XIX в. набирает силу иное течение — модернизм (от французского moderne — "современный"). Начало переменам положили в 1890-х гг. Розанов и Мережковский, выступившие против радикально-разночинских идеологов (Чернышевского, Писарева, Михайловского), против подчинения искусства общественной борьбе. Целью творчества они провозгласили красоту, темами искусства — вечные вопросы: о жизни и смерти, добре и зле. Одним из направлений модернизма стал символизм, пришедший из Франции (поэты Бодлер, Верлен, Рембо). Символисты старались разглядеть в явлениях зримой реальности отражение высшего, неземного мира, стремились к совершенству художественной формы. Зачинателем и теоретиком символизма в России был поэт В.Я. Брюсов (1873-1924), ярчайшими представителями этого направления — А.А. Блок (1880-1921), К.Д. Бальмонт, Андрей Белый. С 1910-х гг. возникает новое направление — акмеизм (греч. "акмэ" — "вершина"). Акмеисты — Н.С. Гумилев (1886-1921), А.А. Ахматова (1889-1966), О.Э. Мандельштам (1891-1938) — говорили о возврате к реальному миру, но описывали не социальную жизнь, а мир человеческих чувств, экзотику дальних стран и былых веков. Самым радикальным и шумным течением был футуризм (лат. "футурум" — будущее), объявивший о полном разрыве со старой культурой, создававший новое искусство и новый язык. Футуристами были В.В. Маяковский (18931930), Велимир Хлебников. Многоцветье художественных стилей обогатило русскую культуру, привело к появлению новых рифм, размеров, образов. Но у модернизма была и теневая сторона: часто погоня за красотой становилась самоцелью, оттесняя на второй план мораль, заставляя воспевать разрушение и любоваться злом, смертью, углубляться в подсознательные, темные инстинкты человека. Изъяном "нового искусства" было нарочитое равнодушие к социальным проблемам. Модернизм нередко называли "декадансом" (фр. "упадок"). Живопись Живопись развивалась сходными с литературой путями. Реализм передвижников уходил на второй план, хотя старые традиции поддерживались выдающимися мастерами — И.Е. Репиным, В.И. Суриковым. В пейзажах С.А. Коровина (1858-1908), портретах В.А. Серова (1865-1911) сказывалось влияние пришедшего из Франции течения — импрессионизма; больше внимания уделялось не сюжету произведения, а цвету, форме, воссозданию момента. Веяния символизма звучали в полотнах М.А. Врубеля (1856-1910) на сказочные, мифологические темы ("Демон", "Пан"), в картинах В.Э. Борисова-Мусатова, изображавших утонченный, призрачный мир уходящих дворянских усадеб ("Водоем"). 60 "Чистую красоту" воспевали художники группы "Мир искусства" (1898-1924) - А.Н. Бенуа (1870-1960), Е.Е Лансере, КА. Сомов, Л.С. Бакст. На их полотнах оживал "галантный век" - придворная жизнь России и Франции XVIII столетия. В 1910-е гг. возникают течения, стремившиеся решительно порвать с традиционным искусством; появляется беспредметная живопись - абстракционизм. Наиболее яркими абстракционистами были К.С. Малевич (1878-1935), В.В. Кандинский. Архитектура В архитектуре утверждается стиль модерн, отмеченный стремлением к декоративности, красоте, отказом от строгой симметрии, раскованностью. Прогресс строительной индустрии позволил застроить зданиями в стиле модерн целые районы Петербурга, Киева, Нижнего Новгорода и других городов. Прославленными мастерами модерна были А.В. Щусев (1873-1949), по проекту которого был построен Казанский вокзал в Москве, и Ф.О. Шехтель (1859-1926), спроектировавший Ярославский вокзал, особняк С.П. Рябушинского на Малой Никитской улице, здание Художественного театра в Москве. Театр Театр стал в начале XX в. одним из самых популярных жанров искусства. Литераторы-модернисты считали, что сцена лучше всего позволяет отразить в обобщенных символах главные явления жизни. Для театра творили А. Блок и Л.Н. Андреев; на русской сцене шли драмы западных символистов - М. Метерлинка, Г. Ибсена. Традиции классического реализма поддерживал Малый театр в Москве, где играла великая актриса М.Н. Ермолова. Выдающейся актрисой начала XX в. была В.Ф. Комиссаржевская. По-новому толковал реалистический метод выдающийся режиссер К.С. Станиславскйй (1863-1938), стремившийся приблизить актерскую игру к обыденной жизни, открыть театр для массового зрителя. Московский художественный театр, основанный Станиславским и В.И. Немировичем-Данченко, прославился постановкой пьес Чехова и Горького. Иные пути открывал смелый новатор В.Э. Мейерхольд (1874-1940), особое внимание уделявший стилизации, условностям. Рос и соперник театра — "иллюзион", кинематограф, собиравший миллионы зрителей. Музыка Другое чудо техники — граммофон — делало доступными для масс многие музыкальные произведения. В музыке, как и в других сферах искусства, продолжалось творчество старых мастеров: самым крупным из них был Н.А. РимскийКорсаков, создавший оперы "Садко", "Сказка о царе Салтане". Дух нового бурного века воплотился в романтической музыке А.Н. Скрябина (1872-1915), в новаторских балетах и симфониях С.С. Прокофьева (1891-1953), И.Ф. Стравинского (1882-1971). Шедеврами русской музыки стали фортепианные концерты и романсы С.В. Рахманинова (1873-1943). ГЛАВА 12. ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ В КОНЦЕ XIX—НАЧАЛЕ XX ВВ. ПЕРВАЯ РОССИЙСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ 12. 1. Рабочие, крестьянские и студенческие волнения на рубеже веков Обострение и переплетение множества социальных конфликтов, застой в правительственной политике неумолимо накаляли общественную обстановку в России. Назревал серьезный политический кризис - более серьезный, чем на рубеже 50-60-х и рубеже 70-80-х годов XIX в. Особенностью нового кризиса стало небывало широкое участие в нем народных масс (прежде недовольство выражали, как правило, сравнительно узкие группы образованных верхов). Грозной силой становился промышленный пролетариат, сконцентрированный на огромных заводах в главных индустриальных центрах - Москве, Петербурге, Донбассе, Прибалтике. Если в 1890-1894 гг. было зарегистрировано 180 стачек, то за следующее пятилетие — уже 850, а за 1901-1904 гг. — 905 стачек. В 1896-1897 гг. разразилась "петербургская промышленная война" — сери стачек на столичных предприятиях; правительству после этих выступлений пришлось принять закон об ограничении рабочего дня. В конце 19 в. пролетариат выдвигал в основном экономически требования: улучшение условий труда и жизни, сокращение рабочего дня, увеличение зарплаты. С начала XX в. в ходе рабочих выступлений зазвучали требования политических свобод; стачки начали соединяться с демонстрациями. В обычай входили маевки - празднования международного дня рабочей солидарности. Все чаще на подавление забастовок посылались войска. Громкую известность приобрела "обуховская оборона" 1901 г.: во время стачки на Обуховском военном заводе в Петербурге, охватившей 3,5 тыс. человек, рабочие вступили в схватку с солдатами. В 1902 г. грандиозная стачка разразилась в Ростове-на-Дону, а в марте 1903 г. во время забастовки в уральском городе Златоусте войска расстреляли рабочую депутацию. Летом 1903 г. вспыхнула всеобщая политическая стачка на юге страны. Из Баку она перекинулась в Тифлис, Батум, Одессу, Киев, Харьков, охватив 200 тыс. человек. Вновь войска принуждали рабочих прекратить стачку; но в следующем, 1904 г., бакинцы опять забастовали, дав начало новой волне рабочего движения. Многие российские "фабричные" не теряли связи с деревней: здесь оставались родители, родственники, иногда — свой надел земли. Протест постепенно начал распространяться и среди крестьянства, давно уже недовольного условиями своей жизни. Если в 1895-1899 гг. было 82 крестьянских выступления, то в 1900-1904 гг. — 670 (в восемь с лишним раз больше). В 1902 г. разразилась "пугачевщина" на Левобережной Украине — открытое крестьянское восстание в Полтавской и Харьковской губерниях. Поднялось около 170 тыс. человек, было разгромлено свыше ста имений. Крестьяне забирали помещичий хлеб, инвентарь и скот, делили землю, заявляя: "Все равно скоро наше будет". Властям удалось подавить движение, двинув большие армейские силы. Волнения происходили и в других губерниях Украины, Поволжья, центральной России. Массовые движения захватили и широкие круги городской интеллигенции. С середины 90-х годов начались почти непрерывные студенческие волнения — демонстрации, манифестации, сходки. Разгон демонстрации петербургских студентов привел в 1899 г. к всеобщей студенческой забастовке, на три месяца парализовавшей высшие учебные заведения России. С начала 1900-х годов движение студентов стало приобретать открыто политический характер, студенческие демонстрации нередко сливались с рабочими. Оппозиционный дух господствовал в легальных организациях интеллигенции — союзах учителей, медиков, литераторов. Протест против существующих порядков громко выражали крупнейшие деятели русской культуры — Л.Н. Толстой, В.Г. Короленко, Максим Горький. 61 К началу XX в. недовольство старым строем стало в России почти всеобщим. Ожил призрак политического террора, о котором успели забыть за два десятилетия: в 1900 г. студент П. Карпович, исключенный из университета, смертельно ранил министра народного просвещения Н.П. Боголепова. Поднималось и национальное движение. В Финляндии проходили массовые демонстрации протеста против стеснения местной автономии; указ о передаче властям имущества армянской церкви вызвал волнения в Закавказье. 12. 2. Революционное движение. Социал-демократы и социалисты-революционеры На волне общественного недовольства стали возрождаться оппозиционные кружки и союзы, из которых постепенно формировались политические партии. В России, в отличие от Запада, партии возникали не столько "снизу", вырастая из естественно сложившихся социальных общностей, сколько "сверху" и создавались приверженцами той или иной идеологии. Интеллигенция составляла большинство и в "рабочих", и в "крестьянских", и в "буржуазных" партиях России. Особенностью России было образование партий "от окраин к центру": первыми возникли национальные организации (1890 - армянская партия "Дашнакцутюн", 1893 - Социал-демократия Королевства Польского, 1898 - Всеобщий еврейский рабочий союз "Бунд") и лишь потом - общероссийские партии. Наконец в России политические союзы в отличие от Европы складывались "слева направо". Первыми возникли революционные и социалистические партии; либералам удалось создать в начале XX в. лишь общества и кружки, а правые партии оформились только после революции 1905 г. Социалистическое движение в России было представлено двумя ветвями — народнической и марксистской. Народники отстаивали традиции, восходящие к идеям Герцена и Чернышевского. Они полагали, что Россия развивается особым, отличным от Запада путем: основой социализма здесь станет крестьянство, крестьянская община. Считая, что Россия сможет "перескочить" через капитализм, народники особую роль отводили усилиям "просвещенного меньшинства" — интеллигенции. Марксисты полагали, что существуют объективные общемировые закономерности, и Россия в основном повторит европейский путь. Социализму предстоит вырасти в процессе развития капиталистической экономики, опорой нового строя станут крупная промышленность, индустриальный пролетариат. Распространять идеи марксизма в России еще с 80-х годов XIX в. начала эмигрантская группа "Освобождение труда" и ее главный теоретик Г.В. Плеханов. В 90-е годы марксизм нашел серьезное теоретическое подкрепление в литературе, издаваемой в России, — в трудах видных экономистов П.Б. Струве, М.И. Туган-Барановского, С.Н. Булгакова. Эти авторы — так называемые "легальные марксисты"— подчеркивали прогрессивность капитализма по сравнению с феодально-патриархальным строем, необходимость постепенного, эволюционного развития общества. "Вся современная культура тесно связана с капитализмом, — провозглашал Струве. — Признаем нашу некультурность и пойдем на выучку к капитализму". В дальнейшем Струве и его единомышленники стали видными деятелями либерального движения. Большинство же российских марксистов воспринимало учение Маркса прежде всего как теорию революционной ликвидации существующего строя. Среди приверженцев этой линии выделялись В.И. Ульянов (Ленин) - публицист, юрист по образованию, сын видного чиновника и педагога и Ю.О. Мартов (Цедербаум) - бывший студент Петербургского университета, выходец из семьи торгового служащего. При активном участии Ленина и Мартова в 1895 г. в Петербурге был создан подпольный "Союз борьбы за освобождение рабочего класса". Подобные кружки возникли и в других городах. В 1898 г. в Минске был даже созван съезд Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП), однако полиция всякий раз арестовывала вожаков социал-демократии. Создание РСДРП. 1903 г. Основать партию удалось лишь в 1902 г., на II съезде РСДРП, проходившем в Брюсселе и Лондоне. Принятая съездом программа-минимум декларировала задачи буржуазно-демократической революции, которая признавалась необходимой ступенью на пути к социализму: введение республики, всеобщие выборы, право наций на самоопределение, 8-часовой рабочий день, возвращение крестьянам земель, отрезанных у них в 1861 г., отмена выкупных платежей за землю. Программа-максимум предполагала установление социалистического строя и диктатуры пролетариата. Острая борьба разгорелась на съезде по организационным вопросам. Мартов предлагал считать членом партии всякого, кто оказывает ей личное содействие; Ленин же — лишь того, кто участвует в работе одной из партийных организаций. Формулировка Ленина должна была превратить партию в строго централизованную, дисциплинированную организацию, приспособленную для подпольной борьбы, его противники рассчитывали создать гибкий союз, способный устанавливать контакты с легальными организациями. За спорами о пунктах партийного устава скрывались глубокие разногласия во взглядах на социалистическую революцию. Мартов и его сторонники полагали, что после демократической революции в России наступит длительный этап буржуазного развития, в процессе которого отсталая Россия преобразуется в капиталистическую страну. За это время должна созреть прочная материальная база социализма. Мысли Мартова разделяли Плеханов и другие ветераны "Освобождения труда". Сторонников Мартова и Плеханова называли меньшевиками, так как на выборах в руководящие органы партии они получили меньшинство. Меньшевики ориентировались в первую очередь на союз с либералами. Ленин же и его сторонники, большевики, на первый план выдвигали конечную цель - социалистический переворот, стремились максимально приблизить его. В борьбе за социализм, полагал Ленин, пролетариат должен блокироваться с беднейшими крестьянством. Ускорить переворот, по мнению Ленина, призвана была крепкая революционная партия. «Дайте нам организацию революционеров, - писал он, и мы перевернем Россию». Формально меньшевики и большевики оставались в рамках единой организации; формулировку о членстве II съезд принял в редакции Мартова, но сразу после съезда был взят курс на организационный раскол. Объединились и народнические кружки. В 1901-1902 гг. возникла партия социалистов-революционеров (эсеров). Ее признанным теоретиком стал В.М. Чернов — внук крепостного крестьянина, сын мелкого чиновника из-под Самары, бывший студент Московского университета. Чернов не отвергал развития капитализма в России, но считал его явлением регрессивным. По мнению эсеровского идеолога, мелкие крестьянские хозяйства обладали достаточной устойчивостью, чтобы выдержать натиск капитализма; они и должны были стать базой социализма в России. Путь к 62 новому строю, полагал Чернов, должна была открыть "социализация земли" — ликвидация крупных помещичьих владений, передача земли в общенародную собственность с запретом ее купли-продажи и наемного труда. Каждый должен был получить столько земли, сколько мог обработать. Разные виды кооперации и других объединений, постепенно вырастающих "снизу", были призваны после передела земли плавно подвести крестьян к социализму. Первым условием такой эволюции, по мнению эсеров, должно было стать установление широкой демократии: республиканского строя со всеобщими выборами, с широкой автономией народов, областей и общин. В рабочем вопросе эсеры выступали, как и социал-демократы, за восьмичасовой рабочий день. Стремясь ускорить политические перемены и ориентируясь на традиции "Народной воли", чья деятельность была окружена в глазах радикальной интеллигенции ореолом героизма, эсеры широко практиковали политический террор. Для этой цели была создана Боевая организация, во главе которой встали видные эсеры Е.Ф. Азеф (как выяснилось впоследствии, он одновременно был агентом "охранки") и Б.В. Савинков. На счету Боевой организации были громкие акты — убийства министров внутренних дел Д.С. Сипягина (1902) и В.Х. Плеве (1904). В 1905 г. от эсеровской бомбы, брошенной И.П. Каляевым, погиб дядя царя — генерал-губернатор Москвы великий князь Сергей Александрович. 12. 3. Либеральное движение Среди недовольных существующим строем революционная перспектива привлекала далеко не всех - многие выступали против народных восстаний, за преобразования "сверху", мирные реформы; образец они видели в европейских демократиях, говорили о прогрессивности капитализма. Эти взгляды носили либеральный характер. Русский либерализм, в отличие от европейского, был на рубеже XIX-XX вв. в основном движением не буржуазии, а интеллигенции и дворян-помещиков, заседавших в земствах. Земские либералы объединились в 1899 г., создав кружок "Беседа". Сюда вошли около пятидесяти человек — главным образом, родовитых дворян: князья Петр и Павел Долгоруковы, князь Д.И. Шаховской, граф А.А. Бобринский, граф П.С. Шереметев. Объединяли участников "Беседы" неприязнь к петербургской бюрократии и требование свободы местного самоуправления. Умеренное крыло либерализма держалось славянофильских взглядов: здесь было много крупных помещиков, занимавших видные позиции в местном самоуправлении, тесно связанных знакомствами, дружбой, родством с правительственными верхами. Самым заметным из деятелей этого круга был председатель Московской губернской земской управы Д.Н. Шипов. Он выступал за неограниченное самодержавие, сочетающиеся со свободой земств и печати. Более решительную позицию занимали земцы, выступавшие за конституцию - законодательное ограничение самодержавия. Их лидером был ветеран земского движения И.И. Петрункевич. В начале XX в. в русский либерализм вливается новая струя, представленная прежде всего разночинной интеллигенцией. К либерализму перешли некоторые деятели "легального марксизма" и либерального народничества. Они привнесли демократические требования в общую программу либералов. Либералы "нового призыва", в отличие от прежних, говорили и об отчуждении части помещичьей земли, о легализации профсоюзов, введении восьмичасового рабочего дня и др. 12. 4. Революция 1905-1907 гг. Обилие и острота противоречий в России, застой и безынициативность правительственной политики, усугубленные поражением в войне с Японией, привели в 1905 г. к революции. 1905 год положил конец долгой полосе русской истории — эпохе "революций сверху" XVIII-XIX вв., когда радикальные общественные перемены (от петровских реформ до отмены крепостного права) проводились самой властью. Перед Россией к 1905 г. стояли задачи буржуазно-демократических революций, решенные Европой в предыдущие столетия: введение демократической государственности, общественных свобод (слова, совести, собраний и т.п.), национального равноправия, свободы предпринимательства в аграрной и промышленной сферах. Главными причинами революции были сохранение самодержавия и нерешенность аграрного вопроса (наличие помещичьего землевладения и малоземелья крестьян). Поскольку российская революция созрела лишь к началу XX в., особую роль в ней сыграла не буржуазия, а пролетариат, успевший стать серьезной социальной силой. Первая российская революция носила буржуазно-демократический характер. Началась революция с пролетарского протеста: в январе 1905 г. забастовал крупнейший Путиловский завод в Петербурге. Стачка перекинулась и на другие предприятия столицы. Рабочие требовали повышения заработной платы, 8часового рабочего дня, отмены обязательных сверхурочных работ. Легальное рабочее общество священника Георгия Гапона попыталось направить недовольство в мирное русло: Гапон предложил пойти с петицией к царской резиденции Зимнему дворцу. Большевики сумели внести в петицию помимо экономических и радикальные политические лозунги (амнистия политическим заключенным, передача земли во всенародное достояние, отделение церкви от государства, созыв Учредительного собрания). Звучали эти требования как ультиматум. 9 января 1905 г. 140-тысячная толпа во главе с Гапоном двинулась с иконами и портретами царя к Зимнему дворцу. Перед дворцом толпу встретили войска, открывшие после предупреждений огонь. Расстрелы и конные атаки на демонстрантов происходили и в других частях города; было убито (по неофициальным данным) свыше 1200 человек и более 2 тыс. ранено. День 9 января вошел в историю как "кровавое воскресенье". Расстрел в столице всколыхнул все страну: в Петербурге, Москве, городах Центрального промышленного района, Прибалтике стала нарастать волна забастовок, политических митингов, демонстраций. Революционные партии брали в свои руки стачечное движение, направляя его в политическое русло. У революционных масс появлялись и свои органы власти: во время стачки текстильщиков в Иваново-Вознесенске был создан Совет рабочих уполномоченных. Совет не только руководил забастовкой, но и создал рабочую милицию, боевые дружины, запрещал торговцам повышать цены. Подобные органы стали возникать и в других местах, вскоре 63 получив широкое распространение в рабочей среде. Для народа Советы стали "своей" властью — альтернативой и самодержавно-бюрократическому аппарату, и европейской парламентской демократии. Весной 1905 г. поднялась деревня: волнения охватили Черноземный центр, Среднее Поволжье, Украину, Белоруссию, Прибалтику. Летом возник Всероссийский крестьянский союз, находившийся под влиянием эсеров; он требовал созыва Учредительного собрания, передачи земли "в собственность всего народа". Деревенские бунты стали грозным симптомом — на борьбу со старым строем поднималась масса, глубоко верившая в царя, со времен пугачевского бунта почти всегда покорная властям. Не менее грозным явлением были волнения в армии и на флоте, — прежде всего, восстание черноморского броненосца "Князь Потемкин-Таврический" (июнь 1905 г.). Апогея революция достигла в октябре-декабре 1905 г. Центр событий переместился в Москву. В октябре в Москве началась политическая стачка, которая перекинулась на всю Россию и охватила 2 млн. человек. На несколько дней встали заводы и фабрики, железные дороги, закрылись магазины, перестали выходить газеты. Чисто рабочее средство борьбы — стачка — было подхвачено другими слоями населения: бастовали гимназисты и студенты, аптекари и чиновники. На улицах собирались огромные митинги и демонстрации с требованием политических свобод, установления республики, созыва Учредительного собрания. Рядом с бастующими городами развивалось и крестьянское движение: в октябре-декабре 1905 г. разразилось около 1600 бунтов, ими была охвачена треть российских уездов. Около 90 выступлений было отмечено в армии и на флоте (самое крупное - восстание в ноябре 1905 г. в Севастополе на крейсере "Очаков" под руководством лейтенанта П.П. Шмидта). Колоссальная общественная смута показала властям, что пришло время решительных перемен. Еще в феврале 1905 г. царь объявил о подготовке проекта совещательного представительства. В апреле 1905 г. российским подданным было разрешено свободно выбирать вероисповедание: десятки тысяч человек, формально приписанных к православию, вернулись после этого к католичеству, лютеранству, исламу. Одновременно началась подготовка Собора православной церкви с целью восстановить патриаршество и освободить церковь от казенной опеки. Манифест 17 октября 1905 г. В августе 1905 г. был опубликован закон о представительстве - совещательной Государственной Думе (по имени министра внутренних дел А.Г. Булыгина, разработавшего проект закона об ее учреждении и Положение о выборах в нее, она получила название "булыгинской"). Но такая уступка уже никого не устраивала. Требовались более крупные перемены. Под руководством С.Ю. Витте, занимавшего к тому времени пост председателя Комитета министров, была разработана программа политических переустройств. 17 октября 1905 г. появился царский Манифест, даровавший России главные общественные свободы - неприкосновенность личности, свободу слова, собраний, - и законодательную Думу. Власть исполнительная, правительственная, оставалась в ведении царя. 3 ноября было объявлено об отмене выкупных платежей с крестьян. Манифест 17 октября стал своеобразным рубежом революционных событий. Либеральные круги увидели в нем долгожданное исполнение своих парламентских чаяний. Дальнейшее участие в революции становилось неприемлемым для либералов. Однако нововведения нисколько не удовлетворили вождей радикальных партий, считавших, что вооруженное борьба не закончена. В декабре 1905 г. Московский Совет по инициативе большевиков объявил о начале новой политической стачки. Вспыхнули столкновения рабочих с войсками и полицией; забастовка переросла в вооруженное восстание. Оно стало наивысшей точкой в развитии революции. Городские власти были блокированы кольцом баррикад в центре Москвы. Войска сочувствовали повстанцам, однако власти смогли изолировать ненадежные части. Из Петербурга прибыл гвардейский Семеновский полк, подавивший восстание и с помощью артиллерии разгромивший его последний оплот — рабочий район Пресни. Волна вооруженных восстаний прокатилась в декабре 1905 - январе 1906 гг. по многим городам (Нижний Новгород, Новороссийск, Харьков, Ростов-на-Дону, Красноярск, Чита, Владивосток), но везде они были подавлены войсками. Вновь поднялось весной 1906 г. крестьянское движение, охватившее около половины уездов страны; летом восстали гарнизоны морских крепостей Кронштадта и Свеаборга. Развивалось национальное движение в Финляндии, Прибалтике, на Украине, в Польше и Закавказье. Но в целом революция уже отступала. Число стачек пошло на убыль; поток политической борьбы постепенно перемещался в легальное русло. 12. 5. Становление российской многопартийности Социалистические партии Право объединяться в союзы было одной из важнейших свобод, введенных Манифестом 17 октября. За время революции 1905-1907 гг. возникло около пятидесяти партий, отстаивавших различные пути развития страны. Революционные годы заметно увеличили численность радикальных партий, ранее находившихся в глубоком подполье: социал-демократов насчитывалось к 1907 г. 67 тыс., эсеров — около 65 тыс. В годы революции отчетливо проявилось расхождение между ветвями социал-демократии. Большевики провозгласили главным союзником пролетариата в революции крестьянство и изменили свою аграрную программу, выступив за национализацию земли (передачу ее в общенародную собственность). После свержения старого строя, считали большевики, должна утвердиться "революционнодемократическая диктатура" рабочего класса и крестьянства. Меньшевики же видели главного союзника пролетариата в либеральной буржуазии; они считали, что власть после революции перейдет к буржуазному правительству, которое будет находиться "под давлением" социалистических партий. Аграрным лозунгом меньшевиков стала муниципализация земли (передача земли органам местного самоуправления для сдачи ее в аренду крестьянам). Четче оформили свои лозунги и эсеры: их I съезд в 1905 г. принял программу и устав партии. Громкой известностью в 1905-1907 гг. были окружены эсеровские "экспроприации" (похищение казенных денег на нужды партии) и террор, жертвой которого стало немало чиновников и полицейских. В аграрном вопросе эсеры выдвигали идею социализации земли (передачу земли в пользование крестьянских общин с запретом ее купли-продажи). 64 12. 5. 1. Либеральные партии Центр политического спектра России занимали либеральные партии. Самой крупной из них была партия конституционных демократов (кадетов), называвшая себя также "Партией народной свободы". Возникла кадетская партия в октябре 1905 г. на основе "Союза освобождения", "Союза земцев-конституционалистов" и других организаций, входивших в "Союз союзов". Кадеты слыли "партией профессоров": их лидером был крупный историк П.Н. Милюков, в руководство входили историки А.А. Корнилов, А.А. Кизеветтер, естествоиспытатель В.И. Вернадский. Основную массу кадетов составляли учителя, адвокаты, инженеры, врачи, писатели, служащие. Партия насчитывала до 60 тыс. человек. Главным принципом кадетов был компромисс. Они выступали за монархию, но в конституционном и парламентском варианте (правительство ответственно перед Думой), за всеобщие выборы, бесплатное образование, широкое развитие местного самоуправления. Одобряя рост капитализма, кадеты в то же время признавали за пролетариатом право на экономические стачки, социальное страхование, охрану труда, намеревались «по возможности» вводить 8часовой рабочий день. Кадеты стояли за самоуправление Польши и Финляндии в рамках Российской империи, предлагая прочим народам культурную автономию. В аграрной сфере предполагалось принудительное отчуждение части помещичьих земель (прежде всего, сдаваемых в кабальную аренду) за выкуп по рыночным ценам. Правее кадетов стоял "Союз 17 октября" (октябристы), возникший в ноябре 1905 г. В эту партию входили верхи интеллигенции, высшее чиновничество, крупная буржуазия, помещики-предприниматели; численность ее составляла около 50 тыс. человек. Главой октябристов был фабрикант А.И. Гучков — выходец из московского купечества. Он был известен и работой в городской думе, и участием во многих войнах — англо-бурской в Южной Африке, русскояпонской и др. Политической платформой партии Гучкова были принципы Манифеста 17 октября 1905 г.: монархия с законодательной Думой, правительственная власть в руках царя, имущественный и образовательный ценз при выборах в Думу. Октябристы стояли за широкое развитие промышленности и торговли. Предлагая ввести социальное страхование рабочих, октябристы в то же время признавали за ними право лишь на экономические стачки, да и то на предприятиях, не имевших государственного значения. Право окраин империи на автономию "Союз 17 октября" отвергал. Аграрный вопрос предлагалось решить путем ликвидации общины и сословной неполноправности крестьян. Правые партии Крайне правые позиции занимали монархисты и националисты - "черносотенцы" ("черной сотней" в Московской Руси называли тяглое, непривилегированное население городов). Самой крупной из организаций этого толка был "Союз русского народа", объединявший до 100 тыс. человек. Черносотенцы имели сторонников среди всех слоев населения - крупных дворян и крестьян, мещан, купцов, лавочников. Немало было среди них и деклассированных, уголовных элементов. Лидером "Союза русского народа" был доктор А.И. Дубровин. Видную роль в "Союзе" играли знаменитые думские ораторы - курский помещик Н.Е. Марков и В.М. Пуришкевич, дворянин из Бессарабии, чиновник Министерства внутренних дел. В 1907 от "Союза русского народа" откололась самостоятельная организация — "Русский народный союз" имени Михаила Архангела во главе с Пуришкевичем. Главную роль в программах черносотенцев играл национальный вопрос. Они выступали за безусловное первенство русского народа над остальными нациями империи. Правые партии выступали против всякого отчуждения помещичьих земель, за сохранение дворянских привилегий; некоторые даже требовали вернуться к неограниченному самодержавию. Начало российского парламентаризма. В апреле 1906 г. начала работу I Государственная Дума, знаменовавшая начало представительного правления в России. Российское представительство возникло с третьей попытки — после конституционных планов Александра I и проектов, выдвинутых в ходе реформ 60-70-х годов 19 в. По закону Государственная Дума созывалась на пять лет; ее депутаты имели право обсуждать законопроекты, бюджет и делать запросы министрам, назначавшимся царем. Вне контроля Думы были военные дела и внешняя политика: царь мог досрочно распустить Думу, определял продолжительность думских сессий и перерывов между ними. Выборы в Думу были неравными, непрямыми и не всеобщими. Избиратели делились на курии, выдвигавшие разное количество депутатов: один голос помещика приравнивался к 3 голосам буржуа, 15 голосам крестьян и 45 голосам рабочих. Но даже при таком раскладе депутаты от крестьян должны были составить 40% депутатов Думы. Правительство пошло на это сознательно, рассчитывая на традиционную веру крестьян в царя. Государственный совет стал верхней законодательной палатой. Теперь половина его состава назначалась царем, а половина избиралась корпорациями — земствами, дворянскими собраниями, университетами, торговопромышленными союзами и др. Законопроект, прошедший через Думу, должен был получить утверждение Государственного совета и царя. Накануне введения представительства было учреждено объединенное правительство — Совет министров. Теперь министры должны были сообща обсуждать законопроекты и важные государственные меры. Правда, сохранилась и практика отдельных министерских докладов царю. Первым председателем Совета министров стал в октябре 1905 г. творец новой системы С.Ю. Витте, но уже в апреле 1906 г. царь заменил его сановником И.Л. Горемыкиным. В июле 1906 г. правительство возглавил П.А. Столыпин. Левые партии — большевики, эсеры, Всероссийский крестьянский союз — бойкотировали выборы в Думу, что сильно сказалось на составе представительства. Кадеты и примыкавшие к ним политики составили в I Думе 43% депутатов, 23% мест завоевали социал-демократы и трудовики - крестьяне демократической ориентации, 14% досталось национальным партиям. Председателем Думы стал кадет С.А. Муромцев. Деревня послала в Думу в основном политиков левого и либерального толка; расчеты правительства на патриархальный консерватизм крестьянства полностью провалились. Дума выдвинула требования политической амнистии, ответственного правительства и дополнительного наделения крестьян землей. Кадеты предлагали использовать для этого казенные, удельные, монастырские владения и часть помещичьих земель, отчужденных за выкуп. Трудовики же требовали конфисковать без выкупа все земли помещиков. Поняв, что с такой Думой властям не ужиться, царь распустил ее уже в июле через 72 дня после начала работы. 65 II Государственная Дума II Дума собралась в феврале 1907 г. Выборы проходили на основании прежнего закона, и новая Дума вышла еще более левой, чем прежняя: 43% депутатов составили социал-демократы, эсеры, трудовики и близкие к ним политики, 19% — кадеты, 15%— национальные партии, 10% — октябристы и черносотенцы. Председателем Думы был выбран кадет Ф.А. Головин. Трудовики и кадеты вновь поставили на обсуждение свои аграрные проекты (кадеты при этом смягчили ряд требований); левые партии забрасывали министров запросами, организовывали давление на правительство. Власти пришли к выводу о необходимости серьезно изменить политический механизм России. 1 июня 1907 г. премьер-министр Столыпин потребовал от Думы санкционировать арест социал-демократических депутатов, обвинив их в подготовке военного переворота. Демарш Столыпина был в значительной степени предлогом: не дожидаясь ответа Думы, царь распустил ее 3 июня 1907 г. Одновременно был изменен избирательный закон. Согласно Манифесту 17 октября царь не имел права делать это самостоятельно: поэтому июньские события стали называть "государственным переворотом". Роспуск Думы обошелся без волнений, показав, что революция фактически закончилась. Итоги первой революции в России События 1905-1907 гг. открыли новую страницу в истории России. Ее социальный и политический строй обновился в соответствии с требованиями времени: исчезла цензура, появились представительство, партии, профсоюзы. С 1906 г. премьер-министр Столыпин начал проводить радикальную реформу в деревне. Политические перемены 1905 г. и реформа Столыпина стали вторым — после отмены крепостного права и реформ 60-70-х годов — крупным шагом русского правительства по буржуазному пути. Русская революция оказала влияние на антифеодальные движения 1907-1913 гг. в восточных странах —Турции, Иране, Китае. После 1905 г. заметно улучшилось положение народа: крестьяне перестали платить выкупные платежи, выросла заработная плата промышленных рабочих, усовершенствовалось их социальное обеспечение, рабочий день сократился до 9-10 часов. Однако преобразования 1905-1907 гг. сохранили немало пережитков, мешавших уверенному движению вперед. Препятствовал этому движению и социально-политический раскол, углубившийся за годы революции. Русское общество стало привыкать к массовому террору: за 1905-1909 гг. по приговору военных судов были казнены около 2,5 тыс. человек —намного больше, чем за все XIX столетие. Столько же (по некоторым данным — значительно больше) людей было уничтожено революционерами. В этих условиях политикам, выводившим Россию на рельсы мирного развития, предстояло проявить максимум осторожности и склонности к компромиссам. 12. 6. Россия в первой мировой войне. 12. 6. 1. Великие державы на пути к мировой войне Внутриполитические сложности, переживаемые Россией, совпали с неумолимым обострением международной обстановки: подготовка великих держав к войне вступила в решающую фазу. Главными предпосылками мирового конфликта была борьба за рынки сбыта, источники сырья, торговые пути и нараставшая неравномерность развития разных стран. Так, молодая Германская империя обогнала по темпам индустриального роста Англию и Францию; опоздавшая к захвату колоний, она с завистью смотрела на богатства и огромные заморские владения своих соседей и стремилась к переделу мира. К концу 19 – началу 20 вв. назрел целый комплекс противоречий между различными странами и группами стран. Главным из них было англо-германское противоречие. Еще в 18882 г. Германия заключила с Австро-Венгрией и Италией Тройственный союз. Англия и Франция, объединяясь против общего врага, создали в 1904 г. союз под названием "Антанта" (от фр. «согласие»). Россия оказалась перед сложным выбором. Царю, аристократии, сановникам-охранителям консервативная германская монархия была ближе, чем английская и французская демократии. Русскую и германскую династии связывали давние родственные узы. Но у России существовали острые противоречия на Балканах и Ближнем Востоке с Австро-Венгрией, которая пользовалась неизменным покровительством Германии. В начале XX в. слабеющая Турецкая империя оказалась в сфере интересов Германии: немецкие генералы и офицеры занимали в турецкой армии командные посты. Германия прокладывала через турецкую территорию стратегические железные дороги. Все это серьезно угрожало интересам России: ведь через черноморские проливы Босфор и Дарданеллы, принадлежавшие Турции, шло 80% хлебного экспорта. Немецкий капитал вставал на пути у русского, проникая на Ближний Восток и в Персию. Закупая значительную часть русского хлеба и продавая взамен важную промышленную продукцию, Германия смогла навязать России в 1904 г. невыгодный торговый договор: пошлины на русские товары повышались, на немецкие — понижались. В то же время Англия и Франция предоставляли России значительные займы, размещали капиталы, остро необходимые растущей российской промышленности. Это толкало Россию к сближению с Антантой. С Францией у России существовало соглашение о взаимной помощи в случае войны еще с 1894 г. Постепенно были разрешены застарелые русско-английские конфликты на Востоке: Персия была разделена на сферы влияния, Афганистан признавался зоной английских интересов, обе державы отказывались от претензий на Тибет. В 1907 г. Россия присоединилась к Антанте. Европа раскололась на два блока, готовившихся к столкновению. Россия не была столь остро заинтересована в войне, как Германия. Но и у нее были свои интересы: она рассчитывала объединить под своей властью все польские земли, присоединить Галицию — Западную Украину, утвердиться на Балканах и в зоне черноморских проливов. Балканы— “пороховой погреб Европы” — дали начало мировой войне. В 1909 г. Австро-Венгрия отторгла у Турции Боснию и Герцеговину — провинции со значительным сербским населением. Это вызвало острое недовольство Сербии, стремившейся расширить свое влияние и территорию: сербскими властями поддерживались разного рода тайные и явные антиавстрийские движения. В ионе 1914 г. наследник австрийского престола эрцгерцог Франц-Фердинанд, прибывший на маневры в столицу Боснии Сараево, был вместе с женой застрелен гимназистом Гаврило Принципом - членом сербской террористиче66 ской организации. Через месяц Австро-Венгрия предъявила Сербии ультиматум, нарушавший ее суверенитет (предлагалось допустить на сербскую территорию австро-венгерские войска и судебных следователей). Россия издавна считалась покровительницей балканских славян, и смолчать в такой ситуации она не могла. Но к войне Россия была пока не готова: реорганизация ее армии должна была завершиться лишь к 1917 г., в то время как Германия и Австро-Венгрия уже закончили перевооружение своих войск. Россия рекомендовала Сербии максимальную умеренность, и та приняла все пункты ультиматума, кроме тех, которые явно нарушали ее суверенитет. Австро-Венгрию это нисколько не удовлетворило: 28 июля она объявила воину Сербии. Россия в ответ на это начала всеобщую мобилизацию. Германия потребовала мобилизацию прекратить и, не получив согласия, объявила 1 августа 1914 г. войну России. 3 августа Германия объявила войну Франции и напала на нее. На следующий день Англия объявила войну Германии; спустя еще два дня Австро-Венгрия объявила войну России. Италия оставила своих партнеров по Тройственному союзу и примкнула к Антанте; на стороне Антанты выступила и Япония. Германии же удалось привлечь на свою сторону Турцию и Болгарию. Так разразилась первая мировая война, в которую были втянуты 38 государств и три четверти населения земного шара. Ход военных действий. Внутриполитический кризис в России Германское командование, опасаясь одновременного удара с Запада и Востока, разработало план молниеносной войны (быстрый разгром Франции, а затем удар всей силой по России). За несколько дней немецкие армии, разбив англо-французские войска, углубились на французскую территорию: до Парижа оставалось 120 км. Франция обратилась к России за помощью. Россия, не закончив развертывания своих войск, начала наступление: армии генералов А.В. Самсонова и П.К Ренненкампфа вторглись в Восточную Пруссию. Такого поворота событий Германия не ожидала: движение на Париж пришлось приостановить, занявшись отражением угрозы с Востока. Русские армии наступали несогласованно, поэтому противнику удалось разгромить их по частям: потери достигли 170 тыс. человек, Восточная Пруссия осталась за Германией, Россия перешла к обороне. Намного успешнее развивались боевые действия против Австро-Венгрии. В короткий срок были заняты Галиция с городом Львовом, Буковина и ее главный город Черновцы. В осаде оказалась мощная крепость Перемышль (ее взяли в марте 1915 г.). Потери противника составили 400 тыс. человек. Русская армия была готова перейти Карпаты и двинуться на Вену; лишь усиленная помощь Германии помогла остановить русские войска в сентябре 1914 г. В октябре (после обстрела черноморских портов турецко-германской эскадрой) Россия объявила войну Турции и повела успешное наступление в Закавказье. События на восточном фронте заставили Германию радикально пересмотреть план войны. Всю зиму 1914/1915 г. германские эшелоны перебрасывали на восток отборные дивизии и технику. Война приобрела затяжной характер. Весной Австро-Венгрия и Германия начали большое наступление: пулеметов у них было в 2,5 раза больше, чем у России, легких орудий больше в 4,5, а тяжелых—в 40 раз; в десятки раз было больше снарядов. Под ураганным огнем тяжелой артиллерии русская армия начала отступать. К осени 1915 г. были оставлены Галиция, Буковина, Польша, часть Белоруссии и Прибалтики с городами Вильно, Либава, Митава. Потери составили 3,5 млн. человек. Главнокомандующий великий князь Николай Николаевич должен был оставить свой пост, его место занял сам Николай П. В 1916 г. русское командование рассчитывало вернуть потерянное, организовав общее наступление. На югозападном направлении армии под командованием генерала A.A. Брусилова совершили блестящий маневр, получивший название "брусиловского прорыва". Взломав австро-венгерскую оборону, русские войска вернули почти всю Буковину, вновь создав угрозу вторжения в Венгрию. Войска противника потеряли 1,5 млн. человек, оказавшись на грани разгрома. На западном фронте были спасены итальянские армии, терпевшие жестокое поражение от австрийцев; получили облегчение и англо-французские войска. В Закавказье русские войска взяли турецкие крепости Эрзерум и Трапезунд. Однако общего наступления не получилось: к осени 1916 г. движение русских войск остановилось. Потери России составили к этому времени 6,5 млн. человек — больше, чем у Англии и Франции, вместе взятых, в полтора раза больше, чем у Германии. Затяжная война легла тяжелым бременем на все страны: никто из военных не ожидал, что бои продлятся больше нескольких месяцев. Особенно трудно пришлось России, ее промышленность хотя и совершила за предвоенные годы внушительный скачок, но все же не могла сразу справиться с огромными потребностями мировой войны. Остро не хватало снарядов, винтовок. Промышленное отставание в целом удалось преодолеть к 1917 г., но серьезные сбои давал транспорт: относительно редкая железнодорожная сеть с трудом пропускала потоки войск и беженцев, составы с сырьем, топливом, продуктами. В крупных городах начали ощущаться перебои с продовольствием. Сокращались сборы хлебов, производство мяса — ведь деревня лишилась значительной части тружеников. С переброской всех сил на военную промышленность начало падать производство предметов потребления. Крестьянам стало невыгодно продавать хлеб: его прятали, зарывали в землю. В ответ правительство начало принудительно отчуждать у крестьян часть урожая по твердым ценам, распределяло продукты по карточкам. И без того непрочная система рыночных связей в России постепенно начала сворачиваться. Небывалые миллионные потери, многомесячные отступления и ураганный огонь германской артиллерии, на который нечем было ответить, деморализовали солдат. Кадровая армия к концу 1915 г. была практически выведена из строя: офицерами становились наскоро обученные гимназисты, студенты, учителя, врачи, т.е. интеллигенция, скептически настроенная по отношению к властям. В самой России накапливалось все больше взрывоопасного материала — раненых фронтовиков, озлобленных против войны, беженцев, сорванных с родных мест. Отношение политических партий к войне В этой ситуации очень многое зависело от согласия между властью и обществом. Начало войны знаменовалось национальным единением: резко пошло на спад число стачек и волнений в деревне. Против войны выступили лишь большевики, объявив ее грабительской, несправедливой. Ленин из швейцарской эмиграции призывал пролетариев всех стран выступить за поражение своих правительств, стоял за "перерастание войны 67 империалистической в гражданскую". Остальные русские партии поддержали правительство: либералы и правые требовали территориальных захватов, большинство умеренных социалистов выступило с лозунгом защиты Отечества. В связи с началом войны либеральная общественность расширила сферы своего влияния: в 1914 г. возникли всероссийские Земский и Городской союзы, а затем и единый Земско-городской союз (3eмгор), занимавшийся снабжением армии и помощью раненым. Во главе Земгора встал близкий к кадетам князь Г.Е. Львов. Подключалась к активной общественно-политической деятельности и буржуазия. В 1915 г. для мобилизации частной промышленности на военные нужды стали создаваться военно-промышленные комитеты (их возглавил лидер октябристов А.И. Гучков). Создавались Особые совещания по обороне, топливу, продовольствию, перевозкам с участием предпринимателей и технической интеллигенции. Кризис власти Но мир между властями и буржуазными кругами был недолгим. После поражений и отступлений русских войск общественность заговорила о неспособности царской бюрократии управлять страной. 1 августе 1915 г. большинство депутатов Думы — кадеты, октябристы, прочие либералы, часть правой партии националистов - объединились в Прогрессивный блок во главе с лидером кадетов П.Н. Милюковым. Блок потребовал укрепить начала законности, реформировать земство и местную администрацию, а главное - создать "министерство общественного доверия" (правительство из деятелей, близких к либерально-буржуазным кругам). Царь же был убежден, что лишь монархия пользуется доверием народа и может решить великие задачи мировой войны. Почувствовав покушение на свои права, Николай II стал назначать в правительство сановников охранительного толка и смещать министров, склонных к уступкам Думе. Возникла "министерская чехарда": за 1915-1916 гг. сменились четыре председателя Совета министров, четыре военных министра, шесть министров внутренних дел, четыре министра юстиции. Все меньше доверяя ближайшему окружению, царь, находившийся на фронте, стал поручать важные государственные дела императрице Александре Федоровне. Все большее влияние приобретал в это время Распутин. В обществе поползли темные слухи о германских симпатиях императрицы — урожденной немецкой принцессы, о том, что правительство и командование целиком попали под власть Распутина и других фаворитов. Милюков в ноябре 1916 г. выступил в Думе с громовой критикой правительства. Либерально-буржуазные круги были глубоко уверены, что царское окружение и бюрократия своим неумелым управлением толкают страну к революции. Однако они сами невольно приближали эту революцию, выступая с гласной критикой правительства. Стремясь "образумить" власть, общественные деятели начали прибегать к внепарламентским, нелегальным методам: в декабре 1916 г. великосветские заговорщики во главе с видным правым деятелем В.М. Пуришкевичем убили Распутина. В это же время Гучков и близкие к нему генералы разрабатывали план военного переворота: предполагалось захватить царский поезд и принудить Николая II подписать отречение в пользу наследника Алексея при регентстве брата царя Михаила Александровича. А тем временем за стенами Думы и великосветских салонов нарастало массовое движение. Все чаще происходили стачки и волнения в деревне, были случаи неповиновения войск, антивоенная пропаганда большевиков привлекала все больше сторонников. 12. 7. Падение монархии в России. Февральская революция 1917г. Все вопросы, оставшиеся после 1905-1907 гг. нерешенными— аграрный, рабочий, национальный, вопрос о власти, — в годы жестокого политического и военного кризиса вышли на поверхность и привели ко второй революции в России, носившей, как первая, буржуазно-демократический характер. Ее ждали давно, но падение старой власти в 1917 г. оказалось неожиданностью для всех партий, в том числе и для революционных. Ко второй половине февраля 1917 г. снабжение столицы продовольствием значительно ухудшилось. По улицам Петрограда (так с 1914 г. стал называться Санкт-Петербург) потянулись "хвосты" — очереди за хлебом. Обстановка в городе накалялась. 18 февраля забастовал крупнейший Путиловский завод, его поддержали другие предприятия. 23 февраля (по новому стилю — 8 марта) большевиками были организованы забастовки и митинги в честь Международного женского дня. Вскоре волнения начали распространяться на весь город. Проспекты были запружены толпами, шедшими под лозунгами "Хлеба! Мира! Свободы!", "Долой самодержавие!" Разразилось восстание, положившее начало Февральской революции 1917г. Власти вывели на улицы войска, но приказ стрелять в демонстрантов был отдан лишь 26 февраля. Хотя демонстранты были рассеяны, а главные революционные деятели арестованы, время оказалось упущено: правительство потеряло опору в войсках. Петроградский гарнизон состоял в основном из новобранцев, которых готовили к отправке на фронт, и фронтовиков, излечившихся после ранений; немало здесь было рабочих, мобилизованных за участие в стачках. Уже вечером после расстрелов демонстраций в казармах начались волнения; в течение нескольких дней петроградский гарнизон перешел на сторону восставших. 1 марта остатки верных правительству войск сложили оружие. Николай II, узнав о волнениях в столице, двинул с фронта надежные войска, и сам выехал в Петроград. Но на полпути царский поезд был остановлен: появились сведения, что ближайшие станции захвачены революционерами. Николай II повернул в Псков, где находилось командование Северным фронтом; тем временен начальник штаба Ставки верховного главнокомандования генерал М.В. Алексеев, считая, что революция уже победила, приказал приостановить движение войск на Петроград. Победоносное восстание в столице опрокинуло расчеты вождей либеральной общественности. Они вовсе не стремились уничтожать монархию, понимая, что падение традиционной государственности расшатает порядок и вызовет народные бунты. Руководители Думы хотели ограничиться введением "ответственного министерства" (т.е. правительства, назначаемого Думой), но настроения масс ясно показали, что такой мерой уже не обойтись. Встал вопрос об отречении Николая II; за это высказались все командующие фронтами. 2 марта 1917 г. Николай подписал отречение за себя и за сына Алексея в пользу брата Михаила. Но и этот акт запоздал: Михаил не решился стать императором, объявив, что вопрос о власти должно решить Учредительное собрание. Монархия в России пала, а ее последние предста68 вители погибли год спустя: Николай и его семья были увезены в Сибирь и 17 июля 1918 г. расстреляны в Екатеринбурге, Михаила же, сосланного в Пермь, убили местные рабочие. С первых же шагов революции выявился глубокий раскол между силами, выступавшими против старой власти. Интересы "цензовой общественности", избиравшей большинство думских депутатов, представлял Временный комитет Государственной Думы, созданный 27 февраля под руководством председателя Думы М.В. Родзянко. В тот же день бок о бок с Комитетом (в соседних залах Таврического дворца, резиденции Думы) возник Петроградский Совет — орган, отражавший интересы народных масс. Поначалу противоречия двух центров власти удалось сгладить. Большинство в Совете составляли эсеры и меньшевики, а они стояли за сотрудничество с либерально-буржуазными кругами. 2 марта по согласованию с Петроградским Советом Временный комитет Государственной Думы создал правительство, получившее название Временного, т.к. должно было существовать до созыва Учредительного собрания. На этом собрании представителей всех областей России предполагалось решить важнейшие вопросы социальнополитического устройства страны, в том числе и вопрос о форме правления. Временное правительство стало проводить широкие демократические преобразования: ввело в полном объеме политические свободы, отменило смертную казнь, национальные и религиозные ограничения, объявило политическую амнистию, упразднило старые карательные органы. Были арестованы царские министры и назначена комиссия для расследования их деятельности. Все эти меры носили чисто политический характер. Вместе с тем политическая реальность день за днем лома надежды либералов и эсеро-меньшевистскую схему единовластия Временного правительства и постепенных буржуазно-демократических преобразований. Массы выдвигали все более радикальные требования. Армия стала выходить из-под контроля командования. "Министрыкапиталисты" несмотря на громкое звание "правительства" были чрезвычайно стеснены в своих действиях: войска по большей части подчинялись Петроградскому Совету. Росла популярность Советов и в других городах России и действующей армии. Возникло двоевластие Временного правительства, с одной стороны, и Советов, с другой. Февральская революция, таким образом, открыла новый этап политической борьбы. 12. 8. Октябрьское вооруженное восстание Основной особенностью исторического развития России весной-осенью 1917 г. было нарастание общенационального кризиса. Он проявился в обострении экономического кризиса, локаутах промышленников, росте стачечного движения, погромах в деревне, волнениях в армии, усилении национального и регионального сепаратизма. Экономическое положение России за 1917 г. резко ухудшилось. Разруха, начатая в 1915 г., распространилась на все отрасли и сферы народного хозяйства, приобрела всероссийский характер, дезорганизовала экономическую жизнь страны. Валовая продукция фабрично-заводской промышленности за 1917 г. сократилась на 36,4 % по сравнению с 1916 г. С 1 марта по 1 октября 1917 г. было закрыто 799 предприятий: фабрик, заводов, шахт, рудников. Многие из них были закрыты промышленниками для борьбы с рабочими. Капитал использовал локауты для политического наступления на труд. Топливный голод привел в расстройство железнодорожный транспорт. К октябрю 1917г. железнодорожное движение на наиболее важных направлениях (Петроград, Москва) было почти парализовано. Хозяйственная разруха проявилась в разрыве экономических связей между городом и деревней. Почти прекратились поставки промышленных изделий в деревню. Деревня бойкотировала город. Валовой сбор зерна в 1917 г. составил 3,5 млрд. пудов против 3,6в1916 г. и 4 млрд. в довоенный период. Активное печатание бумажных денег, не имевших товарного покрытия, подорвало покупательную способность рубля. Перед Февральской революцией она была равна 27 копейкам, перед Октябрьской — 6-7 копейкам. Реальная зарплата рабочих к октябрю упала до 40-50 % от довоенного уровня. Для защиты своих экономических интересов рабочие снова втягивались в стачечное движение, которое весной 1917 г. практически было свернуто. В сентябреоктябре в стачках участвовало около 2,4 млн. человек. Часто рабочие забастовки носили политический характер. Этому способствовали большевики, стремившиеся направить недовольство рабочих в антиправительственное русло. Росло крестьянское движение за раздел земли и отмену частной собственности. За сентябрь-октябрь только в 26 губерниях Европейской России произошло свыше 3500 крестьянских выступлений. Многие выступления были направлены против сельских торговцев, но большинство — против помещиков: делили и запахивали землю, резали и угоняли скот, громили и жгли усадьбы, ломали и захватывали орудия, расхищали и уничтожали продовольственные запасы, рубили леса и сады, иногда убивали. Против крестьянских "бунтов" правительство направляло карательные экспедиции. Но для повсеместного подавления выступлений у правительства не хватало войск, хотя они и были усилены сельской милицией. На почве голода часто происходили и солдатские волнения. Большую известность получил бунт солдат ташкентского гарнизона (12-24 сентября 1917 г.). Некоторые города осенью 1917 г. уже находились во власти Советов. На фронте, в действующей армии солдаты требовали устранить высший командный состав, замешанный в корниловском выступлении, наладить продовольственное снабжение. Главным же стало требование мира. В сентябре пала Рига, немцы захватили Рижский залив. Под угрозой оказался Петроград. Руководство страны обсуждало план перевода столицы в Москву. Противники правительства заговорили об измене, планах сдачи революционной столицы немцам, ускорили подготовку к свержению правительства. Решение о вооруженном восстании было принято большевиками с трудом и не сразу. В марте-апреле 1917 г. они поддерживали Временное правительство, считая закономерным приход к власти буржуазии в ходе буржуазной революции. В Исполкоме Петросовета эту линию проводили В.М. Молотов, а также вернувшиеся из сибирской ссылки И.В. Сталин и Л.Б. Каменев. Положение стало меняться после возвращения из эмиграции В.И. Ленина. 4 апреля он обнародовал свои десять "Апрельских тезисов", где поставил задачу "свержения капитала", перехода "ко второму этапу" русской революции — пролетарскому. С этой целью Ленин выдвинул два лозунга: "Никакой поддержки Временному правительству!" и "Вся власть Советам!". 69 В конце апреля ленинский курс одобрила VII конференция партии большевиков. Во время демонстрации 18 июня ленинские лозунги были основными. До июля 1917 г. лозунг "Вся власть Советам!" означал стремление большевиков мирным путем придти к власти, вытеснив вначале кадетов, затем эсеров и меньшевиков с политической сцены. Вооруженные демонстрации в Петрограде были запрещены Петросоветом 21 апреля, когда появились первые жертвы (3 человека убито и 6 ранено). 3-4 июля состоялась новая вооруженная демонстрация: ее участники, уже угрожая оружием, требовали от лидеров Советов взять всю полноту власти в свои руки. Однако те признавали единственно законной властью Временное правительство. Руководство большевиков отмежевалось тогда от вооруженных демонстрантов, но было обвинено в попытке государственного переворота. Начались массовые гонения. Сам Ленин ушел в подполье: вначале жил на чердаке сарая рабочего сестрорецкого завода, затем в шалаше в Разливе, где, сбрив усы и бороду, изображал немого косаря. В августе Ленин уехал в Финляндию, тайно вернувшись в столицу только накануне заседания ЦК РСДРП (б) 10 октября. VI съезд партии большевиков (26 июля — 3 августа 1917 г.) временно снял лозунг "Вся власть Советам!" и взял курс на вооруженное восстание, "полную ликвидацию диктатуры контрреволюционной буржуазии". Съезд принял в партию группу "межрайонцев" (социал-демократов — интернационалистов), в том числе Л.Д. Троцкого, А.В. Луначарского, М.С. Урицкого. Они сыграли важную роль в политике большевиков. Авторитет и силы большевиков были восстановлены и приумножены в дни борьбы с Корниловым. Оружие, выданное рабочим отрядам для защиты столицы, оказалось в руках большевиков. Открылась возможность от "оружия критики" перейти к "критике оружием". Успех большевики вскоре сумели закрепить, добившись переизбрания председателей, затем исполкомов Советов. Подготовка восстания Большевизация столичных Советов возродила двоевластие. Большевики вернулись к лозунгу "Вся власть Советам!". В новых условиях он означал призыв к вооруженному восстанию. Это понимал Ленин. 14 сентября из Гельсингфорса он направил в ЦК партии два письма — "Марксизм и восстание" и "Большевики должны взять власть", в которых настаивал на немедленной подготовке вооруженного восстания. В письмах был намечен примерный план восстания: организовать штаб, распределить силы, захватить важные стратегические пункты, арестовать Генштаб, Временное правительство и др. ЦК большевиков обсудил письма Ленина 15 сентября и не поддержал своего вождя. Было решено не знакомить столичные парткомы с позицией Ленина, письма ликвидировать, сохранив только по одному экземпляру. Попытка секретаря ЦК Е. Стасовой распространить письма была пресечена. Позиция фактического бойкота вооруженного восстания, занятая Центральным Комитетом, вынудила В.И. Ленина поставить 29 сентября вопрос о выходе из ЦК, оставив за собой свободу агитации в партии за восстание. Вслед за этим 1 октября из Выборга он отправил новое письмо уже непосредственно в Петербургский и Московский комитеты партии, а также в большевистские фракции Петросовета и Моссовета. Ленин требовал "идти на восстание «не тотчас" под четырьмя лозунгами: власть Советам, земля крестьянам, мир народам, хлеб голодным. Главное — начать, при этом не важно, кто первый — Питер или Москва. 5 октября 1917 г. Петербургский комитет РСДРП (б) под председательством М.И. Калинина большинством голосов поддержал призыв Ленина к немедленному вооруженному восстанию. Два дня спустя такое же решение принял Московский комитет. В этих условиях Центральный Комитет вновь, по настоянию Ленина, вернулся к вопросу о немедленном восстании. На заседании ЦК 10 октября Ленин одержал двойную победу: во-первых, Центральный Комитет принял решение о немедленном восстании; во-вторых, был создан новый партийный орган — Политбюро во главе с Лениным. Это усилило власть вождя в партии в критический момент. 16 октября был образован Военно-революционный центр для "партийного руководства" ходом восстания. В него входили Бубнов, Дзержинский, Свердлов, Сталин, Урицкий. Последовательно против восстания выступали только Каменев и Зиновьев. Троцкий предлагал оттянуть начало восстания к открытию II съезда Советов. Основной организацией, которая обеспечила успех восстания, стал Петросовет и его рабочий орган — Военнореволюционный комитет (ВРК). 9 сентября 1917 г. председателем Петросовета был избран Л.Д. Троцкий. В состав ВРК вошли представители Петросовета, фабзавкомов, профсоюзов, Центрального штаба Красной Гвардии, военных организаций большевиков и левых эсеров, Центробалта, областного комитета армии, флота, рабочих Финляндии и других революционных организаций. Под флагом обороны города от внешнего врага Исполком Петросовета начал сосредоточивать в своих руках всю военную, а значит реальную власть в столице и губернии. Полномочные комиссары ВРК были направлены в воинские части, на склады оружия и боеприпасов, в Петропавловскую крепость и ее арсенал, на промышленные предприятия, железные дороги, в учреждения. Без их разрешения не выполнялось ни одно распоряжение. Работа Временного правительства, штаба Петроградского военного округа, других правительственных сил была фактически парализована. Когда командующий Петроградским ВО отказался признать полномочия комиссаров ВРК, Комитет обратился непосредственно к частям гарнизона с призывом не исполнять приказов командования без его санкции. 22 сентября гарнизонное совещание поддержало ВРК. Численность гарнизона в октябре 1917 г. составляла 150 тыс. солдат и офицеров, а с воинскими частями в пригородах — около 240 тыс. Возникла ситуация, аналогичная февральской, когда Петроградский гарнизон перешел на сторону восставших и тем обеспечил победу революции. Однако в октябре гарнизонное "да" Петросовету не означало "нет" Временному правительству. Еще неизвестно было, куда повернут штыки солдаты, если придется пролить кровь. Стороны выжидали, кто начнет первым. Временное правительство могло опереться на войска численностью в 30 тыс. человек. Смотр своих сил Петросовет организовал 22 октября, в воскресенье, в "День Петроградского Совета". Официально этот день был проведен для сбора средств в фонд Совета. События 24-25 октября 1917 г. Первым начало правительство. 24 октября в шестом часу утра по его распоряжению был совершен налет юнкеров на типографию большевистской газеты "Рабочий путь". Тогда выступили отряды ВРК. Развернулась борьба за мосты. Так 70 началось восстание. В ночь на 25 октября, после прихода Ленина в Смольный, были заняты вокзалы, почта, телеграф, Госбанк, некоторые типографии. К утру 25 октября столица фактически находилась в руках Петроградского ВРК. Утром 25 октября ВРК обратился с воззванием "К гражданам России", которое написал Ленин. В нем говорилось, что Временное правительство низложено и государственная власть перешла в руки Петроградского ВРК — органа Петросовета. В тот же день ВРК в другом воззвании "К тылу и фронту" призвал немедленно взять власть на местах Советам. Днем 25 октября на заседании Петросовета впервые появился В.И. Ленин. "Отныне наступает новая полоса в истории России, - заявил он, — и данная, третья русская революция должна в своем конечном итоге привести к победе социализма". Ленин призвал заняться "постройкой... социалистического государства", выразив уверенность, что им поможет "всемирное рабочее движение". 25-27 октября Петроградский ВРК обеспечил условия для работы II Всероссийского съезда Советов, а в ночь на 26 организовал штурм Зимнего дворца и арест Временного правительства. За время восстания погибло 10-15 человек и было ранено 50-60 человек. 25 октября 1917 г. буржуазно-демократическая страница истории России была перевернута. Начался новый, советский период российской истории. События 24-25 октября получили неоднозначную оценку в истории. В официальной советской историографии они значились как Великая Октябрьская социалистическая революция, "величайшее событие XX века". Эмигрантская и западная наука трактовала их как государственный переворот, в результате которого было насильственно свергнуто законное Временное правительство и установлена Советская власть. ГЛАВА 13. ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА В РОССИИ 13. 1. Период гражданской войны Гражданская война как процесс открытого военного противостояния различных классов, сословий и групп населения началась в конце мая 1918 г. и продолжалась до конца 1920 г. В этот период военный вопрос стал главным, центральным вопросом жизни Советского государства. Период гражданской войны условно делится на четыре этапа: 1-й — начало гражданской войны и военной интервенции Антанты (май-ноябрь 1918 г.); 2-й — усиление и провал прямой интервенции Антанты (ноябрь 1918 г. — март 1919 г.); 3-й — этап решающих битв (весна 1919 г. — начало 1920 г.); 4-й — советско-польская война и разгром войск Врангеля (1920г.). На первом этапе страна была перестроена на военный лад, превращена в военный лагерь. В это время произошло становление Красной Армии как военного щита Советской республики. Создаваемая с января 1918 г. на основе добровольности, она с конца мая была переведена на мобилизационный принцип комплектования из рабочих и крестьян, что отразилось в ее названии — Рабоче-Крестьянская Красная Армия (РККА). Несмотря на массовое дезертирство, мобилизационный принцип позволил довести численность РККА до нескольких миллионов (1,5 млн. в конце 1918 г., более 5 млн. в конце 1920 г.). Красная Армия стала самой многочисленной армией мира. К службе было также привлечено примерно 50 тыс. офицеров и 25 тыс. военных чиновников и врачей ("военспецов"). По настоянию Троцкого, чтобы "вправить хребет в рыхлое тело Красной Армии", была введена смертная казнь, отмененная II Съездом Советов. Возглавив в сентябре Реввоенсовет Республики (РВСР), Троцкий убедил руководство страны в том, что "нельзя вести массы людей на смерть, не имея в арсенале командования смертной казни". Таким образом, активные борцы против смертной казни в 1917 г., большевики, придя к власти, стали широко ее использовать как на фронте, так и в тылу. В сентябре 1918 г. в ответ на покушение на В.И Ленина в стране был объявлен "красный террор" против всех врагов советской власти. Официально прекращенный в ноябре 1918 г., он продолжал действовать и в последующие годы. Общее руководство страной в период гражданской войны было сосредоточено в Совете Труда и Обороны (СТО) во главе с Лениным. Летом-осенью 1918 г. определились основные фронты республики: первым стал Восточный фронт, вторым, самым опасным и длительным — Южный. В конце мая 1918г. при попытке разоружения восстал чехословацкий корпус, следовавший по Транссибирской магистрали на восток за пределы России. Руководство Антанты, включив корпус в состав своих вооруженных сил, оказало ему всестороннюю помощь в борьбе с Советами. Ожесточенное продовольственной диктатурой зажиточное крестьянство Сибири, Урала, Поволжья поддержало чехословацкие войска. К концу лета 1918 г. Советская власть была в кольце фронтов: в Прибалтике, Белоруссии и на Украине находились германские войска, на Дону и Северном Кавказе — войска Краснова и Деникина, в Закавказье — германо-турецкие войска и местные националисты. Север, большая часть Урала, Сибирь, Дальний Восток и Среднее Поволжье — в руках Белой гвардии и войск Антанты. Туркестан был отрезан от Центра России, и там шла кровавая гражданская война с участием англичан. 7 августа 1918 г. белочехи, уральские и оренбургские казаки, "Народная армия" Комуча захватили Казань. Открывалась прямая дорога на Москву. Это был критический момент для Советской республики. Войска Восточного фронта командующий И. Вацетис, с 28 сентября — С.С. Каменев смогли 12-25 августа с трудом остановить противника, а с 5 сентября перейти в наступление, которое продолжалось до февраля 1919 г. Красная Армия взяла Оренбург и соединилась с советскими войсками Туркестана. Противник, захватив в Казани золотой запас республики, отступил за Урал, где в его тылу развернулось партизанское движение (армии И. Кожевникова и В. Блюхера). В этих условиях в ноябре 1918 г. в Омске 45-летний адмирал А.В. Колчак отстранил от власти "Уфимскую директорию" (сторонников Учредительного собрания) и установил военную диктатуру в Сибири. Он был провозглашен "верховным правителем России" и стал готовить новые силы для похода на Москву. С октября 1918 г. главным фронтом Республики стал Южный фронт. На юге России Добровольческая армия генерала А.И. Деникина захватила Кубань, а Донская казачья армия атамана П.Н. Краснова, овладев Донской областью, пыталась взять Царицын и перерезать Волгу. Лишь в январе 1919 г. войска Южного фронта РККА отбросили от Волги и разбили казаков Краснова. В начале 1919 г. их остатки влились в состав образованных Деникиным "вооруженных сил Юга России" (ВСЮР). 71 На втором этапе гражданской войны, рубежом которого стало окончание первой мировой войны (ноябрь 1918 г.), Советская республика оказалась в двойственном положении. С одной стороны, поражение Германии в мировой войне привело к уходу ее войск почти со всех оккупированных областей. На них вступили войска Красной Армии. Советская власть была восстановлена на Украине, в Белоруссии, на большей части Прибалтики. В ноябре-декабре 1918 г. были образованы новые советские республики: Эстонская ("Эстляндская трудовая коммуна"), Литовская, Латвийская, а 1 января 1919 г. провозглашена Белорусская ССР. В феврале 1919 г. Литва и Белоруссия объединились в единую Литовско-Белорусскую ССР (Литбел). Объединенное правительство возглавил В.С. Мицкявичус-Капсукас. С другой стороны, положение Советской России с военной точки зрения обострилось. После разгрома Германии и ее союзников страны Антанты освободили значительные силы. В Лондоне и Париже возобладали намерения собственными силами покончить с Советской Россией. Военное командование Антанты разработало план нанесения по советским республикам одновременных ударов с Севера, Востока и Юга. Однако военный министр Великобритании У. Черчилль, ссылаясь на антивоенное настроение в стране и войсках, заявил, что английские войска смогут на Севере лишь удерживать Мурманск и Архангельск, а на Юге — Баку и Батум. В Сибири и на Дальнем Востоке войска стран Антанты в наступление также не пошли. Колчак же, став Верховным главнокомандующим, только овладевал ситуацией, копил силы, включив в их состав чехословаков. Японцы и американцы в острых спорах между собой ограничились борьбой с дальневосточными партизанами. Наиболее воинственной оказалась Франция, но и она смогла высадить на юге России и Украины (Новороссийск, Севастополь, Одесса) лишь 2 французских и 1,5 греческих дивизии и небольшие подразделения сербов, румын, поляков. В конце января 1919 г. эти войска организовали наступление на юге Украины: заняли Херсон, Николаев. Силами Украинского фронта интервенты к апрелю были отброшены к морю. Одновременно в апреле 1919 г. во французской эскадре под красными знаменами вспыхнуло восстание — самое значительное революционное выступление в войсках интервентов. Французское командование было вынуждено эвакуировать свои войска, которые уносили из России "бациллу большевизма". Наиболее серьезные военные испытания выпали на долю РСФСР и братских с ней республик на третьем этапе войны, в 1919 г., в борьбе против войск Колчака, Деникина и Юденича. Военный опыт 1918 г. заставил руководство Советской России отказаться от дооктябрьского программного положения о замене постоянной армии всеобщим вооружением народа (милицией). Оно убедилось в необходимости иметь регулярную, кадровую, хорошо обученную, строго дисциплинированную армию с централизованным управлением. Сторонники прежнего курса организовали "военную оппозицию" (В.М. Смирнов, Г.Л. Пятаков, А.С. Бубнов, К.Е. Ворошилов и др.). Они выступали против кадровой, жестко дисциплинированной армии, смертной казни, военспецов, за партизанские методы войны, выборность командного состава и др. Оппозиция на VIII съезде РКП (б) в марте 1919 г. потерпела поражение. Летом 1919 г. было окончательно централизовано не только управление РККА РСФСР, но вооруженных сил всех советских республик. 1 июня 1919 г. в кабинете нового председателя ВЦИК М.И. Калинина (избран в марте 1919 г.) руководители советских республик приняли решение объединить вооруженные силы, создать единую РККА. Решение было оформлено декретом ВЦИК от 1 июня о военном союзе России, Украины, Латвии, Литвы и Белоруссии (в Эстонии к этому времени Советская власть пала). Согласно декрету, создавалось единое военное командование и единое управление важнейшими отраслями народного хозяйства (транспорт, военная промышленность и др.). Декрет оформил военнополитический союз советских республик. Это произошло в разгар боев с Колчаком, который в марте развернул поход на Москву многотысячной армии. В апреле 1919 г. Антанта поставила перед Колчаком и Деникиным задачу объединиться для совместного похода на Москву. К концу апреля войска Колчака отрезали Туркестан, подошли к Самаре, Симбирску, Казани. Восточный фронт снова, как и летом 1918 г., стал главным фронтом РСФСР. Для его усиления были проведены партийная, комсомольская, профсоюзная мобилизации. Были организованы коммунистические субботники в помощь фронту. В конце апреля 1919 г. южная группа войск Восточного фронта под командованием М.В. Фрунзе нанесла первое поражение Колчаку и перешла в наступление. В июне оно переросло в общее наступление войск Восточного фронта. С июня по август 1919г. был освобожден Урал, в августе 1919 — январе 1920 г. — Западная Сибирь. Сам Колчак в конце 1919 г. бежал из Омска и оказался в руках белочехов. Вчерашние подручные выдали его меньшевикам, а те — большевикам. По постановлению большевистского Иркутского ревкома 7 февраля 1920 г. на 47-м году жизни один из крупнейших организаторов и вождей Белого движения А.В. Колчак был расстрелян. Полномочия Верховного главнокомандующего он снял с себя 4 января 1920 г. в пользу генерала Деникина. В июле 1919 г. главным фронтом Советской России стал Южный фронт. Войска генерала Деникина к этому времени захватили Северный Кавказ, Украину, Юг России, перерезали Волгу, взяли Царицын, но с войсками Колчака соединиться не успели. 3 июля Деникин издал "московскую директиву", назвав конечной целью наступления взятие Москвы. Главный удар наносился по кратчайшему направлению через Курск, Орел, Тулу. Деникин шел под знаменем восстановления "единой и неделимой России". Это оттолкнуло от него потенциальных союзников — Польшу, Финляндию, Литву, Латвию, Эстонию, украинских националистов во главе с С.В. Петлюрой. В тылу деникинских войск развернулось широкое партизанское движение. Деникин смог взять Орел (13 октября) и был остановлен у стен Тулы, "ружейной кузницы", имевшей для Советов стратегическое значение. 13 октября началось контрнаступление Южного фронта, ударной силой которого стал конный корпус С.М. Буденного (с ноября 1919 г. — Первая Конная армия). Совместными силами Южного и Юго-Восточного фронтов войска Деникина были расчленены на две группировки и разгромлены. Тем не менее, довольно значительные части смогли уйти в Крым. Там преемник Колчака возложил свои обязанности на генерала П.Н. Врангеля (4 апреля 1920 г.) и отплыл на английском эсминце в Константинополь. Спустя много лет, вспоминая свой поход на Москву, А. Деникин, задавая вопрос: "Кто спас Советскую власть от гибе72 ли?"— упрекнул в этом Пилсудского. "Начальник Польского государства" не пошел на союз с Деникиным, а заключил якобы тайное соглашение с Советами, приостановив борьбу с ними, когда им угрожало поражение. И действительно, Советское государство осенью 1919 г. было на грани поражения. Ведь одновременно с наступлением Деникина на Москву Северо-Западная армия 57-летнего генерала Н.Н. Юденича перешла в наступление на Петроград. Это был его второй поход на северную столицу (первый был в мае-июне 1919 г.). На этот раз 16 октября Юденич смог подойти к пригородам Петрограда, считая взятие города делом предрешенным. 17 октября Ленин заявил, что судьба Петрограда — "наполовину судьба Советской власти в России". Перелом наступил 21 октября. С Пулковских высот советские войска за месяц отбросили войска Юденича на территорию Эстонии, где они были разоружены эстонскими войсками. В начале 1920 г. Советская власть была восстановлена и на Севере, генерал Е.К. Миллер эмигрировал. Окончание гражданской войны К весне 1920 г. создалось впечатление, что гражданская война в основном закончилась. Руководство страны разрабатывало планы мирного строительства, поручив в феврале специальной комиссии во главе с Г.М. Кржижановским разработку плана электрификации России (ГОЭЛРО). Однако мирная передышка оказалась короткой. В конце апреля войска Польши при поддержке украинских войск Петлюры перешли в наступление. Начался новый, четвертый и последний этап периода гражданской войны. Войска бывших национальных окраин России при поддержке Лондона и Парижа захватили Белоруссию, часть Украины с городом Киевом и вышли на левый берег Днепра. Война с Польшей стала главной проблемой Советской власти. В конце мая войска Западного (командующий М.Н. Тухачевский) и Юго-Западного (командующий А.И. Егоров) фронтов перешли в наступление: первый — на Варшаву, второй — на Львов. У руководства страны возникли планы через Варшаву просунуть "красный штык" в центр Европы, в Германию. Но оно переоценило свои силы. В августе войска Западного фронта под Варшавой были разгромлены. Поражением окончилась и Львовская операция. На плечах отступавшей Красной Армии поляки вновь оказались на Украине и в Белоруссии, захватив более 100 тысяч военнопленных. В октябре 1920 г. между РСФСР и УССР, с одной стороны, и Польшей, с другой, был заключен договор о перемирии. 18 марта 1921 г. в Риге между ними был подписан мирный договор, по которому к Польше отходили западные земли Украины и Белоруссии. Это был "второй Брест". Летом 1920 г. войска Врангеля вышли из Крыма, в начале октября форсировали Днепр и начали наступление на Правобережную Украину, надеясь соединиться с белополяками. Против "правителя Юга России" в сентябре 1920 г. из Юго-Западного фронта был выделен Южный фронт (командующий М.В. Фрунзе). Располагая значительным превосходством в силах и средствах, он в конце октября перешел в наступление и освободил Северную Таврию. 7-11 ноября советские войска при участии конного отряда Н. Махно прорвали укрепления на Перекопе, форсировали Сиваш и к 17 ноября полностью овладели полуостровом. Из Крыма в Турцию были эвакуированы остатки Белой гвардии: около 10 тыс. офицеров и 2 тыс. солдат регулярных частей, 15 тыс. казаков, 10 тыс. юнкеров, более 7 тыс. раненых офицеров, 35-40 тыс. офицеров и чиновников тыловых учреждений и 55-60 тыс. гражданских лиц, среди которых значительную часть составили семьи офицеров и чиновников. В апреле 1920 г. — феврале 1921 г. войска Кавказского фронта установили Советскую власть в Азербайджане (апрель), Армении (ноябрь), Грузии (февраль 1921г.). В 1920 г. в Средней Азии были свергнуты хивинский хан и бухарский эмир и созданы Хорезмская (апрель) и Бухарская (октябрь) народные советские республики. Период гражданской войны закончился. Что касается Дальнего Востока, то там в апреле 1920 г. была создана Дальневосточная республика (ДВР) — временное демократическое государство, "буфер" между РСФСР и Японией. Народно-революционная армия (НРА) ДВР под командованием В.К. Блюхера, затем И.П. Уборевича осенью 1922 г. окончательно освободила край от японских и белогвардейских войск. 25 октября 1922 г. части НРА вступили во Владивосток. В ноябре 1922 г. "буферная" республика была упразднена, а ее территория вошла в состав РСФСР. В декабре 1920 г. делегаты VIII Всероссийского съезда Советов поздравили всех трудящихся советских республик с победой борьбе с внутренней и внешней контрреволюцией. Дорогой ценой досталась эта победа. По подсчетам историков, более 12 млн. человек недосчитала Россия за эти годы, причем собственно военные потери составили с обеих сторон около 800 тыс. человек. Остальные погибли от террора, голода, болезней, а несколько миллионов покинули страну, охваченную смутой. Огненной межой прошла гражданская война по семьям и народам, перепахав привычный уклад жизни, судьбы и психологию людей. Они привыкли к крови, жестокости и страху. Огромные жертвы и нравственные потери гражданской войны сильно затруднили дальнейшее развитие России и других советских республик. 13. 2. Российская эмиграция Возникновение России за рубежом Революция и гражданская война раскололи Россию надвое. Одна ее часть утратила исконное имя - Россия - и стала называться РСФСР. Другая, не признавшая новой советской власти, образовала Россию за рубежом - Русское Зарубежье. Эта часть русского общества продолжала сохранять свое единство. Большинство беженцев считали себя преемниками русских политических эмигрантов XIX - начала XX вв. Изгнание рассматривалось как временное состояние, когда необходимо выжить и переждать. По этой же причине изгнанники хотели, чтобы их дети оставались русскими. Большая часть детей при этом вырастала двуязычными, и с двойным самосознанием. Эмиграция переставала быть лишь способом выжить, она приобретала характер духовной миссии, которая заключалась в том, чтобы сохранить ценности и традиции русской культуры и продолжить творческую жизнь ради прогресса родины. За границей были представлены почти все слои русского дореволюционного общества: правительственная и придворная элита, интеллектуальная элита, мелкая буржуазия, люди искусства, ремесленники, рабочие и служащие, крестьяне (казаки). Русская эмиграция была представлена всеми основными вероисповеданиями и важнейшими народностями. Но самое главное - эмигранты стремились вести русскую жизнь, как часть России. И в этом смысле Россия за рубежом оказалась продуктивной в культурном отношении. 73 В географическом отношении Русское Зарубежье не представляло единого целого, единство достигалось культурными контактами. Хотя, конечно, влияние “критической массы” (численность населения) было необходимо. Очагами притяжения были активные и творческие люди, вносившие вклад в развитие русской культуры, и те печатные органы, которые имели средства для распространения своих изданий. Центрами Русского Зарубежья были Берлин, Париж, Прага, Харбин, в меньшей степени Белград, Рига, София. Большое число русских проживало в Прибалтике, Польше, Румынии, Югославии, Греции, Болгарии и Чехословакии, в ряде провинций Германии, Франции и Бельгии. Русское Зарубежье сохранило черту, характерную для дореволюционной России, где лишь города создавали культурный потенциал, который потом воспринимался на просторах российской провинции. Для русской эмиграции культура была составной частью их национального самосознания, мироощущения образованного человека. Это проявления в литературе, художественном и научном творчестве в рамках Церкви, школы, театра, книги, журналов, клубов, обществ и организаций. Русская культура за рубежом была представлена всеми видами искусства, науки и образования. Доминирующей была литература, она наиболее ярко отражала самосознание русской интеллигенции. Русская литература в эмиграции помогала “русскости” эмигрантов, поскольку язык, слово выступали как основные признаки принадлежности к определенной группе. Русское слово связывало всех эмигрантов. Культурная жизнь и творчество Русского Зарубежья развивались преимущественно в словесной форме. Прочие художественные и интеллектуальные проявления культуры интегрировались в интернациональную культуру или культуру страны-хозяйки. Русская эмиграция в новых местах проживания Русские, оказавшиеся после 1919 г. за пределами Российской империи, были беженцами. После декрета РСФСР 1921 г., подтвержденного и дополненного в 1924 г. - русские за границей лишались гражданства. Эмиграция из России явилась прямым следствием хода и итогов гражданской войны. Русские беженцы устремились из России через Новороссийск, Крым, Одессу, Грузию. Константинополь стал первым пунктом расселения эмигрантов. Местные власти неохотно принимали на себя заботы о русских. Через некоторое время эмигранты начали уезжать из Стамбула в Европу: Париж, Тунис, Корсику, Марсель, в Грецию. Часть эмигрантов согласилась принять Болгария (30 тыс. чел.). Но затем часть эмигрантов, особенно интеллигенция, покинули Болгарию. Часть русских нашли приют в королевстве сербов, хорватов и словенцев. Сербы охотно принимали русских. Близость языков и общность религии способствовали быстрой ассимиляции русских. Сербский патриарх оказал помощь русским митрополитам и высшему духовенству. Югославия и Белград стала культурным центром русского зарубежья, хотя он был не таким активным, как Париж, Берлин, Прага. Только что образовавшаяся Чехословакия так же дала приют русским беженцам. Второй маршрут русских беженцев формировался в возрожденной Польше и Восточной Германии (русские военнопленные первой мировой войны, советско-польской). К этой группе присоединились беженцы из Советской России, переходившие границу Польши. Наиболее честолюбивые и интеллигенты впоследствии переместились в страны Центральной и Западной Европы. Кроме этого много русских проживало в странах Прибалтики и Финляндии. Но здесь были определенные трудности, так как местная элита в прошлое время дискриминировалась царскими властями. В конце 20-х годов национализм утвердился в Болгарии, Польше, Литве и Латвии, что осложнило положение эмигрантов. Многие вынуждены были уехать в Париж, Берлин или Прагу. Последний маршрут беженцев из Советской России пролегал на Дальнем Востоке - в маньчжурский город Харбин (Харбин с основания в 1898 г. был русским городом, центр КВЖД). Последняя волна беженцев отмечена в 1922 г., после падения Владивостока под натиском Красной Армии. Так Харбин стал частью России за рубежом и оставался таким в течение 20-х годов. Упадок Харбина начался после конфликта Японии и Китая. В 1931 г. культурная жизнь здесь прекратилась. Недостатком Харбина было то, что здесь преобладала техническая интеллигенция. Одновременно были постоянные вылазки японской, китайской и советской разведок. Другое обстоятельство состояло в том, что Харбин был географически удален от Европы - Берлина, Парижа, Праги. Публикации, увидевшие свет на Дальнем Востоке, с трудом доходили до русской аудитории в Европе, а европейские издания доставлялись в Харбин с большим опозданием. Накануне второй мировой войны многие деятели культуры эмигрировали из Харбина в США и Австралию. Различные пути формирования Русского Зарубежья дают ключ к пониманию особенностей каждого из них. Этот “фон” мы постоянно должны иметь в виду, рассматривая эмиграцию и ее культуру. Общая численность эмигрантов может быть выявлена примерно. В 1921 г., по данным немецких источников, их было 2 935 000; американские источники дают цифру 1 965 500. Лига наций насчитала в Европе на 1930 г. 500 000 русских беженцев. Русский Красный Крест зарегистрировал на Дальнем Востоке 50 000 человек. Возможно, на 1934 г. их было 130 000. Причина сокращения эмигрантов в Европе связана с получением гражданства в Германии и Франции. Согласно исследованию, проведенному в Югославии в 1921 г., 69% русских составляли мужчины, 66% в возрасте от 19 до 45 лет. 70% всех мужчин были одинокими, тогда как большинство женщин состояли в браке или вдовствовали (конец 39-х годов). Материальные условия существования препятствовали вступлению в брак. Несколько лучше обстояли дела в Югославии и Болгарии, где языковая и конфессиональная близость способствовали вступлению в межнациональный брак. Фактор низкого естественного прироста населения был одной из причин, заставлявший родителей давать своим детям русское образование. Смертность среди русских за рубежом была очень высока. Многие оказались в изгнании пожилыми людьми. Бедственное положение, раны, болезни и бесправие быстро старили людей. Уровень образования Русского Зарубежья был очень высоким: примерно 2/3 имели среднее образование, почти все - начальное, каждый седьмой - университетский диплом. Интеллектуалы и зажиточные слои играли значительную роль в Русском Зарубежье. Преобладающее большинство русских эмигрантов принадлежали к Русской Православной Церкви и это способствовало оживлению религиозной жизни среди диаспоры. Международную поддержку русским оказывал Красный Крест, Американский Христианский союз молодых людей, Всемирное христианское студенческое движение (лекарства, одежда, пропитание). Продовольственную помощь оказывала американская администрация помощи. В США, Великобритании и других странах создавались комитеты помощи различным группам беженцев (материальные средства, стипендии). Американский фонд содействия русским 74 писателям и ученым в Германии оказывал целевые пожертвования эмигрантам. В Стамбуле военные получали помощь от французского правительства. Англия оказывала помощь эвакуированным из Архангельска (15 тыс.). Англия кроме этого оказывала помощь беженцам в Прибалтике. На Дальнем Востоке США взяли бремя забот о беженцах из Сибири. США и Англия постепенно прекратили оказывать помощь русским эмигрантам, только Франция и Германия несли ответственность за эмигрантов (в Германии находилось около 230-250 тыс. человек). С начала 20-х годов помощь оказывала Лига Наций по каналам Красного Креста (обеспечение прав беженцев, содействие в переезде, помощь в обустройстве). Большую помощь оказывал Русский Красный крест, развернувшийся в годы первой мировой войны (в основном сиротам, больным и немощным). Дополнительные средства поступали от Международного Красного Креста, русских посольств. Успешно действовал Союз земств и городов. Эта организация специализировалась на вопросах здравоохранения и образования. ГЛАВА 14. СОВЕТСКОЕ ГОСУДАРСТВО В ПЕРИОД НЭПА. 1920-Е ГОДЫ 14. 1. Социально-экономическое развитие страны в 20-е годы Мировая и гражданская войны нанесли огромный удар по благосостоянию России. Общие потери населения, начиная с 1914 г., превысили 20 млн. человек. Миллионы инвалидов и беспризорных детей усугубили положение. Колоссальными были и экономические потери. Они составили более четверти довоенного богатства страны (свыше 40 млрд. золотых рублей). Промышленное производство сократилось в 1920 г. по сравнению с 1913 г. в 7 раз. Сельскохозяйственное производство сократилось за военные годы на треть. Разрыв экономических связей между городом и деревней, хозяйственная разруха, двухлетняя засуха (1920 и особенно 1921 годов) обострили продовольственный вопрос. Сильный голод охватил юг Украины, Крым, Северный Кавказ, Южный Урал, особенно Поволжье. По официальным данным, от голода и эпидемии (тиф, малярия и т.п.) умерло более 1 млн. человек; по данным современных историков — около 8 млн. (около 6 % населения). В феврале 1922 г. ВЦИК принял декрет об изъятии всех церковных ценностей для закупки продовольствия голодающим. Это вызвало протест Русской Православной Церкви. Патриарх Тихон назвал решение Советской власти святотатством: церковь согласна на "вольную жертву", но против изъятия. На церковь обрушились репрессии. В апреле-июле 1922 г. несколько десятков наиболее активных противников реквизиций были осуждены на Московском и Петроградском церковных процессах. Из них 9 человек были расстреляны. Глубокий экономический и, прежде всего, продовольственный кризис усугубил социальную обстановку в стране. Крестьянское недовольство продразверсткой вылилось в волну антибольшевистских восстаний, в которых только на территории РСФСР приняло участие около 150 тыс. человек. Крестьянские восстания охватили Среднее Поволжье, Дон, Кубань, Западную Сибирь. Наиболее крупным стало восстание под руководством эсера А. Антонова в Тамбовской и Воронежской губерниях. Недовольство города выразилось в рабочих забастовках начала 1921 г. 24 февраля 1921 г. в Петрограде забастовщики организовали антисоветскую демонстрацию, на подавление которой по приказу председателя Петросовета Г. Зиновьева были брошены воинские части и военные курсанты. Недовольство самих вооруженных сил вылилось в волнения солдат и матросов в некоторых гарнизонах. Чрезвычайную опасность они приобрели в феврале-марте 1921 г., когда восстала крупнейшая военно-морская база Балтийского флота город-крепость Кронштадт. Моряки выступили под лозунгом "Власть Советам, а не партиям!", "Советы без коммунистов!". Восстание в Кронштадте было подавлено войсками под руководством Тухачевского. Кронштадтский мятеж В.И. Ленин сравнил с "молнией", которая осветила "действительность ярче, чем что бы то ни было". Для вывода страны из общенационального кризиса при сохранении власти в руках большевиков требовалось единство партийной воли. Но партия сама переживала кризис, который выразился в "профсоюзной дискуссии" (конец 1920 г. — начало 1921 г.). Речь шла о методах подхода и формах связи партии и государства с массами в условиях перехода от войны к миру. Партийное руководство раскололось на несколько фракций. Основными были фракции Л.Д. Троцкого, "рабочей оппозиции" (А.М. Коллонтай и А.Г. Шляпников), В.И. Ленина ("платформа 10-ти"). Троцкий со своих леворадикальных позиций требовал "закрутить гайки", покончить с остатками рабочей демократии на производстве и транспорте, ввести там военную дисциплину, полностью подчинить профсоюзы партийно-государственному руководству ("огосударствить профсоюзы"). Его противники, наоборот, требовали расширить рабочую демократию, передать управление экономикой профсоюзам ("опрофсоюзить государство"). Позиция Ленина была центристской — партия и государство не должны упускать главный рычаг управления народным хозяйством, а профсоюзы, развернув демократию в своих рядах, должны стать резервом кадров и школой управления хозяйством. Итоги дискуссии подвел Х съезд РКП (б) (8-16 марта 1921 г.). Абсолютным большинством голосов он утвердил ленинскую платформу. Вместе с тем, съезд, по инициативе Ленина, принял резолюцию "О единстве партии", в которой запретил внутрипартийные фракции и группировки. Единство партии рассматривалось как "основное условие успеха диктатуры пролетариата". Принятая в чрезвычайных условиях резолюция способствовала сплочению РКП (б) на крутом повороте истории. Однако в последующие десятилетия она препятствовала развитию внутрипартийной демократии, способствовала отрыву руководства от партийной массы Сущность и содержание НЭПа. Х съезд РКП (б) принял принципиальное решение о смене курса внутренней политики. Новый курс заключался в смене "военно-коммунистических" методов командования народным хозяйством и обществом экономическими рычагами руководства. Он был назван "новой экономической политикой". Сущность НЭПа заключалась в восстановлении в ограниченных рамках рыночной экономики при сохранении командных высот народного хозяйства в руках партийно-государственного аппарата. Тактической целью НЭПа стал выход из кризиса путем укрепления экономического союза рабочих и крестьян, города и деревни. Стратегической целью НЭПа стало построение социализма, скачок к которому через "военный коммунизм" оказался неудачным. 75 Для перехода от капитализма к социализму требовался переходный период. Первостепенное внимание уделялось деревне. Она стала тем звеном, ухватившись за которое большевики намеревались вытянуть всю цепь стоящих перед ними исторических задач. Первым и решающим шагом НЭПа стало решение Х съезда РКП (б) о замене продразверстки натуральным налогом. Главные отличия налога от разверстки заключались в его размере и стабильности. Налог был почти в 2 раза ниже разверстки и не мог изменяться в течение хозяйственного года. Беднякам предоставлялись хозяйственные льготы, зажиточные облагались повышенным налогом. В 1921 г. всех налогов было установлено 13. Через год их свели в единый налог. А в 1924 году натуральный налог был заменен единым сельскохозяйственным налогом, взимаемым преимущественно в червонцах. После сдачи налога "излишки" сельхозпродукции оставались в распоряжении крестьян. Руководство страны было вынуждено сделать второй шаг —допустить свободу частной торговли. Были открыты не только сельские базары, но и крупные городские ярмарки (Нижегородская, Бакинская, Ирбитская, Киевская и др.). В крупных городах открылись торговые биржи. Наркомпрод снял заградительные отряды на всех железных дорогах, водных и гужевых путях. Крестьяне получили право реализации продукции по своему усмотрению, не опасаясь репрессий. Торговля стала основной формой связи между промышленностью и сельским хозяйством. Государственная, кооперативная и частная торговля оживили экономические связи города и деревни. Последняя стала возрождаться. У крестьян появился интерес к увеличению производства сельскохозяйственной продукции. Город почувствовал это довольно скоро. В новых условиях Ленин призвал коммунистов "учиться торговать". Третий шаг НЭПа по отношению к деревне был сделан в октябре 1922 г. ВЦИК утвердил новый Земельный кодекс, разрешавший аренду земли и наемный труд в деревне, запрещенные Декретом о земле. Крестьяне также получили право свободного выхода из сельской общины и созданных в годы войны колхозов, выбора форм землепользования. Но земля осталась в собственности государства. Купля, продажа, завещание, дарение, залог земли, как и прежде, были запрещены. В 1921 г. началась перестройка не только аграрной, но и промышленной сферы экономики. В августе был утвержден "Наказ СТО о проведении в жизнь начал новой экономической политики", который определил Основные направления деятельности Советской власти в области промышленности. Был взят курс на частичную приватизацию промышленности, вначале кустарной и мелкой, затем и средней. Крупная и часть средней промышленности оставалась в руках государства (13 тыс. предприятий из 37 тыс. осенью 1920 г.). Была разрешена аренда государственных предприятий. Создавались смешанные, частно-государственные акционерные общества. Особой формой аренды стали концессии — предоставление права иностранным предпринимателям эксплуатировать и строить предприятия на территории Советского государства, а также разрабатывать земные недра, добывать полезные ископаемые и т.д. Широкого распространения концессии не получили. Национализация Советской властью иностранной собственности стала на десятилетия суровым уроком для зарубежных деловых кругов. В 1922-1927 гг. было заключено примерно 150 концессионных договоров. Арендные предприятия составили государственно-капиталистический уклад экономики Советского государства. Составной частью перестройки стала децентрализация управления промышленностью. Большую часть главков и центров ликвидировали (осталось только 16). Сфера полномочий ВСНХ резко сузилась. В его ведении остались только наиболее крупные государственные фабрики и заводы. Значительная часть государственных промышленных предприятий перешла в ведение губернских советов народного хозяйства (губсовнархозов). Большинство государственных предприятий снималось с государственного содержания и переводилось на хозрасчет. Он предполагал хозяйственно-оперативную самостоятельность предприятий, их самоокупаемость и самофинансирование. Предприятия отныне сами занимались вопросами заготовки сырья и реализации своей продукции. Это привело к складыванию горизонтальных экономических связей в экономике, договорной системе между предприятиями, минуя центр. Эта система утверждала в экономике "диктат потребителя", а не производителя. К концу 20-х годов по прямым договорам производилось 85 % продукции. Наиболее крупные и технически оборудованные фабрики и заводы объединялись в тресты, которые препятствовали проникновению хозрасчета на составляющие его предприятия. "Трестовский хозрасчет" не дошел до трудовых коллективов. Они не почувствовали преимуществ НЭПа. Важной чертой НЭПа стала отмена всеобщей трудовой повинности. Был взят курс на добровольное привлечение рабочей силы в народное хозяйство. Возникла избыточная рабочая сила, образовался "рынок труда". Трудоустройством безработных занимались биржи труда. Многие из безработных пополнили число недовольных НЭПом. Наконец, на государственных предприятиях была ликвидирована уравнительная система оплаты труда. Новая тарифная политика строилась с учетом квалификации рабочих и служащих, количества и качества произведенной ими продукции. Натуроплата труда (продпайки) была заменена денежной формой зарплаты. К концу 1921 г. карточная система была свернута. Частичное возвращение от централизованного к рыночному хозяйству потребовало перестроить финансовую, прежде всего, денежную систему. Деньги заняли важное место в новой экономической политике. Осенью 1921 г. был образован Государственный банк РСФСР, который через год приступил к денежной реформе (1922-1924 гг.). Вместо обесцененных соврублей в оборот были введены новые банковские билеты — червонцы. Отмеченные выше основные направления НЭПа сочетались с курсом на государственное планирование народного хозяйства. По замыслу советского руководства рынок должен был не отменить план, а дополнить его. В феврале 1921 г. была создана Государственная общеплановая комиссия (Госплан). Первым председателем Госплана стал старый большевик, специалист-энергетик, автор знаменитой "Варшавянки" 49-летний Г.М. Кржижановский. 14. 2. Образование СССР Распад в 1917-1918 гг. единого, централизованного Российского государства сменился объединительным движением, которое привело к образованию СССР в 1922 г. В годы гражданской войны на окраинах бывшей Российской империи возникло несколько советских республик, которые развивались не в рамках РСФСР, а рядом с ней. В июне 1919 г. они создали военный союз. После поражения Советской власти в Прибалтике (весна-лето 1919 г.) он сохранился в рамках трех славянских советских республик. В 1920-1921 годах к этому союзу присоединились три закавказских советских республики. Одновременно, путем заключения двусторонних договоров военный союз был дополнен союзом 76 хозяйственным. Согласно договорам объединялись наркоматы: военно-морские, финансов, труда, связи, путей сообщения, а также советы народного хозяйства; вводилась единая денежная система. Цементирующей силой объединительного движения, а затем и государственного союза стала коммунистическая партия. Республиканские компартии, созданные в 1918-1920 гг., существовали на правах областных организаций единой РКП (б). Партийное единство дополнялось единством профсоюзов. Здесь также была отвергнута федеративная структура и в 1919-1921 гг. создана единая централизованная организация в рамках ВЦСПС. Одновременно с профсоюзами объединились кооперативные и молодежные организации. В 1922 г. по инициативе российского руководства на период проведения международной экономической конференции в Генуе был оформлен дипломатический союз республик. В том же году произошло экономическое и государственное объединение закавказских республик — Грузии, Армении и Азербайджана. В декабре 1922 г. I Закавказский съезд Советов провозгласил создание Закавказской Социалистической Федеративной Советской Республики (ЗСФСР). Для разработки плана объединения всех советских республик ЦК РКП (б) создал в августе 1922 г. специальную комиссию во главе с В.В. Куйбышевым. Комиссия пришла к выводу о необходимости создания государственного союза социалистических республик путем включения их в РСФСР на правах автономных. При этом Российская Федерация меняет свое название на СССР ("Союз Советских Социалистических Республик"). В основу такого решения лег проект, составленный Генеральным секретарем ЦК (с апреля 1922 г.) И.В. Сталиным и названный "планом автономизации". В двадцатых числах сентября 1922 г. в Горках, под Москвой, Ленин ознакомился с выводом комиссии ЦК, мнением Сталина и позицией республик. Выяснив, что "автономизацию" не поддержали 3 из 6 республик (Грузия, Украина и Белоруссия), он отклонил ее и предложил план государственного союза равноправных республик: не в РСФСР, а вместе с ней социалистические республики входят "в новый союз, новую федерацию". Ленин предложил назвать эту федерацию "Союзом Советских Республик Европы и Азии" (ССРЕА). Сталин расценил позицию Ленина как "национал-либерализм", но открыто возражать не стал. Более того, он активно проводил его в жизнь, но название оставил свое, поскольку ленинский вариант ограничивал новое государство рамками лишь Европы и Азии. 29 декабря 1922 г. в Москве состоялась конференция полномочных делегаций союзных республик. Она утвердила проекты Декларации и Договора об образовании СССР, а также повестку дня и срок открытия Всесоюзного съезда Советов. I Всесоюзный съезд Советов состоялся 30 декабря 1922 г. в Москве в помещении Большого театра. Съезд утвердил Декларацию и Договор об образовании СССР. Он также избрал Центральный Исполнительный Комитет СССР (ЦИК СССР) в составе 371 человека — представителей от всех объединившихся республик. Его возглавили 4 председателя — по числу создавших СССР республик. Ими стали М.И. Калинин (от РСФСР), Г.И. Петровский (от УССР), Н.Н. Нариманов (от ЗСФСР), А.Г.Червяков (от БССР). Конституция СССР 1924 г. Объединительное движение советских республик, прошедшее этапы военного, хозяйственного, дипломатического и государственного союза, завершилось этапом конституционного оформления СССР (январь 1923 г. — январь 1924 г.). На этом этапе была разработана, введена в действие и окончательно утверждена Конституция СССР, созданы правительство СССР и вторая палата ЦИК Союза ССР. В январе 1923 г. в союзных республиках были созданы конституционные комиссии. Главным итогом их работы явилось предложение создать наряду с палатой классового представительства в ЦИК СССР палаты "национального представительства". В апреле 1923 г. была создана объединенная (расширенная) Конституционная комиссия из представителей ЦИК всех союзных республик. Ее председателем стал М.И. Калинин. Она решила объединить два документа - Декларацию и Договор — в один под названием "Конституция (Основной закон)" СССР. Комиссия пришла к выводу, что вторая палата, названная Советом национальностей, должна быть равноправна с Советом Союза и составляться из представителей всех республик и национальных областей. В конце июня - начале июля 1923 г. проект общесоюзной Конституции был рассмотрен и одобрен специальными сессиями ВЦИК, ЦИК ЗСФСР, ВУЦИК и ЦИК БССР. 6 июля 1923 г. этот проект был утвержден II сессией ЦИК СССР, которая постановила ввести немедленно в действие Конституцию СССР. 6 июля, через пять лет после левоэсеровской попытки свергнуть большевиков, был провозглашен большевиками "Днем Конституции", праздничным днем. Сессия ЦИК СССР избрала первое союзное правительство — Совет Народных Комиссаров СССР во главе с В.И. Лениным. В правительство также вошли заместители председателя СНК Л.Б. Каменев, М.Д. Орахелашвили, А.И. Рыков, А.Д. Цюрупа, В.Я. Чубарь. Наркомы: иностранных дел — Г.В. Чичерин, по военным и морским вопросам — Л.Д. Троцкий, внешней торговли — Л Б Красин, путей сообщения — Ф.Э. Дзержинский, почт и телеграфов — И.Н. Смирнов, РКИ — В.В. Куйбышев, труда — В.В. Шмидт, продовольствия — Н.П. Брюханов, финансов — Г.Я. Сокольников. В январе 1924 г. съезды Советов союзных республик ратифицировали Конституцию СССР. 31 января 1924 г. II съезд Советов СССР окончательно утвердил ее. Съезд принял решение увековечить память о Ленине путем переименования города трех революций Петрограда в Ленинград. Тогда же на пост председателя СНК СССР был избран А.И. Рыков. Конституция СССР 1924 г. повторяла основные положения Конституции РСФСР 1918 г., а также дополнялась разделом о национально-государственном устройстве нового государства. В ней провозглашались принципы построения союзного многонационального государства: свободное, добровольное, равноправное объединение суверенных "республик, их право выхода из СССР. Перечислялись вопросы компетенции верховных органов власти СССР, определялась система наркоматов СССР: 5 общесоюзных (иностранных дел, военно-морских дел, внешней торговли, путей сообщения, почт и телеграфов) и 5 объединенных (ВСНХ, продовольствия, труда, финансов, РКИ). Кроме того, при СНК СССР создавались: ОПТУ — объединенное государственное политическое управление для "борьбы с политической и экономической контрреволюцией, шпионажем и бандитизмом", а также ряд комиссий и комитетов (Госплан, Главный концессионный комитет, Центральное статистическое управление и др.). Остальные наркоматы существовали на уровне только республик: внутренних дел, земледелия, здравоохранения, просвещения, социального обеспече77 ния, внутренней торговли. В Конституции была закреплена двухпалатная структура ЦИК СССР — высшего органа государственной власти СССР в промежутках между общесоюзными съездами Советов. Обеим палатам были предоставлены равные законодательные права. Конституция СССР 1924 г., как и Конституция РСФСР 1918 г., носила ярко выраженный классовый характер и закрепляла положения диктатуры пролетариата на территории всех союзных республик. Конституция установила государственный герб, флаг и столицу СССР — Москву. Гимном Советского Союза стал "Интернационал". В октябре 1923 г. Хорезмская, а в сентябре 1924 г. Бухарская народные советские республики были провозглашены социалистическими. Возникла возможность включения их в СССР. Осенью 1924 г. на территории трех республик было проведено национально-территориальное размежевание. Его цель — максимально возможное (для того времени) приближение административно-государственных границ к этническим. В результате были образованы две союзные республики (Узбекская и Туркменская), одна автономная республика (Таджикская, в составе Узбекской ССР), две автономные области (Кара-Киргизская, в составе РСФСР, с 1925 г. переименованная в Киргизскую) и Кара-Калпакская, в составе Казахской АССР, которая в свою очередь входила в РСФСР. В 1925 г. Узбекская ССР и Туркменская ССР вошли в состав Союза ССР на правах союзных. В 1929 г. по инициативе Президиума ЦИК СССР Таджикская АССР была преобразована в союзную республику. 5 декабря 1929 г. ЦИК СССР утвердил преобразование Таджикской АССР в Таджикскую ССР, а в марте 1931 г. VI съезд Советов СССР принял ее в состав Союза ССР на правах равноправного члена. 14. 3. Ход и свертывание НЭПа С 1923 г. страна вступила в полосу хозяйственного подъема. К середине 20-х годов сельское хозяйство, легкая и пищевая промышленность в основном достигли довоенного объема производства. Восстановлению сельского хозяйства и связанных с ним отраслей промышленности во многом способствовала торговля. Страна превратилась в большой рынок. Торговали все: бывшие мешочники, рабочие, демобилизованные воины, домохозяйки, безработные и т.п. Частник стал главной фигурой розничной торговли. В оптовой торговле преобладали государственные и кооперативные предприятия. Наиболее быстро развивалась потребительская кооперация, тесно связанная с деревней. Наряду с ней получили стимулы для развития и другие формы кооперации: снабженческая, кредитная, промысловая, сельскохозяйственная, производственная, жилищная и др. Руководство страны контролировало и поощряло кооперативное движение, относя его к социалистическому сектору экономики. Тем не менее, далеко не все и в руководстве, и в обществе были довольны возрождением торгового капитала. Бывшие красные командиры, красноармейцы, партизаны и т.д. считали, что новый курс предает цели, за которые они проливали кровь на фронтах гражданской войны, и поощряет вчерашнего "врага народа" — мешочника и спекулянта, помогает новым буржуа — нэпманам. Объективной почвой для подобных настроений являлось быстрое социальное расслоение общества, как в городе, так и в деревне. Образ жизни "новой буржуазии" вызывал и зависть, и открытое возмущение. Многие нэпманы, чувствуя временность и неустойчивость своего положения в условиях "диктатуры пролетариата, стремились к быстрейшему обогащению и проматыванию "бешеных денег". Историки назвали это явление "угаром" НЭПа. Начиная с 1922 г. было проведено много судебных процессов над частными торговцами, предпринимателями и совслужащими. Наиболее крупные из них состоялись в июле-декабре 1923 г. (дело ГУМа, Моссельпрома и др.). К 1925т. был завершен восстановительный процесс и в области промышленности. Относительно быстрое восстановление экономики и первые успехи НЭПа во многом были обусловлены резким сокращением военных расходов. Численность вооруженных сил была доведена с 5,3 млн. до 600 тыс. человек. Судьбы НЭПа и страны напрямую зависели от военной политики Советского государства, которое находилось в "капиталистическом окружении", постоянном ожидании нового военного нашествия. Ослабление обороноспособности было вынужденным и непродолжительным фактором внутренней и внешней политики СССР. Возрастание военной угрозы в конце 20-х годов способствовало свертыванию НЭПа вначале в сельском хозяйстве, затем, на рубеже 20-х - 30-х годов, в промышленности, а в первой половине 30-х - и в торговле. 2 крупных кризиса НЭПа произошли в 1923 г. и в 1927/28 гг. Первый вошел в историю как "кризис сбыта", второй как "кризис хлебозаготовок". В 1923 г. промышленность в значительной степени перестроилась на нужды деревни. Однако желание получить максимальную прибыль в условиях самофинансирования вынуждало работников ВСНХ, руководителей трестов и синдикатов до предела поднять цену на "свой" товар. Цены на промтовары возросли более чем в 3 раза по отношению к сельскохозяйственным. "Ножницы" цен достигли максимальной величины в октябре 1923 г. Относительно низкая покупательная способность крестьян привела к затовариванию складов не только сельскохозяйственными машинами, но и самыми простыми и необходимыми средствами сельскохозяйственного производства: косами, боронами, плугами и т.п. "Кризис сбыта" промышленной продукции отразился на хлебопоставках. Государство было вынуждено вмешаться в процесс ценообразования, административным путем снизить цены на промышленные товары и повысить закупочные цены на товары сельскохозяйственные, а также организовать дешевый кредит для крестьянства. Это обеспечило растущий спрос деревни. Почти весь запас сельхозмашин и инвентаря был быстро распродан, хлебопоставки не были сорваны, кризис был преодолен. После восстановления к 1925 г. народного хозяйства руководство страны взяло курс на индустриализацию. Преимущественное развитие получила тяжелая промышленность, прежде всего, машиностроение, что позволяло вывести страну в разряд промышленно развитых и обороноспособных стран. Нужды деревни были отодвинуты на второй план. Индустриализация потребовала увеличить хлебный экспорт для закупки машин и оборудования. Однако положение с хлебозаготовками резко ухудшилось, особенно в 1927 г., когда пошли слухи о близкой войне с Англией, разорвавшей дипломатические отношения с СССР. Ажиотажный спрос резко взвинтил рыночные цены на хлеб. Они во много раз превысили государственные закупочные цены. Крестьяне фактически стали бойкотировать хлебозаготовки, требуя значительно повысить закупочные цены. План хлебозаготовок 1927 г. был провален. Возник острый продовольственный кризис, который заставил государство, с одной стороны, ввести карточную систему снабжения в городах, с другой — свернуть экономический и усилить административный нажим на деревню. В 1928 г. Сталин заговорил о "хлебной стачке" кулаков, которые, якобы, наносят удар в спину пролетарскому государству, в то время как внешний враг готовится к новой войне. 78 В 1928-1929 гг. перешли к чрезвычайным методам хлебозаготовок по примеру продотрядов времен гражданской войны. С НЭПом в деревне было покончено, что и закрепила начатая в 1929 г. сплошная коллективизация деревни. В промышленности стали сворачивать аренду, хозрасчет, самостоятельность предприятий. Договорная система была практически ликвидирована. Период рыночной, товарно-денежной экономики был заменен тотальным огосударствлением (этатизацией) экономики. Страна вступила в эпоху "большого скачка". 14. 4. Политическое развитие и внутрипартийная борьба в 20-е годы Параллельно с переходом к НЭПу отменялся ряд мер по «чрезвычайному» управлению страной, сложившихся в годы гражданской войны. Были проведены систематизация законов, кодификация советского гражданского, трудового, земельного и уголовного законодательства. В 1921 г. ВЦИК объединил все ревтрибуналы в один — Верховный революционный трибунал. В 1922 г. ВЦИК реформировал ВЧК, возложив его функции на НКВД, для чего в его составе создал Государственное политическое управление (ГПУ, председатель Ф.Э. Дзержинский). На местах вместо чрезвычайных комиссий создавались политические отделы (политотделы). В ноябре 1923 г., в связи с образованием СССР, было учреждено единое для всего Союза, самостоятельное ведомство охраны государственной безопасности — Объединенное государственное политическое управление (ОГПУ) при СНК СССР (председатель Ф.Э. Дзержинский, с 1926 г. - В.Р. Менжинский). В 1922 г. были приняты: Уголовный кодекс, Гражданский кодекс, Кодекс законов о труде и Земельный кодекс РСФСР. В том же году была учреждена Государственная прокуратура. Завершающим актом в области советского законодательства в 1922 г. стала судебная реформа. Была создана единая судебная система: народный суд, губернский суд, Верховный суд республики. Судьи и народные заседатели избирались. Следует отметить, что диктаторский характер Советского государства при этом не ослаб. Диктатура пролетариата выражалась прежде всего в полновластии партии большевиков, не отраженном в Конституции. В августе 1922 г. XII конференция РКП (б) признала все антибольшевистские партии и течения "антисоветскими", т.е. антигосударственными. Они подлежали окончательному разгрому. Тогда же был проведен показательный судебный процесс над партией правых эсеров, обвиненной в диверсиях, экспроприациях и терроре в отношении руководителей компартии и Советского государства в период гражданской войны. Репрессивная роль Советского государства проявилась и в постановлении ГПУ о высылке из Петрограда, Москвы, Киева и других центров страны ряда крупных ученых, литераторов, специалистов народного хозяйства. Вслед за ними осенью 1922 г. были высланы за границу некоторые "нераскаявшиеся" меньшевики, обвиненные в нелегальной деятельности, Тех интеллигентов, которые отказались от прежних политических взглядов, порвали со своими партиями, большевики привлекали к государственной службе, работе в народном хозяйстве. Это касалось и либералов, и социалистов, и беспартийных. Бывшие "враги народа" по-своему приветствовали НЭП, считая, что он переводит Россию на капиталистические рельсы развития. Они решили помочь большевикам в полной мере восстановить и частную инициативу, и демократическую республику. Об этом открыто говорили "сменовеховцы", кадетские профессора-эмигранты, издававшие в Праге и Париже сборник и журнал "Смена вех" (Ю.В. Ключников, Н.В. Устрялов, ГЛ. Кидрецов, С.С. Лукьянов, П.В. Дюшен, Ю.Н. Потёхин). Большевики протянули руку специалистам старой, буржуазной выучки. Однако закат НЭПа ознаменовался первым крупным показательным процессом над старыми специалистами (инженерами, техниками) — "Шахтинский процесс" (Москва, 1928 г.). По обвинению во вредительстве на шахтах Донбасса и связях с иностранными разведками к делу было привлечено 50 российских горных инженеров и 3 немецких специалиста-консультанта. На процессе под председательством А.Я. Вышинского было вынесено 5 смертных приговоров. Шахтинский процесс положил начало кампании преследования старых специалистов и замены их новыми выдвиженцами. Сразу после процесса было арестовано не менее 2 тыс. технических специалистов, обвиненных во "вредительстве". Тяжелая болезнь и смерть В.И Ленина (21.01.1924 г.) обострила внутрипартийную борьбу за лидерство и определение "генерального курса" внутренней и внешней политики СССР. В середине декабря 1922 г. у В.И. Ленина произошел инсульт, который заставил его окончательно отойти от непосредственной политики. ЦК партии принял решение "изолировать" лидера партии от работы в интересах его здоровья. Но Ленин добился, чтобы ему разрешили диктовать свой "дневник". За два с половиной месяца было продиктовано пять статей и несколько писем, известных как "Политическое завещание В.И. Ленина". Статьи были опубликованы в "Правде" в 1923 г., письма остались недоступны широкому читателю до 1956 г. В последних работах Ленин поставил несколько принципиальных вопросов: о судьбе мировой революции, о возможности построения социализма в СССР, о путях социалистического строительства. Ленин констатировал, что ставка на европейскую социалистическую революцию, с которой большевики связывали свою победу, не оправдалась. В этих условиях он предлагал использовать всю силу государства для того, чтобы догнать ушедшие далеко вперед промышленно развитые страны. Единственно надежным фундаментом для броска могла быть только современная тяжелая промышленность, которую предлагалось создать. Кроме того, Ленин предложил ряд внутрипартийных мер: во-первых, отстранить Сталина с поста Генерального секретаря ЦК из-за его негативных личных качеств (грубость, капризность, нелояльность) и поставить на этот пост человека, который не будет злоупотреблять "необъятной властью"; во-вторых, увеличить состав ЦК партии в несколько раз за счет рабочих "от станка", чтобы не допустить раскола партийного штаба отдельными руководителями ("вождями"), прежде всего Троцким и Сталиным; в-третьих, усилить контроль за деятельностью высшего партийного руководства, в т.ч. и генерального секретаря, а также за перестройкой аппарата путем объединения партийного и рабочего контроля. После смерти Ленина в руководстве началась борьба. Еще осенью 1923 г. Л. Д. Троцкий выступил с критикой бюрократизма партийного и государственного аппарата, который, по его мнению, гнездился в насаждаемой И.В. Сталиным системе "назначенчества", т.е. в назначении руководителей "сверху". Троцкий предлагал выбирать их "снизу". Он также указал на два источника пополнения рядов партии — партийные ячейки на предприятиях и учащаяся молодежь, Троцкого поддержали несколько десятков партийных деятелей. В ходе партийной дискуссии Троцкого обвинили во фракционности, стремлении к единоличной власти. Когда же осенью 1924 г. Троцкий в статье "Уроки Октября" выделил свою 79 особую роль в революции 1917 г., двинув концепцию "двух вождей" (он и Ленин), его сняли с важных постов председателя Реввоенсовета и Наркомвоенмора, а его сторонники были отправлены в провинцию на перевоспитание. В начале 1924 г. был объявлен "ленинский призыв" в партию. В ходе трехмесячной кампании в ответ на смерть Ленина в партию вступило более 240 тыс. человек, главным образом рабочих "от станка". К XIII съезду РКП (б) (май 1924 г.) численность партии превысила 735 тыс. человек. На съезде обсуждалось предложение Ленина о смещении Сталина с поста генерального секретаря. Оно было отклонено. Не было удовлетворено и заявление Сталина об отставке. Большую роль в сохранении Сталиным поста генерального секретаря сыграли в 1924 г. Зиновьев и Каменев. После съезда Сталин показал себя не только выдающимся организатором, сумевшим в короткие сроки сосредоточить и сохранить в своих руках необъятную власть, но и теоретиком. В конце 1924 - начале 1925 гг. он выдвинул тезис о возможности построения социализма в одной, отдельно взятой стране — СССР, доказывая, что он не только не противоречит ленинизму, но и вытекает из него. Он утверждал, что в условиях "капиталистического окружения" в СССР можно построить социализм "в основном". Полная же победа социализма станет возможна при поддержке западноевропейского пролетариата, т.е. "мировой революции". Против сталинского тезиса выступила "новая оппозиция" во главе с Г. Зиновьевым и Л. Каменевым, расценив его как "национал-большевизм", предательство пролетарского интернационализма, мировой революции. Одновременно оппозиция осудила НЭП как отступление перед капитализмом в городе и деревне. Главным идеологом "отступления вправо" она назвала Н. Бухарина. На XIV партийном съезде (декабрь 1925 г.) "новая оппозиция" потерпела поражение. Делегаты поддержали Сталина, а Сталин— Бухарина. После съезда большая группа партийных агитаторов выехала в Ленинград, где было много сторонников Зиновьева и Каменева, с целью оторвать массы от оппозиционных лидеров. Г.Е. Зиновьев был снят со всех постов — председателя Исполкома Коминтерна, руководителя ленинградской парторганизации, председателя Ленсовета, выведен из состава Политбюро ЦК. С 1926 г. первым секретарем Ленинградского губкома стал активный сторонник Сталина С.М. Киров. В 1926 году Зиновьева и Каменева поддержал "романтик мировой революции" Троцкий — образовался "троцкистско-зиновьевский блок". Начался новый, третий этап внутрипартийной борьбы. В блок вошли многие представители "старой большевистской гвардии": Н. Муралов, Х. Раковский, И. Смилга, Г. Пятаков, Н. Крупская, В. АнтоновОвсеенко, М. Лашевич и др. Оппозиция выступила единым фронтом против сталинского тезиса, считая, что он предает не только мировую, но и русскую революцию в угоду доморощенным "нэпманам", ведет к перерождению диктатуры пролетариата, к победе бюрократии над рабочим классом. Левые оппозиционеры предлагали перестроить НЭП, сделать упор на тяжелую промышленность, усилить налогообложение деревни, в первую очередь "кулака", удержать этим подступы к мировой революции. Они настаивали на борьбе с бюрократизмом в кадровой политике ("назначенчеством") и свободе дискуссий. В 1927 г., когда заговорили о близости новой войны, оппозиционеров поддержали широкие слои военных и студентов. Свой "последний бой" они дали в день 10-й годовщины Октября, организовав в столицах параллельные, противостоящие официальным, демонстрации. Лидеров оппозиции обвинили в попытке раскола партии, стремлении создать подпольную антибольшевистскую партию. В октябре 1927 г. Троцкий и Зиновьев были исключены из ЦК, а в ноябре — из партии. ХV съезд ВКП (б) (декабрь 1927 г.) исключил из партии еще 93 видных оппозиционера, в том числе Каменева. В начале 1928 г. часть оппозиционеров во главе с Троцким была выслана в Алма-Ату. Через год Троцкого выслали из СССР по обвинению в контрреволюционной деятельности. Зиновьев и Каменев признали свои "ошибки" и были восстановлены в партии (1928 г.). "Ультралевые" в двадцатых годах потерпели поражение. В 1928-1929 гг. поражение потерпели и "правые" — Н. Бухарин, А. Рыков, М. Томский, выступившие против чрезвычайных методов хлебозаготовок ("чрезвычайщины"), эксплуатации деревни, ликвидации кулачества, свертывания НЭПа. Все они лишились руководящих постов в партии, правительстве, профсоюзах, Коминтерне. Их обвинили в пособничестве буржуазии, насаждении капитализма в деревне. К своему 50-летию (декабрь 1929 г.) И.В. Сталин пришел единоличным лидером Коммунистической партии и Советского государства. 14. 5. Культурная жизнь страны в 20-е годы. В сфере культуры большевики поставили задачу изменить духовный мир народов России, организовав его на коммунистических принципах. Для этого было решено в сжатые исторические сроки провести "культурную революцию", используя всю силу пролетарского государства. Центральным государственным органом по руководству культурным строительством стал Наркомпрос РСФСР (нарком А.В. Луначарский). Первостепенное внимание было уделено политическому просвещению масс, основная цель которого состояла в утверждении марксистской идеологии в духовной жизни страны. Руководство государственной пропагандой коммунизма было возложено на Главполитпросвет во главе с женой Ленина — Н.К. Крупской. Главполитпросвет (внешкольное управление) объединял и направлял работу по ликвидации неграмотности, что являлось второй из важнейших задач культурного строительства. Неграмотное население России составляло около 75 %. Бороться с неграмотностью начали во время гражданской войны прежде всего в рядах Красной Армии. В декабре 1919 г. был принял декрет СНК "О ликвидации безграмотности", по которому граждане (от 8 до 50 лет), не умевшие писать и читать, были обязаны обучаться грамоте. В 1920 г. при Наркомпросе создали Всероссийскую чрезвычайную комиссию по ликвидации неграмотности и малограмотности (ВЧК ликбез). Обучение взрослого населения вели школы грамоты и пункты ликбеза, создававшиеся при библиотеках, красных уголках, клубах, избах-читальнях, на предприятиях. В 1923 г. было создано Всероссийское добровольное общество "Долой неграмотность" (ОДН), председателем которого стал сам председатель ЦИК СССР М.И. Калинин. По переписи 1926 г. грамотность населения составила 51,1 %. По уровню грамотности СССР занимал 19-е место в Европе. С задачей ликвидации массовой неграмотности было неразрывно связано школьное обучение и наука. Декреты и постановления ВЦИК и СНК - Об отделении церкви от государства и школы от церкви (январь 1918 г.), О единой трудовой школе (октябрь 1918 г.) и др. — положили начало коренной перестройке школьного дела. Школа становилась не только главным средством образования народа, но и очагом его коммунистического воспитания. Прежнее деление школ на церковно-приходские, начальные, гимназии, реальные училища (всего около 30 типов школ, принадлежав80 ших 17 ведомствам) упразднялось. Вводилась единая государственная трудовая школа. Устанавливалось совместное бесплатное обучение мальчиков и девочек, равенство представителей всех национальностей. В национальных районах обучение велось на родном языке. Из учебных планов были исключены древние языки, закон Божий и др., введены общественно-политические дисциплины коммунистического содержания. Школа обязана была соединить обучение с общественно-полезным трудом. В школе создавались органы школьного самоуправления. Школьная реформа способствовала утверждению демократизма в системе школьного обучения, но она серьезно подорвала его качество. В двадцатые годы широко распространилась теория отмирания школы как особого общественного института. В двадцатые годы за счет госбюджета началась большая работа по созданию письменности у народов, не имеющих таковой. В итоге, к концу 30-х годов 46 народов получили свою письменность, осуществив прорыв в цивилизацию. Глубокой реформе была подвергнута и высшая школа, готовившая специалистов высшей квалификации, кадры интеллигенции. Цель реформы — демократизировать вузовское образование, приблизить его к практике. В 1918 г. были отменены вступительные экзамены, а пролетарской молодежи предоставили право поступать в вузы без предъявления аттестата о среднем образовании. Плата за обучение отменялась. Упразднялись все ученые степени и звания преподавательского состава. В 1919 г. при многих вузах стали создавать рабочие факультеты (рабфаки) для подготовки к обучению в высшей школе молодежи, не имевшей среднего образования. Для идеологизации и политизации вузовского образования c 1919 г. вместо юридических факультетов и исторических отделений историко-филологических факультетов стали создавать факультеты общественных наук. Там изучали работы К. Маркса, Ф. Энгельса, В. Ленина, историю формаций, классовой борьбы, революций, советского строительства. Автономия старейших и наиболее крупных вузов и влияние старой профессуры резко ограничивались Наркомпросом. Он назначал ректоров и правления, которые совместно с президиумами факультетов управляли вузами. К работе в советах вузов и факультетов привлекалось пролетарское студенчество. Забастовки протеста, вызванные реформой и организованные профессорами и преподавателями ряда вузов, в т.ч. Московского университета (весна 1922 г.), были пресечены. На заседании Политбюро ЦК РКП (б) Ленин призвал наказать "реакционеров", сознательно срывающих работу вузов. Вскоре из крупнейших вузов Москвы, Петрограда, Киева были уволены и высланы за границу 150 профессоров. В системе высшей школы были созданы и коммунистические вузы, готовившие партийные и советские кадры. Первым высшим партийным учебным заведением стал Коммунистический университет им. Я.М .Свердлова (создан в 1919 г.). С конца 20-х годов резко ускорилось создание технических и сельскохозяйственных вузов, обусловленное курсом на коренную реконструкцию народного хозяйства. Широкое распространение получило высшее и среднее специальное образование без отрыва от производства. Глубокой перестройке подверглась и сеть научных учреждений. Главным научным центром страны были Российская академия наук (РАН). В 1925 г. ЦИК и СНК СССР преобразовали РАН во всесоюзный научный центр — АН СССР, подчинив его правительству. Учреждения академии стали переводиться из Ленинграда в Москву. В 1929-1931 гг. в состав академиков впервые были избраны 10 ученых-коммунистов, которых стали называть "первыми советскими академиками" (И.М. Губкин, Н.И. Бухарин, Г.М. Кржижановский, А.В. Луначарский, В.П. Волгин, С.Г. Струмилин и др.). Для развития гуманитарных наук на основе марксистской методологии и подготовки ученых-марксистов Советское государство создало научные учреждения нового типа: Социалистическую академию общественных наук (1918 г., с 1924 г. Коммунистическая академия, руководитель М.Н. Покровский), Институты красной профессуры, Институт Маркса-Энгельса, Институт Ленина и др. В 1929 г. в СССР был создан центр сельскохозяйственной науки — Всесоюзная сельскохозяйственная академия им. В.И. Ленина (ВАСХНИЛ, президент Н.И. Вавилов). Литература и искусство На свою сторону Советское государство смогло привлечь значительную часть российской интеллигенции. Интеллигенция была неоднородной. Октябрьская революция резко ускорила процесс ее расслоения. Одни примкнули к Белому движению, затем эмигрировали (впоследствии некоторые из них вернулись на Родину). Другие не поддержали большевиков, но и не покинули свой народ. Не собирался покидать Россию и А.М. Горький, но в 1921 г., обвинив Г. Зиновьева в провоцировании "Кронштадтского мятежа", он, по настоянию В.И. Ленина, уехал за границу. Наиболее революционная часть интеллигенции активно участвовала в создании новой культуры. В двадцатых годах действовало множество творческих союзов и групп: всероссийские союзы поэтов, крестьянских писателей, русских художников, литературные группы "Серапионовы братья", ЛЕФ (Левый Фронт) и др. Широко развернул работу Пролеткульт (союз пролетарской культуры, создан в 1917 г.). Последний стремился создать особую "пролетарскую культуру", пренебрежительно относясь к культурному наследию прошлого. Программе Пролеткульта была близка программа "Театральный Октябрь", выдвинутая В.Э. Мейерхольдом в конце 1920 г. и воплощенная на сцене 1-го театра РСФСР, которым руководил режиссер-новатор. В двадцатые годы были созданы новые пролетарские творческие организации: Российская ассоциация пролетарских писателей (РАПП), Ассоциация художников революционной России (АХРР), Российская ассоциация пролетарских музыкантов (РАПМ). Руководство страны большое значение уделяло монументальной пропаганде, план которой выдвинул В.И. Ленин. В список памятников в честь революционеров "всех времен и народов" было внесено 69 имен. Первым из них стал памятник А.Н. Радищеву, в Петрограде (1918 г., скульптор Л.В. Шервуд), а в 1922 г. у фасада старого здания Московского университета были открыты памятники А.И. Герцену и Н.П. Огареву (скульптор Н.А. Андреев). «Важнейшим из искусств» Советское государство считало кино. Экран стал орудием коммунистической пропаганды и агитации. Для этого широко проводились сеансы, где наряду с развлекательными шли пропагандистские фильмы. В двадцатые годы были созданы работы, вошедшие в сокровищницу отечественной культуры: кинофильмы А. Довженко, С. Эйзенштейна, В. Пудовкина, плакаты Д. Моора, картины К. Петрова-Водкина, А. Дейнеки, пьесы М. Булгакова, стихи В. Маяковского, А. Блока, С. Есенина, Б. Пастернака, романы М. Шолохова, А. Толстого. В то же время многие произведения деятелей культуры замалчивались или запрещались. Замалчивалось творчество русского поэта Н. Гумилева, расстрелянного 1921 г. по обвинению в подготовке антисоветского заговора. Запрещались некоторые работы М. Булгакова и А. Платонова, с 19271 г. по инициативе Н. Бухарина начался поход на творчество С. Есенина. 81 14. 6. Внешняя политика в 20-е годы Основными направлениями внешней политики Советского государства и коммунистической партии в 20-е годы стало укрепление позиций СССР на международной арене и распространение коммунистического движения в мире. Первые договоры, заключенные в 1920-1921 гг. с пограничными странами, положили начало широкому дипломатическому признанию Советского государства. В 1922-1923 гг. РСФСР приняла участие в 4-х международных конференциях: Генуэзской, Гаагской, Московской, Лозаннской. Одним из источников разногласий между ведущими странами Европы был вопрос о долгах царского и Временного правительств. В октябре 1921 г. Советское правительство согласилось сделать ряд уступок в интересах мелких держателей русских государственных займов, а также вести переговоры о довоенных долгах при условии предоставления РСФСР кредитов и ее признания ведущими странами. СНК предложил созвать международную конференцию для рассмотрения взаимных претензий. Предложением заинтересовались видные деятели западных стран, в первую очередь английский премьер-министр Ллойд-Джордж. В январе они решили созвать международную экономическую конференцию в Генуе (1922 г.), пригласив на нее Россию. Руководство РСФСР приняло приглашение. Братские республики поручили российской делегации представлять общие интересы в Генуе. Одной из главных задач, поставленных перед делегацией, являлось установление экономических и торговых отношений с капиталистическими странами. Западные страны настаивали на том, чтобы Советское правительство признало все финансовые обязательства царского и Временного правительств, компенсировало все убытки, понесенные иностранцами от национализации их собственности, а также отменило монополию внешней торговли. Советская делегация заявила, что не может быть и речи о возврате прежним владельцам национализированной собственности и принятии других требований, которые ущемляли бы независимость и суверенитет РСФСР. Вместе с тем, правительство России согласилось предоставить иностранным предпринимателям концессии и признать довоенные долги при условии возмещения ущерба, причиненного интервенцией. Член делегации М. Литвинов назвал сумму прямого ущерба — 39 млрд. золотых рублей, а с учетом косвенного — 50 млрд. Участники конференции встретили эти цифры глухим ропотом, а Ллойд-Джордж решительно отказался их понять. Конференция в Генуе не дала практических результатов. Но участие в ней РСФСР стало шагом к ее юридическому признанию странами, которые до этого отказывались иметь отношения с Советским правительством. Кроме того, косвенным результатом конференции стало заключение в предместье Генуи Раппало советско-германского договора. Раппальский договор предусматривал взаимный отказ сторон от возмещения военных расходов. Германия отказалась от претензий в связи с национализацией в РСФСР частной собственности иностранцев. Договор предусматривал немедленное возобновление дипломатических отношений между двумя странами, а также развитие торговых, хозяйственных и правовых отношений на основе принципа наибольшего благоприятствования. Отойдя от единого фронта западных держав, Германия в 20-х годах стала союзником СССР на международной арене, несмотря на попытку советского руководства подтолкнуть ее в 1922-1923 гг. к пролетарской революции. Генуэзская конференция формально прервала свою работу, чтобы продолжить ее в Гааге в качестве комиссии по русскому вопросу (лето 1922 г.) На конференции советская сторона огласила список предприятий ряда отраслей промышленности, которые предполагалось предоставить иностранным концессионерам. Но поскольку партнеры по переговорам предъявили ультимативные требования как в отношении долгов, так и в отношении восстановления иностранной собственности, то делегация РСФСР фактически прервала переговоры. И вторая конференция не дала прямых результатов. В Генуе Советское правительство предложило обсудить вопрос о всеобщем разоружении. Оно было отвергнуто. Тогда РСФСР обратилась к своим западным соседям — Эстонии, Латвии, Литве, Финляндии и Польше с предложением обсудить вопрос о пропорциональном сокращении вооруженных сил шести государств. Этому вопросу была посвящена конференция в Москве (декабрь 1922 г.). Советское правительство предложило за 1,5-2 года сократить личный состав армий стран-участниц конференции на 75 %, соглашаясь свести численность РККА до 200 тыс. человек. Это и другие предложения правительство РСФСР рассматривало как первый шаг на пути к всеобщему разоружению. Однако другие участники конференции после ряда дискуссий согласились подписать только договор о ненападении, но не общий договор о разоружении. Советская сторона не пошла на это. Московская конференция имела важное пропагандистское значение как первая международная конференция, собравшаяся на территории Советского государства и посвященная разоружению. В конце 1922 г. в Лозанне (Швейцария) открылась международная конференция по ближневосточным вопросам. Советская страна была приглашена на нее для обсуждения частного вопроса — о черноморских проливах. На завершающее заседание конференции СССР фактически не был допущен, и без его участия конференция в Лозанне приняла конвенцию о режиме проливов, установив беспрепятственный проход через них как торговых, так и военных судов и демилитаризацию проливов. Таким образом, Англии удалось создать постоянную угрозу СССР со стороны Черного моря. С 1927 г. СССР принял участие в работе Подготовительной комиссии к международной конференции по разоружению, намеченной в Женеве. Комиссия была образована Советом Лиги наций в 1925 г. Сама же Лига была создана в 1919 г. по инициативе президента США Вильсона как "инструмент мира во всем мире". Советский Союз не являлся ее членом, долго "разоблачал" империалистическую политику стран-членов Лиги наций, но со второй половины 20-х годов пошел на сближение с этой крупнейшей международной организацией. Впервые участвуя в работе IV сессии (ноябрь 1927 г.), глава советской делегации, заместитель наркома иностранных дел М.М. Литвинов от имени Советского правительства выдвинул программу всеобщего и полного разоружения: роспуск всех вооруженных сил; уничтожение оружия; ликвидация ВМФ и ВВС, морских и сухопутных баз, военных заводов; прекращение военного обучения граждан; принятие законов, отменяющих военную службу. Выступление Литвинова привлекло внимание общественности, однако руководители стран Запада ответили на него отказом. Вслед за Германией к середине 20-х годов Советский Союз был признан большинством ведущих стран мира, в том числе инициаторами военной интервенции (кроме США). 1 февраля 1924 г. впервые пришедшее к власти в Великобритании лейбористское правительство (премьер-министр Макдональд) заявило о признании СССР де-юре. Установление дипломатических отношений с Англией явилось 82 крупнейшим успехом внешней политики СССР в двадцатые годы. Финансовые взаимные претензии (по поводу потерь от национализации и интервенции) были сняты с повестки дня на неопределенное время, была признана монополия советской внешней торговли, для обеих стран устанавливался режим наибольшего благоприятствования. В феврале 1924 г. СССР установил дипломатические отношения с Италией (премьер Муссолини). Вслед за этим в 1924 г. СССР был признан рядом других стран — Норвегией, Швецией, Данией, Австрией, Грецией, Мексикой и др. В октябре 1924 г. правительство "левого блока" Франции во главе с Эррио, убежденным сторонником франко-советского сотрудничества, установило дипломатические отношения с СССР. 1924 год вошел в историю советской внешней политики как год широкого дипломатического признания СССР. В мае 1924 г. были установлены дипломатические и консульские отношения СССР с Китаем. Советское правительство аннулировало все документы и договоры, заключенные царским правительством с Китаем или с третьими странами в ущерб Китаю. Китайско-восточная железная дорога (КВЖД) была объявлена совместным коммерческим предприятием и должна была управляться двумя странами на паритетных началах. В январе 1925 г. СССР установил дипломатические и консульские отношения с Японией. Японское правительство эвакуировало свои войска с Северного Сахалина (захваченного во время русско-японской войны). Советское правительство предоставило Японии концессии на Северном Сахалине, в частности, на эксплуатацию 50% площади нефтяных месторождений. В 1924-1925 гг. СССР установил дипломатические отношения с двенадцатью государствами Европы, Азии, Америки. Внешнеполитическая изоляция СССР была окончательно ликвидирована. Лишь США отклоняли все советские предложения о нормализации отношений. ГЛАВА 15. СССР В ЭПОХУ "БОЛЬШОГО СКАЧКА" КОНЕЦ 1920-Х—1941 ГГ. 15. 1. Курс на строительство социализма в одной стране Индустриализация Восстановив народное хозяйство, СССР к концу 20-х годов оказался на той же начальной стадии индустриального преобразования экономики, на которой Россия была накануне мировой войны. В фабрично-заводской промышленности производилось лишь 20-25 % национального дохода, тогда как сельское хозяйство давало около 50 %. И в городе, и в деревне абсолютное большинство трудящихся было занято тяжелым ручным трудом. Курс на индустриализацию, взятый в декабре 1925 г. XIV съездом ВКП (б), отвечал как историческим задачам страны, так и практическим задачам большевиков. Две войны, проигранные Россией с начала века, отбрасывали ее на периферию мировой политики. Лишь индустриализация давала России возможность встать вровень с промышленно развитыми странами. С другой стороны, она позволяла укрепить и расширить социальную базу большевиков, которой являлся современный фабрично-заводской рабочий класс. Большевики отвергли экономическую концепцию либеральной ("буржуазной") интеллигенции (А. Чаянов, Н. Кондратьев, С. Прокопович, Б. Бруцкус и др.), видевшей в сельском хозяйстве главный источник национального богатства, "локомотив" российской экономики, а в мелкотоварном производителе, крестьянине-единоличнике— главного труженика страны, выступавшей против "плана-приказа" за "план-прогноз", за рыночную ориентацию экономики. Позиция экономистов дореволюционной выучки, которых поддержал нарком финансов Г. Сокольников, была расценена как "аграрная", а сами они были заклеймены как "эпигоны народничества". Руководство страны поставило задачу превратить СССР из страны, ввозящей машины и оборудование, в страну, их производящую; затем подвести машинную технику под все народное хозяйство и на этой основе добиться ускоренного развития. В этом большевики были едины. Разногласия возникли при выборе концепции индустриального развития страны. Две основные концепции в этой сфере ("бухаринская" и "сталинская") определились после XIV партийного съезда. Концепция Н.И. Бухарина была связана с продолжением НЭПа. Это была концепция триединой цели: создание тяжелой промышленности, добровольное кооперирование крестьян, повышение благосостояния народа. Бухарин считал, что одновременное решение трех задач составляет суть партийного курса на индустриализацию страны. На рубеже 1929-1930 гг. эта концепция была отвергнута. Бухарина обвинили в мелкобуржуазности, в уклоне вправо. Концепции индустриализации Вторая, левая, концепция была намечена Л.Д. Троцким, но развита и реализована И.В. Сталиным. Это была концепция преимущественного и форсированного развития промышленности, прежде всего тяжелой (предприятий группы "А"), так как одновременное достижение "триединой цели" Бухарина было признано практически неосуществимым делом. Сталинская концепция предполагала свертывание НЭПа, резкое усиление роли государства в развитии экономики, ужесточение рабочей дисциплины и общего режима в стране. Деревня объявлялась вспомогательной силой индустриализации, источником дешевых ресурсов. Эта концепция открыто требовала от народа "серьезных жертв", исходя из угрозы неизбежного нашествия со стороны стран "капиталистического окружения". Реализация сталинской концепции, ставшей на многие годы "генеральной линией" партии и государства, потребовала огромных капиталовложений, которые в условиях отсутствия иностранных кредитов предстояло изыскать в собственной стране. И они были изысканы через ликвидацию многоукладности, огосударствление всех сфер экономики, резкое усиление государственной эксплуатации трудящихся. Свертывание рыночных отношений периода НЭПа и переход к сверхцентрализованному управлению народного хозяйства отвечали общемировой тенденции конца 1920-х— 1940-х гг. к огосударствлению экономики, проявившейся не только в тоталитарных (Италия, Германия), но и в демократических странах Запада (США, Франция). Классическими примерами этатизационной политики являются новый курс Рузвельта, санации в Польше, рост государственного сектора в экономике Франции. 15. 2. Социально-экономические преобразования в 30-е годы Индустриальный рывок был совершен в годы довоенных пятилеток: первой - 1928-1932 гг., второй - 1933-1937 гг.; третья пятилетка (1938-1942) была прервана в июне 1941 г. германским нашествием. 83 Базой индустриализации стали европейская часть РСФСР, Украина, где располагались старые промышленные районы, проживала основная часть населения. Вместе с тем индустриальной перестройке подверглись районы Урала и Сибири, где с конца тридцатых годов усиленно велось строительство предприятий-дублеров. В Закавказье и Средней Азии упор делался на строительство предприятий группы "Б". За неполные три пятилетки были созданы новые отрасли промышленности: станкостроительная, авиационная, тракторостроительная, автомобильная, химическая и др. Было построено 8900 предприятий союзного значения. Среди крупнейших предприятий, введенных в строй в 1930-е годы, были: Днепрогэс (1932), Магнитогорский и Кузнецкий металлургические комбинаты (1932), три тракторных завода (Сталинградский - 1930 г., Харьковский — 1931 г., Челябинский — 1933 г.), заводы сельскохозяйственного машиностроения в г. Ростове-на-Дону (Ростсельмаш, 1930) и комбайностроения в г. Запорожье ("Коммунар"), Уральский и Ново-Краматорский машиностроительные заводы, Кузнецкий угольный бассейн (Кузбасс), Московский и Горьковский автомобильные заводы, Московский метрополитен, Беломорско - Балтийский канал, канал Москва - Волга и многие оборонные предприятия, не отраженные в официальной статистике. Рост промышленного производства в 1930-е годы в среднем составлял 15-18 % в год, несмотря на авантюристическую попытку увеличить его в 1930-1931 гг. в два раза. Столь высокие темпы роста были обеспечены как низким стартовым уровнем, так и командным методом руководства плановой экономикой. Рыночные стимулы не могли обеспечить такого промышленного рывка. Тем не менее, плановые рубежи пятилеток не были достигнуты ни в комплексе, ни по отдельным отраслям, несмотря на официальные заявления об успешном и досрочном выполнении пятилеток в области промышленного производства. Форсированная индустриализация позволила СССР достичь экономической независимости от Запада по стратегическим поставкам. Он преодолел абсолютное отставание от ведущих держав. По производству электроэнергии, угля, нефти, чугуна, стали, цемента, древесины СССР обогнал Германию, Англию, Францию или вплотную приблизился к ним. Но по производству главнейших видов промышленной продукции на душу населения Советский Союз значительно отставал от этих стран. В процессе индустриализации в экономике образовались серьезные диспропорции между обрабатывающей и добывающей промышленностью, между тяжелой и легкой промышленностью, между промышленностью и сельским хозяйством. В конце 30-х годов И.В. Сталин заявил о превращении СССР из аграрной в индустриальную страну. Однако современные историки подвергают сталинский вывод сомнению: ссылаясь на необработанные архивные материалы, они утверждают, что и накануне войны сельское хозяйство вносило в национальный доход страны больше, нежели промышленность. Этот вопрос еще ждет своих исследователей. Социалистическое соревнование Форсированная индустриализация заставила руководство страны максимально использовать энтузиазм рабочего класса. С этой целью было развернуто социалистическое соревнование, инициатива которого принадлежала ленинградской партийной организации во главе с С.М. Кировым и рабочими города. Основным лозунгом соревнования был призыв "Пятилетку — в четыре года!". Отныне главной задачей профсоюзов стала не защита социально-экономических интересов рабочего класса, а выполнение и перевыполнение государственных планов путем организации социалистического соревнования. Оно не предполагало материального вознаграждения. Наоборот, создавая "маяки производства", которые показывали чудеса производительности труда, партийно-профсоюзные руководители помогали хозяйственным руководителям пересматривать тарифную сетку и повышать требования к остальным работникам. До середины 30-х годов соцсоревнование существовало в форме движения ударников, в котором участвовало 3,5 млн. человек. Наиболее знаменитыми из них были старый забойщик из Донбасса Н. Изотов, вырабатывавший в 1933 г. по пять норм за смену. С осени 1935 г. соревнование получило название стахановского движения по имени молодого шахтера А. Стаханова из донецкой шахты "Центральная-Ирмино". В ночь на 31 августа 1935 г. за смену с помощью пневматического отбойного молотка он вырубил 102 т. угля, повысив норму в 14 раз. Осенью того же года он дважды побил свой рекорд и вскоре был переведен на административную работу. Появились стахановцы и в других отраслях промышленности: кузнец А. Бусыгин, ткачихи Евдокия и Мария Виноградовы, машинист П. Кривонос и др. В сельском хозяйстве прославилась трактористка Паша Ангелина. За организацией и ходом соревнования следил сам Сталин. Осенью 1935 г. П. Кривонос с товарищами обратились к нему с жалобой на работников Наркомата путей сообщения, которые, ссылаясь на технические нормы, препятствовали повышению коммерческой скорости товарных поездов с 13 до 18 км в час. Сталин вмешался в спор, поддержал практиков и, по его словам, дал "слегка в зубы" специалистам Наркомата. Нормы быстро были пересмотрены. Но этого оказалось мало. Наркомпугь вскоре возглавил Л. Каганович, обнаруживший в аппарате Наркомата и в управлении железных дорог множество "врагов народа". С конца 30-х годов победители социалистического соревнования удостаивались высокого звания Героя Социалистического Труда. Первым Героем Социалистического Труда стал накануне своего 60-летия И.В. Сталин. "Социалистическое соревнование" организовывали и в трудовых концлагерях. Впервые после гражданской войны дешевый труд заключенных стал использоваться в 1928 г. на заготовках леса, экспорт которого давал значительную часть валютных поступлений. Идеологи называли этот процесс "перевоспитание трудом", а образуемые концлагеря — исправительно-трудовыми (ИТЛ). Начало этому положил Соловецкий лагерь особого назначения (СЛОН). В 1930 г. было создано управление лагерей ОГПУ, вскоре переименованное в Главное управление (ГУЛАГ) ОПТУ. В 1934 г. число заключенных в лагерях ГУЛАГ составляло 500 тыс. человек, а в 1940 г - более 1,5 млн. Коллективизация сельского хозяйства Коллективизация сельского хозяйства СССР являлась процессом объединения мелких единоличных крестьянских хозяйств в крупные, коллективные путем производственного кооперирования. Она стала составной частью социальноэкономической перестройки страны, осуществленной руководством СССР в конце 1920-х—1930-е годы. Большинство руководителей Советского Союза следовали ленинскому тезису о том, что мелкотоварное крестьянское хозяйство "ежедневно, ежечасно, стихийно и в массовом масштабе" рождает капитализм. Поэтому они считали опасным 84 продолжительное время базировать диктатуру пролетариата на двух разных основах — государственной (социалистической), крупной промышленности и мелком индивидуальном крестьянском хозяйстве. Мнение меньшинства, считавшего вслед за Бухариным, что крестьянин-единоличник, в том числе и зажиточный (кулак), может "врасти" в социализм, было отвергнуто после бойкота хлебозаготовок 1927 г. Кулака объявили главным внутренним врагом социализма и Советской власти. Экономическую необходимость коллективизма обосновывали тем, что крестьянин-единоличник не в состоянии обеспечить спрос растущего городского населения продуктами питания, а промышленность — сельскохозяйственным сырьем. Введение в 1928 г. карточной системы в городах укрепило эту позицию в партийной и рабочей среде. В узком кругу партийно-государственного руководства коллективизацию рассматривали в качестве основного рычага перекачки из деревни средств для индустриализации и трудовых рук для новых фабрик, заводов, рудников и т.п. Форсированная индустриализация и сплошная коллективизация стали двумя сторонами одного курса на создание независимой военно-промышленной державы с максимально огосударствленной экономикой, который официально назывался курсом на построение социализма в одной стране. К 12-й годовщине Октября в "Правде" Сталин опубликовал статью "Год великого перелома", в которой поставил задачу форсировать колхозное строительство, провести "сплошную коллективизацию". В 1928-1929 гг., когда в условиях "чрезвычайщины" резко усилился нажим на единоличника, а колхозникам были предоставлены льготы, число колхозов выросло в 4 раза — с 14,8 тыс. в 1927 г. до 70 тыс. к осени 1929 г. В колхозы пошли середняки, надеясь пережить в них трудное время. Коллективизация осуществлялась путем простого сложения крестьянских средств производства. Создавались колхозы "мануфактурного типа", не оснащенные современной сельскохозяйственной техникой. Это были главным образом ТОЗы — товарищества по совместной обработке земли, простейшая и временная форма колхоза. Ноябрьский (1929 г.) пленум ЦК партии поставил основную задачу в деревне в сжатые сроки провести сплошную коллективизацию. Пленум наметил направить в деревню "для организации" колхозов 25 тыс. рабочих ("двадцатипятитысячников"). Коллективы заводов, направлявших в деревню своих рабочих, обязаны были взять шефство над созданными колхозами. Для координации работы государственных учреждений, созданных в целях перестройки сельского хозяйства (Зернотрест, Колхозцентр, Трактороцентр и др.), пленум постановил создать новый союзный наркокомат — Народный комиссариат земледелия, во главе которого ставил Я.А. Яковлева, аграрника-марксиста, журналиста. Наконец, ноябрьский пленум ЦК высмеял "пророчества" Бухарина и его сторонников (Рыкова, Томского, Угарова и др.) о неизбежном голоде в стране. Бухарин, как "руководитель и застрельщик" "правого уклона" был выведен из Политбюро ЦК, остальные были предупреждены, что при малейшей попытке бороться против линии ЦК к ним применят "оргмеры". 5 января 1930 г. ЦК ВКП (б) принял постановление "О темпе коллективизации и мерах помощи государства колхозному строительству". Оно наметило завершить сплошную коллективизацию зерновых районов поэтапно к концу пятилетки. В основных зерновых районах (Северный Кавказ, Средняя и Нижняя Волга) ее планировали закончить осенью 1930 г., в остальных зерновых районах — через год. Постановление наметило создание в районах сплошной коллективизации сельскохозяйственных артелей "как переходной к коммуне форме колхоза". При этом подчеркивалась недопустимость приема в колхозы кулаков. ЦК призвал организовать социалистическое соревнование по созданию колхозов и решительно бороться "со всякими попытками" сдержать колхозное строительство. Как и в ноябре, ЦК ни слова не сказал о соблюдении принципа добровольности, поощрив умолчанием произвол. В конце января — начале февраля 1930 г. ЦК ВКП (б), ЦИК и СНК СССР приняли еще два постановления и инструкцию о ликвидации кулачества. Оно делилось на три категории: террористы, сопротивляющиеся и остальные. Все подлежали аресту или ссылке с конфискацией имущества. "Раскулачивание" стало составное частью процесса коллективизации. Ход коллективизации Первый этап сплошной коллективизации, начатый в ноябре 1929 г, продолжался до весны 1930 г. Силами местных властей и "двадцатипятитыеячников" началось поголовное принудительное объединение единоличников в коммуны. Обобществляли не только средства производства, но и личное подсобное хозяйство, имущество. Силами ОПТУ и Красной Армии выселяли "раскулаченных" крестьян, в число которых попадали все недовольные. По решению секретных комиссий ЦК и СНК их направляли в спецпоселки ОПТУ для работы по хозпланам, главным образом на лесозаготовках, в строительстве, горном деле. По официальным данным, было раскулачено более 320 тыс. хозяйств (более 1,5 млн. человек); по данным современных историков, по всей стране было раскулачено и сослано около 5 млн. человек. Недовольство крестьян вылилось в массовый убой скота, бегство в города, антиколхозные восстания. Если в 1929 г. их было более тысячи, то за январь-март 1930 г. — более двух тысяч. В подавлении восставших крестьян участвовали армейские части и авиация. Страна стояла на грани гражданской войны. В начале 1945 г. в беседе с У. Черчиллем И. Сталин признал, что коллективизация была борьбой более напряженной и "ужасающей", чем Великая Отечественная война. Массовое возмущение крестьян насильственной коллективизацией заставило руководство страны временно ослабить нажим. Более того, по поручению Политбюро ЦК в "Правде" 2 марта 1930 г. Сталин опубликовал статью "Головокружение от успехов", в которой осудил "перегибы" и обвинил в них местные власти и рабочих, посланных создавать колхозы. Вслед за статьей "Правда" опубликовала постановление ЦК ВКП (б) от 14 марта 1930 г. "О борьбе с искривлениями партлинии в колхозном движении". Среди "искривлений" на первое место было поставлено нарушение принципа добровольности. Затем - "раскулачивание" середняков и бедняков, мародерство, поголовная коллективизация, перескакивание с артели к коммуне, закрытие церквей, рынков, базаров. После постановления первый эшелон местных организаторов колхозов был подвергнут репрессиям. Одновременно многие созданные колхозы были распущены, их количество сократилось к лету 1930 г. примерно вдвое, они объединяли немногим более 1/5 крестьянских хозяйств. Однако с осени 1930 г. начался новый, более осторожный этап сплошной коллективизации. Отныне создавались только сельскохозяйственные артели, допускавшие существование личных, подсобных хозяйств. Летом 1931 г. ЦК объяснил, что "сплошную коллективизацию" нельзя понимать примитивно, как «поголовную», что ее критерием является вовлечение в колхозы не менее 70 % хозяйств в зерновых и более 50 % в остальные районах. К тому времени колхозы уже объединяли около 13 млн. крестьянских дворов (из 25 млн.), т.е. более 50 % от их общего числа. А в зерновых районах в колхозах находилось почти 80 % крестьян. Июльский (1931 г.) пленум ЦК партии констатировал, 85 что колхозное крестьянство стало центральной фигурой земледелия, а колхозы — основными производителями сельскохозяйственной продукции. В январе 1933 г. руководство страны заявило об искоренении эксплуатации и победе "социализма" в деревне в результате ликвидации кулачества. В 1935 г. состоялся II Всесоюзный съезд колхозников. Он принял новый Примерный устав сельскохозяйственной артели (вместо Устава 1930 г.). По Уставу, земля закреплялась за колхозами в "вечное пользование", устанавливались основные формы организации труда в колхозах (бригады), его учета и оплаты (по трудодням), размеры личных подсобных хозяйств (ЛПХ). Устав 1935 г. законодательно оформил новые производственные отношения в деревне, названные историками "раннесоциалистическими". С переходом колхозов на новый Устав (1935—1936 гг.) окончательно сложился колхозный строй в СССР. Итоги коллективизации К концу 30-х годов колхозы объединяли более 90% крестьян. Наряду с совхозами, они стали социальноэкономической опорой партии в деревне, "приводными ремнями" партийно-государственного аппарата в крестьянской массе. Колхозы обслуживались сельскохозяйственной техникой, которая была сосредоточена на государственных машинно-тракторных станциях (МТС). Создание колхозов не привело, вопреки ожиданиям, к росту сельскохозяйственного производства. В 1936-1940-х годах валовая продукция сельского хозяйства осталась на уровне 1924-1928 гг., т.е. доколхозной деревни. А на исходе первой пятилетки она оказалась ниже, чем в 1928 г. Резко снизилось производство мясо-молочной продукции, на многие годы образовалась, по образному выражению Н. Хрущева, "мясная целина". Вместе с тем, колхозы позволили значительно увеличить государственные заготовки сельскохозяйственной продукции, особенно зерна. Это привело к отмене в 1935 г. карточной системы в городах и возрастающему экспорту хлеба. Курс на максимальное извлечение сельхозпродукции из деревни привел в 1932-1933 гг. к смертному голоду во многих сельскохозяйственных районах страны (Украина, Поволжье, Северный Кавказ, Казахстан). Официальных данных о жертвах искусственного голода нет. Современные российские историки их численность оценивают по-разному: от 3 до 10 млн. По данным же украинских историков, число погибших от голода только на Украине составило почти 9 млн. человек. Массовое бегство из деревни в поисках лучшей жизни миллионов людей обострило сложное социальнополитическое положение в стране. Для прекращения этого процесса, а также для выявления беглых "кулаков" на рубеже 1932-1933 гг. был введен паспортный режим с пропиской к определенному месту жительства. Отныне передвигаться по стране можно было лишь при наличии паспорта, или документа, официально его заменяющего. Паспорта выдавали жителям городов, поселков городского типа, работникам совхозов. Колхозникам и крестьянамединоличникам паспорта не выдавали. Это прикрепило их к земле и колхозам. С этого времени официально покинуть деревню можно было через государственно-организованный набор (оргнабор) рабочей силы на стройки пятилетки; учебу в старших классах средней школы, в школах ФЗО, ремесленных училищах, техникумах и вузах; службу в Красной Армии; работу механизаторами в МТС. Регулируемый процесс формирования рабочих кадров привел к снижению темпов роста городского населения, численности рабочих и служащих. По переписи 1939 г., при общей численности населения СССР в 176,6 млн. человек (историки называют цифру в 167,3 млн.), в городах проживало 33 % населения (против 18 %, по переписи 1926 г.). Коллективизация знаменовала начало решительного перелома в мировоззрении, хозяйственном и бытовом укладе российского крестьянства. Она предопределила изменение многовекового сельского строя, 3. Политическое развитие и внутрипартийная борьба в 1930-е годы Противоречивость политического развития СССР в 20-е годы достигла особой остроты в 1930-е годы. С одной стороны, шел процесс расширения и законодательного закрепления демократических преобразований, с другой — усилилась репрессивная роль государства. Показателем первого процесса стали принятие Конституции СССР 1936 г. и выборы в Советы в 1937-1939 гг. Вопрос о Конституции СССР впервые был поднят в начале 1935 г. ЦК ВКП (б) высказался за внесение уточнений в Конституцию СССР 1924 г. в плане изменений избирательной системы и социально-экономической основы с учетом создания социалистической индустрии, колхозного строя, ликвидации многоукладности и т.п. Комиссию для пересмотра действующей Конституции возглавил И.В. Сталин, его заместителями стали М.И. Калинин и В.М. Молотов. К осени 1935 г. комиссия пришла к выводу, что ограничиться одними поправками невозможно, нужно разработать новую Конституцию. Проект новой Конституции был разработан к маю 1936 г. и опубликован для всенародного обсуждения. Первое в советской истории всенародное обсуждение проекта Основного Закона страны длилось пять с половиной месяцев. Многочисленные замечания, поступившие в печать и в комиссию от граждан, СССР, впоследствии не были учтены, но обсуждение сыграло важную агитационно-пропагандистскую роль. В ноябре 1936 г. съезды Советов союзных республик одобрили проект Конституции. VIII Чрезвычайный съезд Советов СССР обсудил и доработал проект, а на последнем заседании утвердил окончательный текст Конституции СССР. День принятия новой Конституции, названной "сталинской", — 5 декабря — был объявлен праздничным днем. Основные положения Конституции СССР 1936 г. сводились к следующему. 1. Была провозглашена победа социализма в СССР, вводилось новое наименование Советов — "Советы депутатов и трудящихся", за ними закреплялась роль политической основы общества. Одновременно Конституция закрепила и руководящую роль компартии в жизни государства и общества, обозначив ее как "передовой отряд" и "руководящее ядро". 2. Конституция провозгласила экономической основой СССР социалистическую собственность, существовавшую в двух формах: государственной и кооперативно-колхозной. 3. Конституция закрепила новый состав субъектов союзного государства: общее число союзных республик было увеличено с 7 до 11. Казахская и Киргизская автономные республики преобразовывались в союзные. Одновременно ЗСФСР упразднялась, и Азербайджанская, Армянская, Грузинская республики непосредственно входили в состав СССР. 4. Высшим органом государственной власти СССР провозглашался Верховный Совет СССР, состоявший из двух равноправных палат: Совета Союза и Совета Национальностей. Отныне только Верховный Совет мог осуществлять 86 законодательную власть в СССР (прежде принимать законы могли: съезд Советов, ЦИК СССР, Президиум ЦИК СССР, СНК СССР). Он же формировал и правительство СССР — Совет Народных Комиссаров. 5. Конституция декларировала предоставление гражданам широкого круга прав: на труд, на отдых, на материальное обеспечение в старости, а также в случае болезни или потери трудоспособности, право на образование. Провозглашались свобода совести, печати, собраний, митингов, демонстраций; неприкосновенность личности, жилища граждан и т.д. 6. Конституция утвердила всеобщую воинскую обязанность. Служба в Красной Армии провозглашалась почетным долгом всех граждан СССР. 7. Вводилась новая избирательная система: все органы государственной власти должны были формироваться на основе всеобщих, равных, прямых выборов при тайном голосовании. Депутаты были обязаны отчитываться перед избирателями, а избиратели формально имели право отзывать депутатов, не оправдавших их доверия. При этом выборы в СССР проводились на безальтернативной основе (на каждое депутатское место партийными органами выдвигался только один кандидат). Принятие новой Конституции СССР положило начало целой череде государственных преобразований и избирательных кампаний, которые продолжались 3 года. В декабре 1937 г. состоялись выборы в Верховный Совет СССР. В январе 1938 г. первая сессия ВС СССР избрала Президиум Верховного Совета, председателем которого стал М.И. Калинин; образовала союзное правительство - Совет Народных Комиссаров во главе с В.М. Молотовым. В конце 1930-х годов было создано более 20 новых союзных наркоматов. Москва сосредоточила в своих руках руководство почти всеми отраслями экономики. Экономические права и финансовые возможности союзных республик были резко ограничены в пользу союзного центра. В марте 1939 г. в Москве состоялся XVIII съезд ВКП (б), на котором Сталин выдвинул положение о возможности построен коммунизма в одной стране, СССР, в условиях "капиталистического окружения". Тезисы о построении в СССР социализма (1936 г.) и о переходе к строительству коммунизма (1939 г.) были основаны на степени огосударствления всех сторон жизни советского общества. Они являлись идеологическим оформлением генерального курса партии на усиление роли государства, в целом, и его центрального аппарата, в частности, для создания мощной военно-промышленной державы. Поэтому на съезде Сталин резко осудил "вредные и ошибочные", по его мнению, взгляды об отмирании государства при социализме, о свертывании и ослаблении государственных органов. Тем не менее, репрессивная кадровая политика руководства СССР существенно подрывала обороноспособность Советского Союза, что в значительной степени отразилось на трагедии начального этапа Великой Отечественной войны. Политическое развитие СССР с конца 20-х годов свидетельствовало об усилении партийно-государственного вмешательства во все стороны жизни общества, о все более беспощадном подавлении инакомыслия. Внутрипартийная борьба Лихорадка внутрипартийной борьбы 20-х годов не прекратилась идейно-политическим разгромом "левой" и "правой" оппозиций. Наоборот, в 30-е годы она усилилась, но формы ее изменились. Глубокие социально-экономические преобразования, начатые с конца 20-х годов и повлекшие трагические для широких слоев населения последствия, вызвали сопротивление в партии "генеральному курсу" ЦК ВКП (б). В двадцатые годы оппозиция выступала и отстаивала свои взгляды открыто. С конца двадцатых годов, в условиях преследования инакомыслия, выступления и организации оппозиции стали тайными. Главным идеологом и организатором антисталинской оппозиции высшее руководство СССР видело в высланном за границу и лишенном советского гражданства Л. Троцком. При исключении из партии он открыто пригрозил вернуться в будущем к руководству и расстрелять И. Сталина и его ближайших сторонников. Борьба с инакомыслием в партии в 30-е годы велась под знаменем борьбы с троцкистами. В 1930-1932 гг. центральной фигурой сопротивления стал М.Н. Рютин. Бывший секретарь Краснопресненского райкома партии Москвы, Рютин подготовил большую теоретическую работу — "Сталин и кризис пролетарской диктатуры". На ее основе он написал манифест-обращение "Ко всем членам партии". Члены созданного Рютиным "Союза марксистов-ленинцев" обвинили руководство ВКП (б) и лично Сталина в предательстве мировой революции, в проведении форсированной, ударившей по рабочим и служащим, индустриализации и насильственной коллективизации; в "чудовищном обнищании масс". Они призвали к свержению Сталина и "его клики". В сентябре 1932 г. практически все члены "Союза" (30 человек) были арестованы, исключены из партии, приговорены к различным срокам заключения, а впоследствии расстреляны. Новый этап внутрипартийной борьбы развернулся на XVII съезде ВКП (б). В официальных выступлениях всех делегатов съезда утверждалась мысль о победе генерального курса ЦК на коренную перестройку страны, о выдающемся вкладе И.В. Сталина в эту победу, Сталин был признан гением и единственным вождем партии и народа. Однако во время тайных выборов нового состава ЦК против Сталина проголосовала значительная часть делегатов. Более того, некоторые из них предложили С.М. Кирову баллотироваться на пост секретаря ЦК ВКП (б), пост генерального секретаря ликвидировать, а Сталина переместить на пост председателя СНК СССР. Это стало известно Сталину. Его последующие действия свидетельствовали о том, что он решил любой ценой искоренить тайную партийную оппозицию, которая в ином случае могла собрать большинство голосов делегатов и отстранить его от власти. Поводом к расправе над оппозицией стало убийство 1 декабря 1934 г. С.М. Кирова. Началась серия новых чисток партии. С этой целью провели в 1935-1936 гг. и обмен партийных билетов. Вершиной расправы стали массовый террор и открытые судебные московские процессы 1936-1938 гг. над старой большевистской гвардией, сторонниками мировой революции. Август 1936 г. — дело так называемого "Антисоветского объединенного троцкистско-зиновьевского центра" (Зиновьев, Каменев и др.); январь 1937 г. — дело так называемого "Параллельного антисоветского троцкистского центра" (Радек, Пятаков и др.); февраль-март 1938 г. — дело так называемого "Правотроцкистского антисоветского блока" (Бухарин, Рыков и др.). На февральско-мартовском (1937 г.) пленуме ВКП (б) И. Сталин заявил, что до 1930-х годов "враги народа" находились вне коммунистической партии, а в 1930-е годы они проникли во все организации партии. Врагом стал не буржуазный специалист, а коммунист, "человек с партийным билетом в кармане", заподозренный в троцкизме. Сталин повторил свой вывод 1928 г. об обострении классовой борьбы по мере роста "наших успехов". 87 Он призвал покончить с "политической близорукостью и разгромить троцкистскую "оголтелую банду вредителей, диверсантов, шпионов и убийц", засевшую в партии. Единственным, кто вслух возразил И. Сталину, стал член ЦК нарком здравоохранения СССР Г.Н. Каминский. "Так мы перестреляем всю партию",— заявил он в июне 1937 г. на очередном пленуме ЦК, за что и был арестован. Выступление И.В. Сталина явилось обоснованием массовых репрессий против коммунистов, трагическим символом которых стал 1937 год ("ежовщина"). Точных и официальных данных о числе репрессированных коммунистов нет. По данным историков, их численно