Изучение языкового сознания и особенностей языковой личности

Что такое языковое сознание? Какова цель? • Изучение языкового сознания и особенностей языковой личности На каком материале? • ассоциативные словари, • данные различных психолингвистических экспериментов, • данные национального корпуса русского языка (НКРЯ), • другие источники. Что изучается? • динамика языкового сознания (какие изменения в ЯС происходят с возрастом, со временем), • национальная специфика русского ЯС, • социальная специфика ЯС (как на характер ассоциативных реакций влияют такие факторы, как уровень образования, место жительства испытуемых и т.д.), • индивидуальные особенности ЯС, • другое. Сознание – это «черный ящик» Тат ьяна Владимировна Черниговская (7 февраля 1947, Ленинград) — российский биолог, лингвист, семиотик и психолог, специализируется в вопросах нейронауки и психолингвистики, а также теории сознания. Кот Шредингера Исследователи, занимающиеся изучением языкового сознания • Начало и середина 20 века – Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, А.Р. Лурия, Н.И. Жинкин, а также их ученики и последователи. • Современные представители МПЛШ - Е.Ф. Тарасов, В.В. Красных, Н.В. Уфимцева, Т.Н. Ушакова и другие. Виктория Владимировна Красны х доктор филологических наук, профессор кафедры общей теории словесности МГУ Что такое сознание? • Сознание - это специфически человеческая форма отражения действительности и высший тип психики (Леонтьев 1972). Что такое действительность? • Это не только материальный мир, окружающий нас, это и нечто идеальное, воображаемое (например, воспоминания о прошлом, мечты о будущем, плоды воображения и фантазии) • С этой точки зрения действительности принадлежат как реально существующие лица, так и персонажи художественных произведений, сказочные существа (домовые, лешие и т.п.) и многие другие вещи, понятия, отношения, отсутствующие в материальном мире (Красных 2003). Что такое отражение? • Это не просто отображение подобное тому, как предмет отражается в зеркале. Отражение в данном случае представляет собой активный процесс восприятия и одновременной когнитивной обработки информации. • Другими словами, воспринимая некий объект, человек каким-то образом определяет его, относит к какой-то категории (классифицирует) и «помещает» на определенное место в своей картине мира (Красных 2003). Как соот носятся сознание и дейст вительност ь? • Сознание, нематериальное по своей природе, является фрагментом действительности, поскольку последняя включает в себя и нематериальные феномены (Красных 2003) сознание действительность Сознание – это отражение действительности, как бы преломленное через призму значений и понятий, выработанных обществом. Человеческое в человеке порождается его жизнью в условиях общества, в условиях созданной человеком культуры (Леонтьев 1961, Леонтьев 1972). Сознание и мышление – одно и то же? • Cознание (или языковое сознание) – это феномен, высшая форма отражения действительности, • Мышление – процесс сознательного отражения действительности. Язык и мышление: как они связаны? • точка зрения вербалистов – язык и мышление неразрывно связаны и не могут существовать друг без друга (М. Мюллер, В. фон Гумбольдт, Ф. Шлейермахер, Ф. де Соссюр, А.А. Реформатский). • точка зрения антивербалистов - возможно невербальное мышление (Н.И. Жинкин, Ж. Пиаже, Б.А. Серебренников, П.Я. Гальперин) Доказательства того, что мышление не всегда связано с языком • Мыслят животные, маленькие дети, не умеющие говорить, «безъязычные» люди, по той или иной причине не усвоившие ни одного языка (ни вербального, ни невербального). • Экспреиментальные доказательства Эксперимент с буквой F Стивен Пинкер — канадско-американский учёный и популяризатор науки, специализирующийся в области экспериментальной психологии, психолингвистики и когнитивных наук. • Черниговская Т.В. Чеширская улыбка кота Шредингера: язык и сознание. – М., 2016. (Введение и глава 1 – Эволюция сигналов и умений или грамматический взрыв?) • Красных В.В. «Свой» среди «чужих»: миф или реальность? М., 2003 (Глава 1. Языковое сознание) • Пинкер С. Язык как инстинкт. М, 2004. (Глава 1, 2, 3, 13).