Понятие этногенеза
Под этногенезом понимается процесс становления этнических общностей до момента формирования их самосознания.
В некоторых случая под понятием этногенеза рассматривают происхождение и дальнейшую этническую историю определенной уже сложившейся общности.
Этногенез тесно связан с:
- глоттогенезом – образованием языка,
- культурогенезом,
- процессом взаимодействия человеческих рас.
Важной характеристикой этногенеза является этноним. Но связь этих факторов является достаточно опосредованной.
Большая часть всех известных этносов формировалась сложным путем, из нескольких частей, пока не осознали свое единство. Происхождение главного компонента этногенеза может быть другим, чем его язык, а название этноса может быть получено от третьего компонента. Например, название этноса французов произошло от германоязычных франков.
Этнонациональные конфликты, а также поиск исконной территории и древних корней привели к обострению проблем этногенеза, которые стали принимать иногда политическую окраску, что не свойственно науке.
Проблемы этногенеза
История развития человечества, насчитывающая почти три тысячелетия, дает возможность обобщить итоги и выявить проблемные места.
Одной из таких проблем этногенеза является сфера межнациональных отношений. Несмотря на то, какой долгий путь развития прошла человеческая цивилизация, регулировать взаимоотношения на уровне общностей люди не научились. Чем быстрее темпы развития общества, тем больше противоречий в данной сфере.
Конец 20 века показал неспособность государств решить национальные проблемы. Такие факторы, как отсутствие единого подхода к решению схожих проблем, противоречие взглядов на межнациональную политику привело к дезинтеграции народов и обесцениванию самобытности общностей. В стиле мышления человечества произошел коренной поворот. Коллективистские начала стали постепенно уступать место другим подходам в организации труда, распределению материальных благ и проведению досуга людей. Хотя массовое производство должно было закрепить имеющиеся коллективистские начала. Однако произошел парадокс, который связан со спецификой машинного производства. На многих участках производства машины заменили человеческий труд, что способствовало индивидуализации людей и их разобщению.
Начавшийся процесс отчуждения личности, который был выявлен социологами в 19 веке, в современном столетии носить глобальный характер. На данный момент общественные отношения находятся в состоянии кризиса. Стандартизация, единообразие и унификация привели к обезличиванию культуры. А агрессивность окружающей среды снова привели индивида к поиску фундамента идентичности, прежде всего этнической.
Несмотря на несостоятельность этнических парадигм, на протяжении тысячелетий этносы сохранили свой облик и выстояли в борьбе за выживание. Испытание временем разрушило политические, идеологические, экономические системы, но этнические ценности оказали интегрирующее воздействие на индивидов. Эта функция сохраняется и в настоящее время.
Под этносом понимается форма человеческого единства, поддерживающаяся благодаря тесной внутренней связи ее представителей. Эта связь особенно ярко проявляется в самосознании, которое является критерием, позволяющим индивиду идентифицировать себя с этнической группой.
Остальные признаки этноса с течением времени трансформируются, поэтому выделение общности как целостности на основе этих критериев не всегда возможно. Этническое самосознание является, можно сказать, единственным критерием, который позволяет объединить людей в данную этническую группу.
Этническое самосознание позволило существовать определенной общности в течении длительного периода времени. Оно приобрело специфический характер. Этническое самосознание является уникальным, но получило восприятие, несущее противоречивый характер. С одной стороны, этническое самосознание является самым существенным признаком, который обеспечивает этносу возможность существования. С другой стороны, существует и положение о вторичности этнического самосознания, который означает производность его от объективных, основных признаков этноса.
Роль науки в решении проблем этногенеза
Проблема этногенеза является глобальной гуманистической проблемой. Определение места и роли этноса в историческом процессе играет важную практическую роль. Признание за этносом экономических, политических, юридических прав, а также уравнивание народов, которые имеют государственность и тех, которые государственного образования не имеет, представление одинаковой возможности принятия участия в обсуждении важнейших мировых проблем – это только некоторые проблемы, которые необходимо решить.
Подходов к решению проблем этногенеза может быть большое количество. При этом важно, что чем больше будет их количество, тем нагляднее будут выглядеть имеющиеся проблемы. Разнообразие методик решения вопросов обеспечит возможность более четко осознать трудности, которые имеются в данной сфере общественных отношений. Это позволит разработать наиболее эффективные пути решения проблем этногенеза.
Применение только одного метода, даже если он гениален, а также отсутствие альтернатив неизбежно приведет к одностороннему видению проблемы, что повлечет за собой совершение ошибок и существенно ограничит выбор способов исследования, тем самым сужая эмпирическую и рациональную базу.
Рассмотрение только тех проблем, которые являются очевидными и лежат на поверхности, и оставление без внимания внутренних проблем, не сможет снять противоречия, имеющиеся в этногенезе.
Мировоззренческое значение науки заключается в том, чтобы обеспечить человечество наиболее верно определенными направлениями познания окружающей действительности. Однако мировоззрение зависит от социальных ориентиров индивида и его ценностей.
