Судебник Ивана IV — это сборник законов эпохи сословной монархии в России.
Судебник является памятником русского права XVI века, первым в отечественной истории нормативно-правовым актом, провозглашённым единственным источником права. Он был принят на первом Земском Соборе Русского царства, прошедшем в 1549 году при активном участии Боярской думы. В 1551 году созванный по инициативе Ивана IV Грозного Стоглавый собор утвердил Судебник, содержащий 100 статей.
Земский собор — это высшее сословно-представительное учреждение в Русском царстве в XVI-XVII веках, собрание представителей всех (кроме крепостных) слоёв населения для обсуждения наиболее важных политических, административных и экономических вопросов.
Судебник Ивана IV имел прогосударственную направленность. Его положения ликвидировали судебные привилегии удельных князей и усилили роль центральных судебных органов. Судебник 1550 года этим развивал заложенные в 1497 году в Судебнике тенденции судопроизводства и государственного управления.
Ограничение власти на местах
Судебник ограничивал власть волостелей и наместников: под юрисдикцию губных старост были переданы дела «о ведомых разбойниках». Тем самым были расширены рамки губной реформы, которая ранее охватывала лишь северные уезды, а сама реформа получила юридическое обоснование. Волостели, наместники и другие правители, назначаемые в города и волости, не могли вершить суд без участия избираемых от населения старосты, дворского и лучших людей крестьянской общины. В статье 62 говорится:
«А боярам и детям боярским, за которыми кормление с судом боярским, и им судить, а на суде у них быть дворскому и старосте и лучшим людям».
Все общины должны были иметь не только выборных людей и старост на суде, но и земского дьяка, который на суде вёл бы дела волостных людей. Судебник требовал, чтобы общины выбирали и приводили к присяге для присутствия на суде несколько «лучших людей»:
«А в которых волостях наперед старост и целовальников не было; и ныне в тех волостях быть старостам и целовальникам»
Целовальники — это должностные лица в Московском государстве, выбиравшиеся земщиной в посадах и в уездах для исполнения полицейских, судебных и финансовых обязанностей. Избранный клялся честно исполнять обязанности и целовал крест в подтверждение клятвы, с чем и связано происхождение названия.
В изучении истории развития института целовальников различают два периода: до XVII века целовальники исполняли функции самостоятельно, а после XVII века действовали под началом воеводы или приказных.
Впервые целовальники упомянуты в Судебнике 1497 года, а после в уставных новгородских грамотах Василия III. Под 1508 годом летописец сообщает, что великий князь для избегания на суде кривды приказал тиунам судить с целовальниками, по четыре на каждый месяц. В первой половине XVI века города и уезды почти повсеместно получают право выбирать для губного дела излюбленных людей, включая целовальников, а с 1555 года во многих местах вводится земское самоуправление; расширяется деятельность целовальников, и они за несение обязанностей получают подмогу от своих избирателей. В это время целовальники действуют самостоятельно или помогают на суде губным, земским и другим старостам, в поимке разбойников, воров, при сборе податей, таможенных и торговых пошлин, сдают на откуп эти сборы из наддачи.
Социальные изменения
Для укрепления социальной базы, поддерживавшей центральную власть, были расширены права служивого сословия. В том числе, был запрещен в кабальное холопство переход служилых людей; более детальной регламентации подверглись взаимоотношения между зависимыми крестьянами и феодалами.
Правительство в определённой степени пыталось расширить права крестьян и их участие в общественных делах. Выборные представители общин должны были принимать участие в ведении следствия и судопроизводства. Наместники ни до суда, ни по суду не могли взять под арест крестьянина без согласия выборных общинных начальников, целовальников и старост.
Законом крестьянским общинам предоставлялось право самоуправления, надзора за порядком и раскладки податей.
Также Судебник подтвердил право крестьян на свободный переход. Статья о крестьянском переходе напрямую определила, что, кроме платежей за «пожилое» и за «повоз», прочих пошлин нет. То есть крестьянину для свободного перехода не требовалось никаких расчётов с господином, помимо двух пошлин; господа не имели никаких прав удерживать заплатившего две пошлины крестьянина:
«А дворы пожилые платят в полях за двор рубль два алтына, а в лесах, где десять верст до хоромного (строевой) леса, за двор полтина да два алтына. А пожилое иметь с ворот, а за повоз иметь с двора по два алтына; а опричь того пошлин нет».
Положения Судебника препятствовали насильственному обращению крестьянина в холопа и разрешали крестьянский переход, даже если господин оплатил крестьянские долги.
Стратификационная система штрафов
Судебником защищалась честь любого члена общества, но штрафы за оскорбление делом или словом («бесчестие») различались. Обидчик платил за бесчестье боярина штраф 600 рублей, за бесчестье дьяка — 200 рублей, за бесчестье первостепенного купца — 50 рублей, за бесчестье посадского человека — 5 рублей, за бесчестье крестьянина — 1 рубль. При «обиде» женщин, им выплачивалось «бесчестие» вдвое больше, чем мужчинам такого же звания.
Судопроизводство и доказательства
До вступления статей Судебника в силу запутанные дела, разрешение которых заходило в тупик, могли быть решены посредством «поля» - поединка спорящих сторон. Победивший в бою являлся выигравшим дело. Судебником ограничивалось проведение испытаний огнём и водой. Нельзя было проводить «поле» «бойцу с небойцом» (например, женщина, старый, больной или юный человек), кроме тех случаев, когда того желал сам «небоец». Вместо себя было можно выставить «наймита». Судебником разрешалось «поле» как для определения победителя, так и для выяснения надёжности свидетельский показаний (послухов).
