Князь в системе управления Древней Руси

Функции князя в Древней Руси

Великий князь держал в своих руках власть:

• высшую законодательную,
• административную,
• судебную,
• военную,
• сакральную.

Наиболее значимой была законодательная функция киевских князей, которые в своей деятельности опирались на обычное право славян или «русское право». Ряд статей появился в начале XI века. В период правления князя Ярослава Мудрого в первом своде русских законов «Русской правде» прямо говорилось, что законы устанавливались самими князьями, являлись «судом» князя. Сыновья Ярослава Святослав, Изяслав и Всеволод совместно решили заменить месть за убийство штрафом. В «Русской правде» также упоминается, что князья сами занимались уголовными делами, тем самым выполняя судебные функции. Например, в одной из статей «Правды», которая устанавливала штраф в размере 80 гривен за убийство княжеского всадника, прямо говорилось, что эту меру определял сам князь.

Можно сказать, что княжеская власть в Древней Руси является тем непременным атрибутом и ключевым элементом государственного строя, без которого невозможно представить государственные отношения между древними русичами. Князь символизировал единство древнерусского общества, способствовал укреплению отношений с соседними народами, а также защищал от внешних врагов. И, наоборот, у большинства населения «отсутствие князей» ассоциировалось с нарушением общественного порядка: «наша земля большая и изобильная, но нет в ней порядка». Этот стереотип существовал долгое время. Его глубокий смысл находит наиболее яркое подтверждение в призыве князей в Новгородской республике, в князьях-землевладельцах во времена феодальной раздробленности.

Изначально роль языческих князей была не так важна, как позже, после принятия Русью христианства .

Функции князя в основном были связаны с:

• военными и дипломатическими задачами,
• организацией наиболее прибыльных торговых отношений с соседями,
• охраной торговых путей,
• сбором дани с подчиненного населения.

По словам В.О. Ключевского, князь был «наемным вооруженным охранником Руси». Он отвечал за налаживание торговых связей и внешнеэкономических отношений. Основной задачей администрации был сбор дани, которую киевские князья собирали для продажи. Дань была важным средством политического и экономического влияния киевских князей. В трудах К. Багрянородного можно найти интересные подробности того, как князь и его посадники ездили по волостям, совершая правосудие и наказывая виновных, собирая дань деньгами или натурой (в основном ценными мехами). Такой объезд территорий назывался «полюдье» и совершался по зимней дороге. Весной собранная князем дань вывозилась в речные доки, погружалась на корабли, а весной плыла в Киев. Из тех мест, куда не успели выехать сами князья со своими воинами, крестьяне-общинники «везли повоз», отдавая дань уважения Киеву. Таким образом, в руках киевских князей были сосредоточены крупные запасы товаров общего назначения, которые князья обменивали, отправляя их от своего имени в основном в Византию или к хазарам, иногда (как Святослав) на Дунай.

Кроме того, князья отвечали за защиту государства от внешних врагов. К слову, Киевское государство сформировалось в борьбе против окружающих кочевых племен, стремящихся закрепиться на богатых плодородных землях Восточно-европейской равнины, где селились славянские земледельцы. Совместная борьба фактически была одной из главных предпосылок объединения восточнославянских племен в единую древнерусскую народность. Согласно древним источникам, «степняки» совершали многочисленные нападения не только на границы Руси, но и на ее столицу – Киев, который был расположен достаточно близко к степному пространству. В связи с этим киевские князья стремились окружить столицу крепостями, построить города на краю степи и укрепить границу валами и другими сооружениями.

Роль княжеской власти в системе управления

Все это привело к росту престижа великокняжеской власти, а также ее общественному признанию и, прежде всего, укрепило власть Великого князя в контексте его отношений с местными племенными князьями, находившимися по договору в подчинении («под рукой») Великого Князя Киевского. В то же время процесс усиления власти киевского князя был далеко не односторонним, он развивался через преодоление и модернизацию родовых систем правления, осложненных противодействием центральной власти, олицетворяемой великокняжеской династией Рюриковичей, местной племенной аристократией.

С Х века в Киевской Руси начала укореняться система «кормления», ранее практиковавшаяся киевскими князьями, которую следует рассматривать как первую историческую систему местного самоуправления в формирующемся едином государстве. Ее формирование проходило в острой борьбе киевских князей против сепаратизма местных племенных князей и подготовило окончательную замену родовой организации общества территориальным принципом государственного строительства. Новизна этой системы заключалась в том, что отныне представители династии (Рюриковичи) назначались посадниками всех крупных городов и волостей, которые имели право собирать дань (или ее часть) в свою пользу, не владея самой волостью. Если ранним русским князьям еще приходилось преодолевать рецидивы родового владычества в упорной борьбе, то Владимир I уже мог беспрепятственно расселять своих сыновей во всех крупных городах Руси. Важным шагом на пути к укреплению власти Киева над местными племенами явилась административно-налоговая реформа, проведенная княгиней Ольгой после убийства князя Игоря древлянами в 945 году, заменив полюдье систематической уплатой дани (урока) в специально предназначенных для этого центрах (погостах).