Ссылка и каторжные работы как виды наказания
Ссылка – это разновидность уголовного наказания, состоящая в удалении осужденного из места его жительства с поселением в определенной местности на периферии в пределах государства на указанный в приговоре срок.
Такой вид уголовного наказания предусматривался дореволюционным и советским законодательством в качестве основного или дополнительного наказания. Первые упоминания о ссылке были еще в XVI веке. А вид наказания применялся и ранее в отношении опальных бояр или неугодных священников. Наибольшее распространение ссылка получила в XIX веке. В советском праве ссылка как вид наказания существовала до 1992 года.
Каторжные работы – это подневольный труд, который отбывается заключенными в пользу государства.
Подневольный труд как мера наказания известна с древности. В Римской империи каторжный труд применялся довольно широко. Наиболее известной формой каторжного труда были работы на галерах, приводившихся в движение мускульной силой каторжников.
Ссылка на русский север в XVI-XVIII веках
На Север начали ссылать давным-давно. В 1560 году при Иване Грозном в Соловецкий монастырь был «удален» поп Сильвестр. С того времени соловецкая сторона стала местом ссылки. Спустя сто лет появляются новые ссыльные поселения: Кольский и Пустозерский остроги, Никольский Карельский монастырь.
В XVI—XVII веках туда были высланы протопоп Аввакум, боярин Артамон Матвеев, убитый потом в начале правления Петра, князь Василий Голицын, фаворит царевны Софьи. В то время ссылка воспринималась как нечто исключительное.
Жалуясь на жизнь, пустозерский узник священник Лазарь – товарищ Аввакума – писал Алексею Михайловичу:
«Хлеба дают по полтора фунту на сутки да квасу дают. Ей-ей, и псом больше пометают, а соли не дают, а одежи нет, ходим наго и срамно».
В XVIII веке ссылка становится массовой. Люди разных сословий оказывались в самых диких местах, оплакивая старую жизнь: вельможи и солдаты, монах и повар императрицы…
В XVIII веке на Севере оказался князь Семен Щербатов, которого было велено «бив кнутом, вырвав ноздри и урезав язык, послать в Пустоозеро Архангельской губернии».
Спустя год к нему разрешили приехать жене Пелагее с тремя крепостными. Вина князя неизвестна.
Канцелярия тайных розыскных дел пожизненно в северные края определила князя Ефима Мещерского. Его предписывалось строго содержать, чтобы не вел разговоров о вере.
После смерти Петра I на Соловки попал его любимец, князь Петр Толстой.
Спустя три года в ссылку отправляется князь Василий Долгоруков, бывший верховник, хотевший ограничить власть царя.
В 1730 году на Север сослан горский князь Адиль Гирей, с еще двумя князьями и двенадцатью слугами. Его привезли в ножных, а других князей и слуг в ножных и ручных кандалах. Содержались они в двух каменных палатах.
Довольно часто в ссылку попадали имевшие духовный сан лица. Предполагалось, что среди суровой природы, вдали от мира, они раскаются в заблуждениях и очистятся.
Одним из таких первых ссыльных стал вице-президент Синода, новгородский архимандрит Феодосий. С него сняли архиерейский сан, и было велено его расстричь.
Ростовский митрополит Арсений Мацеевич при Екатерине II выступил против секуляризации духовных земель и попал в северную ссылку. Но и там не угомонился, утверждая, что престол должен занимать Иоанн Антонович, что у турок духовному лицу лучше, чем в России. Арсения расстригли, лишили сана, и впредь велели именоваться Андреем Вралем.
В 1729 году в Пустозерск прибыл бывший иеромонах Симеон — пойманный в Москве самозваный архиерей.
Ссылка на русский север в XVI-XVIII веках
В конце XIX ссыльные на Север на жительство определялись в уездные города. Средством к их существованию служило отпускаемое казной пособие. Ссыльные обычно не были способны к физической работе, никаких ремесел не знали. Что могли делать в Мезени или Пинеге столичные мошенники?
В холмогорское управление полиции после долгих просьб был принят уголовный преступник ссыльный Владимиров. Через неделю он уничтожил судебное дело за бутылку водки. Ссыльный Сазонов обокрал лесопильный завод. Несколько ссыльных, объединившись в шайку, грабили крестьян по ночам. Ссыльная Грашко открыла потайную ссудную кассу. Ссыльный Зейберг избил холмогорского полицейского надзирателя. Ссыльный Фомин совершал подлоги, подделывая на казенных бумагах подписи архангельского полицмейстера. В Кеми ссыльные атаковали полицейский участок.
Относительно политических ссыльных, будет уместно пересказать отчет архангельского губернатора. Он был убежден, что административная ссылка по политическим причинам скорее может лишь испортить характер, и направление человека, чем наставить его на путь истинный. Переход от обеспеченной жизни к скудному существованию, от жизни в обществе к полному отсутствию такового, от деятельной жизни к бездействию производит такое губительное влияние, что нередко между политическими ссыльными попадаются случаи помешательства и даже попыток самоубийства. Всё это было результатом тех условий, в которые ставит ссылка умственно развитую личность. Не было случая, чтобы заподозренный в политической неблагонадежности человек, на основании веских данных и сосланный в административном порядке, вышел из ссылки примиренным с правительством, отказавшимся от заблуждений, полезным для общества и слугой престола.
Зато нередко случается, что попавший в ссылку человек, вследствие административной ошибки или недоразумения, уже здесь под влиянием личного озлобления или вследствие столкновений с действительно противоправительственными деятелями и сам делался в политическом отношении неблагонадежным.
В зараженном антигосударственными идеями человеке ссылка всей обстановкой способна лишь усилить заражение, обострить его, сделать из идейного практическим, то есть опасным. Как бы ни была ссылка обставлена с внешней стороны, она вселяет в ссылаемого непреодолимые идеи об административном произволе, и они служат препятствиями к достижению исправления.
