Галуан Фатцаевых-Цаллаевых (замок «Фрегат»)
Замок «Фрегат» является уникальным образцом горного средневекового зодчества XIV-XVI веков.
Замок Фатцаевых-Цаллаевых располагается в селении Ханаз в Дигорском ущелье Северной Осетии. Этот комплекс является самым крупным из прочих строений. На территории замка располагаются жилая башня и пристройки к ней, сделанные позже. Это хорошо заметно по строительным швам. Пристройки делали в целях защиты от врагов – стены замка усеяны бойницами. На северной стороне также имеется каменный подвал, где, вероятно, содержались пленники. Даже сегодня один только вид замка вызывает у зрителя трепет. В результате своей величественности в народе он получил название «Фрегат». По поводу владения замком в споры вели две фамилии - Фатцаевые и Цаллаевые.
Статья: Каменные крепости России: Северная Осетия
Башня «Фрегат» возведена в XIV-XVI веках на высоте 2 000 метров в селении Ханаз. Аулы Осетии полны примечательными строениями, но замок «Фрегпат» уникален.
Поражает в первую очередь форма башни – она похожа на древний огромный корабль, однажды потерпевший крушение и севший на мель. Но несмотря на случившуюся с ним катастрофу, неподвижное судно поражает случайного зрителя необычностью форм и величием.
Можно лишь догадываться, для чего была построена башня Фрегат. Ее возведение, скорее всего, имело военно-оборонительные цели – об этом свидетельствуют многочисленные бойницы. Северное крыло имеет каменный мешок – темный и сырой подвал, где содержали пленных врагов. Рядом с замком в дальнейшем выросли жилые сооружения. О том, что речь идет о более поздних постройках, говорят швы и более современный материал.
Несмотря на то, что за право обладания этой башней ведутся споры между местными родами Фатцаевых и Цаллаевых, среди обветшалых стен этого величественного сооружения витает дух его первого хозяина.
Имя легендарного хозяина – Ман-сау. Согласно легенде, он после побоищ остался в ауле единственным мужчиной. Именно Ман-сау возвел башню Фрегат, которая поражает его потомков. Предание говорит, что мужчина не гнушался красть у соплеменников детей и продавать их туркам в рабство. А форма замка напоминала Ман-сау фрегаты, на которых увозился живой товар.
В Осетии башни называют «галуан». Так даже названо одно из селений.
Неподалеку от каменного фрегата, разрезающего воздух, находятся два склепа, называемые «дзаппадз». Погребальные постройки сделаны в ортодоксальном стиле – о чем свидетельствует характерная деталь местных некрополей – ступенчатая крыша.
Также рядом с башней располагается цырт – каменная стела с изображениями портрета умершего, его жизненных приоритетов, украшенная текстами и традиционными орнаментами.
Комплекс Цимити
Комплекс Цимити – это средневековая крепость (IX–XIV вв.), от которой остались руины стен и 5 башен. Над крепостью располагаются две сторожевые башни.
Цимити — это горное селение в Алагирском районе Северной Осетии-Алании, которое входит в состав Фиагдонского сельского поселения.
Селение располагается на левом берегу Фиагдона в верховьях Куртатинского ущелья, на склонах горы Кариу-Хох.
Согласно преданиям, селение основано в самом начале XIV столетия. Принято считать его основателем, Цымыти — военачальника аланского царя Ос-Багатара.
Селение Цимити было центром Цимитинского общества (независимой гражданской общины, с собственным сословным укладом, судебной системой и законодательным собранием, комплектовавшихся из представителей алдаров — высшего сословия, занимавшего в Фиагдонской котловине верхнюю часть. В гражданскую Цимитинскую общину, помимо селения Цимити, входили и близлежащие селения — Хидикус, Кадат, несколько позже — Урикау, которые именовались в народе «æртæ Цымытийы» — три Цимити. Эти селения населялись фамилиями, происходящими от сыновей Цимити. Кроме этих селений к Цимитинской общине примыкали поселения фарсаглагов — Харисджин, а также населенные пункты Хилакской котловины. Время от времени к Цимитинской общине примыкали селения Кора и Лац.
Наибольшее развитие в селе получило скотоводство. Община славилась многочисленными тучными стадами мелкого и крупного скота. В Цимитинской общине помимо скотоводства широко практиковалось хлебопашество, наряду с фамильными земельными наделами также существовали общинные пахотные угодья, под которые задействовалась обширная местность Ахсаби — на месте поселка Фиагдон. Так же были развиты пчеловодство, садоводство, охотничьи промыслы. Цымыти славился и своими кузнецами — краснодеревщиками и оружейниками.
В селении зафиксировано более 30 архитектурных памятников — жилых и боевых башен, склепов и прочих памятников культуры.
В прошлом населенный пункт, расположенный в защищенном от набегов месте был одним из немногих мест покупки и сбыта товаров широкого потребления, различных произведений искусства.
