Черные крестьяне

Тяглыми людьми назывались те, кто нес определенные повинности (тягло) и платили налоги в пользу государства. Тягло представляло собой систему денежных и натуральных повинностей. Основная окладная единица тяглового населения называлась сохой. Кроме прямых налогов крестьяне платили различные повинности: постоялую, подводную, ямскую гоньбу, «государеву подать». Эти повинности можно было отдавать деньгами. Самыми тяжелыми налогами в XVII в. были стрелецкий хлеб, ямские, данные, оброчные деньги.

В 1679 г. обложение по сохам заменилось подворной системой, прямые налоги и прочие сборы были объединены в стрелецкую подать.

К тяглым людям относились частновладельческие и черносошные крестьяне.

Частновладельческими крестьянами были крепостные крестьяне, которые платили тягло в пользу помещика и работали на его землях.

Черными людьми с XIV в. назывались все жители посада, платившие налоги государству. С разделением посадского населения по имуществу появился привилегированный слой «лучших людей», а черными людьми начали называть торговцев и мелких ремесленников

Положение черносошных крестьян

Черносошные крестьяне в отличие от них были лично свободными и работали на землях, официально принадлежавших государству, поэтому их подати шли в пользу государства. Эти земли назывались черными, тем самым были противоположностью белых земель, которые принадлежали феодалам и духовенству. Черные же земли облагались налогами в пользу князя, царя или государства, а белые наоборот, не облагались налогами вообще.

Черносошные крестьяне пользовались земле как члены общины. Крестьянин мог сидеть на одном участке всю жизнь и мог передать ее наследникам. Таким же образом он мог ее продать или отдать в залог, но с условием, что покупатель сразу уплатит все общинные пошлины, таким образом, «обелит землю», а иначе передача земли считалась недействительной. При том, продавалось право на землю, а не сам надел, поскольку она принадлежала государству, и даже князь не мог ее приобретать.

Самой крупной единицей общины у черносошных крестьян была волость, которая имела в подчинении низшие общины – села и большие деревни, а те в свою очередь стояли выше малых деревень, починков и прочих мелких поселков. Каждая эта единица, от волости до мелкого поселка имела своего старосту.

Община имела большую сферу деятельности:

• обмен землей с соседями;
• выдача участков земли, пособий и льгот;
• покупка и продажа земельных наделов;
• рассмотрение земельных исков;
• заселение пустошей, принадлежавших общине.

Также общины на черных землях были ответственны перед властями за порядок на местах, исправный сбор податей и выполнение повинностей.

Выборные начальники, старосты, сотские из черносошных крестьян принимали участие в судах наместников и волостелей.

Таким образом, община имела достаточный уровень самоуправления.

Крестьянин имел два вида отношений к земле:

• владение долей земли общины (заключалась порядная запись, которая отдавалась крестьянином общине или волости;
• предоставление ему общиной земли на оброк по оброчной записи.

Занятия черносошных крестьян

Черносошные крестьяне населяли, в основном, малоосвоенные окраины страны, особенно много их было в Поморье и Сибири. В Поморье к началу XVIII в. их жило до 1 млн человек. Основной деятельностью крестьян было земледелие, а из-за сурового климата северных регионов, им зачастую приходилось заниматься еще охотой, рыболовством, торговлей, пушным промыслом, собирательством. Поскольку в Поморье не было развито крепостное право, местные крестьяне рано оказались включены во внешнюю торговлю через Архангельск.

Земледелие было главным занятием крестьян. Методы и способы обработки земли не менялись на протяжении столетий: использовались соху, мотыгу, серп и пр. Посевные работы начинались весной, а сбор урожая заканчивался в конце осени. Выращивали преимущественно зерновые культуры: рожь, овес, просо, гречиху.

Кроме земледелия крестьяне занимались скотоводством. Крестьянин-середняк имел в хозяйстве лошадь, корову, мелкий скот (куры, гуси, овцы). Лошадь была незаменимой вещью в хозяйстве, так как ее использовали при вспашке земли и для езды. Остальные животные давали продукты питания – мясо, молоко, яйца. Овцы предоставляли шерсть для пряжи.

Занимались и прочими промыслами, как уже выше было отмечено – охотой, рыболовством, бортничеством, собирательством. Охота также предоставляла мясо и пушнину, которую потом везли на продажу. Собирали ягоды и грибы в лесу, что шло в домашнее хозяйство или на продажу. Бортничеством крестьяне получали воск и мед.

Ремесла в деревнях также были развиты: кузнечное, столярное дело имели большую популярность. Развитость того или иного дела зависела от климатических и географических условий: например, столярное дело было больше развито в лесных регионах. Некоторые деревни особенно специализировались на определенном виде ремесла, передавая секреты производства от отца к сыну.

Жили крестьяне большими семьями в избах – традиционном виде жилища. Кроме избы на участке находились различные хозяйственные постройки (сарай, скотный двор), а также баня. Виды жилища также могли различаться в зависимости от региона. Основными видами было южная и северная изба.

Отличия юга и севера прослеживались также в одежде. Проявлялись они в орнаменте и отделке костюма, в целом же крой был одинаков. Мужчину носили косоворотку, штаны, лапти в теплое время года, а в холодное – валенки/сапоги и тулуп. Женщины надевали сарафаны, длинные юбки, рубахи в теплое время, а при холодах – шубки и прочее.

Таким было положение и быт черносошных крестьян, которые составляли основную часть населения России в XV-XVII вв.