Египет в IV веке до нашей эры

Правление XXVIII и XXIX династий

Амиртей (404–397 годы до нашей эры) считается единственным представителем XXVIII саисской династии. Он был смещен и убит на седьмой год своего царствования, а к власти пришел Неферит I из Мендеса, основавший XXIX династию (397–380 годы до нашей эры). Ее первые фараоны довольно быстро сменялись у власти, только фараон Акорис правил 13 лет (392–379 годы до нашей эры). Он пытался упрочить свою власть и создал систему союзов, которые были выгодны для поддержания государственной независимости.

Для эпохи характерен энтузиазм по поводу изгнания персов и восстановления независимости, нашедший отражение в надписи на стеле Карнакского храма, известной как «Исцеление Бентреш». Согласно ее тексту, к Рамсесу II обратился царь азиатской страны Бахтан, породнившийся с ним, с просьбой помочь исцелить душевнобольную дочь Бентреш. Фараон отправил в Бахтан целительную статую бога Хонсу, а после выздоровления Бентреш правитель решил навсегда оставить ценного «посредника» себе. Через некоторое время он во сне увидел, как в обличии сокола бог Хонсу покинул статую и направился в Египет, после чего возвратил ее Рамсесу II. В рассказе звучат явные воспоминание о похищении персами из египетских храмов культовых статуй и утвари, а также уверенность, что боги, благожелательно настроенные к избранной стране, покинут похищенные изображения и оставят врагам лишь мертвые камень и металл.

Кроме отражения персидской угрозы, Акорис задумался о централизации страны, в которой большое влияние после изгнания персов приобрели группировки номовой знати, слабо зависящие от фараона. Средством к этому стала попытка централизации культов под покровительством царской власти. Вслед за Неферитом Акорис развил программу строительства на территории древнего Карнакского храма в Фивах, уже не самого значимого в Египте. По-видимому, он не имел возможности напрямую восстановить культ бога Амона-Ра как покровителя власти царя, и особенно заботился об оформлении путей праздничных процессий, которые связывали Карнак с Мединет Абу и Луксором.

Правление XXX династии

После смерти Акориса к власти в результате переворота пришел Нектанеб I, уроженец города Севеннита, (380–361 годы до нашей эры), ставший основателем XXX династии. При нем Египет в 373 году до нашей эры успешно отразил очередное персидское вторжение, но в дальнейшем, не полагаясь на собственные силы, заключил союз с греческими полисами – Афинами и Спартой.

Периодизация:

• 380—342 годы до нашей эры — по фон Бекерату;
• 380—343 годы до нашей эры — по Бикерману;
• 380—343 годы до нашей эры — по Хорнунгу.

Нектанеб I продолжал строительную программу в Карнаке, начатую Акорисом, но большое внимание уделял также местным культовым центрам. Началось строительство храмовых комплексов в Дендера и на острове Филэ на юге Египта. Эти строительные программы, продолжавшиеся затем на протяжении эллинистического периода, связаны с культами богинь-матерей, популярными в Позднем Египте.

Царская власть при реализации строительных программ с одной стороны стремилась поставить под контроль местные культовые центры, а с другой оказывала им знаки внимания, которые были неизбежны ввиду влияния связанных с ними различных группировок египетской элиты.

Фараон Тахос (361–359 годы до нашей эры) попытался воспользоваться благоприятной ситуацией, которая сложилась в результате восстаний в западных сатрапиях Персидской державы, и при греческой поддержке перешел в наступление против персов в Палестине и Сирии. По совету военачальника из Афин Хабрия он ввел в стране чрезвычайные налоги и отчисления с доходов храмов на военные нужды. Эта необходимая мера ущемляла интересы элит и вызвала, несмотря на военные успехи, недовольство Тахосом. В результате вспыхнул военный мятеж и египетский престол занял племянник царя Нектанеб II (359–343 годы до нашей эры).

Для его царствования характерно постоянное ожидание персидского нападения (как раз в 359 году до нашей эры, на престол Ахеменидской державы взошел Артаксеркс III – целеустремленный правитель, своей задачей поставивший возродить мощь и прочность огромной державы. Ставленник египетской местной номовой знати, Нектанеб II свернул централизаторские мероприятия предыдущих правителей. Не случайно в позднейшем тексте отражение им персидской угрозы связывается с использованием магических средств, а не с созданием боеспособной армии.

Нектанеб II строил в храмовых комплексах Дельты, в Мемфисе, в оазисах Сива и Харга в Ливийской пустыне, продолжил строительство в Карнаке, начатое его предшественниками. Также он начал строительство в храмовом комплексе Хора в городе Эдфу, которое затем продолжалось на всем протяжении эллинистической эпохи. Одной из попыток централизовать культовую жизнь под контролем государства стало насаждение правителем во многих храмах собственного культа, отождествленного с богом Хором. Известно много связанных с этим изображений царя, находившегося под защитой стоящего сзади него огромного сокола.

В конечном счете в 343 году до нашей эры Египет столкнулся с вторжением персов во главе с царем Артаксерксом III и не смог оказать сопротивление, а Нектанеб II вынужден был бежать в Нубию.

Второе персидское владычество

Античные авторы сохранили мрачные воспоминания египтян о завоевании их страны Артаксерксом III. Видимо, их основой были персидские посягательства на достояние египетских храмов, очередная кампания по вывозу культовых изображений, священных текстов и утвари. Однако персы не сумели установить над всем Египтом прочный контроль. Около 337–335 годов до нашей эры борьбу с персами начал Хаббаш, – иноземец, принявший титул царя и продержавшийся у власти во время внутренних неурядиц в Персии. Однако царь Дарий III сумел вернуть Египет.

С началом похода Александра Македонского персы отозвали из Египта контингент войск. Вскоре в Египет, показавшийся сравнительно легкой добычей, вторгся с небольшим войском авантюрист Аминта, однако его предприятие было неудачно.

Второе персидское владычество подошло к концу со вступлением в Египет в ноябре 332 года до нашей эры войска Александра Македонского, который был благожелательно встречен местным населением. Вскоре Александр принял титул фараона.