Ассимилировать
(лат. assimilare) усваивать, видоизменяя, уподоблять кому-либо, чему-либо.
в германских варварских правдах денежная компенсация за убийство свободного человека, которая постепенно вытеснила кровную месть.
Их жизнь охранялась тройным вергельдом, выделяя из остальной массы франков....
Вергельд, охранявший жизнь лита, был в два раза ниже вергельда, который назначали за жизнь свободного
Статья посвящена слабо разработанной в российской историографии проблеме рабства в раннесредневековой Англии. рассматривается правовой статус раба, вопрос о его правоспособности. делается вывод, что в англосаксонском обществе рабы обладали правоспособностью, но умаленной по сравнению со свободными, были ответственны за правонарушения, могли иметь семью и имущество. Это создало предпосылки для исчезновения рабства, слияния рабов и низших слоев свободных в вилланское сословие.
Таким образом, можно увидеть постепенную замену кровной мести вергельдом – системой, в которой наказание...
Но основная часть ее статей посвящена размеру вергельда....
вражды, привел к двойным последствиям для семей жертвы и убийцы: право получить вергельд с одной стороны...
и ответственность за выплату вергельда – с другой....
Согласно Салической правде действовал следующий принцип разделения вергельда между ближайшими и дальними
В статье описываются концептуализированные словесно-предметные области, где слова, вещи и ритуалы объединяются в общих представлениях о наказании за проступок, или концептах МЕСТЬ, ВЕРГЕЛЬД, СУД. Данные области соответствуют этапам процесса семиотического ослабления в древнеанглийском языке, англосаксонской культуре и праве в период VII-XI вв. Переходы от одного этапа к другому представляют собой своеобразные «эволюционные прыжки» в развитии семантики древнеанглийских лексических единиц и общественного сознания англосаксов.
(лат. assimilare) усваивать, видоизменяя, уподоблять кому-либо, чему-либо.
первый цензовый класс по реформе Солона в Афинах. В него входили лица с доходом в 500 мер зерна или других продуктов.
низшее сословие в Древнем Риме, которое включало свободное население, не входившее в родовые структуры и первоначально не имевшее права пользования общинной землей и доступа к власти. Предполагают также, что в состав плебеев вошли обедневшие представители древних родов, переселенцы и какая-то часть покоренных римлянами иноплеменников. К началу III в. до н.э. плебеи добились равноправия с патрициями, часть плебеев вошла в состав сенаторской знати, а часть составила простой народ (плебс в узком смысле слова).