Амбивалентность (в политике)
(от лат. ambo—оба и valentia—сила)—внутренняя двойственность и противоречивость политического явления, обусловленная наличием противоположных начал в его внутренней структуре
власть привилегированной верхушки состоятельных людей
В другой работе «Законы» Платон описывает второй, по его мнению, идеальный строй государства – тимократию...
Определение 1
Под тимократией Платоном понимается строй подобный современной ему воинственной Спарте...
Тимократия является цензовым политическим строем, где власть принадлежит небольшой группе людей.
Статья посвящена рассмотрению основных положений учения Платона об идеальном (справедливом) государстве. Категория «справедливость» рассматривается как многогранный феномен в его нравственном, социальном, экономическом, правовом аспектах. Приводится критика Платоном различных, исторически сложившихся, форм государственного устройства, рассматривается место и роль закона в системе политического устройства государства.
Платон выделял следующие ступени:
Тимократия,
Олигархия,
Демократия,
Тирания....
Тимократия приходит на смену идеальному государству в случае «неурожая» философских душ среди молодого...
Основа тимократии – это власть воинов, людей сильных, волевых и честолюбивых, в которых проснулась страсть...
Однако со временем все богатство государство окажется окончательно перераспределено и тимократия сменится
статье дается анализ содержания понятия «демократия» в истории социальной философии, отличий данного общественного феномена от олигархии, тимократии, тирании и прочих недемократических форм организации и функционирования публичной власти. Автор обосновывает идею, что указанное понятие имеет большое значение не только для социальной философии, но и для практики гармонизации общественных отношений, развития цивилизованного общества по пути прогресса.
(от лат. ambo—оба и valentia—сила)—внутренняя двойственность и противоречивость политического явления, обусловленная наличием противоположных начал в его внутренней структуре
политическое течение, отрицающее необходимость государства и власти для организации жизнедеятельности людей, ставящее целью замену любых форм принудительной власти добровольными ассоциациями граждан
(греч. klepto— ворую) — власть, под различным предлогом разрушающая, разворовывающая богатство общества