функция интеллекта, обеспечивающая приспособление индивида к типичным жизненным ситуациям, функционирование человеческого ума в пределах опыта и знаний.
По Канту, рассудок и чувственности являются категорически отличительными.... Именно рассудок продуцирует формирование понятия, подводя итог чувственного восприятия.... Рассудок был дан человеку вне зависимости от опыта – это априорное знание: качество, количество, модальность... Именно рассудок констатирует предмет.... Именно идея активизирует рассудок к деятельности.
Статья затрагивает логико гносеологические и когнитивно ценностные аспекты философского анализа проблемы предрассудка как элемента человеческого сознания. Определяются исходные характеристики понятия предрассудка в рамках номинального определения его на описательном уровне. Предпринимается попытка философского переосмысления просвещенческой парадигмы в связи с проблемой предрассудка.
Канта, процесс человеческого познания проходит три ступени: чувственное познание; рассудок; разум.... возраста и т.д.
объективные формы времени и пространства изменяются и зависят от движения и материи;
Рассудок... Второй ступенью человеческого познания является рассудок.... В соответствии с Кантом, рассудок является таким элементом, который не просто открывает законы природы... важнейшую регулятивную познавательную роль: они показывают то направление, куда должен направляться рассудок
В дискуссиях о сущности морали серьезной критике подвергается статус этики как науки, акцентируется неадекватность ее отстраненно-теоретической рациональности непосредственно- чувственному предмету исследования, вплоть до утверждения Л. Витгенштейном фактической бессмысленности этических оценочных суждений. Сомнение в научной состоятельности этической рациональности обостряет вопрос о практической значимости этического знания, возможностей его применения в практике непосредственного регулировании нравственного поведения людей. Отождествляя мораль с субъективным принятием решения, современная этика растворяет мораль во всем многообразии видов человеческой деятельности, лишает мораль собственного предметного содержания, а потому не может непротиворечиво объяснить специфику собственно морального образа, своеобразие его нравственного ценностного смысла. Альтернативой теоретико-этической рациональности (episteme) является рассудительность или практическая рациональность (fronesis), котор...
1. Бесхозяйной является вещь, которая не имеет собственника или собственник которой неизвестен, либо вещь, от права собственности на которую собственник отказался. 2. Если это не исключается правилами Гражданского кодекса Российской Федерации о приобретении права собственности на вещи, от которых собственник отказался (статья 226, о находке (статьи 227 и 228), о безнадзорных животных (статьи 230 и 231) и кладе (статья 233), право собственности на бесхозяйные движимые вещи может быть приобретено в силу приобретательной давности. 3. Бесхозяйные недвижимые вещи принимаются на учет органом, осуществляющим государственную регистрацию права на недвижимое имущество, по заявлению органа местного самоуправления, на территории которого они находятся. По истечении года со дня постановки бесхозяйной недвижимой вещи на учет орган, уполномоченный управлять муниципальным имуществом, может обратиться в суд с требованием о признании права муниципальной собственности на эту вещь. Бесхозяйная недвижимая вещь, не признанная по решению суда поступившей в муниципальную собственность, может быть вновь принята во владение, пользование и распоряжение оставившим ее собственником либо приобретена в собственность в силу приобретательной давности.
элемент нормы права, указывающий на условия ее действия (время, место, субъектный состав и т. п.), которые определяются путем закрепления юридических фактов.
