Венок
орнамент, прямолинейный или в форме круга, состоящий из растительных элементов, цветов, фруктов, иногда перехваченный лентами.
полуоткрытая часть античного храма между входным портиком и наосом. Спереди пронаос ограждался двумя колоннами, с боков - стенами в виде антов.
Храмы простильного типа возвышались на высоком подножии и имели высокий пронаос, который соединялся с...
Храм имел глубокий многоколонный пронаос, за которым на более высоком уровне располагалось помещение...
оракула, которое открывалось в пронаос огромным порталом на высоте 1,5 метра от пола и соединялось с...
Благодаря этому размеры наоса сильно сократились, а культовая статуя приблизилась к входу в пронаос.
Со дејноста на Св. Климент Охридски е сврзано градењето на црквата и манастирот на Плаошник во Охрид. На почетокот за богослужбени потреби се искористени остатоци од една мала градба со триконхална основа, која што св. Климент ја обновил, а потоа кон неа бил дограден поголем “пронаос” со крстовидна форма, каде што подоцна бил погребен Светителот (916 г.). Во почетокот на X век триконхалната црква од манастирот на св. Климент била искористена како идеален модел за изградба на црквата во манастирот на св. Наум на јужниот дел од Охридското Езеро. Уште една црква со триконхална основа била изградена на брегот на езерото во месноста Горица близу Охрид, градба која најверојатно припаѓала на истиот период. Во околината на селото Злести, триесеттина километри северно од Охрид, во месноста Долна Дебарца, исто така, се наоѓаат архитектонски остатоци од триконхална црква од истото време, а во околината на селото Издеглавје во месноста Горна Дебарца се откриени остатоци од двоконхална црква кој...
Глубина пронаоса была равна глубине наоса, что сокращало размеры последнего....
Статуя Артемиды находилась ближе к входной двери пронаоса....
Парапеты, декорированные скульптурой и орнаментом, отделяли пронаос от портика.
Долина Шушицы представляет собой один из регионов на территории Южной Албании, в котором в кон. I тыс. находилось большое число славянских поселений. Во втор. пол. IX в. значительная часть территории Южной Албании была присоединена к I Болгарскому царству, и после 870 г. там были созданы епархии (диоцезы), входившие в состав церковной организации I Болгарского царства. После 886 г. в рамках “славянского проекта” болгарского князя Бориса, в реализации которого непосредственное участие принимал св. Климент Охридский, на этих территориях были организованы славянские церковные школы. После епископской хиротонии св. Климента в 893 г. на территории Южной Албании была организована первая в Юго-Восточной Европе славянская церковная организация (славянская епископия), которая была устроена по этническому, а не по территориальному принципу, а во главе ее был поставлен еп. Климент. Центром славянской епископии свт. Климента было селение Велица, которое соотносится с современным селением Вельча...
орнамент, прямолинейный или в форме круга, состоящий из растительных элементов, цветов, фруктов, иногда перехваченный лентами.
орнаментальный мотив восточных ковров, производное от китайского мотива “чи”, стилизованного в связки. Встречается прежде всего из персидских коврах ХV века.
панно, расположенное над дверью.