В публичных дискурсах иммиграция все чаще понимается как угроза так называемым «западным ценностям», особенно, когда речь заходит об иммигрантах из мусульманских стран. Эти дискурсы можно обозначить как неоориенталистские, поскольку они рассматривают иммигрантов как необразованных «других» дикарей. Данная статья проясняет, каким образом под влиянием логики ориентализма гражданство превратилось в набор директив, дискурсов, практик и политических программ для управления миграционными потоками. Именно так неолиберальная глобализация создает режимы свободного перемещения граждан ЕС и «европеизированных» иностранцев, в то же время ограничивая иных субъектов через технологии гражданства и пограничный контроль. Эти иные априори рассматриваются в качестве посторонних ввиду их предполагаемой потенциальной угрозы или неспособности к интеграции. Цель данной статьи состоит в обосновании необходимости отказаться от вышеописанных тенденций, поскольку базисом гражданской политики не может являться...
Анализируются принципы ориентализации пространства в травелоге А. С. Пушкина. Рассматривается содержание понятий «ориентализация» и «ориентальное пространство» в контексте колониального дискурса первой половины XIX в. Исследуется проблема взаимоотношения субъекта и объекта ориентализации в отношении русского ориентализма. В рамках концепции восточной тирании анализируются также явные и скрытые аллюзии к декабристам, отступление о А.С. Грибоедове, а также приложение «Notice sur la secte des Yezidis».
документ на латинском языке, подписанный 18 сентября 1988 года в Болонье на съезде европейских ректоров, созванном по случаю 900-летия старейшего в Европе Болонского университета, подчеркивает особую роль университетов в современном мире.
(от фр. alarme — бить тревогу) — современное идейное течение, объединяющее интеллектуалов и экспертов, предупреждающих по поводу грозящих миру глобальных опасностей и угроз (ядерной, экологической и т.п.).