в антропологии колдовство определяется как вера в то, что члены общины применяют сверхъестественные средства неким социально неприемлемым способом с целью навредить другим. Колдовство иногда отличают от волшебства (sorcery), то есть использования ритуала для
контроля над сверхъестественными силами способами, не вызывающими сильного неодобрения. Существование веры в колдовство объяснялось по-разному. Во-первых, указывалось, что она обеспечивает объяснение несчастий, случающихся в повседневной жизни; во-вторых, она рассматривалась как способ меж личностного конфликта в небольших общинах; в-третьих, утверждалось, что обвинения в колдовстве служат
укреплению более общих социальных ценностей, таких, как сотрудничество или добрососедство; в-четвертых, подчеркивалось, что поскольку в большинстве случаев в колдовстве подозревались женщины, такого рода обвинения были выражением мужского контроля; в-пятых, указывалось на то, что обвинения и судебное преследование колдунов были формой социального контроля над девиантами. Упадок колдовства считается
следствием изменений, происходящих в общинной жизни в связи с урбанизацией, а также изменений в интеллектуальной жизни, связанных с секуляризацией.
Определение 1
Охота на ведьм — это преследование и уничтожение подозреваемых в колдовстве людей... В католических государствах дела о колдовстве рассматривались особым церковным судом — инквизицией.... актами причинения ущерба, в которых колдовство было случайной составляющей.... В кальвинистских и лютеранских государствах появились собственные суровые законы о колдовстве.... Для обвиняемых в колдовстве существовали специальные тюрьмы.
Зарождение культа зверя и охотничьего колдовства связано с роль охоты в жизни первобытных людей, ведь... Колдовство
В период позднего палеолита люди совершали колдовские обряды.... верили, что «разделение труда» между мужчинами, убивающими животных, и женщинами, которые с помощью колдовства
В статье проводится анализ отношения к феномену колдовства в христианстве и традиционной культуре славян. Рассматриваются жития святых, полевые материалы автора, опубликованные материалы. Выяснено, что народная культура разделяет магию на «черную» (вредоносную) и «белую»; христианство такого различения не делает и считает колдовство обращением к падшим духам, которое чревато вселением духов зла в человека. Представление о реальности колдовства отражено в житиях некоторых христианских святых; предлагаются и средства защиты от магического воздействия (праведная христианская жизнь, участие в Таинствах, молитвы). Выявлено, что есть различие в подходах к вопросу о колдовстве в православии и католицизме. Некоторые православные священники считают колдовство выдумкой и суеверием. Другие, напротив, видят взаимосвязь колдовства и одержимости, берут на себя обязанности по совершению чинов запрещения бесам («отчиток»). В православии мастерство экзорцизма представляет собой обычай, не закрепленн...
термин, введённый М. Вебером для обозначения теоретически сконструированной социальной реальности, которая выражает общие
ценностные установки своего времени и является рационально правильной. И.Т. – это не то, что есть в действительности, а своеобразный «эталон» вообра жаемого явления или действия, как если бы оно имело место в идеальных усло виях для своего времени. Вебер и его последователи использовали И.Т. как своеобразный метод познания общества: с помощью этой теоретической конст рукции можно судить о степени расхождения идеала и реальности.
этим термином обозначается типичный организации человек, восходящая карьера которого представляет собой спиралевидную прогрессию новых должностей, что предполагает частые перемещения внутри страны и за ее пределами. К. Белл (Bell, 1968) противопоставляет «спиралистов»
бюргерам — обосновавшимся в какой-либо одной местности людям из среднего класса, которые занимаются семейным бизнесом или профессиональной практикой.
(от лат.aggressio - нападение), совокупность этологических элементов, характеризующих отношения между конкурирующими особями, между паразитом и хозяином, хищником и жертвой. Агрессивность является одним из важнейших естественных механизмов расселения организмов,
формирования новых сообществ, реорганизации старых, регуляции численности. Этот термин имеет более биологический оттенок, нежели социальный. Агрессия является одним из важнейших способов регулирования взаимоотношений внутри группы и сохранения ее стабильности.
Оставляя свои контактные данные и нажимая «Попробовать в Telegram», я соглашаюсь пройти процедуру
регистрации на Платформе, принимаю условия
Пользовательского соглашения
и
Политики конфиденциальности
в целях заключения соглашения.
Пишешь реферат?
Попробуй нейросеть, напиши уникальный реферат с реальными источниками за 5 минут
