(от «госпиталь» — странноприимный дом) — один из наиболее могущественных католических духовно-рыцарских орденов, возникший во время крестовых походов в Палестину.
колонии и фактории, основанные генуэзцами
территории, перешедшие под контроль духовно-рыцарского ордена госпитальеров...
(иоаннитов): острова Додеканеса вместе с Родосом (1306— 1522).
Решение Павла I возглавить госпитальеров стало следствием важных изменений, произошедших с орденом св. Иоанна Иерусалимского во второй половине XVIII в. Русские приорства в целом не отличались от европейских приорств. Павел, утвердив Орден, решал прагматические задачи в области внутренней и внешней политики, при этом часто придавая этому вид театрализованного действа. Александр I, в силу политической конъюнктуры не пожелавший лично возглавить иоаннитов, тем не менее, сохранял все их институты вплоть до 1810 г. Уничтожение русских приорств в 1810 г. было связано исключительно с финансовыми проблемами.
Определение 1
Госпитальеры — это основанная в Иерусалиме в 1099 году с целью заботы о неимущих,...
В официальном названии нет слова «госпитальеры»....
Официальным названием является Странноприимный орден, а не «Орден госпитальеров»....
Кипрские и Родосские рыцари
Ислам вынудил госпитальеров оставить Иерусалим....
В 1494 году госпитальеры основали на острове Галикарнас крепость.
Духовно-рыцарские организации, зародившиеся в эпоху крестовых походов, формируют особый тип культуры в средневековом обществе. Появившись в Святой Земле, они вобрали в себя черты западноевропейской и восточной культур, тем самым определив для себя особое место в мировой истории, что позволяет некоторым из них существовать и сегодня в современном мультикультурном пространстве.
России в Западную Европу во главе с Ф. Лефортом, Ф. Головиным, П. Вознициным при участии Петра I (под именем Петра Михайлова) для создания антитурецкого военного союза, обучения военному, морскому, инженерному делу, приглашения мастеров в Россию, знакомства с Европой, закупки необходимых товаров. Подготовило условия для войны со Швецией за Прибалтику.
(лат. voluntas – воля) характеристика деятельности человека, не считающегося с объективными законами исторического процесса, с реальными возможностями и руководствующегося субъективными желаниями и произвольными решениями; деятельность, не считающаяся с объективными законами развития, навязывающая свою волю, игнорирующая реальные возможности, когда желаемое выдается за действительное.
(герм. Nord Mann – северные люди) см. Викинги.
