Внешняя речь
речь-процесс в виде устной и письменной речи, основа внутренней речи. Отличается от внутр. речи звуковой или графической сигнализацией, благодаря чему становится доступной для восприятия.
реальность как актуально наличное бытие, реализующее опред. возможности; понятие «Д.» используется также для обозначения подлинного бытия, в отличие от т.н. видимости.
Определение 1
Действительность и возможность являются двумя категориями диалектики, которые отражают...
Сосуществование: возможность и действительность
Определение 2
Возможность являет собою объективно...
Если рассматривать действительность уже, то нужно говорить об общественном сознании и социальной действительности...
возможности, так как она не дала толчок развитию действительности....
Трансформация возможности в действительность
Действительность и возможности являют собою две категории
словами, задача логики заключается в выяснении характера связи выражений языка и объектов окружающей действительности
В статье повествуется о трагической судьбе представителя древнего русского дворянского рода Аксаковых - Михаиле Аксакове, боевом лётчике-истребителе, герое боёв на КВЖД, погибшего в сталинских застенках вместе с руководящим составом 92-й авиабригады ПВО Московского военного округа в 1938 году.The article tells about the tragic fate of the representative of the ancient Russian noble Aksakovs - Michael Aksakovo combat fighter pilot, a hero fighting the CER, who died in Stalin's prisons, along with the leadership of 92-th aviation brigade air defence of the Moscow Military District in 1938.
речь-процесс в виде устной и письменной речи, основа внутренней речи. Отличается от внутр. речи звуковой или графической сигнализацией, благодаря чему становится доступной для восприятия.
филос. учение, возникшее в Германии в 30—40-х гг. XIX в. Основываясь на философии Гегеля, разл. направления Г. развивали его идеи в спорах по религ. вопросам. Т.н. правогегельянство истолковывало Гегеля в духе протестантской ортодоксии, рассматривая его филос. систему как рациональную форму богословия (К.Гешель, Г.Хинрикс, Г.Габлер, К.Дауб).
философия природы, умозрительное истолкование природы, рассматриваемой в ее целостности. (Античность – природа как космос; Возрождение – природа как среда, окружающая человека; Новое время – природа как мастерская, в которой работает человек).