(от тюрк. аул – селение, кочевье) термин, установившийся в советской науке для обозначения соседской общины у кочевых и полукочевых скотоводов.
В современных условиях, когда происходит быстрое распространение общемировой урбанизированной культуры, ценные этнографические сведения в памяти народа со сменой поколений постепенно забываются. Поэтому многие проблемы, особенно исторической этнографии, требуют безотлагательного исследования. К ним из области семейно-общественного быта и духовной культуры относятся: изучение большой семьи, системы свойства и родства, мужские и женские клубы и дома, следы военной демократии, сельских и аульных общин, эндогамии и т. д.
В статье рассматривается архивный документ, в котором представлена позиция одного из видных представителей российской военной кавказской администрации середины XIX в. по организации управления горскими народами. Его анализ даёт возможность выявить основные концептуальные положения российской политики по проблеме административно-правового положения горских народов Северного Кавказа на заключительном этапе Кавказской войны и подходов к разработке элементов военно-народного управления.
цивилизация, возвысившаяся в период правления Кира (588–530 гг. до н.э.) и завоевавшая Лидию, Элам, Парфию, Армению, Мидию, Вавилон. Именно там появилась первая в мире монета дадик. В 329 г. была захвачена Александром Македонским.
низшее сословие в Древнем Риме, которое включало свободное население, не входившее в родовые структуры и первоначально не имевшее права пользования общинной землей и доступа к власти. Предполагают также, что в состав плебеев вошли обедневшие представители древних родов, переселенцы и какая-то часть покоренных римлянами иноплеменников. К началу III в. до н.э. плебеи добились равноправия с патрициями, часть плебеев вошла в состав сенаторской знати, а часть составила простой народ (плебс в узком смысле слова).
(мн.ч. — Реайя) податное население Османской империи.
