Антропологическая выставка в Москве проходила в Манеже на Моховой улице 3 апреля 1879 года. Инициатором данного мероприятия было Общество любителей естествознания, антропологии и этнографии при Московском университете.
Подготовка выставки
Организатором выставки был первый летописец истории Санкт-Петербурга А. П. Богданов.
Он хотел открыть музей антропологии, а с помощью выставки получить средства на его создание. Но Богданов столкнулся с тем, что для открытия музея антропологии не хватало экспонатов. На решение этой проблемы потребовалось три года. Экспонаты для будущего музея искали по всей стране.
Для этой цели под руководством Богданова было организовано несколько экспедиций в 15 губерний северной, средней и южной части России, а также в Привислянский край, на Урал, Крымский полуостров и Кавказ.
Также он принимал участие в раскопках курганов.
Помимо экспедиционных находок, вошедших в экспозицию музея, многие коллекции были ему подарены. Так, свои коллекции дарили фотографы К. А. Фишер, Д. И. Ермаков, О. Грейм.
Многие москвичи с предубеждением относились к раскопкам могильников и извлечению останков первобытных людей.
В первый день выставки по просьбе Богданова был проведен молебен. Его отслужил московский епископ Амвросий.
В своем обращении к прихожанам он заявил, что антропология подтверждает Святое Писание, так как демонстрирует бренность физического тела и напомнил о бессмертии души.
В процессе подготовки к выставке в Манеже было созданы шикарные декорации – холмы, горы, пещеры и гроты. Они создавало реальность природного ландшафта.
Тогда газета «Современные известия» писала, что декорации получились очень правдоподобными.
Экспонаты выставки
Экспонаты выставки были распределены по семи разделам:
- древностей,
- геолого-палеонтологический,
- краниологический,
- фотографический,
- бюстов и масок,
- медико-антропологический,
- этнографический.
На выставке было представлено несколько тысяч экспонатов, однако многие из них никак не были связаны с антропологией, например, черепа с признаками сифилиса, кости со следами от пуль и ножевых ранений, банка с заспиртованной кожей.
Также средиэкспонатов не по теме на выставке были куртка зятя Магомета, три пары туфель виленских святых, скелет курицы, заспиртованный зародыш африканца, портрет царевны Софьи Алексеевны и др.
Кроме того, посетителям были представлены пироги из разных регионов России.
В первый день работы выставки входной билет стоил три рубля, в остальные дни – один рубль.
Жителям столицы выставка была интересна. Правда, некоторые ее сравнивали с кладбищем.
Выставка привлекала около 3 тыс. человек в день. Перед закрытием общая посещаемость превысила 100 тыс. человек.
Наибольшей популярностью пользовались два раздела выставки – этнографический и геолого-палеонтологический. Посетители первого раздела могли увидеть несколько десятков манекенов людей из различных племен и народов. Здесь был и цыган с гитарой, и австралийцы, и африканцы, и японец с татуировками, и даже продавец мыла из Казани.
Также вниманию посетителей были предложены модели жилищ, бюсты и маски из гипса, а также картины и фотографии.
Многочисленные «инородцы», облаченные в национальную одежду разыгрывали сцены из бытовой жизни. Экспонаты производили на посетителей огромное впечатление.
Во втором разделе вниманию посетителей предлагались модели вымерших животных и растений – гигантские хвощи каменноугольного периода, макеты динозавров и модель мамонта.
Это был самый интересный экспонат. Модель мамонта была выполнена в полный размер. В то время ученые думали, что мамонт – это разновидность индийского слона, а не отдельный род, поэтому мамонт напоминал слона, покрытого темной шерстью.
Современные зоологи считают, что реконструкция была ошибочна почти во всем. Самая главная ошибка – это бивни. У настоящих мамонтов они не торчали в разные стороны, как у модели мамонта на выставке. Вторая ошибка – это уши, которые на самом деле были в два-три раза меньше. Третья ошибка – это силуэт животного. У мамонта спина была покатой, а не прямой, а ноги были короче.
Центральную часть экспозиции составляли библиотека, зарубежные этнографические коллекции и отдел расово-антроплогической фотографии.
Своими впечатлениями от посещения выставки люди могли поделиться в буфете под звуки оркестра.
Журналисты «Русских ведомостей» раскритиковали выставку, заявив, что из-за того, что на там были представлены и модели людей, и модели динозавров, у посетителей создавалось ложное представление о том, что люди жили в одно время с динозаврами.
Однако организаторы выставки ответили, что макеты вымерших животных делают выставку более разнообразной, иначе бы она не пользовалась такой популярностью.
