В XI-XII вв. славяне начали осваивать Ижорскую возвышенность. Именно на этой территории произошла встреча славян и чуди (прибалтийско-финских племен), а также славян и води, что имело большое значение для процесса генезиса русского народа.
Данное явление запечатлено в названии Водской Пятины Великого Новгорода. Эти территории привлекли людей плодородными землями и наличием водных источников.
Ижорское плато
С географической точки зрения Ижорская возвышенность представляет собой обособленный район Северо-Запада России. Она сложена из силурийских известняков, перекрытых валунными суглинками, и возвышается на 150 м над уровнем моря.
С севера плато ограничено низменностями южного берега Финского залива, с трех других сторон – болотистым приречными равнинами. Здесь очень плодородные почвы, однако для населения создавало трудности отсутствие в центральной части плато рек и ручьев. Поверхностные воды быстро просачиваются вглубь и только на окраинах плато проявляются в виде ключей-источников.
В период с XII по XIV века плато стало одной из самых густонаселенных земель Новгородской земли. Проживавшие здесь люди занимались земледелием.
Населявшие плато люди оставили после себя огромное количество погребальных археологических памятников – курганов, жальников и т. д. В этих захоронениях были найдены браслеты, фибулы, подвески, ножи, височные кольца, бусины.
Городище «Городок»
В 1872-1892 гг. исследованием Ижорского плато занимался русский археолог Л. К. Ивановский. В те годы он изучил несколько тысяч археологических памятников.
Активное участие в раскопках принимал гимназист Н. К. Рерих, будущий знаменитый русский художник, археолог и писатель.
Позднее Рерих тесно сотрудничал с Русским археологическим обществом.
Рерих в течение всей жизни уделял внимание археологии. Так, в 1896 году он занялся изучением древнерусского городища «Городок», расположенного на территории Ижорского плато.
Позднее исследованием «Городка» занимались археологи З. В. Прусакова и Е. А. Рябинин. Первопроходцем же в этой области с полным правом считается Рерих. Именно он внес весомый вклад в накопление источниковой базы.
В 2009 году к изучению «Городка» приступили специалисты археологической экспедицией музея-усадьбы Н. К. Рериха. В результате им удалось найти оселок и обломки керамики XIII века.
Из курганного могильника в соседней деревне Черное был извлечен топор второй половины XII-XIII вв.
Городище «Кайболово»
Еще один археологический памятник Ижорской возвышенности – это городище, расположенное у деревни Кайболово, на мысу в излучине реки Сумы. Изучением этого памятника занимался Е. А. Рябинин.
Он пришел к выводу, что городище возникло в середине XII века и существовало вплоть до середины XIII века. Там имелись кузница и ювелирная мастерская. Мастера изготавливали различные украшения из бронзы, в частности, браслеты, перстни и фибулы.
Среди находок археологов в этом месте – несколько жилых построек. В них жители окрестных деревень скрывались во время военной угрозы. Данная практика, получившая распространение в средние века, называлась городища-убежища.
В случае нападения врагов крестьяне, проживавшие в неукрепленных селах, вместе со скотом и имуществом укрывались за мощными крепостными стенами. Среди арт ефактов, найденных на Кайболовском городище, были древнерусские вещи новгородских типов. Археологи объясняют это деятельностью жителей Новгорода и военно-политическим закреплением края за Великим Новгородом.
В XV-XVI вв. Ижорское плато было очень плотно заселено. Проживавшие здесь люди занимались земледелием. В отличие от соседних северо-западных, северных и восточных районов расселения води и ижор, здесь практически не встречались деревни с явными прибалтийско-финскими названиями. Однако некоторые языческие дорусские традиции все же сохранились. Об этом свидетельствуют захоронения «по курганам и коломищам» в некоторых погостах Ижорского плато.
В течение нескольких тысяч лет на территории России проживали различные племена и народы, которые оставили различные археологические памятники. Это руины древних городов, погребения, клады, дороги, святилища. Все это неотъемлемая часть всемирного культурного наследия.
