Ве, Вези
вода (эст.). Ср. фин. vesi - "вода". См. ва, вода.
сильная метель (Калужская обл.); луг на пойме; лес, заносимый песком, илом (Волга) [Даль, 1912, 1; Кузнецов, 1915]. От волочить. См. волок.
Анализируется переписка известного деятеля староверия XX века Ивана Никифоровича Заволоко (1897-1984) с сотрудниками Государственного музея Карельской АССР, а также краеведами, поэтами и учеными Карелии В. П. Ершовым, И. А. Костиным, Ю. В. Линником и Е. Г. Сойни. Материалом для исследования служат более 30 писем 1960-1980-х годов, хранящихся в Национальном музее Республики Карелия, архиве Рижской Гребенщиковской старообрядческой общины, Древлехранилище им. В. И. Малышева в Институте русской литературы (Пушкинский Дом) РАН и в личном архиве Е. Г. Сойни. Предметом обсуждения в письмах являются история и культура Выговской поморской пустыни и старообрядчества в целом, вопросы собирания и коллекционирования предметов старины, музейной работы, литературного творчества, научной и культурной жизни. В статье освещается история создания поэтом И. А. Костиным стихотворения, посвященного протопопу Аввакуму. Переписка дает новый ценный материал к изучению личности, деятельности и круга интересо...
В статье предлагается истолкование рисунка протопопа Аввакума из Пустозерского сборника Заволоко на основе его круга чтения. Приводятся доказательства, что рисунок иллюстрирует поучение Дорофея Газского о любви. Интерпретация сюжета дается с учетом религиозно-философской специфики богословствования Аввакума, в частности влияния на него идей Ареопагитского корпуса, которые создавали ментальный контекст восприятия Дорофея протопопом.