Пространственно-временная дистанциация

иногда утверждается, что социальная теория все еще не принимает во внимание революционные изменения в физике и биологии, которые произошли в ХХ в. в связи с понятием относительности. Социологами природное время по прежнему понимается в духе Декарта и Ньютона как абсолютное и неизменяемое, тогда как для современных естественных наук оно является ритмическим и подверженным изменениям. Э. Гидденс в работе «Конституирование общества» (Giddens, 1984) предложил понятие пространственно временной дистанциации, определяемое им как «растяжение» социальных систем во времени и пространстве на основе разнообразных механизмов социальной и системной интеграции. Согласно его теории структурации, организация социального пространства-времени является аспектом распределения в обществе авторитета, то есть аспектом власти. В эпоху технологических инноваций ни индивиды, ни группы не имеют устойчивой фиксации в определенной точке пространства-времени, а социальное взаимодействие может быть протяженным во времени. Сокращение расстояния, связанное с возможностью ускоренного перемещения людей в пространстве и времени, Гидденс называет сворачиванием пространства и времени (time-space convergence). Социальное взаимодействие часто происходит между людьми, отсутствующими в реальном пространстве времени, как, например, в случае с междугородними телефонными разговорами, а с появлением информа ционной технологии индивиды и целые общества оказываются рассредоточенными в виртуальной реальности. Наконец, Гидденс считает, что время и пространство утрачивают неразрывную связь с социальной активностью, при этом социальные отношения оказываются оторванными от их непосредственной среды. Концепция пространственно-временной дистанциации, предложенная Гидденсом, критиковалась на том основании, что (1) она не учитывает существенных различий в организации пространства-времени в современных обществах; (2) ее автору не удается осмыслить время и пространство в качестве ресурсов; (3) она не учитывает, что перемещение в пространстве (такое, как туризм) представляет собой своего рода игру со временем (temporal play).