Мутазилиты

Возникновение арабо-исламской философии. Ее связь с новой религией и античностью

Основные школы арабской философии В средневековой арабской философии выделяют четыре направления: школа мутазилитов...
Мутазилиты – материалистическое учение в рамках исламской философии....
Мутазилиты признавали способность разума человека познать мир.

Статья от экспертов

Логические основания философии времени мутазилитов

В статье рассматриваются основные положения динамической (процессуальной)концепции времени мутазилитов и строится её вычислительная (в нестандартном смысле) модель. Вычислительная модель времени появилась раньше, чем были проанализированы темпоральные идеи средневековых арабских мыслителей. Оказалось, однако, что между компьютерными построениями и этими идеями имеются поразительные совпадения (дискретность и атомарность времени, динамическая структурированность каждого момента, циклическая смена актов уничтожения и возникновения и т.д.). Это позволяет сделать вывод о глубине и оригинальности учения мутазилитов о времени, не имеющего аналогов в европейской традиции, в которой до сих пор господствуют статические, геометризированные представления о темпоральности.

Проблема единства бытия в арабо-исламской философии

«Единобожие» мутазилитов Мутазилиты (ан-Наззам ($ум. 835-846$), аль-Алляф ($ум. ок. 840$)), как направление...
Единство Бога, по мнению мутазилитов, предполагает отсутствие у Него каких-либо атрибутов....
Мутазилиты признают из традиционных семи атрибутов Бога только четыре («истинные» атрибуты), которые...
Мутазилиты стоят на точке зрения примирения тех, кто признает наличие атрибутов у Бога, и тех, кто это...
Итогом рассуждений мутазилитов стало сокращение общего содержания атрибутов до одного: Бог есть знание

Статья от экспертов

2010. 02. 009. Васалу С. «Их намерения были явлены в их телодвижениях». Басрийские мутазилиты о возникновении языка. Vasalou S. «Their intention was shown by their bodily movements». The basran mu'tazilites on the institution of language // J. of history of philosophy. - Claremont, 2009. - Vol. 47, n 2. - p. 201-223