система обобщенных взглядов на объективный мир и место человека в нем, на отношение людей к окружающей их действительности и самим себе, а также обусловленные этими взглядами их убеждения, идеалы. Носитель М. – личность и социальная группа, воспринимающие действительность сквозь его призму. М. имеет огромный практический смысл, влияя на нормы поведения, жизненные устремления, интересы, труд и быт людей. В классовом обществе, каковым является российский социум, оно носит классовый характер, отражая различное положение и условия жизни людей. По своему содержанию и направленности м. б. научным и ненаучным, материалистическим или идеалистическим, религиозным или атеистическим, прогрессивным или реакционным. Большую роль в формировании М. играет здравый смысл. В основе М. лежит определенная картина мира – целостный образ мира, его модель. Без наличия у конфликтолога материалистического, научного, прогрессивного М., в основе которого лежит современная картина мира, его успешная работа в области изучения и регулирования конфликтов вряд ли возможна.
Аллахвердієв Р. Н. Календарні світогляди азербайджанських тюрок / Р. Н. Аллахвердієв // Вчені записки Таврійського національного університету імені В. І. Вернадського. Серія «Філологія. Соціальні комунікації». 2012. Т. 25 (64), № 3, ч. 1. С. 254-258.У статті розглядається зв'язок календарних світоглядів і календарних обрядів азербайджанських тюрків, описується поняття часу, наводяться календарні міфи.Ключові слова: календар, обряд, час, модель, антропоморфіческому модель, зооморфіческая мо-дель, міф, Коса, Козел, Хидир (Хадір), Хизир.
В статье рассматриваются концепты буддийской культуры, предложенные одним из лидеров буддийского обновленческого движения Агваном Доржиевым (1853-1938), религиозным и политическим деятелем Тибета, учителем XIII Далай-ламы, основателем буддийского монастыря в Санкт-Петербурге и ряда храмов в Западной Бурятии, издателем, реформатором монгольской письменности.
(от греч. autos – сам kratos – власть) – самодержавие, самовластие, абсолютизм; форма правления с неограниченным бесконтрольным полновластием одного лица. Примерами А. м. б. деспотии Древнего Востока, империи Рима, Византии, абсолютные монархии Нового времени. А. называются также политические режимы фашистского типа. Для А. недопустимо проявление мнений и действий, не совпадающих с господствующими, она не допускает никаких конфликтных проявлений, жестко подавляет любое инакомыслие и несогласие.
1) лицо, действующее в пользу той или иной частной или общественной организации с целью воздействия на государственные решения; 2) человек, действующий по поручению каких-л. органов, учреждений; 3) непризнанное отдельное лицо, активно действующее в кулуарах.
сведе́ние требований, целей, стремлений и ценностей в один прочный узел. Намерение одной из сторон конфликта причинить ущерб другой стороне, если та не будет соответствовать желаниям первой. Конфликтоген.
