Агитация политическая
побуждение отдельных лиц или больших групп людей к политическому действию с помощью призывов и лозунгов
власть СМИ в обществе, прежде всего телевидения и радио
В статье содержится социально-философский критический анализ основных методологических установок, сюжетов и повествовательных мотивов и аргументационных порядков феномена радикальной критики медиократии, представленной известным ростовским политическим философом Макаренко В.П. Радикальная критика медиакратии и сам феномен медиакратии рассматривается как продолжение классической литературократии, только реализованный в различных коммуникативных средах и с новыми аппаратными возможностями.
Сегодня уже неоспоримо то обстоятельство, что грядет эпоха «медиократии» власти СМИ. Эта власть способна не только отражать и интерпретировать действительность, но и конструировать ее по своим видам и усмотрениям. Исследователи в оценках растущего влияния СМИ крайне противоречивы. Одни видят в нем ростки нового, другие констатируют разрушающее воздействие масс-медиа на культуру и общество. Но ситуация такова, что мы можем утверждать: масс-медийные каналы составная часть политического процесса, наряду с такими направлениями, как мировая политическая идеология, политическая культура, политическая психология. Идет формирование политической журналистики с функциями информирования, образования и социализации, критики и контроля, артикуляции и интеграции, мобилизации и т. д. Модель новой журналистики можно рассматривать как кубическую форму, каждая из шести граней которой носит следующие названия:
побуждение отдельных лиц или больших групп людей к политическому действию с помощью призывов и лозунгов
ошибочная политика руководства коммунистической партии Китая 1958-1959 гг., полагавшая в минимальные сроки развить тяжелую промышленность, обогнав индустриально развитые страны по производству чугуна, стали и т.п., в результате чего в стране возник глубочайший экономический кризис
(лат. natioи греч. phobos — страх) — враждебность к чужим народам