Клеймсы

Косвенное представление сефардов и мизрахов в дискурсе Холокоста: мультикультурное разнообразие, потерянное в условиях гегемонии ашкеназов

С 1980-х гг. исследователями, занимавшимися историей сефардского и мизрахского (восточного) еврейства во время Холокоста на Балканах, в Северной Африке и Ираке, было опубликовано много работ о вовлеченности евреев-неашкеназов в различные процессы уничтожения, сопротивления и укрывания. В силу недостаточной осведомленности, близости к израильским музеям Холокоста и существования больших групп выживших за пределами Израиля очень мало исследований и интервью было проведено для изучения сефардских и мизрахских еврейских общин во Второй мировой войне и включенности евреев Балкан, Северной Африки, Ближнего и Дальнего Востока в Холокост. В этом отношении история Холокоста в Марокко и Ираке была в сущности известна за пределами Израиля. На протяжении многих десятилетий после Холокоста гегемония ашкеназов предполагала акцент на героизм и сопротивление в своем нарративе, а когда и сефардские исследования обратились к еврейскому партизанскому движению на Балканах, а также сопротивлению в Освен...