один из важнейших принципов организации современной государственности, возникший в результате распада традиционных социальных связей и резкого повышения мобильности населения в процессе развития товарно-капиталистических отношений
Этнографы считают современных армян потомками жителей древнего государства Урарту....
населения привело к тому, что даже священная для армян гора Арарат оказалась за пределами армянского государства...
населения республики
Армения является единственной республикой бывшего СССР, в которой сохранилась моноэтническая...
На долю армян приходится почти $98$% национального состава населения....
Уникальные природные условия и интересная история государства создают прекрасные предпосылки для развития
Конструктивное взаимодействие социальных групп, имеющих различные ценностные, религиозные, этнические и политические ориентиры, может быть достигнуто на основе выработки норм толерантного поведения и навыков межкультурного взаимодействия. Культурные связи способствуют формированию привлекательного образа страны, свидетельствуя об ее стремлении к открытости и диалогу. Культурные связи эффективное средство международных отношений и межкультурных коммуникаций. Перед современным государством возникает достаточно сложная дилемма: построение моноэтнического государства с включением всех национальностей в единый этнос с развитием внешних связей, как элемента нации, или построение совокупности национальностей с возможностями развития внешних связей каждой отдельной автономии, что достаточно чревато сепаратизмом
Определение моноэтнического государства
Однонациональное, национальное или моноэтническое государство...
Историческим образом моноэтнические государства формировались традиционно там, где начало формирования...
Суть моноэтнического государства
Данное понятие является антонимичным понятию «многонационального государства...
какого-либо этнос объединились в одно государство без присутствия иных национальных общин....
Традиционно считается, что Армения преимущественным образом является моноэтническим государством.
В статье рассматриваются исторические истоки и современная ситуация национально-языковой политики Латвии по отношению к латгальцам и латгальскому языку. Анализируя национально-языковую политику Латвии на современном этапе и подвергая ее обоснованной критике, чаще всего обращают внимание на ущемление прав русского населения Латвии и на ограничение использования русского языка. Но вместе с тем схожие проблемы существуют в отношении латгальцев и латгальского языка. Курс на этническую унификацию Латвии фактически предусматривал и предусматривает ассимиляцию латгальцев. Еще во время работы Учредительного собрания была сформулирована концепцию государственного латышского языка и отношение к латгальскому языку: нет двух языков, есть один латышский язык. Нам надо объединять язык, потому что, если мы объединяемся административно, то мы должны также объединить язык. То есть национально-языковая политика государства носила откровенно дискриминационный и ассимилятивный характер. Одной из причин...
система методов и приёмов, с помощью которых население участвует в осуществлении государственной власти посредством прямой (когда граждане, например на референдуме, непосредственно принимают решения по важнейшим вопросам общественной жизни) и представительной демократии (когда народ реализует свою власть через выбираемые им представительные органы), принимая решения большинством с учётом интересов меньшинства
идеология проповедующая «новый стиль жизни» путѐм создания различных соседских, профессиональных и прочих общин, построенных в духе братства и локальной солидарности граждан
(греч. осhlos и фобия) — ненависть к толпе, черни
