(лат. encyclical— круговой, общий для всех)—послание папы Римского адресованное всем католикам, посвященное принципиальным вопросам религиозной и общественной жизни, имеющее для верующих директивное значение
Статья посвящена тексту одного из ключевых произведений, написанных в жанре антилатинской полемики, Посланию Фотия патриарха Константинопольского к предстоятелям Восточных Церквей. Автор подробно разбирает все пункты Энциклики Фотия, показывает ее основные тенденции и историческую подоплеку. Анализ документа завершается выявлением определенной традиции, которая сложилась в результате обращения к нему более поздних полемистов с Римской Церковью.
В статье предпринимается попытка выявить особенности религиозного экологического дискурса на примере энциклики папы Франциска «Laudato si’». В статье определяются интенция энциклики, основные концепты («Бог», «творение», «человек», «природа», «окружающая среда» и др.), используемые коммуникативные стратегии и средства их реализации. К основным стратегиям отнесены: информационно-аналитическая, духовно-интерпретативная, призывно-назидательная, молитвенная. В статье делается вывод о том, что религиозный экологический дискурс характеризуется гибридностью, сочетанием в нем признаков религиозного, научного и политического дискурсов.
(греч. самоудовлетворение) — совокупность мер и средств, используемых государственными и политико-негосударственными субъектами, направленных на обособление политических институтов в целях создания замкнутой политической системы, отдельных ее организационных структур, их видов
(фр. сlaque— удар ладонями, шлепок) — группа участников массового политического мероприятия, приглашенных или нанятых для шумного одобрения или недовольства происходящим