Дулебы же жили по Бугу, где нынче волыняне, а уличи и тиверцы сидели по Днестру и около Дуная ».... Из иных источников нам известно о раннем существовании племён полян и дулебов.
Отталкиваясь от этнографического каталога ПВЛ, автор «Анналов польского королества» Ян Длугош по какой-то причине предоставил дулебам (дулебянам) одно из важных мест в своем рассказе о русинских народах наряду с полянами, радимичами и вятичами. К «Анналам» возникает много вопросов - почему дулебяне вообще в них упоминаются - ведь большинство других этнонимов ПВЛ из рассказа исчезли, почему вопреки сочувственному рассказу о примученных дулебах в ПВЛ у Длугоша нравственный образ дулебян, как и радимичей и вятичей, становится отрицательным, и наконец, откуда в повествовании появился эпоним-прародитель дулебян Дулеба? В статье сделана попытка ответить на эти вопросы, а также проследить дальнейшую судьбу фрагмента о Дулебе и дулебянах в литературе XVI-XVIII вв. Используя его переработку Мацеем Стрыйковским, иезуит Юзеф Пажовский создал своеобразную теорию об основании дулебами Новогрудка, проецируя в прошлое свои представления о культурной идентичности населения балто-славянского пограни...
выделяют несколько племён, существовавших на территории нашей державы в период с $VI$ по $XI$ века:
Дулебы... Исследователи считают, что от дулебов позже произошли древляне и волыняне.... Нужно указать, что дулебы приняли участие в походе в $907$ году на Константинополь князя Олега.
В статье рассматриваются два этнонима краткой легенды о дулебах и обрах из вводной части ПВЛ. Впервые этноним дулебы упоминается арабским источником середины Х в. «Золотые копи и россыпи самоцветов» как обозначение территории Чехии. Память об аварах как о противниках сохранялась этногенетическим мифом далматинских хорватов Х в., как показывает трактат Константина Багрянородного «Об управлении империи», а также среди западных славян, о чем свидетельствует распространение продолжений общеслав. этнонима *объръ в значении «великан» в западнославянских языках. Имеющиеся данные указывают на центральную Европу район Подунавья и верховьев Эльбы как место центрального «события» легенды. Дискуссионным остается вопрос о связи формулы «телом велици, умом горди» с апеллятивным значением obr ‘великан’.
высший государственный орган управления благотворительными, женскими и некоторыми специальными учреждениями Российской империи в 1828-1917 гг. Находилось под покровительством императрицы и других представительниц императорской фамилии.