Агуы, Гу
центр, середина, букв. "сердце" (абх.).
Научные статьи на тему «Бата»
Джон Вуд Старший
Джон Вуд-старший и его сын Джон Вуд-младший определили внешний вид курортного города Бата....
Архитектор переехал в Бата в 2727 году....
Город Бата стал своеобразной «площадкой» для развития стиля....
После смерти отца Джон Вуд-младший был назначен на должность главного архитектора Бата....
Комплекс построек располагается на одноименной круговой площади города Бата.
Статья от экспертов
К антропологии религии Ж. Батая
Целью статьи является попытка выявления в работах Ж. Батая контуров антропологии религии. В работе рассматривается «онтология траты (избытка)» как фундаментальная интуиция французского исследователя, раскрывается вытекающее из этой онтологии понятие сакрального на примере феноменов смерти и жертвоприношения, а также показывается, каким образом сакральное вписано в общую экономию человеческого существования.
Creative Commons
Научный журнал
Батый хан
Определение 1
Батый (Бату-хан, 1209 — 1255/1256) — это монгольский государственный деятель и полководец...
При рождении получил имя Бату, образованное от «бат» — «крепкий, надёжный», — и ставшее именем-благопожеланием...
Источники с 1280-х годов начинают называть Бату Бату-ханом.
Дата рождения его неизвестна....
Разделить власть Бату пришлось с братьями....
Позже Бату осел на берегах Волги в городе Сарай-Бату.
Статья от экспертов
ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ТЕЛЕСНОСТЬ В ГЕТЕРОЛОГИИ Ж. БАТАЯ
В гетерологии Ж. Батая человек предстает как существо, обреченное на смерть и обнаруживающее в глубине себя разрывы, а потому представления о человеческой телесности оказываются связанными с идеей внутреннего опыта, который являет собой движение на «край возможного» и в котором открывается смерть. Именно смерть и способность ее открытия делают человека тем, кем он является, полагая трансгрессивность человеческого тела и существа вообще. Смерть, будучи абсолютно гетерогенной, конституирует человека как я-которое-умирает, обнажая разрыв, составляющий его природу. Осознание смерти приводит к чувству эротики, которая содержит в себе одновременное утверждение жизни с признанием смерти; более того, смерть составляет смысловое ядро эротизма. Человек есть распахивающаяся навстречу иному «зияющая брешь», а все его существование предполагает разорванность и экстатичность. Это означает, что только эксцесс доводит до предельных состояний, позволяя переступить всякие границы. Внутренний опыт при...
Creative Commons
Научный журнал
Повышай знания с онлайн-тренажером от Автор24!
- Напиши термин
- Выбери определение из предложенных или загрузи свое
- Тренажер от Автор24 поможет тебе выучить термины с помощью удобных и приятных карточек
