(лат. actus et potentia — схоласт. пер. с греч. ενέργεια χαι δύναμις — действительность и возможность) — важнейшие категории философии Аристотеля, воспринятые томизмом.
течение в философии, которое видит в интуиции достоверный способ познания, выступая против формализации актов...
Такой объект полагается в качестве независимо существующим вне акта познания.
3 вида интуиции
Лосский...
«Из рук Божьих, — отмечает Лосский, — тварь выходит лишь как потенция личности, но еще не действительная
Исследуется смысл термина relatio в контексте философии бытия Томы Аквинского. Проведена попытка установить оптимальные (украинские) эквиваленты для этих терминов. Исследуются гнёзда терминов, повязанных с вышеуказанным, рассматривается их значение. Проанализировано научные исследования в сфере философии и лингвистики, которые касаются проблематики. Проведены соответствуюшие выводы.
Творение – это не единичный акт, но длящийся процесс....
концепцию креационизма, согласно которой Бог творит мир ex nixilo, и концепцию предсуществования в виде потенции...
Творение – актуализация потенции, при которой материя изначально содержит в себе форму.
Вопрос о культурной обусловленности вербальной коммуникации в аспекте перевода рассматривается с точки зрения номинативных потенций языка, обращенных к констатации тех или иных явлений и событий (фактов материального и духовного порядка) и того, как предметная информация включена в коммуникативный акт в условиях опосредованного межкультурного общения.
сфера личности, характеризующаяся внутр. осознанием самой себя и осуществлением приспособления личности к реальности.Результат выделения человеком самого себя из среды, позволяющий ему ощущать себя субъектом своих физ. и психич. состояний, действий и процессов, переживать свою целостность и тождественность с самим собой в отношении прошлого, настоящего и будущего. «Я» формируется в деятельности и общении.
процесс взаимовлияния культур, в результате чего культура одного народа полностью или частично воспринимает культуру др. народа, обычно более развитого.
соц.-психол. концепция личности (Дж.Г.Мид, Ч.Х.Кули и др.), исходящая из признания решающей роли взаимодействия индивидов, когда собств. «Я» человека — воспринятое зеркальное отражение, сумма тех впечатлений,к-рые, как ему кажется, он производит на окружающих. Одна из первых концепций личности в социологии и психологии, исходящая не из внутр.характеристик человека, а из признания решающей роли взаимодействия индивидов, к-рые выступают по отношению к каждому из них как «зеркала» его «Я».
Наведи камеру телефона на QR-код — бот Автор24 откроется на вашем телефоне
