Цивилизация этрусков
Этруски – это древняя цивилизация, населявшая северо-западную часть Апеннинского полуострова в I тыс. до нашей эры.
Эта цивилизация создала развитую культуру, которая предшествовала римской и оказала большое влияние на её развитие.
Рисунок 1. Акрополь. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ
В римской культуре присутствовало большое количество заимствований у этрусков, например, развитое инженерное дело (возведение каменных арочных сводов). Некоторые римские обычаи (гладиаторские бои, гонки на колесницах) также имеют этрусское происхождение.
Статья: Строительное искусство этрусков
Культура этрусков достигла своего пика в VI веке до нашей эры. В этот период в Риме временно правила династия этрусских царей.
Города и некрополи этрусков
Под влиянием каждого из городов этрусков находилась определенная территория. Точное количество жителей древних городов доподлинно неизвестно, но приблизительно составляло около 25 тысяч человек.
Известно, что город Чевертери был самым южным этрусским мегаполисом. Он контролировал залежи металлоносной руды, которая обеспечивало благосостояние города. Поселение располагалось недалеко от побережья, на крутом уступе. По древним традициям некрополь находился за пределами поселения. К нему была проложена дорога, по которой двигались погребальные повозки. По обеим сторонам дороги располагались гробницы. Тела укладывали на скамьи, поставленные в специальные ниши. Вместе с телами размещали личные вещи усопших.
Рисунок 2. Архитектура этрусков. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ
Примечательно, что от названия данного города (этр. – Цере) произошло древнеримское слово «церемония» - так римляне называли определенные погребальные традиции и обряды.
Располагавшийся неподалеку город Вейи был отлично укреплен. Город и его акрополь окружались рвами, что делало поселение практически неприступным. Здесь археологами был обнаружен алтарь, некоторые фрагменты храма и резервуары для воды. Известно имя лишь одного этрусского скульптора – Вулка. Он был уроженцем города Вей, который известен благодаря большому количеству вырубленных в скале проходов (они служили системой водоотведения).
Центральным поселением Этрурии являлся город Тарквиния. Его название происходит от сына или брата Тиррена Таркона, который являлся основателем двенадцати крупнейших городов Этрурии. Некрополи поселения были сосредоточены возле холмов Колле-де-Чивита и Монтероцци. Гробницы вырубались в скале и защищались специальными курганами. Именно в этой местности археологами были обнаружены уникальные саркофаги, украшенные барельефами с изображениями усопших на крышке.
Процесс закладки города сопровождался определенными ритуалами, подобными древнеримским. Для погребения выбирался идеальный участок, выкапывалась яма, в которую бросали жертвоприношения. От данного места основатели города плугом, запряженным быком и коровой, проводил борозду, которая являлась контуром городских стен. В местах, где это было возможно, этрусские зодчие применяли решетчатую планировку улиц, ориентируя их по сторонам света.
Архитектура этрусских храмов
Одно из главенствующих положений в этрусских городах занимали религиозные сооружения. Как правило, они строились из дерева или кирпича-сырца. Примечательно, что этрусская архитектура сформировалась под влиянием греческой, однако, в отличие от греческих храмов, этрусские располагались на высоком цоколе, передняя часть которого выполнялась в виде лестницы. За входным портиком зданий следовало основное помещение, которое разбивалось на три продольных сегмента – святилища трех богов.
Архитектура храмов состояла из специфических ордеров, которые в период Ренессанса были переработаны в так называемый тосканский ордер. Такое название он получил потому, что Этрурия располагалась на месте более современного региона – Тосканы. Колонны по своей форме напоминали аналогичные элементы из греческого дорического ордера. При этом они имели базу и гладкий ствол без канелюр, а также капитель, состоящую из шейки, абаки и эхина. Антаблемент сооружения был весьма простым, без ритмических членений. Подобный тип храмов с трехчастным внутренним пространством и открытыми входными портиками стал основой для более поздних римских храмов.
Об этрусских религиозных сооружениях современные ученые имеют представление по высказываниям древних авторов (например, Витрувия, автора архитектурных трактатов). Также сохранились некоторые терракотовые погребальные урны, воспроизводившие форму храмов. Уцелели определенные фрагменты акрополя в Марцаботто и Пирге и некоторые украшения терракотовые украшения (Неми, Фалерии Ветерес и т.д.).
К VII веку до нашей эры в Этрурии сформировались два типа храмовых построек – с одной целлой и тремя. Вход в здание располагался на высоких подиумах, подъем осуществлялся по широкой лестнице. Входной портик отличался большой глубиной и шириной. Примечательно, что боковые стороны сооружений не имели колонн. Основным признаком этрусских храмов можно назвать фасадность строения. Наиболее известными и выдающимися памятниками этрусской культуры являются три храма на акрополе Марцаботто (от одного из них хорошо сохранился сложенный из каменных блоков подий).
Храмы украшались статуями. Скульптура этрусков в подавляющем большинстве случаев выполнялась из терракоты, поскольку этот материал является гораздо более легким и податливым, чем камень или бронза. Тяжесть терракотовых скульптур легко воспринимали сырцовые стены и деревянные перекрытия построек.
Трудно переоценить значение художественного наследия этрусков для римлян, которые на протяжении многих веков не только впитывали достижения этрусских зодчих, но и с их помощью воспринимали успехи более развитых средиземноморских цивилизаций.
