Строительство эпохи Эллинизма
Культовое строительство в эллинистическом мире велось в огромных масштабах, а особенно в столицах монархических государств. Примечательно, что оно уже не занимало прежнего ведущего положения, которое в классическом полисе обеспечивалось ему крепкой связью между религией и городской общиной.
На данном этапе имели влияние новый культ и новые градостроительные принципы. В этот период появляется множество новых композиционных вариаций храма, а также существенно меняется его архитектурный облик.
Во многих сооружениях эллинистической эпохи появлялись новые черты, которые были обусловлены расположением храмов в городской застройке.
Рисунок 1. Святилище Зевса в Приене. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ
Статья: Храмы эпохи Эллинизма
Храмы обычно размещались в глубине участка, нередко задний торцевой фасад примыкал к стене, огораживающей участок. Храмы простильного типа возвышались на высоком подножии и имели высокий пронаос, который соединялся с целлой высоким порталом между двумя стенками-парапетами. Данный прием получил широкое распространение в архитектуре Египта (храм Эдфу и др. сооружения). Считается, что храм, включенный в композицию перистильного двора, характеризующийся симметричными формами, рассчитывался преимущественно на фронтальное восприятие в отличие от периптера классического периода, который воспринимался как свободно стоящий архитектурный объем. Наиболее характерно это иллюстрируют:
- святилище Зевса в Приене;
- святилище Артемиды в Магнесии на Меандре;
- храм в Ассосе.
Храм Аполлона Дидимейского
Строительство сооружения было начато в 313 году до нашей эры архитекторами Пеонием из Эфеса и Дафнисом из Милета. Здание храма, достроенное в последующие века, может служить иллюстрацией огромного ионического диптера (длина здания составляла 110 метров). Храм опирался на высокий многоступенчатый стереобат, а высота колонн достигала 20 метров. Гипетральная целла представляла собой огромный двор, который окружался высокой стеной, которая расчленялась пилястрами.
Между пилястрами тянулись изображения музыкального инструмента Аполлона – лиры. Внутри двора размещался небольшой храм, называемый эдикулой. Здесь хранилась древняя бронзовая скульптура бога Аполлона. Специалисты считают, что эдикула представляла собой небольшой храм ионического ордера. Храм имел глубокий многоколонный пронаос, за которым на более высоком уровне располагалось помещение оракула, которое открывалось в пронаос огромным порталом на высоте 1,5 метра от пола и соединялось с гипертальным двором парадной лестницей. По обе стороны от него располагались узкие служебные лестницы, которые перекрывались цилиндрическими сводами.
Следует отметить, что некоторые детали наружного декора неодинаковы в связи с длительным периодом строительства (около 150 лет). Угловые капители сооружения были украшены скульптурами Аполлона и Зевса, а форма плинты и базы колонн имеют разнообразную форму. Огромный наружный фриз имел скульптурный рельеф. Полуколонны зала оракула принадлежали коринфскому ордеру и отличались изысканным рисунком.
Храм Зевса Олимпийского в Афинах.
Данное сооружение является единственным храмом в коринфском ордере. Строительство было начато в VI веке до нашей эры, а закончено уже римлянами во II веке нашей эры.
Рисунок 2. Храм Зевса Олимпийского в Афинах. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ
Храм Олимпейон является одним из крупнейших сооружений Греции (длина 110 метров). Колонны храма были выполнены из пентелийского мрамора и характеризуются сдержанными формами. Капители колонн можно отнести к лучшим образцам коринфского ордера, поскольку на них отразилось влияние более ранних этапов греческой архитектуры. Коринфский ордер в данном сооружении впервые в мировой практике выступал как монументальный ордер, он формировал внушительный периптеральный объем. Применение коринфского ордера при строительстве Храма Зевса придавало зданию великолепие и богатство форм, присущее той эпохе.
Святилище и храм Артемиды Левкофриены.
Здания, построенные во II веке до нашей эры, входили в городской ансамбль центральной части Магнесии на реке Меандр. Творцом храма, располагающегося в глубине прямоугольного участка, огороженного стенами, называют Гермогена. Гермоген являлся крупнейшим архитектором и теоретиком эпохи эллинизма. Помимо основных зданий в состав комплекса входил монументальный алтарь, располагающийся по оси храма со стороны его главного входа. Ионический псевдодиптер имел длину почти 60 метров и по особенностям своей композиции относился к уникальным сооружениям своего времени.
Отличительные особенности храма заключаются в возрождении псевдодиптера, который также нередко встречался в архаическом периоде и получил широкое распространение в эллинистическое время. Еще одной особенностью является пространство портика, преобладающее над пластическим объемом целлы, что формирует «перистильный» облик эллинистического ансамбля. Примечательно, что каркас храма строился по принципу евстильного расположения колонн. Данный принцип заключался в том, что центральный проем на торцовых фасадах был шире остальных. В этом и проявляется стремление к фронтальности композиции, которое отражалось и в других сооружениях эллинистического периода. Стремление к фронтальности подчеркивалось и членением пространства целлы. Благодаря этому размеры наоса сильно сократились, а культовая статуя приблизилась к входу в пронаос.
Колонны отличались «подтянутостью» волютной части к стволу элемента. Это делало колонны более стройными, с небольшим утонением столпообразной формы. Скульптурный фриз, опоясывающий храм, иллюстрировал военные столкновения греков с амазонками.
