Жизнь и быт народов Кавказа

Языки народов Кавказа

Высочайший горный хребет Кавказа тянется от Азовского моря на западе до Каспийского моря на востоке. Западные склоны Кавказа спускаются к побережью российской части Черного моря, а в южных долинах и отрогах находятся Азербайджан и Грузия.

Народы Кавказа живут в горах и предгорьях северных склонов. Территория Северного Кавказа в административном плане делится между семью республиками:

• Карачаево-Черкессией,
• Адыгеей,
• Кабардино-Балкарией,
• Северной Осетией (Аланией),
• Ингушетией,
• Чечней,
• Дагестаном.

Кавказские народы внешне однородны – они светлокожие, темноглазые, темноволосые, с крупным горбатым носом и узкими губами. Горцы, как правило, по сравнению с жителями равнинных территорий, имеют более высокий рост.

На Кавказе смешалось почти 40 языков, поэтому его часто называют Вавилоном. Специалисты выделяют западно-кавказские, восточно-кавказские и южно-кавказские языки.

Люди, живущие северо-западнее Сочи – это абхазы, шапсуги, адыгейцы, черкесы, кабардинцы говорят на западно-кавказских языках.

Языки восточного Кавказа (нахские) включают ингушский, чеченский, и дагестанский язык.

В небольших селах проживает 15 малых народов в Северном Дагестане, и все они говорят на разных языках. Языком межнационального общения для них является аварский, который изучают в школах.

Лезгинские языки звучат в Южном Дагестане, но лезгины живут и в соседних республиках. Даргинский язык является преобладающим в Центральном Дагестане.

В пределах Северного Кавказа проживают и тюркские народы – балкарцы, карачаевцы, кумыки, нагайцы, есть горские евреи – таты. Татский и осетинский языки относятся к иранской группе индоевропейской семьи.

Языки народов Северного Кавказа до октября 1917 г не имели письменности. Алфавиты для большинства языков кавказских народов на латинской основе были разработаны в 20-е годы.

Алфавит на русской основе был разработан в 30-е годы, но он оказался менее приспособленным к передаче звуков речи кавказских народов.

Очень многие кавказские народы хорошо знают русский язык и говорят на нем. На Кавказе, не считая переселенцев – немцев, греков, славян, насчитывается более 50 больших и малых коренных народов.

Живут и русские, но, в основном в городах, например, в Дагестане, Чечне и Ингушетии русские составляют 10-15% всего населения, в Осетии и Кабардино-Балкарии русские составляют до 30%.

В ряде регионов Кавказа, в конце XX века популярными стали идеи ваххабизма, в основном это коснулось Чечни и Дагестана. Течение это возникло на Аравийском полуострове. Течение это требует строгого соблюдения исламских норм жизни, выступает против участия женщин в общественной жизни, требует отказа от музыки и танцев.

Семейный и общественный быт кавказских народов

Особенностью семейного и общественного быта кавказских народов в первой половине XIX было сохранение обычаев, которые своими корнями уходили в патриархально-родовой строй. Устойчивость этого быта в значительной степени сохраняла семейные общины наряду с малой семьей, правда была не везде одинакова, что зависело от многих факторов.

Семейная община была наиболее распространенной в высокогорных и горных районах, там, где развивалось террасное земледелие и отгонное содержание скота. Объяснялось это тем, что в развитии данного типа хозяйства требовалось большое число рабочих рук. Большая семья обслуживала себя сама, поэтому в условиях натурального хозяйства женщина помимо всей домашней работы выполняла обязанности по обработке шерсти, хлопка, конопли, кожи, изготовлению одежды и др.

Рисунок 1. Женская работа по дому. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ

Жена главы семейной общины – «старшая» женщина, стояла во главе женской половины семьи.

Те семьи, которые выделялись, сохраняли структуру малой семьи или вырастали в новые большие семьи. Выделившиеся семьи, как правило, селились ближе к отцовской семье. Малая семья состояла из супругов и их детей. Старики чаще жили с сыновьями.

Когда сыновья женились, родители выделяли их в самостоятельные хозяйственные единицы. Происходило это не сразу, потому что молодой семье необходимо было создать для себя материальную основу. Женская половина в малой семье полностью подчинялась мужчинам, младшие подчинялись старшим, разделение труда было традиционным.

Мужчины занимались ведущими отраслями хозяйства, а в руках женщины было домашнее хозяйство. Но, всё-таки, положение женщины изменялось. С одной стороны, она не зависела от власти «старшей» женщины и освобождалась от ряда обязанностей. С другой стороны, ей приходилось выполнять все женские работы в пределах своего дома.

Положение мужчины в семье и обществе усиливалось, потому что они играли важную роль в общем производственном труде.

Адат и шариат строго регламентировали поведение женщин, её положение в семье и обществе было зависимым. Особенно тяжело было молодым женщинам, строгая система запретов и обязанностей по дому подчеркивали это неравенство.

Женщина не имела право на принятие самостоятельных решений, не имела право на развод, в то время как муж мог оставить её в любое время или привести новую жену.

Женщинам Чечни, Адыгеи, Дагестана запрещалось присутствовать в одном помещении с мужчинами и даже еду для гостей приходилось передавать через мужа или сына.

В брак молодые люди вступали только по воле родителей, в Дагестане, например, браки осуществлялись в пределах родственной группы, у других народов была строгая экзогамия.

Пятнадцатилетний возраст считался брачным, но практиковалась выдача замуж и 13-14-летних девочек. Помолвка детей шла в раннем возрасте, а одним из способов заключения брака было похищение невесты.

Обычаи и традиции кавказских народов

Истоки адата возникли раньше пришедшего сюда христианства.

Отличительной особенностью народов Кавказа является безграничная преданность своей вере, как для мусульман, так и для христиан. Гостеприимство кавказцев известно далеко за его пределами.

Каждая семья и её члены хорошо знают, что гостя надо накормить, уважать, предоставить ему кров. Корни этой традиции уходят в древнее время, люди тогда проявляли гостеприимство для того, чтобы предотвратить поступки постороннего человека внутри своей общины, поэтому переоценивать данную традицию не стоит.

Что касается одежды народов Северного Кавказа, то в ней много общего. Общий для мужчин Кавказа костюм сформировался к концу XVIII века – это бешмет, черкеска, бурка, башлык, папаха.

Общие черты одежды объясняются тем, что она хорошо приспособлена к военным и всадническим функциям.

Национальное и местное своеобразие характерно для женской одежды, которая по покрою была похожа на мужской костюм, было и сходство в обуви.

Интересным является черкесский обычай усыновления. Все права и обязанности усыновляемый имел после того, как три раза поцелует голую грудь названной матери при людях.

При кровной мести мужчина мог избежать наказания после того, если с помощью хитрости или силой прикасался к груди матери погибшего, в этом случае он становился её сыном.

Что касается обычая кражи невест, то здесь лидируют кабардинцы. Кража происходит как с согласия девушки, так и без него, только в этом случае для жениха будут очень плохие последствия. При согласии девушки её увозят на машине и прячут в доме родственников жениха, и с согласия невесты мулла оформляет брак. Среди всех причин умыкания невесты основной является экономия на сватовстве, которое считается дорогостоящей церемонией. Этот обычай широко распространен и сегодня.

У балкарцев, живущих высоко в горах, по традиции во время застолья кроме всех угощений на столе должна стоять буза. Этот традиционный очень вкусный и слабоалкогольный балкарский напиток готовят из слегка забродившего проса. Буза имеет кисломолочный вкус и по-другому называется «жидким хлебом». Питательные вещества, которые в ней содержаться могут утолить голод. Сами балкарцы считают его напитком долголетия.

У женщин Северной Осетии есть святое место, куда они приходят просить счастья и семейного благополучия. Этим местом является пещера, спрятанная в горах. Предание говорит о том, что во времена нашествия Тимура в этой пещере женщина спасла детей – сирот Алании. Осетины называют эту женщину Задалеская нана, именно к ней обращаются за помощью, принося в пещеру три пирога и молоко.

Лезгинка – танец Кавказа, традиционно лезгинку на гармошке в Ингушетии исполняют только женщины. Кавказская гармошка – сугубо женский инструмент, а мужскими считаются струнные инструменты.

Самым значимым подарком в день совершеннолетия для чеченского юноши является папаха, главный атрибут мужской одежды, символ чести и достоинства. Снимается этот головной убор, когда просят пощады от кровной мести. Надев папаху, юноша становится зрелым и несет ответственность за свои поступки.

Обычаи и традиции – это сокровище предков, многовековой опыт общества и народы Северного Кавказа чтут его ревностно.