Тождество бытия и мышления – в чем суть?

Древнегреческий философ Парменид считал, что бытие (предмет о мысли) и мышление (предмет мысли) совпадают. Он считает, что их равенство бывает полным и с различием. Сократ считал, что познание истины о добре и благодетели делает человека добрым. Платон полагал, что бытие – это область единичных предметов, воспринимаемых органами чувств, и совокупность идей. Мышление у него было процессом восхождения к истинному бытию. У Аристотеля бытие приобрело роль метафизического абсолюта и фундаментального принципа объяснения. 

Шлейермах предполагал, что мышление станет знанием, если оно всеобщее и объективное (отвечающее бытию). Бытие – это нечто, что находится вне мышления. Торжество мышления – это первое условие знания. Бытие активно, а мышление, которое понимает его воздействие – пассивно. Определенный образ бытия отображается в мышлении, когда оно деятельно.