Как объясняется принцип восприятия и функционирования сенсорных систем согласно теории Фехнера?

На основании теории, предложенной Фехнером, был выведен закон психофизики, из которого следует, что при равных значениях раздражителя и порога, ощущение, как результат работы сенсорной системы, не возникает. Здесь важно учесть, что порог является не изменяемым во времени. Соответственно, имеет место мгновенное значение сенсорного порога. Из-за невозможности определить силу сенсорного порога в конкретный момент времени для конкретного человека, Фехнер занимался разработкой психофизических методов определения и вычисления порога. Пороговая теория Фехнера не учитывает и не объясняет состояния ложной тревоги, что вызывает критику по отношению к данной теории.

Пороговая теория, предложенная Густавом Фехнером о взаимодействии физических и психических систем, стала составляющей частью современной психофизики. Фехнер разделил процесс ответа сенсорной системы на раздражитель на четыре этапа. Первый этап – это сугубо физический процесс воздействия раздражителя. Второй, физиологический, – возбуждение. Третий этап, за который отвечают психические системы – ощущение. Последний, четвертый - логический процесс суждения. Порогом является переход от второго этапа, возбуждения, к третьему – ощущению. Поскольку в конкретных количественных показателях определить силу возбуждения не представляется возможным, Фехнер убрал его из цепочки рассмотрения, попытавшись выявить взаимосвязь между раздражением, как физическим процессом, и ощущением, как психическим процессом.

Согласно теории Фехнера, порог – это критическая величина раздражителя. Превышение порогового значения способствует появлению ощущения, а действие раздражителя ниже порогового значения – не приводит к возникновению ощущения. Из этой же теории возникает определение абсолютного порога – величины раздражителя, результатом которого является едва заметное ощущение, и дифференциального порога – позволяющего различать ощущения, возникшие в результате воздействия двух различных раздражителей.