Кто такая Блаватская Елена Петровна и чем она интересна современникам? Раскройте значение ее идей.

3 ответа

  • Гражданка США российского происхождения, философ теософского направления, писатель-публицист, оккультист, сатанист и спиритуалист. Русская дворянка Блаватская жила в XIX веке и была человеком незаурядным, особенно для своего времени. Многие исследователи считают ее великой шарлатанкой. Блаватская в сознательном возрасте самовольно объявила себя проводником «великого духовного начала» и стала проповедовать авторскую теософию. А в 1875 г. с единомышленниками открыла в Нью-Йорке (позже переместилось в г. Адьяр в Индии) Теософское общество, цель которого исследовать все существующие учения философского и религиозного характера и с их помощью развить сверхспособности человека. За несколько десятков лет Блаватская открыла филиалы Теософского общества по всему миру, и приобрела десятки тысяч приверженцев. Некоторые биографы русской дворянки считают, что она была ясновидящей, но это недоказуемо. Известно, что в ходе жизнедеятельности Блаватской, ей часто предъявляли обвинения в жульничестве и мошенничестве. Помимо прочего, Блаватская – это первая женщина русского происхождения, которая получила гражданство Америки.

  • Теософские взгляды Е. П. Блаватской официально внесены в историю философии в России. Особенность Блаватской как философа в том, что она в своих учениях проповедовала одновременно мистические взгляды, атеистические доктрины и утопические идеи. По ее мнению, у всех религий один источник и это высшее духовное зерно находится в Индии. Популярность в Европе Блаватская заслужила тем, что предлагала людям религию, к которой они были мысленно подготовлены: рациональную, позитивную. В Индии русскую дворянку почитали потому, что она предложила идеи воссоединения индуизма и религий всего мира, чего в то время жаждали почитатели мудрости Востока. Творчество Е. П. Блаватской считается истоками русского космизма и авангардизма.

  • Психология

    Елену Блаватскую называли «русским сфинксом» и «русской ведьмой», она «соблазнила» западную интеллигенцию спиритическими сеансами и сатанинскими обрядами. Утверждала, что обладает сверхспособностями, и для подтверждения этого демонстрировала «фокусы» наивной публике. В Лондоне к ней даже была направлена комиссия для исследования ее способностей, в отчете которой были раскрыты ее обманы. После такого отчета популярность Блаватской значительно снизилась, но не исчезла вовсе. Ее современники утверждали, что Елена сама верила в свои небылицы, а потому могла убедить в них окружающих. Сама Елена Петровна стремилась к власти и на склоне лет неоднократно признавалась в этом публично, утверждая: «Чтобы владеть людьми, необходимо их обманывать… Чем проще, глупее и грубее феномен, тем он вернее удается». Умерла Блаватская от болезни, вызванной курением, – 200 сигарет в день выкуривала «ловец душ».