Подход социальной патологии
Подход социальной патологии выступает в качестве концептуальной теории. Ее основами и ключевыми разработками активно пользовались самые первые социальные работники, а также исследователи социальных проблем, которые занимались этой областью в конце 19 – начале 20 века.
Фундамент данной теории социальной патологии составляет органическая антология. В соответствии с ней и ее основания социальные проблемы предстают перед нами в качестве препятствий для нормальной работы социального организма. По сути, социальная проблема – это болезнь, отклонение от нормы. При этом истоками социальных проблем являются врожденные отклонения индивида, а также его неспособность к «нормальному», адекватному социальному поведению, соответствующему нормам. Стоит отметить, что такими патологиями страдают не все представители общества, а лишь часть.
Статья: Теории социальных проблем
Несмотря на то, что данное явление не носило положительного характера, большинство исследователей (например, теоретик данного направления Самуэль Смит) считало, что сосуществование нормального и патологически нездорового общества и его частей – это естественное состояние социума. К тому же, ключевые понятия данного подхода, такие, как «патология», «болезнь», «здоровье» - были заимствованы непосредственно из медицины, что приближает два этих научных направления друг к другу еще сильнее, чем прежде.
Теория социальной дезорганизации
Подход, характеризующий социальную дезорганизацию, возникает в контексте обострения социальных проблем. Причиной этого могут служить следующие явления:
- Ускорение темпов неконтролируемой миграции, что может привести к межнациональным конфликтам и перенаселению;
- Урбанизация и индустриализация, которые выходят из-под человеческого контроля и могут уничтожить общество в случае отсутствия регуляции.
С точки зрения данной теории социальные проблемы представляют собой следствие социальной дезорганизации. По сути, дезорганизация – это отсутствие управляющего органа, что ведет к хаосу в социальной системе, беспорядкам и конфликтам. Наиболее известными исследователями социальной проблематики в рамках данного подхода являются Уильям Томас и Флориан Знанецкий. Именно они в своем фундаментальном труде «Польский крестьянин в Европе и Америке» представили различия между социальной и индивидуальной дезорганизацией. Они понимают ее как естественный, но довольно противоречивый процесс снижения способности индивида организовать свою жизнь в соответствии с имеющимися социальными нормами и традициями. Это приводит к тому, что он не может реализовать себя и эффективно удовлетворить свои потребности.
Функционализм как теория социальных проблем
В середине 20 века возникает достаточно доминирующее направление – функционализм. Он используется авторами и последователями в исследовании многих социальных явлений, в том числе в социологии социальных проблем.
Ключевыми фигурами структурного функционализма и подхода к социальным проблемам являются такие исследователи-классики, как Роберт Мертон и Роберт Нисбет. Одним из исходных положений данного подхода является то, что между периодически возникающими социальными проблемами и институтами культуры, а также их актуальными ценностями есть предсказуемая и очень тесная взаимосвязь.
Функционалистский подход к определению социальных проблем также заключается в том, что перед исследователем стоит задача выявить условия или виды поведения, которые встают на пути реализации основных целей общества, а также препятствуют его стабильному существованию и функционированию. Также такие явления могут привести общество в крайне неустойчивое состояние, которое может разрушить равновесные системы в иных социальных институтах.
В рамках данной теории немалое внимание авторы (в особенности Роберт Мертон) уделяют концепции девиантного поведения. Данный тип поведения характеризуется неадекватным, асоциальным поведением, которое не соответствует общепринятым социальным нормам и правилам. Зачастую именно поведение человека становится основной причиной, по которой в обществе возникают проблемы. Причем, поведение может формироваться на микроуровне, но его негативные последствия будут распространяться на два других уровня социальных проблем: мезоуровень и макроуровень.
Данная концепция девиантного поведения Роберта Мертона объясняет возникновение целого ряда как латентных, так и явных социальных проблем. Они могут соответствовать нескольким явлениям:
- Инновации (проблемы преступности, проституция). Особым видом социальных проблем на данном этапе является так называемая «беловоротничковая» преступность, то есть непотребное поведение и асоциальное поведение со стороны представителей рабочего класса;
- Ритуализм (бюрократизм);
- Ретритизм (наркомания, употребление запрещенных веществ и синтетических наркотиков, хронический алкоголизм, психические расстройства и опасные заболевания, бездомность, беспризорность, сиротство);
- Мятеж (политический терроризм, деятельность различных и распространенных экстремистских групп).
Существует также два подхода, которые определяют социальные проблемы и их структуру: объективистский и субъективистский. Объективистский подход, предложенный Г. Блумером, был опровергнут в середине 20 века, так как не нес никакой пользы для развития социологии социальных проблем. Тем не менее, некоторые авторы (например, Филлер и Майерс) пытались доказать, что каждая социальная проблема, независимо от своего характера и происхождения, состоит из двух частей: из объективной составляющей и из субъективного условия ее существования и последующей оценки. По сути, каждая социальная проблема признается такой, если осознается человеком в его сознании. Если же осознания не происходит, то проблема может существовать в общества в качестве латентного образования, пока не разрушит его изнутри.
