Понятие эмансипации в римском праве
Эмансипация представляется объявлением несовершеннолетнего в полном объеме дееспособным. Гай называл институт власти отца «iuspropriumciviumromanorum»-строгим институтом национального типа римских граждан, и добавлял: "… едва ли существуют еще иные люди, которые обладали бы такой властью над собственными детьми, какой обладаем мы, то есть римские граждане."
Сущность эмансипации в римском праве
Институт эмансипации возникает в римском праве в образе антипода манципации, то есть обряда, при помощи которого римские граждане свершали сделки с вещами, лицами, сюда включается купля-продажа, в более далекие времена она являлась процедурой, которая заменяла завещание.
Нормы института эмансипирования в частном праве Рима необходимо рассматривать в общности с нормами, регулировавшими отношения меж детьми и отцом. В римском гражданском праве дети абсолютно всегда находились под отцовской властью «inpatriapotestate», и для этих отношений являлось безразличным, находится ли отец в брачных отношениях«cummanu», имеется ввиду брак,который устанавливает властные полномочия мужей над женами, или «sinemanu», имеется в виду брак, который не порождает власти мужей над женами, изначально не устанавливает никакой юридической связи меж мужем и женой.
+
Суд идет
Власть отца, первоначально была безграничной, постепенным образом, однако, смягчалась. Главной причиной этого явилось распадение бывшей крестьянской семьи, при развитии рабовладельческих хозяйств, развитие в городских округах ремесел: сыновья все в более масштабных размерах начали вести самостоятельное хозяйство. Наравне с этим, сыновья обретают положение самостоятельности в армии постоянного типа, в аппарате государства.
В древнее время власть отца над личностью детей уменьшалась при воздействии совета семейства, обсуждения которого не являлись юридически обязательными, но и не могли, в соответствии с общественными мировоззрениями, бытьпроигнорированы при наложении на детей излишне суровых наказаний.
В конце республиканского периода и в начале имперского периода вводился ряд ограничений прав главы семьи - «патерфамилиас» на личности детей. Право продажи детей ограничивалось случаями крайней нужды, имело распространение лишь на новорожденных детей. Упразднялось право выбрасывания детей.
Императорский указ 4 века приравнивал убийство сына ко всякому «parricidium» убийство «патерфамилиас». Согласно другому, более раннему (2 век нашей эры) указу, власти могли принуждать отца освобождать сына от «patriapotestate». Наконец, за подвластными детьми признавалось право обращения к магистрату «extraordinem» - вне порядка судопроизводства по частным делам, с жалобами на «патерфамилиас», а также право требования исполнения алиментных обязательств.
В области имущественных отношений подвластные дети рано допускались к совершению сделок от собственного имени, но все права от этих сделок, так же, как из сделок рабов, которые совершили«expersonadomini», образовывались для «патерфамилиас». Обязанности же таких сделок для патерфамилиас не появлялись. Совершенные подвластными деликты являлись основанием для «actiontsnoxales» - ноксального иска, иска к домовладельцу о компенсации ущерба, который нанесен подвластным либо выдаче нарушителя с головой, против «патерфамилиас» о возмещении вреда либо выдаче подвластного потерпевшему для отработок учиненного им вреда.
В одно время с последовательным ограничением власти мужей над женами, с одной стороны, и параллельно с увеличением круга юридических последствий из сделок рабов, с иной стороны, реализовывалась и процессия медленного признания имущественной право – и дееспособности детей, являющихся подвластными. Претор предоставлял против «патерфамилиас» такие же «actionesadiecticiaegualitatis» - иск "добавленного свойства", из сделок подвластных, какие он предоставлял на основе сделок рабов. Но сами же подвластные, после момента, когда они становились «personaesuiiuris», начали признаваться ответственными за эти сделки не «iurenaturali», как рабы, а «iurecivili».
В тот же момент, если пекулий, который часто был выделен подвластному сыну, продолжал признаваться имуществом «патерфамилиас», так именуемый «peculiumprofecticium», то образовывались определенные группировки имущества, права на которые начали возникать в лице не «патерфамилиас», а подвластного сына. Этим имуществом признавалась постановлением Августа под воздействием создания постоянной армии на профессиональной основе, военная добыча, как и все имущество сына, которое приобретено им в связи с его воинской службой. Сын не только свободным образом использовал это имуществом, но и распоряжался им, завещал с самого начала во время пребывания на военной службе; а начиная со 2 века внезависимости от момента составления завещания.
Отцовская власть являлась пожизненной, нормальным образом прекращалась в следующих названных случаях:
- смерть домовладельца; то есть лицо, которое состояло под властью не непосредственно, к примеру, внуки при живом отце, со смертью хозяина дома заступают под власть того, кто находился меж домовладельцем и подвластным; в этом случае под власть отца;
- смерть подвластного, даже достижение совершеннолетнего возраста не являлось основанием прекращения отцовской власти;
- утрата свободы или гражданства домовладельца или подвластным;
- лишение владельца дома права отцовской власти, например, за то, что он оставил подвластного без помощи и т.д.;
- получение подвластным некоторых почетных званий: сыном –«flamenDialis» - одна из верховных жреческих должностей, «консулаили» епископа, дочерью – звания «весталки».
Но «патерфамилиас» обладал правом самостоятельного положения концу собственным властным полномочиям над сыном либо над дочерью путем «tmancipatio», то есть освобождением подвластного из-под власти по желанию домовладельца, с выражением согласия самого подвластного.
