Основные этапы и черты политического развития мира до формирования системы национальных государств

Политическое развитие мира

Политика представляет собой такую же неотъемлемую часть общественной жизни, как и экономика, культура, социальные отношения. Первые политические структуры и отношения возникают в тот момент, когда в первобытном человеческом обществе встает вопрос о власти, о распределении добываемых материальных и нематериальных благ, а также о взаимоотношениях с другими сообществами и племенами. По мере развития человеческого общества усложнялась его структура, росли и множились механизмы политического взаимодействия как внутри общества, так и в международном пространстве.

Первые попытки рефлексии политической системы, ее приемов и способов можно отнести к трудам античного периода, а именно учению пифагорейцев, сочинениям Платона «Государство», «Мелосскому диалогу» Фукидида, в которых рассматриваются как реально существующие, так и идеальные, теоретические политические системы. При этом в мире наблюдается плюрализм политических систем – если в Древней Греции основным субъектом политики выступает полис и их объединения, то в Древнем Китае или Индии взаимодействие происходит между отдельными царствами с развитой бюрократической системой, а на Ближнем Востоке доминирует такой способ политической организации общества как империя.

Значительный вклад в развитие политической системы мира внесла Римская Империя, формализовавшая как политические взаимоотношения внутри империи, между различными слоями общества, так и выработавшая эффективный механизм внешнеполитического взаимодействия. В период средневековья значительное влияние на политику оказывает религиозная ориентация стран и народов, формируется противостояние христианского и мусульманского миров, а также раскол христианской цивилизации на католический запад и православный восток.

Итогом длительного политического развития мира стало формирование в XVII веке Вестфальской системы, в которой в качестве главного субъекта мировой политики было утверждено национальное государство. Определяющими факторами при формировании государственности стали не династические связи правящей семьи или вероисповедание ее населения, но преемственность территории и историко-культурное единство народа ее населяющего, образующего нацию. Именно с Вестфальской системы берет отсчет современный этап политического мироустройства.

Этапы развития мировой политической системы

Политическое развитие мира выступает объектом анализа многих исследователей, принадлежащих к различным научным школам и течениям, в результате чего формулируются различные его периодизации, выделяются альтернативные основания для его классификации. С позиции субъектного подхода, рассматривающего в качестве основного признака перехода от одного этапа развития мировой политический системы к другому становление качественно новых субъектов политики и отношений между ними, можно выделить три основных этапа:

1. родоплеменной;
2. сословный;
3. современный.

Первый и безусловно наиболее длительный этап, охватывающий тысячелетия человеческой истории, это период родоплеменных политических отношений. На его протяжении основными субъектами политики выступали наделенные властью личности – вожди и шаманы, получившие право принимать политические решения в силу как своих родственных связей, так и в результате внутриплеменной борьбы, а также группы – общины, дружины, племена, которые составляли оппозицию личностям, отстаивая общественные интересы больших масс людей, но при этом были более инертны и традиционны, что неизбежно ставило их в зависимость от харизматических лидеров.

Завершение данного этапа характеризуется возникновением первых государств, в рамках которых уже функционирует бюрократический аппарат и происходит значительное расслоение общества. Между тем отдельные племена находящиеся на данном этапе развития сохраняются и в современном мире.

Второй этап характеризуется появлением нового политического субъекта – сословий или каст, т.е. широких слоев общества, за которыми были закреплены определенные права и обязанности, а также положение в экономической, политической, культурной жизни общества, которые передавались и воспроизводились в рамках данного слоя. Образование сословий способствовало формированию стабильных политических структур и складыванию государства, с выделением административно-бюрократического аппарата, военной элиты и других слоев общества. Из привилегированных слоев выделялись правители, короли и императоры, в то время как в слоях, владеющих доступом к ресурсам, но обделенным доступом к политической власти постепенно формировалась оппозиция.

Имперская система политического мироустройства

Согласно другому подходу можно выделить два основных этапа политического развития мира:

• имперскую модель мирового порядка;
• государство-центристскую модель мирового порядка.

Под империей в данном аспекте понимается такое государственное образование, в центре которого стоит личность или отдельная династия, которая объединяет под своей властью разнообразные в этническом, культурном, экономическом, военном и иных отношениях территории и выступает главным фактором их интеграции в единое целое.

Политическая история человечества до становления Вестфальской системы рассматривается через призму циклов становления и разрушения империй. Отдельные субъекты политики – такие как города-полисы, княжества и царства, племена и их союзы, несмотря на свое несомненное значения оказывались недостаточно мощными для того, чтобы отстаивать собственную самостоятельность и в одиночку вести самостоятельную политику. В тоже время огромные империи по выражению античных авторов теряли смысл своего существования и оказывались подвержены дезинтеграции. Данные процессы и определяли сущность имперских циклов.

Становление империи начиналось с того, что один народ или государство получал преимущество над другими, после чего устанавливал собственную власть над ними, включая их в орбиту своего влияния. Вместе с тем, в отличии от национальных государств влияние власти в империи неоднородно. Как правило власть императора в подчиненных провинциях и землях оказывалась достаточно номинальной, реальное управление ее внутренними делами оставалось в руках местных элит, в то время как центр требовал лишь выполнения финансовых, военных и иных обязательств. Так в период феодальной раздробленности король не обращал внимания на войны между своими вассалами, пока это не мешало исполнению их обязательств.

Вследствие этого империи оказывались достаточно разнородными и «рыхлыми» образованиями, которые легко разрушались после смерти создавшего их правителя или угасания династии, как империи Александра Македонского, Чингисхана и многие другие.