Боярство
Бояре в России $XVII$ в. оставались высшим сословием в обществе. В числе бояр было много князей, являвшихся потомками удельных и великих князей.
Примерно $100$ боярских семей имели в собственности вотчины. Они должны были служить царю и занимать государственные должности, зачастую, руководящие. Но на протяжении $XVII$ в. значимость боярства постепенно падала, оно все сильнее смешивалось с дворянством. Причина этого была в политике Романовых, стремившихся к абсолютизму.
Дворянство
Высшим слоем «служилых по отечеству» были дворяне. Дворянин владел поместьем за службу, т.е. передать его по наследству он мог в случае, если его дети также поступали на службу.
В конце Смутного времени дворяне играли решающую роль. Именно на них стали опираться цари новой династии Романовых.
Статья: Социальная структура общества в России XVII в.
В число дворян входили дворцовые служащие, занимающиеся обеспечением царя, такие как стряпчие, стольники и пр. Кроме того существовали дворяне городовые или провинциальные, сюда же относились дети боярские. Дети боярские были, вероятно, потомками боярских родов.
Служба «по отечеству» и «по прибору»
Привилегированные слои считались «служилыми по отечеству», к ним относились бояре, дворяне, дети боярские, служилые татары и др. Их служба передавалась по наследству.
К низшему слою служилых людей относились «служилые по прибору». В эту группу входили лично свободные представители податных сословий. Самый распространенный пример – стрельцы, которые подчинялись Стрелецкому приказу. К Стрелецкому приказу относились также городовые казаки.
Постепенно служба «по прибору» стала тоже наследственной. Но когда все должности стрельцов и городских казаков были заняты, образовалась особая группа – казацкие и стрелецкие дети и племянники, бобыли.
Кроме стрельцов и казаков были и другие «служилые по прибору». К ним относились пушкари, казенные кузнецы, ямщики, плотники и др. Отметим, что в $XVII$ в. в разряд «служилых по прибору» были включены рядовые военные полков «нового строя» (рейтары, мушкетеры, драгуны и др.).
Крестьянство
В $XVII$ в. существовало несколько категорий сельского населения, наиболее крупных было две: частновладельческие и черносошные крестьяне.
Наиболее зависимой категорией были частновладельческие крестьяне. Они жили и работали на землях вотчин и поместий, несли тягло как в пользу государства, так и феодалу. Личной свободы частновладельческие крестьяне не имели. Юридически крепостное право закрепилось после принятия Соборного уложения в $1649$ г.
Черносошные крестьяне жили в основном по окраинам государства. Они также несли тягло, но только в пользу государства. Черносошные крестьяне были лично свободны. Хотя они не имели права покидать место проживания, землю можно было продать, заложить и передать по наследству.
Близко к частновладельческим крестьянам находились монастырские. Они принадлежали Русской православной церкви и несли весь комплекс повинностей. Соборное уложение стремилось к ограничению автономии церкви, поэтому кроме прочего, был создан Монастырский приказ, вмешивающийся в дела монастырей, в частности, ведавший судом над монастырскими крестьянами.
Еще одной категорией крестьян были дворцовые. Эти крестьяне обслуживали царский двор. Они находились в подчинении дворцовых приказчиков, но кроме того, имели самоуправление.
Городские жители
Высшим городским слоем было купечество. Наиболее богатые получали от царя звание «гостей».
Самой многочисленной группой в городе были посадские люди. Они жили в т.н. «черных» слободах, то есть несли тягло. При этом существовали «белые» слободы, освобожденные от тягла, они принадлежали церкви или боярству.
В $XVII$ в. продолжали существовать холопы, т.е. фактически рабы. Отметим, что они жили и в городах, и на селе. Зачастую холопами становились из-за долгов.
