- Гомеровский полис
Важнейшим историческим источником по истории Греции в период т.н. «темных веков» являются поэмы Гомера «Илиада» и Одиссея». Сюжеты знаменитых поэм Гомера «Илиада» и «Одиссея», которые полностью сохранились до нашего времени, как и ряд других, не сохранившихся, поэм, почерпнуты из обширного Троянского цикла древнегреческой мифологии. Безусловно, поэмы Гомера представляют собой не только выдающийся литературный памятник, но и важный исторический источник. При этом необходимо учитывать, что любое литературное произведение является специфическим историческим источником.
Статья: Родовые институты и гомеровский полис, Древняя Греция
Произведение художественной литературы от исторического исследования отличает наличие вымышленных персонажей, событий, часто исторические события являются лишь фоном для разворачивающихся взаимоотношений героев произведений.
Исходя из содержания поэм Гомера, мы можем говорить о том, что в эпоху, получившую отражение в этих литературных произведениях, в Греции существовал политический строй, который принято именовать «военной демократией».
Военная демократия – термин, которым обозначается переходная стадия от первобытнообщинных к классовым отношениям, от родового строя к государству.
Родовые институты
В общественной жизни гомеровского времени заметную роль сохраняли традиции родового строя. Основой политической и военной организации общины были объединения родов:
- филы
- фратрии.
Они были основой для формирования ополчения, для проведения сходов. Человек, который не принадлежал ни к одному объединению родов, в представлениях того времени находился вне общества и вне закона. Прочные связи между отдельными родовыми союзами в то время отсутствовали, единственное, что могло заставить их объединить свои усилия и держаться друг друга – это внешняя угроза. В остальном их существование было автономным. Нередко происходила вражда между родами, усугублявшаяся обычаем кровной мести. Человек, который запятнал себя убийством, должен был скрываться в чужих землях от родственников убитого. В числе героев поэм упоминаются и такие изгнанники, вынужденные покинуть родину из-за кровной мести и получившие приют у какого-нибудь чужеземного царя.
Развитие греческого общества гомеровского времени, образовавшегося на руинах раннеклассового микенского общества, еще не достигло стадии государственности. Но каждая из тех многочисленных общин, которая упоминается в поэмах, обладала элементами общественного устройства, которые, с одной стороны, восходили к глубокой древности, с другой - уже представляли собой зачатки государственных органов. В этот период только зарождается полисная организация, и важнейшими политическими институтами гомеровского полиса являлись институт царской власти, совет старейшин и народное собрание.
Власть царя в ту эпоху имела главным образом военное значение, царь – это в первую очередь военный вождь, в мирное время его функции, вероятно, были незначительны. Его власть была ограничена Советом старейшин, без которого он не мог принимать решений, при этом Совет старейшин, вопреки своему названию, состоял не столько из лиц преклонного возраста, пользующихся в силу своего опыта и мудрости большим авторитетом, сколько из представителей знати, о влиянии которых свидетельствует тот факт, что они также именовались «басилевсами», то есть царь, был всего лишь первым среди равных.
В общественном и политическом устройстве гомеровской Греции сохранялось народное собрание. Обычно оно созывалось царем, причем поводы могли быть различными. Так, в «Одиссее» народное собрание было созвано в связи с жалобой Телемаха на самоуправство женихов в его доме, в «Илиаде» — для решения вопроса о продолжении войны и о причинах моровой язвы, постигшей войско под Троей. Но к тому времени оно уже утрачивало свое значение, превращаясь в формальность и видимость народовластия. Вместе с тем, все три института были тесно связаны между собой, что говорит о существовании в гомеровской Греции формального народовластия при фактическом господстве верхушки родовой знати.
