Великая империя Мин – это государство под управлением династии Мин, которая правила Китаем с 1368 по 1644 гг., после того как он отделился от монгольской империи Юань. Империя Мин пала в 1644 году из-за восстания Ли Цзычэна, но половина Китая все равно оставалась под контролем режима Южной Мин вплоть до 1662 года.
Ли Цзычэн – предводитель крестьянского восстания в северной части Китая, которое в итоге привело к свержению империи Мин
Начало правления
С приходом к власти династии Мин было полностью ликвидировано господство монголов и положены основы хозяйственной и политической систем, которые отвечали представлениям китайцев об идеальной государственной системе. Самый расцвет могущества Минской империи пришелся на начало XV века.
Изгнав монголов с территории китайской империи (монголы были изгнаны на север, после чего они начали осваивать обширные степи современной Монголии), армия империи Мин провела несколько успешных военных походов на юг, во Вьетнам.
В начале правления Минской династии Китай переживал расцвет культуры, китайские торговцы без опасения переплывали Индийский океан, развивалось китайское искусство – появляется знаменитый китайский фарфор.
Сразу после прихода к власти династии Мин были предприняты меры для улучшения положения и жизни крестьян, так как именно благодаря им, произошла смена власти. Династия Мин вернула на Севере систему наделов, которая ликвидировала экономическую силу землевладельческой верхушки (северокитайской), которая раньше была союзниками династии Юань. В Южной части все было наоборот – помещичье владение землями было сохранено. В это время прослеживается рост городской экономики, модернизируется налоговой система страны.
Во времена династии Мин была организована могущественная армия, количество воинов в ней превышало 1 миллион, до сих пор многие историки утверждают, что ранняя Минская империя была одним из самых сильных и процветающих государств в мире.
Несмотря на успешное правление двух первых императоров – Чжу Юаньчжана и его сына Чжу Ди, постепенно идеальная государственная система начала давать трещину, уже в начале XVII века система была сильно пропитана коррупцией, императоры практически не интересовались политикой, а вся власть сосредоточилась в руках их советников и приближенных ко двору императора. Кризис в стране также коснулся и аграрной системы, после того как окружение императора начало приватизировать государственные земли весь государственный сектор почти исчез.
Религия в эпоху Мин
Во времена династии Мин в Китае господствовало неоконфуцианство.
Неоконфуцианство – западное название синкретической китайской философской системы, которая сформировалась в XI-XVI веках (во времена правления династии Сун и Мин).
В конце XIV века прослеживается стремление власти ограничить влияние буддизма и даосизма, что начало приводить к появлению религиозных сектанских групп. Еще одной важной чертой религиозной жизни страны в эпоху Мин была «китаизация» местного мусульманского населения.
Становление и падение династии Мин
Последующие после Чжу Ди правители были слабыми и практически не вникали в дела страны.
Одним из сильных императоров династии Мин еще Чэн-цзу (1403-1424), на какое-то время он сумел укрепить империю и даже организовал пять военных походов против монголов, он же перенес столицу из города Нанкина в Пекин, где был возведен знаменитый дворец, который получил название «Запретного города».
Помимо этого китайский флот, под командованием Чжэн Хэ, в период с 1405 по 1433 гг. совершил ряд успешных морских походов в Индию и к восточному берегу Африки. Масштабы экспедиции были достаточно внушительными: флот состоял из большого числа многопалубных фрегатов с командой из нескольких сотен человек.
Рисунок 1. Морская экспедиция. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ
Эти экспедиции обошлись очень дорого для всего Китая, а экономической выгоды практически не принесли, в итоге было решено прекратить эти ни к чему не приводящие путешествия, а корабли демонтировали.
Переломным моментом для всей Минской династии стало крестьянское восстание, которое возглавил Ли Цзычэн. В 1644 году армия под его командованием захватила Пекин, а Ли Цзычэн провозгласил себя императором, но маньчжуры быстро свергли новую династию.
Маньчжуры – организовали на северо-востоке Китая молодое но мощное государство, которым правил клан Нурхаци, воспользовавшись восстанием Ли Цзычэна, они заняли Пекин и присоединили Китай к маньчжурской империи Цин.
Даже после этих печальных событий, сопротивление маньчжурам продолжил оказывать Чжэн Чэнгун, который выдворил голландцев с Тайваня и организовал на этом острове отдельное государство. Чжэны правили Тайванем и вели непрекращающиеся войны с маньчжурами под флагом империи Мин ещё около двадцати лет.
Значение династии Мин
Для китайской истории эпоха Мин является уникальной, развитие такого государственного образования способствовало продолжению традиции демографических циклов в истории великого государства, став пятым циклом, который, как и все предыдущие прошел через все стадии: расцвета, становления, кризиса и падения. Некоторые исследователи отмечают, что династия Мин завершила путь императорского Китая, а хозяйственная и культурная жизнь страны окончательно сформировалась и приобрела законченный вид.
Положение империи Мин усугубилось тем, что, несмотря на успешные географические открытия - она предпочитала остаться закрытой для внешнего мира, это и стало переломным для неё, так как она не смогла устоять под ударом вторгшихся с севера маньчжуров.
Маньчжурское иго провозглашенной династии Цин, можно сказать, было навязано стране во времена европейских буржуазных революций, что обрекло Китай еще на целых 268 лет политического и социально-экономического застоя перед нарастающей колониальной экспансией со стороны Европы. Две очень могущественные династии – Мин и Цин. Но отличия между династиями были значительными: первая дала возможность народу выйти на новый прогрессивный путь, позволила крестьянам почувствовать себя свободными и значимыми для страны. Вторая, напротив уничтожила все то, что было создано посильным и многолетним трудом и сделала государство закрытым от внешнего мира.
