Композиционные особенности храмов Киевской Руси

Деревянная архитектура Киевской Руси

Почти все архитектурные формы, существовавшие на территории Древней Руси, вырабатывались в ходе совершенствования и эволюции деревянной архитектуры, это происходило задолго до появления каменных сооружений. Дерево являлось наиболее доступным и востребованным строительным материалом, ведь леса покрывали большую часть территорий Киевской Руси, а также все земли Великого Новгорода, Владимиро-Суздальского и Московского княжеств. Таким образом, материал, доступный широким слоям населения определил вектор развития строительной отрасли Киевской Руси.

Надо сказать, что дерево оставалось основным строительным материалом даже тогда, когда получили широкое распространение каменные строительные материалы. В этой связи именно в деревянной архитектуре Киевской Руси вырабатывались многие архитектурные приемы и композиции, они отвечали природно-климатическим особенностям и художественным предпочтениям народа. Эти факторы в последствии оказали влияние и на каменную архитектуру.

Рисунок 1. Десятинная церковь. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ

Все типы построек, соответствующие русскому бытовому укладу, первоначально были сформированы в дереве. Многие из них и вовсе возводились только из дерева вплоть до XIX века (например, бани, амбары, жилые дома).

Однако, дерево обладает двумя отрицательными качествами – недолговечностью и горючестью. Именно эти недостатки не позволяют сегодня заглянуть в древнейшие периоды архитектуры Киевской Руси. Облик большей части деревянных храмов мы можем восстановить лишь предположительно, основываясь на различные исторические данные, такие как:

• летописи;
• писцовые книги;
• иконы;
• миниатюры.

Эволюция каменного строительства

В 989 году князь Владимир начал монументальное каменное строительство. Приглашенные византийские зодчие возвели соборный храм Успения Богородицы, его строительство было завершено в 996 году. Князь Владимир осознавал идеологическую важность сооружения первого каменного собора на Руси, поэтому на его строительство отвел десятую часть своего дохода. Это и дало название будущей церкви – Десятинная.

Церковь была разрушена в 1240 году войсками Батыя. По ее останкам специалисты могут сказать, как сооружение выглядело в те времена. Это было трехнефное крестово-купольное здание с сильно развитой западной частью. Известно, что позднее к зданию были пристроены галереи. Церковь была возведена из плоского кирпича (плинфы) светло-желтого цвета. Такие кирпичи были очень тонкими, они имели толщину всего 2,5 – 3 сантиметра. Во внутреннем облике Десятинная церковь отличалась сложной многофункциональной организацией пространства, которая не была свойственна деревянным постройкам того времени. При раскопках были найдены многочисленные мраморные детали внутреннего декора, фрагменты мозаичного пола, осколки керамических плиток и куски штукатурки со следами фресковых росписей. Эти находки позволяют сделать вывод, что Десятинная церковь на тот момент в своем богатстве отделки не уступала византийским храмам.

Известные храмовые сооружения Киевской Руси

Самым древним сохранившимся храмом Киевской Руси считается Преображенский собор в Чернигове. Он был заложен в середине XI века по поручению князя Мстислава Владимировича. Стены сооружения возводились из плинфы с вкраплениями необработанных каменных блоков. Кладка с «утопленными рядами» образовывала полосы на поверхности стены. Неоштукатуренные стены придавали храму неповторимую легкость и нарядность. Пятиглавый храм имел развитую алтарную часть и нартекс – притвор, из-за этого в плане здание казалось вытянутым, прямоугольным.

Рисунок 2. Собор Святой Софии в Киеве. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ

Одним из примечательных элементов Спасо-Преображенского собора являются тройные аркады, которые располагаются в двух ярусах подкупольного пространства между боковыми колоннами. Такие аркады – древний архитектурный прием, который применялся в византийской архитектуре с V века нашей эры. В нижних аркадах храма использовались необычные византийские колонны. В архитектуре Спасо-Преображенского собора в Чернигове наиболее четко отражается мудрое наследие Византии.

Новый этап в храмовой архитектуре Киевской Руси связывается с устроительством Ярослава Мудрого. Согласно летописям, в 1037 году в Киеве начинается строительство собора Святой Софии. Возведением этого сооружения Ярослав хотел подчеркнуть свое равенство с византийскими правителями. Огромный собор состоял из пяти нефов с большими хорами – «палатами», они были светлыми и широкими. Храм имел необычный взлет в самом центре перед алтарем, где сияли древние мозаики на мерцающем золотом фоне. Известно, что в XI веке собор Святой Софии был тринадцатикупольным, но после реконструкции количество куполов было уменьшено. 13 таких конструкций символизировали Иисуса Христа и 12 его апостолов. Четыре ближайшие главы к центру напоминали о четырех евангелистах – Марке, Матвее, Луке и Иоанне. Подкупольное пространство главного помещения представляло собой крест, описанный арками.

Против центральной апсиды собора, на уровне хоров была предусмотрена фреска с изображением семьи Ярослава Мудрого и Христа. До наших дней дошла лишь небольшая часть данной композиции. В этом месте во время богослужений находился князь со своими приближенными. Такая его позиция визуально возносила князя над простыми смертными. На хорах собора князь принимал важных гостей и обсуждал важные государственные дела. В соборе было несколько специальных помещений, которые предназначались для переписи и хранения книг.